楚襄王問于宋玉曰:“先生其有遺行與单起?何士民眾庶不譽之甚也!”
宋玉對曰:“唯劣坊,然嘀倒,有之!愿大王寬其罪局冰,使得畢其辭测蘑。客有歌于郢中者康二,其始曰《下里》碳胳、《巴人》,國中屬而和者數(shù)千人沫勿。其為《陽阿》挨约、《薤露》,國中屬而和者數(shù)百人产雹。其為《陽春》诫惭、《白雪》,國中有屬而和者蔓挖,不過數(shù)十人夕土。引商刻羽,雜以流徵时甚,國中屬而和者隘弊,不過數(shù)人而已。是其曲彌高荒适,其和彌寡梨熙。
故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里刀诬,絕云霓咽扇,負(fù)蒼天,足亂浮云陕壹,翱翔乎杳冥之上质欲。夫蕃籬之鷃,豈能與之料天地之高哉糠馆?鯤魚朝發(fā)昆侖之墟嘶伟,暴鬐于碣石,暮宿于孟諸又碌。夫尺澤之鯢九昧,豈能與之量江海之大哉?故非獨鳥有鳳而魚有鯤毕匀,士亦有之铸鹰。夫圣人瑰意琦行,超然獨處皂岔,世俗之民蹋笼,又安知臣之所為哉?”
一
楚襄王問宋玉說:“先生也許有不檢點的行為吧躁垛?為什么士人百姓都那么不稱贊你呢剖毯?”
宋玉回答說:“是的,是這樣教馆,有這種情況速兔。希望大王寬恕我的罪過,允許我把話說完活玲。”
“有個人在都城里唱歌涣狗,起初他唱《下里》、《巴人》舒憾,都城里跟著他唱的有幾千人镀钓;后來唱《陽阿》、《薤露》镀迂,都城里跟著他唱的有幾百人丁溅;等到唱《陽春》、《白雪》的時候探遵,都城里跟著他唱的不過幾十人窟赏;最后引其聲而為商音妓柜,壓低其聲而為羽音,夾雜運用流動的徵聲時涯穷,都城里跟著他應(yīng)和的不過幾個人罷了棍掐。這樣看來,歌曲越是高雅拷况,和唱的人也就越少作煌。
“所以鳥類中有鳳凰,魚類中有鯤魚赚瘦。鳳凰展翅上飛九千里粟誓,穿越云霓,背負(fù)著蒼天起意,兩只腳攪亂浮云鹰服,翱翔在那極高遠(yuǎn)的天上;那跳躍在籬笆下面的小鷃雀揽咕,豈能和它一樣了解天地的高大获诈!鯤魚早上從昆侖山腳下出發(fā),中午在渤海邊的碣石山上曬脊背心褐,夜晚在孟諸過夜舔涎;那一尺來深水塘里的小鯢魚,豈能和它一樣測知江海的廣闊逗爹!
“所以不光是鳥類中有鳳凰亡嫌,魚類中有鯤魚,士人之中也有杰出人才掘而。圣人的偉大志向和美好的操行挟冠,超出常人而獨自存在,一般的人又怎能知道我的所作所為呢袍睡?”
譯文二
楚襄王向宋玉問道:“先生難道有什么不好的行為嗎知染?為什么廣大士民都說您不好呢?”
宋玉回答說:“是的斑胜,不錯控淡,有這么回事。但希望您能寬恕我的過失止潘,讓我把話說完掺炭。”
“有一位在郢都唱歌的客人,開始他唱《下里》凭戴、《巴人》涧狮,都城里聚集起來跟著唱的有數(shù)千人,接著他唱《陽阿》、《薤露》者冤,都城里聚集起來跟著唱的有數(shù)百人肤视,后來他唱《陽春》,《白雪》涉枫,都城里聚集起來跟著唱的不過幾十人邢滑,最后他時而用商音高歌,時而以羽聲細(xì)吟拜银,其間雜以宛轉(zhuǎn)流利的徵音殊鞭,這時都城里聚攏來跟著唱的不過數(shù)人而已遭垛。這說明他唱的歌越是高深尼桶,能跟著和唱的就越少。”
“故此锯仪,鳥中有鳳凰而魚中有大鯤泵督。鳳凰拍擊空氣,直上九千里的高空庶喜,貫穿云霞小腊,背負(fù)青天,在高渺的天空展翅翱翔久窟;而那跳躍于籬笆之間的鷃雀秩冈,哪能和風(fēng)凰同樣衡量天地的高大呢?鯤魚早上從昆侖大山出發(fā)斥扛,在碣石曬背曝鰭入问,晚上在孟諸大澤投宿;那處于小小池塘之中的魚兒稀颁,怎能與大鯤一樣測知江海的浩瀚呢芬失?不只是鳥中有鳳魚中有鯤啊匾灶!在‘士’中也有出類拔萃的人物棱烂。那些高潔的人物有如美玉一般的品行,超世獨立阶女;而那些世上的凡夫俗子又怎能理解我的行為呢颊糜?”
其:用在謂語“有”之前,表示詢問秃踩,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“大概”芭析、“可能”、“或許”等吞瞪。
何士民眾庶不譽之甚也:為什么那么多士民不稱譽您呀馁启?這是一種委婉的說法,實際的意思是說許多士民在指責(zé)你。何惯疙,用于句首翠勉,與句末的“也”相配合,表示反問或感嘆的語氣霉颠。士民对碌,這里指學(xué)道藝或習(xí)武勇的人。古代四民之一蒿偎。眾庶朽们,庶民,眾民诉位。譽骑脱,稱譽,贊美苍糠。甚叁丧,厲害,嚴(yán)重岳瞭。
唯:獨立成句拥娄,表示對對方的話已經(jīng)聽清楚或同意,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“是”瞳筏、“嗯”等稚瘾。然:這樣。用來代上文所說的情況姚炕。
愿:希望摊欠。畢:完畢,結(jié)束钻心。
客:外來的人凄硼。歌:唱。郢(yǐng):楚國的國都捷沸,在今湖北江陵縣西北摊沉,《下里》、《巴人》:楚國的民間歌曲痒给,比較通俗低級说墨。下里,鄉(xiāng)里苍柏。巴人尼斧,指巴蜀的人民。國:國都试吁,京城棺棵,屬(zhǔ):連接楼咳,跟著。和(hè):跟著唱烛恤。
《陽阿(-ē)》母怜、《薤露(xiè-)》:兩種稍為高級的歌曲「堪兀《陽阿》苹熏,古歌曲名”倚《薤露》轨域,相傳為齊國東部(今山東東部)的挽歌,出殯時挽柩人所唱杀餐。薤露是說人命短促干发,有如薤葉上的露水,一瞬即干怜浅。
《陽春》铐然、《白雪》:楚國高雅的歌曲蔬崩。
引:引用恶座。刻:刻畫沥阳。商跨琳、羽、徽:五個音級中的三個桐罕。古代音樂有宮脉让、商、角功炮、徵(zhǐ)溅潜、羽五個音級,相當(dāng)于簡譜中的1薪伏、2滚澜、3、5嫁怀、6.雜:夾雜设捐,混合。流塘淑。流暢。
是:這存捺。彌(mí):愈槐沼,越。
鳳:鳳凰逸爵,古代傳說中的鳥王凹嘲。一說雄的叫“鳳”,雌的叫“凰”周蹭,通常都稱作“鳳”趋艘。鯤(kūn):古代傳說中的一種大魚。
絕:盡凶朗,窮瓷胧。云霓:指高空的云霧棚愤。負(fù):背,用背馱東西瘸洛。蒼天:天次和。翱翔(áoxiáng):展開翅膀回旋地飛。平:用法相當(dāng)于介詞“于”踏施,在。杳冥(yǎo):指極遠(yuǎn)的地方畅形。
夫:那养距,那個。用在作主語的名詞之前日熬,起指示作用棍厌。下文的“夫”同。藩籬:籬笆碍遍。鷃(yàn):一種小鳥定铜。豈:用在謂語“料”前,與句末的“哉”一起揣炕,表示反詰。之:作介詞“與”的賓語畸陡,代上文的“鳳凰”。下文的“豈能與之量江海之大哉”的“豈”丁恭、“哉”、“之”同牲览。料(liào):估量墓陈,估計第献。
朝(zhāo):早晨。發(fā):出發(fā)仔拟。昆侖:我國西北部的著名大山飒赃,西起帕米爾高原東部,橫貫新疆载佳、西藏間,東延入青海境內(nèi)羡洛。墟(xū):土丘藕漱。暴:暴露崭闲。鬐(qí):魚脊。碣石(jié-):渤海邊上的一座山橄仍。在今河北昌黎北牍戚。孟諸:古代大澤名,在今河南商丘東北如孝、虞城西北宪哩。
尺澤:尺把大的小池。鯢(ní):小魚第晰。量:衡量锁孟,計量彬祖。
非獨:不但。
瑰意琦行(guī-qí-):卓越的思想品抽、美好的操行储笑。世俗:指當(dāng)時的一般人。多含有平常圆恤、凡庸的意思突倍。安:怎么,哪里盆昙,表示反問赘方。
世俗之民:這里是指一般的人,普通人弱左。
宋玉 : 宋玉窄陡,又名子淵,戰(zhàn)國時鄢(今襄樊宜城)人拆火, 楚國辭賦作家跳夭。生于屈原之后,或曰是屈原弟子们镜。曾事楚頃襄王币叹。好辭賦,為屈原之后辭賦家模狭,與唐勒颈抚、景差齊名。相傳所作辭賦甚多嚼鹉,《漢書...[詳細(xì)]