長(zhǎng)揖雄談態(tài)自殊，美人巨眼識(shí)窮途广恢。
尸居余氣楊公幕凯旋，豈得羈縻女丈夫？
這首詩(shī)是《紅樓夢(mèng)》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作钉迷。林黛玉自謂：“曾見(jiàn)古史中有才色的女子至非，終身遭際令人可欣、可羨糠聪、可悲荒椭、可嘆者甚多，……胡亂湊幾首詩(shī)舰蟆，以寄感慨趣惠±旯鳎”恰好被賈寶玉翻見(jiàn)，將這組詩(shī)題為《五美吟》味悄〔莞辏《五美吟·紅拂》就是其中之一。
組詩(shī)中所寫(xiě)的人事其實(shí)并非都據(jù)史實(shí)侍瑟。如東施效顰出自《莊子》唐片，帶有寓言性質(zhì)；《西京雜記》中所寫(xiě)王昭君不肯賄賂畫(huà)工以致不為漢元帝所知而被詔使出塞的情節(jié)只是傳說(shuō)丢习；至于出自《虬髯客傳》的紅拂形象則更經(jīng)傳奇作者的藝術(shù)加工牵触。
這首詩(shī)中的議論原本是借古諷今，為現(xiàn)實(shí)感受而發(fā)咐低。林黛玉欽佩紅拂卓識(shí)敢為揽思，能不受相府權(quán)勢(shì)和封建禮教的“羈縻”，更突出地表現(xiàn)了她大膽追求自由幸福的生活的理想见擦。
詩(shī)中所詠與小說(shuō)情節(jié)的某種照應(yīng)關(guān)系钉汗，這是可以研究的問(wèn)題±鹇牛《五美吟》寫(xiě)的都是關(guān)于死亡或別離的內(nèi)容损痰，有的還涉及事敗或者獲罪被拘系，這就不是偶然的了酒来。在現(xiàn)存材料很少的條件下卢未，要確切地闡明作者的意圖還是不容易的。在《紅樓夢(mèng)》戚序本與甲辰本上有一條早期批語(yǔ)說(shuō)：“《五美吟》與后《十獨(dú)吟》對(duì)照堰汉×缮纾”《十獨(dú)吟》在后四十回續(xù)書(shū)中沒(méi)有，當(dāng)是已散失的后半部原稿中薛寶釵或史湘云所寫(xiě)的詩(shī)翘鸭。從詩(shī)題看滴铅，大概是借古史上十個(gè)獨(dú)處的女子如寡婦、棄婦就乓、尼姑和離別丈夫的婦女等的愁怨汉匙，來(lái)寫(xiě)書(shū)中人物的現(xiàn)實(shí)感觸的。所謂“對(duì)照”當(dāng)也不僅僅限指詩(shī)題生蚁。
曹雪芹 : 曹雪芹噩翠，名霑，字夢(mèng)阮守伸，號(hào)雪芹绎秒，又號(hào)芹溪、芹圃尼摹。清代著名文學(xué)家见芹，小說(shuō)家剂娄。先祖為中原漢人，滿洲正白旗包衣出身玄呛。素性放達(dá)阅懦，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房。愛(ài)好研究廣泛：金石徘铝、詩(shī)書(shū)耳胎、繪畫(huà)、...[詳細(xì)]
