穿天透地不辭勞惕虑，到底方知出處高。
溪澗焉能留得住磨镶，終須大海作波濤溃蔫。
此詩由唐宣宗李忱與香嚴(yán)閑禪師的聯(lián)句點化而來。李忱即帝位之前琳猫，因武宗嫉之伟叛，曾遁跡為僧。一日與禪師在廬山觀瀑脐嫂，禪師有意試探李忱心志统刮，提出共作連句而先詠二句曰：“千巖萬壑不辭勞，遠(yuǎn)看方知出處高账千〗拿桑”李忱應(yīng)聲續(xù)作二句：“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤匀奏”揆茫”無意之間披露出自己不甘寂寞、思有作為的心懷，后來果踐位做了皇帝论衍。太平天國南王馮云山借這組聯(lián)句瑞佩，僅改數(shù)字，而境界大不相同坯台。首句“穿天透地”象征推翻清王朝的革命意志炬丸，氣魄宏大，遠(yuǎn)勝原句捂人。次句改“到底”二字御雕，表明堅持不懈的決心。這兩句還顯示出瀑布的動勢和高度：瀑布從高高的懸崖上凌空傾瀉而下滥搭，穿透了天空和地面酸纲，化作了一泓深潭，一道溪澗瑟匆，它作出這一壯舉該要冒多大風(fēng)險闽坡，要付出多少辛勞啊愁溜！然而疾嗅，為了奔赴目的地，它卻勇往直前冕象，奮不顧身代承，不辭辛勞。瀑布跌落潭底后渐扮，從底處抬頭仰望论悴，只見一道寬大的銀練垂落而下，迸珠濺玉墓律，這時膀估，方才更加覺察到它的落差是那樣驚人，他的出處是那樣高峻耻讽。末兩句詩察纯，則進(jìn)一層表現(xiàn)出瀑布非凡的氣魄和志向。瀑布的水漫出深潭针肥，注入潭邊的溪澗饼记，化作了淙淙流淌的溪水，然而慰枕，這山中溪澗哪里能長期挽留住它哩握恳，縱經(jīng)千回百折，它也要流進(jìn)大江長河捺僻，匯入浩瀚的大海乡洼〕绮茫“歸”字改作“須”字，隱喻太平軍須農(nóng)民群眾的“大菏牵”成就偉業(yè)拔稳，比“歸”字更有深意。作為一位站在歷史潮頭锹雏、代表著當(dāng)時中國農(nóng)民階級先進(jìn)思想的革命家巴比，他深信歷史終將肯定自己的行動是“出處高”的，是正義的礁遵。平庸安逸的生活豈能束縛他前進(jìn)的腳步轻绞，他終要率領(lǐng)父老弟兄們揭竿而起，沖出山鄉(xiāng)僻壤佣耐，匯合成農(nóng)民起義的大軍政勃，像洶涌的大海的怒濤，翻天覆地兼砖，摧毀腐朽的滿清封建王朝奸远！這首詩，文辭流暢讽挟，語意雙關(guān)懒叛，明則句句寫瀑布，實則處處寫自己耽梅，充分顯示出這位農(nóng)民領(lǐng)袖高尚的情操薛窥、堅定的信念和雄偉的抱負(fù)，氣勢豪放眼姐，格調(diào)高昂诅迷，在歷代詠瀑布詩中，實屬立意高妥凳、新、深的上乘之作答捕，即與唐代農(nóng)民起義領(lǐng)袖黃巢的兩首托物詠志的詩《題菊花》逝钥、《菊花》相比，也毫不遜色拱镐。
馮云山 : 馮云山（1822年～1852年）艘款，又名乙龍，號紹光沃琅。廣東花縣（今屬廣州市）禾落地村人哗咆。漢族客家人，原籍廣東龍川縣石灰窯村益眉。自幼喜讀經(jīng)史晌柬、天文姥份、地理，曾參加科舉考試年碘，后在村中設(shè)館授徒...[詳細(xì)]
