出自元代周權(quán)的《沁園春·再次韻》
混沌鑿開，天險巍巍窒舟，東巖峻兮系忙。是云髓凝成，半空高矗辜纲，天風(fēng)吹裂笨觅，一線中開。妙出神功耕腾，高擎仙界见剩，鳥道疑當(dāng)太白西。憑高處扫俺，見云噓巖腹苍苞，鼓舞風(fēng)雷。
落花香染桃鞋「牵快闊步青云志壯哉骂际。便萬里孤騫，超人間世冈欢，一枝高折歉铝，作月中梯。筆蘸天河凑耻，手捫象緯太示，笑傲風(fēng)云入壯題。摩蒼壁香浩，掃龍蛇醉墨类缤，翔舞徘徊。
巍巍的東巖邻吭，壁立千仞餐弱，石壁夾道，峻極中天囱晴，仿佛是在混沌天宇中膏蚓，由造物主鑿開的一天險；它高矗云天速缆，又象是奔騰飛馳的“云髓”聚集凝成降允。天風(fēng)將它吹裂，一線中開艺糜。它高聳入天際剧董，僅飛鳥可通，而東巖的鳥道又仿佛太白西邊的鳥道一樣高峻破停。身處高山之巔翅楼，目之所及只到山的中部，云霧吞吐竟響如風(fēng)雷真慢。
腳蹬被桃花香染過的登山鞋毅臊，闊步快速地奔向青云，進(jìn)入月宮黑界，高折蟾宮一枝桂樹管嬉。筆蘸著天河之水，手摸著星辰日月朗鸠，來題寫心中的風(fēng)云意氣蚯撩。在“蒼壁”上揮灑著大筆，如龍蛇翔舞烛占，左右奔騰胎挎！
太白：即秦嶺的太乙峰沟启。
擎：往上托；舉犹菇。
象緯：日月五星德迹。
這實在是一篇奇作。在中國詞史上揭芍，寫山水的詞作罕有其匹胳搞。詞詠四川資中縣的東巖。東巖形似剖盎称杨，側(cè)立千尺流酬，溪壑深杳，東巖在蜀中列另，詞人似乎有意要與蜀人李太白《蜀道難》一爭高低，詞也的確有太白雄風(fēng)旦装。
本詞第一奇在構(gòu)思页衙，用奇特的想象，從虛處著筆阴绢，把東巖寫得極富傳奇色彩和動態(tài)的力度美店乐。巍巍的東巖，壁立千仞呻袭，石壁夾道眨八，峻極中天，仿佛是在混沌天宇中左电，由造物主“鑿開”的一道“天險”廉侧；它高矗云天，又象是奔騰飛馳的“云髓”聚焦“凝成”篓足；它中開一線段誊，又是怎樣形成？原來是“天風(fēng)”將它“吹裂”所致栈拖×幔“鑿開”、“凝成”涩哟、“吹裂”索赏、“中開”四詞，力可扛鼎贴彼。詞人不從東巖現(xiàn)存的靜態(tài)形象著筆潜腻，而是展開想象，從它的“生成”過程入手锻弓，把一座靜態(tài)的砾赔，也許在常人看來極為普通的山巖寫得奔騰馳驟，氣勢磅礡。巍巍天險暴心，被詞人玩賞于股掌之上妓盲，戲弄于筆端之下，寫來毫不費力专普。而寫就的東巖風(fēng)云奔走悯衬，極富于運動感和力度美，確實讓人贊嘆大自然的鬼斧“神功”檀夹。南宋大詞人辛疾疾竹的山也夠富于運動感和氣勢的了筋粗，“疊嶂西馳，萬馬回旋炸渡，眾山欲東娜亿。”（《沁園春·靈山齊庵賦時筑偃湖未成》）群峰疊嶂蚌堵，猶如萬馬回旋买决，向東奔馳。但比較而言吼畏，辛棄疾詞仍是從現(xiàn)實的可見的意象進(jìn)行構(gòu)思取譬督赤，而本詞則完全是憑想象，從虛處非現(xiàn)實化的意象著筆構(gòu)思泻蚊。論氣勢力度躲舌，二詞平分秋色；但論浪漫色彩和想象之奇性雄，辛詞不能不讓一著没卸。“高擎”二句秒旋，仍寫東巖之高入云天仙界办悟，但用一“擎”字，便又寫出其動態(tài)和力度滩褥〔◎龋“擎”有支撐、托住之意瑰煎。仿佛讓人覺得仙界向下重壓铺然，而東巖則撐持向上頂住，既寫出和東巖的高度酒甸，又表現(xiàn)出了它的力度魄健。如把“擎”字換一“入”字或“聳”字，動感和力度就無法表現(xiàn)出來了插勤」潦荩“鳥道”一句革骨，語出李白《蜀道難》：“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨嵋?guī)p析恋×颊埽”太白，即秦嶺的太乙峰助隧。詞意謂東巖之高僅飛鳥可通筑凫，而東巖的鳥道又仿佛太白西邊的鳥道一樣高峻。
“擎仙界”并村、“矗半空”的東巖已經(jīng)高不可攀了巍实，可詞人仍然設(shè)想“憑高”，去俯視東巖的“云噓巖腹哩牍，鼓舞風(fēng)雷”棚潦。山高，人更高——不膝昆，是詞人的“心高”瓦盛，想象力高。西方美學(xué)論崇高美外潜，認(rèn)為崇高來自于審美主體對大自然的敬畏。本詞也富于崇高美挠唆，而崇高美感的來源恰恰相反处窥，它產(chǎn)生于審美主體對大自然力量、氣勢的把握玄组。詞人面對巍巍高峻的東巖滔驾，不是敬畏恐懼，而是產(chǎn)生征服俄讹、戲弄它的豪氣哆致。無論是中國畫還是中國古典詩歌中，寫高山患膛，總離不開云摊阀，因為中國藝術(shù)家們已總結(jié)出這樣的規(guī)律：“山之精神寫不出，以云霧寫之踪蹬“耍”即通過云霧的繚繞來烘托山的高峻。
比如唐代詩人兼畫家于一身的王維就很懂得這個理跃捣，他寫終南山的高漱牵，就寫道：“白云回望合，青靄入看無疚漆『ㄕ停”杜甫寫泰山也有“蕩胸生層云”之句刁赦。歐陽修《醉翁亭記》寫瑯玡山也寫到“云歸而巖穴瞑”。但比較一下本詞所寫的“云噓巖腹闻镶，鼓舞風(fēng)雷”便可看出甚脉，上述詩文中的云都是輕飄飄的云，而本詞中的云卻是奔騰馳騁的云儒溉』陆梗“鼓舞風(fēng)雷”，不僅寫出了巖腹吞云吐霧的強烈運動感和力量顿涣，而且寫出“云噓”霧吐時轟烈的聲響效果波闹。云霧吞吐竟響如風(fēng)雷，只有在豪杰之士的筆下才有這般氣勢涛碑。
本詞第二奇在奇情壯采精堕，豪氣逸興。詞人面對巍巍東巖蒲障，逸興遄飛歹篓，“志壯”凌云。我們仿佛見著他腳蹬被桃花香染過的登山鞋揉阎，闊步快速地奔向青云庄撮，進(jìn)入月宮，高折蟾宮一枝桂樹毙籽《此梗“快闊步”、“便孤騫”坑赡、（高舉）烙如、“超”（越）幾個連續(xù)快速的動作，充分表現(xiàn)出詞人心胸內(nèi)沸騰的激情毅否，“疏狂”的豪氣亚铁。他寫景富于動態(tài)、力度螟加，寫情同樣富于動態(tài)徘溢，力度、氣勢捆探。誦讀時甸昏，“快闊步”五句要一口氣讀下去，體會其聲情徐许，才能品味出其中強烈的節(jié)奏感施蜜。由強烈的節(jié)奏感又可進(jìn)一步體會詞人心靈快速激烈的律動。
“筆蘸天河雌隅，手捫象緯翻默，笑傲風(fēng)云入壯題”缸沃，狂豪、奇壯無以復(fù)加修械！讀此三句趾牧，似乎覺得當(dāng)代郭沫若先生《站在地球邊上放歌》也不那么奇特了，又感到詩仙李白“興酣筆落搖五岳肯污，詩成笑傲凌滄州”（《江上吟》）翘单、“俱懷逸興壯思習(xí)，欲上青天攬明月”也不是獨一無二的“驚天地蹦渣、泣鬼神”了哄芜。“象緯”柬唯，指日月五星认臊。詞人竟然要手摸著星辰日月，筆蘸著天河之水锄奢，來題寫他的風(fēng)云意氣失晴，世間有幾個如許的狂人！南宋張孝祥《念奴嬌·過洞庭》之“盡挹西江拘央，細(xì)斟北斗涂屁，萬象為賓客”，也同樣具有囊括宇宙的氣概灰伟，但作一“細(xì)”字拆又，覺得氣勢的力量稍嫌不足，不似本詞氣勢奔騰直下袱箱，一泄千里。結(jié)尾緊承上意义矛，寫他“筆蘸天河发笔，手捫象緯”，在“蒼壁”上揮灑著大筆凉翻，如龍蛇翔舞了讨，左右奔騰！我這支禿筆已無法形容周權(quán)那奇特的想象力和壯浪縱恣的豪氣制轰，只覺得他不是胸吞宇宙前计，氣蓋乾坤就無法寫出這樣的奇作。
我們還必須注意到這是一首“再次韻”之作垃杖∧需荆“次韻”，用韻有嚴(yán)格規(guī)定调俘，不能超越變更原作的韻腳伶棒，這已經(jīng)限制創(chuàng)作的思維了旺垒。而剛用原韻寫過一首（原題《次韻王尹賦東巖》），再度用原韻寫作肤无，就無異于戴著腳鐐手銬跳舞先蒋，而周權(quán)卻偏偏跳得如此瀟灑，如此自在宛渐，如此歡騰竞漾，可見他驚人的才氣。
全詞由奇景而生奇情窥翩。上闕從東巖的“凝成”寫到它的“中開”和吞云吐霧的氣勢业岁；下闕從“闊步”登天寫到他月中折桂和在蒼壁上揮舞“龍蛇”。全詞一氣呵成鳍烁，氣勢奔注叨襟，而不作騰挪跌宕。詞以氣勢勝幔荒，才不覺得詞中屢用的“天險”糊闽、“天風(fēng)”、“天河”爹梁、“風(fēng)雷”右犹、“風(fēng)云”、“青云”姚垃、“云髓”念链、“云噓”等意象有重復(fù)之感。詞中用詞造句之避與不避积糯，取決于創(chuàng)作主體能否駕馭詞的氣勢和語言掂墓，未可一概而論。
