飄泊亦如人命薄此叠，空繾綣纯续，說風流。摘自清代曹雪芹的《》
粉墮百花洲拌蜘，香殘燕子樓杆烁。一團團牙丽、逐隊成毬简卧。飄泊亦如人命薄，空繾綣烤芦，說風流举娩。
草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生铜涉、誰舍誰收智玻！嫁與東風春不管，憑爾去芙代，忍淹留吊奢！
百花洲上柳絮像粉末隨風飄落，燕子樓中楊花的芬香仍然殘留纹烹。一團團的潔白柳絮互相追趕著結(jié)隊成球页滚。飄泊不定就像人那樣命苦，難合難分也沒有用處铺呵，再不要說過去的風流裹驰！
草木好像也知道憂愁，這樣年輕怎么就白了頭片挂』昧郑可嘆這一生、誰舍棄了你誰又把你來收音念！跟著東風走沪饺，春光也不管，任憑你到處漂泊闷愤，怎忍心使你長久地逗留随闽！
唐多令：唐多令，詞牌名肝谭，又名“糖多令”“南樓令”“箜篌曲”掘宪，雙調(diào)六十字，前后段各五句攘烛、四平韻魏滚。
粉：指柳絮的花粉。
百花洲：《大清一統(tǒng)志》：“百花洲在姑蘇山上坟漱，姚廣孝詩：‘水滟接橫塘鼠次，花多礙舟路∮蟪荩’”林黛玉是姑蘇人腥寇，借以自況。也有說觅捆，“粉墮百花洲”典出晉代石崇愛妾綠珠赦役。石崇在金谷園百花洲建高樓藏納綠珠，因趙王司馬倫垂涎綠珠美貌栅炒，恃權(quán)強奪掂摔，綠珠在百花洲跳樓自殺术羔，誓死不從。
燕子樓：典用白居易《燕子樓三首并序》中唐代女子關(guān)盼盼居住燕子摟懷念舊情的事乙漓。后多用以泛說女子孤獨悲愁级历。
逐對成球：形容柳絮與柳絮碰到時黏在一起“扰“球”諧音“逑”寥殖；逑，配偶涩蜘。這句是雙關(guān)語扛禽。
繾綣（qiǎn quǎn）：纏綿，情好而難分皱坛。風流编曼，因柳絮隨風飄流而用此詞，說才華風度剩辟。小說中多稱黛玉風流靈巧掐场。
誰舍誰收：以柳絮飄落無人收拾自比。
“嫁與東風”句：亦以柳絮被東風吹落贩猎，春天不管熊户，自喻無家可依，青春將逝而沒有人同情吭服。
忍淹留：忍心看柳絮漂泊在外嚷堡，久留不歸。
全詞以飄泊的柳絮自比艇棕，抒發(fā)了林黛玉寄人籬下感懷傷逝的悲苦之情蝌戒。這首詞以“粉墮’‘香殘”開篇，借柳絮的飄零映射自身的漂泊沼琉；用柳絮的“逐對成氈”對應(yīng)自身空自纏綿而傷心絕望的愛情北苟。過片將愁生白發(fā)的郁悶移注給柳絮。移情于物的運用有力烘托了“我”的哀愁打瘪。結(jié)尾在“憑爾去友鼻，忍淹留”以及“誰舍誰收”的無奈嘆息中道出了自身的凄慘結(jié)局及其周圍人物的冷酷無情。自比柳絮闺骚，托物感懷彩扔，物我交融，意蘊渾厚僻爽。
“粉墮百花洲虫碉，香殘燕子樓”兩句均非實指其事，而是即景吟詠进泼，但已將眼前的景和心中的情融合在一起了蔗衡。《大清一統(tǒng)志》稱：“百花洲在姑蘇山上”乳绕，黛玉正是姑蘇人绞惦。而燕子樓的典故又常被前代文人用來泛說女子的孤獨悲愁，與黛玉以淚洗面的心境相合洋措。因而這兩句的自況之意十分明顯济蝉，她 以“粉”、“香”暗指自己人格品質(zhì)的潔白與芬芳菠发，而以“墜”王滤、“殘”隱喻自己任憑命運簸弄的不幸。
“一團團滓鸠，逐對成球”雁乡，既是寫眼前柳絮粘連飄飛的實景，又語帶雙關(guān)糜俗，暗示出自己渴求和珍視的愛情踱稍。寶、黛二人情投意合悠抹，以心相知的愛情給黛玉以慰藉珠月，但也帶來了無窮的煩惱和痛苦。他們的愛情沒有得到家庭統(tǒng)治者的認可楔敌，缺乏穩(wěn)固的現(xiàn)實基礎(chǔ)啤挎，隨時都有被犧牲的可能。這與漂泊無定的柳絮多么相似卵凑。想到這些庆聘， 黛玉不禁發(fā)出“飄泊亦如人命薄，空繾綣勺卢，說風流”的悲嘆掏觉。這表面上象是說柳絮命薄，隨風飄流值漫，實際上卻是自嘆命薄澳腹，擔心情好雖難分，心事總成空杨何。
下片的自傷之意就更濃了酱塔。黛玉曾自稱“草木之人”，而此處則承接上片嗟嘆命薄的愁苦之情徑說：“草木也知愁危虱，韶華竟白頭羊娃。”看似寫楊柳草木之質(zhì)也知愁埃跷，當美好春光即將結(jié)束的時候蕊玷，白茫茫的柳絮掛滿樹冠邮利，猶如愁白了頭；而詩行后面卻透露出自傷青春終將逝去的哀怨之情垃帅。她感到自己和柳絮一樣無法逆料最終的結(jié)局延届，因而“嘆今生、誰舍誰收贸诚！”柳絮飄墜方庭， 無人收拾自比。如果說飄流無依的不幸已經(jīng)苦不堪言酱固，那么械念，與知己的生離死別則將更會令人心碎。
“嫁與東風春不管”运悲，既是說柳絮被東風吹落龄减，春光不管；更是擔憂自己將來不知被命運拋向何處班眯，而知己無法過問欺殿。試想其時其境，相知無力保護所愛鳖敷，也只能“憑爾去脖苏，忍淹留”而已。這種被強逼著割舍所愛的悲劇該是很凄慘的定踱。
雪芹為黛玉擬的這首詞以物我合一的手法深刻揭示了人物的內(nèi)心世界棍潘， 而又渾然無跡，表現(xiàn)出精美的藝術(shù)技巧崖媚。無怪乎“眾人看了亦歉，俱點頭感嘆說：太作悲了！——好是果然好的畅哑‰瓤”
曹雪芹 : 曹雪芹泥张，名霑呵恢，字夢阮，號雪芹媚创，又號芹溪渗钉、芹圃。清代著名文學家钞钙，小說家鳄橘。先祖為中原漢人声离，滿洲正白旗包衣出身。素性放達瘫怜，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房术徊。愛好研究廣泛：金石、詩書宝磨、繪畫弧关、
