空對(duì)著证舟，山中高士晶瑩雪；摘自清代曹雪芹的《》
都道是金玉良緣窗骑，俺只念木石前盟女责。
空對(duì)著，山中高士晶瑩雪创译；終不忘鲤竹，世外仙姝寂寞林。
嘆人間昔榴，美中不足今方信辛藻。
縱然是齊眉舉案，到底意難平互订。
說(shuō)金鎖和寶玉相配才是美好的姻緣吱肌，我只念念不忘和黛玉的前世之盟。
每天面對(duì)人們都認(rèn)為是端莊穩(wěn)重的薛寶釵仰禽，卻始終忘不了仙女一樣聰明寂寞的林黛玉氮墨。
可嘆啊，我今天才相信人世間美好的事情總有不足吐葵」婢荆縱然寶釵像漢代的孟光一樣賢惠，也不能消除我對(duì)林妹妹的一片深情温峭。
金玉良緣：符合封建秩序和封建家族利益的所謂美滿(mǎn)婚姻猛铅。此處特指寶玉與寶釵的婚姻。
木石前盟：“金玉良緣”的對(duì)立面凤藏。指賈寶玉和林黛玉建立在共同反抗封建禮教基礎(chǔ)上的愛(ài)情奸忽。
“空對(duì)”句：意思是說(shuō)寶玉與寶釵婚后，雖為夫妻而缺少真正的愛(ài)情揖庄。山中高士栗菜，比寶釵，喻其清高蹄梢、潔身自好疙筹。雪，“薛”的諧音禁炒，指寶釵而咆，兼喻其冷。
“世外”句：“世外仙姝”齐苛，指林黛玉本為絳珠仙子翘盖。姝，美女凹蜂。寂寞林馍驯，寫(xiě)明黛玉孤獨(dú)死去。此句寫(xiě)結(jié)了婚以后玛痊，賈寶玉總是念念不忘林黛玉汰瘫，他愛(ài)的是林黛玉，所以“意難平”擂煞。
齊眉舉案：又作“舉案齊眉”混弥，原指送飯時(shí)把托盤(pán)舉得跟眉毛一樣高，后形容夫妻互相尊敬、十分恩愛(ài)蝗拿。案：有足的小食盤(pán)晾捏。《后漢書(shū)·梁鴻傳》：梁鴻家貧哀托，但妻子孟光對(duì)他十分恭順惦辛，每次送飯給他時(shí)都把食盤(pán)舉得同眉毛一樣高。后以“舉案齊眉”為封建婦道的楷模仓手。
曹雪芹以浪漫主義的手法胖齐，將《紅樓夢(mèng)十二支曲》和《金陵十二釵正冊(cè)判詞》寫(xiě)在了“賈寶玉神游大虛境，警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”這一回嗽冒，這兩組結(jié)構(gòu)完整的組詩(shī)是“金陵十二釵”形象塑造的提綱呀伙。《紅樓夢(mèng)十二支曲》乃至于《紅樓夢(mèng)》全書(shū)有一些情節(jié)是表觀愛(ài)情的添坊，對(duì)于那種庸俗低級(jí)“才子佳人”式的愛(ài)情剿另，曹雪芹是反對(duì)的。曹雪芹所肯定的愛(ài)情是建立在背叛封建宗法秩序帅腌，背叛儒家倫理道德驰弄，具有共同思想基礎(chǔ)上的愛(ài)情，而這樣的愛(ài)情實(shí)質(zhì)上是一個(gè)政治問(wèn)題速客，是封建社會(huì)末期思想斗爭(zhēng)的一種反映戚篙。曹雪芹把《終身誤》放在十二首曲子的第一位，表明了寶玉對(duì)于寶釵和黛玉兩人截然不同的感情和心意溺职，抒發(fā)了寶玉對(duì)于誤他終身的“金玉良緣”的憤恨岔擂。
這是十二支曲子的第一首，以《終身誤》為曲名浪耘，點(diǎn)明主題是“誤了終身”乱灵。曲子以寶玉的自訴口吻，演唱自己與寶釵感情始終不能融洽的不幸婚姻七冲，抒發(fā)對(duì)黛玉懷念和眷戀之情痛倚，表現(xiàn)出對(duì)封建包辦婚姻的強(qiáng)烈不滿(mǎn)。
曲子開(kāi)首兩句就以強(qiáng)烈的對(duì)比總起澜躺，顯示了寶玉思念前情的心情蝉稳。前句中的“金”指寶釵，“玉”指寶玉掘鄙，后句中的“木”指林黛玉耘戚，石”自指寶玉。語(yǔ)意是盡管他人都異口同聲稱(chēng)贊寶釵與寶玉如金玉般匹配操漠，強(qiáng)迫他們結(jié)合收津，但當(dāng)事人寶玉卻不以為然，懷念和眷戀的卻是他與黛玉的，被他人認(rèn)為比不上“金玉”的木石前盟撞秋。
三长捧、四句仍以對(duì)比的手法，分寫(xiě)寶玉對(duì)寶釵部服、黛玉的不同感情與態(tài)度唆姐。前句中的“高士”本意指品德高尚的人。賈府中許多人認(rèn)為薛寶釵品德高尚廓八，為人溫柔敦厚，可以稱(chēng)為“高士”赵抢，而寶玉卻不以為然剧蹂，曲中運(yùn)用“高士”一詞指寶釵，語(yǔ)帶諷刺意味烦却〕璧穑”雪“與“薛”同音，既點(diǎn)出寶釵的姓氏其爵，又寫(xiě)出了寶玉與寶釵相處時(shí)冰冷的感受冒冬。后句中的“世外仙姝”與“林”均指林黛玉，林黛玉因不能與寶玉結(jié)合摩渺，最后抑郁而死简烤，“寂寞”一詞表現(xiàn)其境遇。前一句中的一個(gè)“空”字既描述了寶玉與寶釵結(jié)婚后因意志情趣不合的難堪境遇摇幻，表現(xiàn)寶玉對(duì)寶釵的冷漠横侦，又反襯出寶玉對(duì)黛玉終生難忘的眷戀之情。
五绰姻、六句是寶玉經(jīng)歷了不幸婚姻后的人生認(rèn)識(shí)枉侧。即在未與寶釵成婚前，盡管寶玉也看到他人生活的一些不幸狂芋，聽(tīng)到他人對(duì)生活的某些抱怨榨馁，但他自己對(duì)生活和愛(ài)情畢竟還存有信心和美好幻想；與寶釵的結(jié)婚及婚后生活帜矾，打破了他的美夢(mèng)翼虫，因此發(fā)出“嘆人間，美中不足今方信”的慨嘆黍特。
最后兩句蛙讥，表達(dá)了寶玉對(duì)封建社會(huì)造成他不幸婚姻的憤懣不平心情。既然封建包辦婚姻使寶玉不能與自己所愛(ài)的黛玉結(jié)合灭衷，那么新婦寶釵縱使變成了孟光那樣舉案齊眉的賢婦次慢，也不可能撫慰平息他痛苦不滿(mǎn)的心情。
整首曲以強(qiáng)烈的對(duì)比手法，通過(guò)寶玉之口表現(xiàn)了作者曹雪芹對(duì)沒(méi)有愛(ài)愛(ài)情的封建包辦婚姻的否定和不滿(mǎn)迫像。
曹雪芹 : 曹雪芹闻妓，名霑菌羽，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹由缆，又號(hào)芹溪注祖、芹圃。清代著名文學(xué)家均唉，小說(shuō)家是晨。先祖為中原漢人，滿(mǎn)洲正白旗包衣出身舔箭。素性放達(dá)罩缴，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房。愛(ài)好研究廣泛：金石层扶、詩(shī)書(shū)箫章、繪畫(huà)、
