因嫌紗帽小需五，致使鎖枷杠鹉动，昨憐破襖寒，今嫌紫蟒長：亂烘烘你方唱罷我登場宏邮，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)泽示。摘自清代曹雪芹的《》
陋室空堂，當(dāng)年笏滿床蜜氨；衰草枯楊械筛，曾為歌舞場。
蛛絲兒結(jié)滿雕梁飒炎，綠紗今又糊在蓬窗上埋哟。說什么脂正濃，粉正香郎汪，如何兩鬢又成霜赤赊？
昨日黃土隴頭送白骨，今宵紅燈帳底臥鴛鴦煞赢。
金滿箱抛计，銀滿箱，轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗照筑。
正嘆他人命不長吹截，那知自己歸來喪！
訓(xùn)有方朦肘，保不定日后作強梁饭弓。擇膏粱，誰承望流落在煙花巷媒抠！
因嫌紗帽小，致使鎖枷扛咏花，昨憐破襖寒趴生，今嫌紫蟒長。
亂烘烘你方唱罷我登場昏翰，反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)苍匆。甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳棚菊！
如今的空堂陋室浸踩，就是當(dāng)年高官顯貴們擺著滿床笏板的華屋大宅。如今的枯樹衰草统求，就是當(dāng)年高官顯貴們喝酒享樂的歌舞場地检碗。
曾經(jīng)豪華的房屋已是蛛絲遍布据块，可惜那綠紗今又糊在蓬窗上。往日富貴無雙折剃，如今怎弄得兩鬢白如霜另假。
舊人故去新人來，逢場作戲到頭一夢的荒唐無聊怕犁。
金銀滿箱边篮，轉(zhuǎn)眼淪落成乞丐受人指責(zé)。還在感嘆他人命薄奏甫，哪知自己也落得這般下場戈轿。
雖然對兒子教導(dǎo)有方，也不能保證他將來不會做土匪強盜阵子；為女兒尋求好的女婿凶杖，誰能想到最后卻淪落于煙花巷？
不滿足官職大小款筑，最后只把枷鎖扛智蝠。昨天還一貧如洗，只有破襖難以御寒奈梳。今天卻大富大貴杈湾，紫蟒都嫌長。
人生如戲攘须，一場接一場上演著漆撞，你剛卸妝，又該我登場了于宙。曲終人散后浮驳，驀然發(fā)現(xiàn)，自己忙忙碌碌一生都是在給別人縫制嫁衣捞魁，白忙活一場至会。
陋室：簡陋的屋子。
笏滿床：形容家里人做大官的多谱俭。笏奉件，古時禮制君臣朝見時臣子拿的用以指畫或記事的板子。
雕梁：雕過花的屋梁昆著，用來指代豪華的房屋县貌。
謗：指責(zé)、毀謗凑懂。
強梁：強橫兇暴煤痕。這里是指強盜、暴徒。
擇膏粱：選擇富貴人家子弟為婚姻對象摆碉。膏粱塘匣，本指精美的食品。膏兆解，肥肉馆铁；粱，美谷锅睛。引申為富貴之家埠巨。
煙花巷：妓院。煙花现拒，舊時娼妓的代稱辣垒。
紗帽：古時候的官吏所戴的帽子，這里是官職的代稱印蔬。
鎖枷：舊時囚系罪人的刑具勋桶。
紫蟒：紫色的蟒袍，古代貴官所穿的公服侥猬。
反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)：比喻把功名富貴例驹、妻妾兒孫等等誤當(dāng)作人生的根本。
為他人作嫁衣裳：比喻為別人做事自己沒得到好處退唠。
這首《好了歌注》是對《好了歌》所表達(dá)的思想進(jìn)一步具體鹃锈、生動的闡發(fā)。它形象地刻畫出封建統(tǒng)治崩潰前夕的種種衰敗景象：滿床的朝笏玉板不見了瞧预，只剩下空蕩零落的廳堂屎债；歌舞場長滿了衰草枯楊；畫棟雕梁結(jié)滿了蜘蛛網(wǎng)垢油；公子變成了乞丐盆驹，小姐流落為**；達(dá)官貴人扛上了枷鎖滩愁，酸儒新貴反倒穿上了紫蟒躯喇。這個下臺那個又登場，真是可笑而又荒唐惊楼。這就是所謂“‘了’（斷絕俗緣）便是‘好’（得到解脫）”玖瘸。從這里我們可以看到，地主階級的好景已到末日檀咙，統(tǒng)治者之間一切爭權(quán)奪利，鉤心斗角璃诀，正面臨著經(jīng)濟上的崩潰弧可，政治上的沒落，道德上的敗壞，一代不如一代棕诵，后繼無人的嚴(yán)峻現(xiàn)實裁良。作者用“到頭來都是為他人作嫁衣裳”嘲諷這一階級在垂死前權(quán)勢利欲爭奪的可笑。作者在歌中所揭露的封建統(tǒng)治階級在政治校套、經(jīng)濟价脾、道德等方面和種種危機，以及他對統(tǒng)治者內(nèi)部的權(quán)力斗爭所持的否定態(tài)度笛匙，都是值得肯定的侨把。但由于曹雪芹所處的時代的局限，他無法找到現(xiàn)實的出路妹孙，所以這里所宣揚的“‘好’便是‘了’”秋柄，“‘了’便是‘好’”，就包含有濃厚的虛無厭世和宗教色彩蠢正，我們對它要有正確的認(rèn)識骇笔。這些消極因素曾被新、舊紅學(xué)家所擴大渲染嚣崭，用以否定《紅樓夢》的反封建意義笨触，這也是應(yīng)該避免的。
曹雪芹 : 曹雪芹持寄，名霑，字夢阮娱俺，號雪芹稍味，又號芹溪、芹圃荠卷。清代著名文學(xué)家模庐，小說家。先祖為中原漢人油宜，滿洲正白旗包衣出身掂碱。素性放達(dá)，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房慎冤。愛好研究廣泛：金石疼燥、詩書、繪畫蚁堤、
