出自 唐代 韓翃《同題仙游觀》
仙臺(tái)初見五城樓，風(fēng)物凄凄宿雨收汰蜘。
山色遙連秦樹晚仇冯，砧聲近報(bào)漢宮秋。
疏松影落空壇靜族操，細(xì)草香閑小洞幽苛坚。
何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。
同題仙游觀（tóng tí xiān yóu guàn）拼音版注音
xiān tái chū jiàn wǔ chéng lóu 泼舱， fēng wù qī qī sù yǔ shōu 等缀。
仙臺(tái)初見五城樓，風(fēng)物凄凄宿雨收娇昙。
shān sè yáo lián qín shù wǎn 尺迂， zhēn shēng jìn bào hàn gōng qiū 。
山色遙連秦樹晚冒掌，砧聲近報(bào)漢宮秋枪狂。
shū sōng yǐng luò kōng tán jìng ， xì cǎo xiāng xián xiǎo dòng yōu 宋渔。
疏松影落空壇靜州疾，細(xì)草香閑小洞幽。
hé yòng bié xún fāng wài qù 皇拣， rén jiān yì zì yǒu dān qiū 严蓖。
何用別尋方外去，人間亦自有丹丘氧急。
在仙臺(tái)上剛見到五城樓颗胡，夜雨初停景物冷落凄清。
曉山翠色遙連秦地樹木吩坝，漢宮砧聲報(bào)訊寒秋來臨毒姨。
空壇澄清疏松影落水底，小洞清幽細(xì)草芳香沁人钉寝。
何必去尋找世外的仙境弧呐，人世間就有美好的桃源。
同題仙游觀：一本無“同”字嵌纲。仙游觀：在今河南嵩山逍遙谷內(nèi)俘枫。唐高宗為道士潘師正所建。
五城樓：《史記·封禪書 》記方士曾言：“黃帝時(shí)為五層十二樓逮走，以候神人于執(zhí)期鸠蚪，命曰迎年”，這里借指仙游觀师溅。
宿雨：隔宿的雨茅信。
砧聲：在搗衣石上搗衣的聲音。
閑：一本作“開”墓臭。
方外：神仙居住的世外仙境蘸鲸。
丹丘：指神仙居處，晝夜長(zhǎng)明起便。
《同題仙游觀》寫道士的樓觀棚贾，是一首游覽題詠之作窖维，描繪了雨后仙游觀高遠(yuǎn)開闊、清幽雅靜的景色妙痹，盛贊道家觀宇勝似人間仙境铸史，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)道家修行生活的企慕。
詩(shī)的前三聯(lián)描繪了雨后仙游觀觀內(nèi)觀外的景色怯伊。首聯(lián)點(diǎn)明時(shí)地琳轿，切中題目“仙游觀”，并描寫了天氣情況耿芹。頷聯(lián)寫觀外秋夜景物崭篡，先是“見”“秦樹”，后是“聞”“砧聲”吧秕。頸聯(lián)寫觀內(nèi)景物琉闪，先寫高處“空壇”的靜，后寫低處“小洞”的幽砸彬，點(diǎn)明是道士居處颠毙，形象地展現(xiàn)了仙游觀寧?kù)o嫻雅的景色。末聯(lián)直抒胸臆砂碉，引用《遠(yuǎn)游》之語(yǔ)蛀蜜，稱贊這地方是神仙居處的丹丘妙地，不用再去尋覓他方了增蹭，表達(dá)了作者對(duì)閑適生活的向往滴某。作者見到仙游觀，正是宿雨初收滋迈、風(fēng)物凄清的時(shí)候霎奢。暮靄中，山色與秦地的樹影遙遙相連杀怠，搗衣的砧聲椰憋，似在報(bào)告著漢宮進(jìn)入了秋天。疏疏落落的青松投下縱橫的樹影赔退，道壇上空寂寧?kù)o，細(xì)草生香证舟，洞府幽深硕旗。整首詩(shī)，有遠(yuǎn)景女责，有近景漆枚，著力刻畫的是道觀幽靜的景物。
全詩(shī)語(yǔ)言工美秀麗抵知，音調(diào)宛轉(zhuǎn)和鳴墙基，讀來瑯瑯上口软族。但內(nèi)容卻是空泛而無多大深意，只可吟詠残制，不可玩味立砸。
韓翃 : 韓翃恼布，唐代詩(shī)人螺戳。字君平，南陽(yáng)（今河南南陽(yáng)）人折汞。是“大歷十才子”之一倔幼。天寶13年（754）考中進(jìn)士，寶應(yīng)年間在淄青節(jié)度使侯希逸幕府中任從事爽待，后隨侯希逸回朝凤藏，閑居長(zhǎng)安十年。建中年間
