材料一：
昔西伯拘羑里弊仪，演周易熙卡；孔子厄陳蔡，作春秋励饵；屈原放逐驳癌，著離騷；左丘失明役听，厥有國語颓鲜；孫子臏腳，而論兵法典予；不韋遷蜀甜滨，世傳呂覽；韓非囚秦瘤袖，說難孤憤衣摩；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也捂敌。
（選自《史記·太史公自序》）
材料二：
大凡物不得其平則鳴艾扮。······人之于言也亦然既琴。有不得已者而后言，其歌也有思泡嘴，其哭也有懷甫恩。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎酌予！
（選自韓愈《送孟東野序》）
材料三：
予聞世謂詩人少達(dá)而多窮磺箕，夫豈然哉？蓋世所傳詩者抛虫，多出于古窮人之辭也松靡。凡士之蘊其所有，而不得施于世者莱褒，多喜自放于山巔水涯之外击困，見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類涎劈，往往探其奇怪广凸，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺蛛枚，以道羈臣寡婦之所嘆谅海，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工蹦浦，然則非詩之能窮人扭吁，殆窮者而后工也。
予友梅圣俞少以蔭補(bǔ)為吏累舉進(jìn)士輒抑于有司盲镶，困于州縣侥袜，凡十余年。年今五十溉贿，猶從辟書枫吧，為人之佐，郁其所蓄宇色，不得奮見于事業(yè)九杂。其家宛陵，幼習(xí)于詩宣蠕，自為童子例隆，出語已驚其長老。既長抢蚀，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說镀层，其為文章，簡古純粹皿曲，不求茍說于世唱逢。世之人徒知其詩而已羡微。然時無賢愚，語詩者必求之圣俞惶我；圣俞亦自以其不得志者妈倔，樂于詩而發(fā)之，故其平生所作绸贡，于詩尤多盯蝴。世既知之矣，而未有薦于上者听怕。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣捧挺！”雖知之深，亦不果薦也尿瞭。若使其幸得用于朝廷闽烙，作為雅頌，以歌詠大宋之功德声搁，薦之清廟黑竞，而追商、周疏旨、魯頌之作者很魂，豈不偉歟！奈何使其老不得志檐涝，而為窮者之詩遏匆，乃徒發(fā)于蟲魚物類，羈愁感嘆之言谁榜。世徒喜其工幅聘，不知其窮之久而將老也！可不惜哉窃植！
圣俞詩既多帝蒿，不自收拾，其妻之兄子謝景初撕瞧，懼其多而易失也陵叽，取其自洛陽至于吳興以來所作，次為十卷丛版。予嘗嗜圣俞詩巩掺，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也页畦，輒序而藏之胖替。其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之独令，因索于其家端朵，得其遺稿千余篇，并舊所藏燃箭，掇其尤者六百七十七篇冲呢，為一十五卷。嗚呼招狸！吾于圣俞詩論之詳矣敬拓；故不復(fù)云。廬陵歐陽修序裙戏。
（選自《古文觀止·梅圣俞詩集序》）
10．文中畫波浪線的部分有三處需加句讀乘凸，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）
予A友B梅C圣D命E少以G滿H補(bǔ)I為J支K累L舉M進(jìn)N士O輒P抑Q于R有S司
11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說累榜，不正確的一項是（3分）
A.拘营勤，指被拘禁，“百里奚舉于市”的“舉”表示被選拔壹罚、被任用葛作，兩者用法相同。
B.蔭渔嚷，是指封建時代子孫因先代官爵或功勛而受到封賞进鸠，文中梅堯臣因家族親屬而受蔭。
C.辟形病，指征召，與《答司馬諫議書》“辟邪說霞幅，難任人”中的“辟”詞義相同漠吻。
D.雅頌是《詩經(jīng)》內(nèi)容和樂曲分類的名稱。雅為朝廷的樂曲司恳，頌為宗廟祭祀的樂曲途乃。
12．下列對材料三有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項是（3分）
A.文中指出古代不得志的詩人更能體悟生活扔傅，抒發(fā)沉郁的胸臆耍共，寫出人們難于表達(dá)的情感。
B.梅圣俞常用詩歌抒發(fā)不得志的感情猎塞，所以當(dāng)時不論賢愚试读，人們談?wù)撛姼枰欢〞蛩蠼獭?p> C.梅圣俞詩作很多，但他卻沒有收集保管荠耽。通過謝景初的努力钩骇，使梅圣俞的詩作得以保存。
D.序文以評述梅詩為軸心，融議論倘屹、敘事银亲、抒情為一體，飽含了作者對梅圣俞的傾慕和同情纽匙。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語务蝠。（8分）
（1）蓋愈窮則愈工，然則非詩之能窮人烛缔，殆窮者而后工也请梢。
（2）其家宛陵，幼習(xí)于詩力穗，自為童子毅弧，出語已驚其長老。
14．請分別概括三則材料的文學(xué)創(chuàng)作理論当窗。（3分）
答
10．（3分）
E够坐、K、O【解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力崖面。句意：我的朋友梅圣俞元咙，青年時憑借先輩的功勛做了官，但屢次參加進(jìn)士考試巫员，每次都被主考官壓抑了庶香。“梅圣俞”是“予友”的名字，共同做句子的主語简识，中間不能斷開赶掖，所以E處斷開；“蔭補(bǔ)”是“為吏”的方式七扰，不能斷開奢赂，所以K處斷開；“累舉進(jìn)士”與“哲抑于有司”是兩件事颈走，所以O(shè)處斷開膳灶。
11．（3分）
C【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識及文言一詞多義的能力。C錯誤立由，文中“猶從辟書”的“辟”指征召轧钓，《答司馬諫議書》“辟邪說，難任人”的“辟”是“批駁”锐膜，詞義不同毕箍。
12．（3分）
B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“因為梅圣俞經(jīng)常用詩歌來抒發(fā)不得志的感情枣耀，所以當(dāng)時不論賢愚霉晕，人們談?wù)撛姼枰欢〞蛩蠼?rdquo;因果關(guān)系錯誤庭再，原文“然時無賢愚，語詩者必求之圣俞牺堰；圣俞亦自以其不得志者拄轻，樂于詩而發(fā)之，故其平生所作伟葫，于詩尤多”恨搓，人們向他求教和他常用詩歌來抒發(fā)不得志的感情之間沒有因果關(guān)系。
13．（8分）本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力筏养。
（1）大概越困厄就越能寫得工巧斧抱，既然這樣，那么并非寫詩使人困厄渐溶，大概是詩人處境困厄后才能寫出工巧的詩來辉浦。（4分。第一個“窮”茎辐，處境困厄宪郊；殆，大概拖陆、恐怕疗杉；工栗涂，工巧瞧掺；句意1分）
（2）他的家在宛陵縣案训，小時候就學(xué)習(xí)寫詩，從做孩童的時候起速警，他所寫的詩就使年長的人驚嘆叹誉。（4分。自坏瞄，從．．．．．起桂对；驚，使．．．．．驚嘆鸠匀；長老，年長的人逾柿。句意1分缀棍。）
14．（3分）
司馬遷的“發(fā)憤著書”說；韓愈的“不平則鳴”說机错；歐陽修的“窮而后工”說爬范。（1點1分）
附：文言文參考譯文
材料一：
從前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》弱匪；孔子在陳蔡遭遇了困厄青瀑，作有《春秋》；屈原被放逐，寫了《離騷》斥难；左丘明雙目失明枝嘶，才編撰了《國語》，孫子的腿受了臏刑哑诊，而寫了《兵法》群扶；呂不韋被貶到蜀郡，世上才流傳《呂覽》镀裤；韓非被囚禁在秦國竞阐，才寫出《說難》《孤憤》；《詩》三百篇暑劝，大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的骆莹。
材料二：
大概各種東西不能處于平靜就會發(fā)出聲音。......人在言論上也是這樣担猛。有了不可抑制的感情然后才表達(dá)出來幕垦，他們歌唱是有了思念的感情，他們痛哭是有所懷念毁习。凡是從口中發(fā)出來成為聲音的智嚷，大概都是有不平的原因吧！
材料三：
我聽見世上的人說詩人得志的少纺且，處境困厄的多盏道。難道真是這樣嗎？大概世上流傳下來的詩载碌，大多是古代困窘不得志的詩人的作品猜嘱。大凡讀書人胸里蘊藏他所有的學(xué)問、抱負(fù)嫁艇，卻無法在當(dāng)世施展的朗伶，大都喜歡游山玩水，過著隱居的生活步咪，看見蟲魚论皆、草木、風(fēng)云猾漫、鳥獸這一類東西点晴，往往探究描述它們種種奇怪的形狀。他們心里充滿著憂慮悯周、憤慨的情緒粒督，產(chǎn)生怨恨、諷刺的念頭禽翼，傾訴羈旅之臣和寡婦的哀嘆屠橄，因而能寫出人們難于表達(dá)的話語族跛。大概越困厄就越能寫得工巧，既然這樣锐墙，那么并非寫詩使人困厄礁哄，大概是詩人處境困厄后才能寫出工巧的詩來。
我的朋友梅圣俞贮匕，青年時憑借先輩的功勛做了官姐仅，但屢次參加進(jìn)士考試，每次都被主考官壓抑了刻盐，只能在州縣做小官掏膏，總共有十多年。他年紀(jì)快五十了敦锌，還接受聘書馒疹，做人家的幕賓，壓抑著胸中懷藏的本領(lǐng)乙墙，不能夠在事業(yè)上施展出來颖变。他的家在宛陵縣，小時候就學(xué)習(xí)寫詩听想，從做孩童的時候起腥刹，他所寫的詩就使年長的人驚嘆。長大后汉买，學(xué)習(xí)了六經(jīng)仁義的學(xué)說衔峰，他寫的文章，簡潔古雅精粹蛙粘，不想茍且迎合來博得世人的歡心垫卤。世上的人也只知道他的詩罷了〕瞿粒可是當(dāng)時不論是賢能還是庸愚的人穴肘，一談到做詩，必求教于圣俞舔痕；圣俞自己也喜歡把他不得志的心情在詩里表現(xiàn)出來评抚；所以他平生所寫的，以詩最多伯复。世上的人已經(jīng)知道他了盈咳，可是卻沒有人向朝廷推薦。從前王文康公曾經(jīng)見到他边翼，嘆息說：“兩百年來沒有這樣的作品了！”王公雖然很了解他鸣剪，也終究沒有推薦组底。如果能夠使他在朝廷發(fā)揮作用丈积，做了《雅》、《頌》一類的詩债鸡，來歌頌大宋王朝的功業(yè)和德澤江滨，把他奉獻(xiàn)到宗廟里去，趕上《詩經(jīng)》中的《商頌》厌均、《周頌》和《魯頌》唬滑，難道不是偉大的事業(yè)么？怎么使他到老也不得志棺弊，卻寫些窮困人的詩晶密，只是借蟲、魚一類的東西來抒發(fā)羈旅模她、愁悶的感嘆稻艰？世人只是喜歡他詩作的技巧，卻不知道他長期窮困潦倒并且將要衰老了侈净，這難道不可惜嗎尊勿？
圣俞寫了很多詩，不肯自己整理畜侦。他的內(nèi)侄謝景初元扔，擔(dān)心他的詩多了容易散失，就把他從洛陽到吳興居留期間所寫的詩旋膳，編成十卷澎语。我曾經(jīng)特別喜歡圣俞的詩，而擔(dān)心不能全部得到它溺忧；我立刻高興謝景初能夠替他分類編排起來咏连，就寫了這篇序，把它珍藏起來鲁森。過了十五年祟滴，圣俞因為患病在京城去世。我在哭吊之后歌溉，為他寫了一篇墓志銘垄懂，趁便向他的家人索取遺作，得到他的一千多篇遺稿痛垛，和原先收藏的草慧，選擇其中最好的六百七十七篇，編成十五卷匙头。唉漫谷！我對圣俞的詩已經(jīng)論述得很詳細(xì)了，因此這里就不再說了蹂析。廬陵歐陽修序舔示。
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