年來鞍馬困塵埃够挂，賴有青山豁我懷旁仿。
日暮北風吹雨去，數(shù)峰清瘦出云來。
多少年來枯冈，鞍馬勞頓毅贮，被困于塵埃之中，塵世污濁尘奏，我的呼吸都有些不暢了滩褥。還好有青山在，它穩(wěn)健炫加、挺拔瑰煎、聳立，它披一身青翠俗孝，迎接清風雨露酒甸，送走晚霞明月。青山的豁達赋铝，讓我也有了馳騁的胸懷插勤。
天色漸晚，北風蕭蕭革骨，吹走一片云雨农尖，此時，晴空一碧良哲，幾座山峰就從云后面走出來了盛卡，原來它們是那么的清瘦挺拔、不染一絲塵埃臂外。
嵩山：位于河南省登封市西北窟扑，五岳中的中岳。
鞍馬困：鞍馬勞頓漏健，指辛苦奔走于道路嚎货。
豁我懷：使我開懷∧杞豁殖属，舒展。
宋神宗元豐二年（1079）夏秋之交瓦盛，詩人張耒赴任洛陽壽安縣尉洗显，途中作此詩。詩人原任臨淮主簿原环，據(jù)《臨淮主簿廳題名記》記載挠唆，任職的三年中，文牘勞形嘱吗，單調(diào)寂寞玄组，唯有遇佳山秀水時，悶懷才豁然開朗。
此詩標題中“初”就是關(guān)鍵字眼俄讹。而第二句中“豁”則是抒情字眼哆致，蘊含著詩人的喜悅之情。這是一首寫山的詩患膛，卻沒有采用常見的“開門見山”的寫法摊阀，而是為山的出場先做下了一系列的鋪排，詩人所見的對象——嵩山直到末句才出現(xiàn)踪蹬，增添了嵩山的神秘感胞此。“數(shù)峰清瘦出云來”延曙，是此詩最精彩的一句豌鹤，但如把這一句提前亡哄，讓嵩山一開始就露面枝缔，詩的意味就會變得索然风瘦。詩人巧妙地激發(fā)了讀者急于相見的欲望催蝗，使嵩山在千呼萬喚中隱現(xiàn)薪铜，而其一旦出場菱鸥，全詩便在高潮中平穩(wěn)結(jié)束劫拢，留給讀者很大的想象空間伟恶。
詩人首二句不是寫嵩山晌梨，而是從作者仕途失意落筆中跌』陆梗“年來鞍馬困塵埃发钝，賴有青山豁我懷”，作者奔走風塵波闹，在困頓和疲憊中酝豪，全賴青山使他的情懷有時能得到短暫的開豁。這樣精堕，青山便在未露面之前先給了人一種親切感孵淘，引起人們想見一見的愿望。一個“困”字歹篓，形象的展現(xiàn)了詩人疲勞困頓的精神狀態(tài)瘫证，以及空懷一腔抱負在官場中左沖右突，卻不得施展的慘淡景象庄撮。
第二句宕開一筆背捌，轉(zhuǎn)而去寫奔波中的一點安慰，曉暢的語言驟然拉近了詩人與山的距離洞斯。青山的出現(xiàn)不僅使詩人得到精神的滿足毡庆，更是一種自然流暢的情感寄托，吸引讀者同詩人一樣抬頭綽望。所謂”近山而志高”扭仁，在這里垮衷，詩人對青山的親近實際上就是對高潔傲岸的人格操守的親近，也是對含蓄豁達的人生態(tài)度的親近乖坠。
第三句“日暮北風吹雨去”搀突，為嵩山的出場渲染了氣氛⌒鼙茫“日暮”言天已傍晚仰迁，落日余輝中更見嵩山的深幽巍峨⊥绶郑“北風吹雨去”徐许，嵩山在風侵雨蝕后愈加清新朗潤，但這只是詩人的想象卒蘸，未見嵩山雌隅，心中已對嵩山的景象做了一番描摹。詩人采用渲染的手法缸沃，為嵩山的出現(xiàn)展開序幕恰起。
前面一系列的鋪墊成就了第四句的點睛之筆，“數(shù)峰清瘦出云來”趾牧，全詩只有這一句寫嵩山检盼，但詩境格外豁朗。嵩山終于在層層浮云中聳現(xiàn)出來翘单，它一出現(xiàn)便淡化了所有的背景吨枉，其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗，其高潔超脫的姿態(tài)是那么的卓爾不群哄芜，因而深得作者的喜愛和贊美貌亭。“出云來”三字抓住嵩山從云端現(xiàn)出的一剎那忠烛，表現(xiàn)出詩人的滿足與喜悅属提，并緊扣“初見”二字。詩中鮮活清晰的意象往往是詩人情感的外化美尸，寄予了詩人一定的審美理想與藝術(shù)追求冤议。在這里，詩人精心挑選了“清瘦”一詞來形容嵩山师坎，寫得有血有肉恕酸，極富靈性，不只賦予嵩山以人的品格胯陋、人的風貌蕊温，更體現(xiàn)了作者的人格操守與精神追求袱箱，引人想象雨后嵩山的特有韻味和詩人得見嵩山后的一番情懷。至此义矛，全詩感情達到最高潮发笔，全詩平穩(wěn)結(jié)束，卻言有盡而意無窮凉翻。
這篇詩作寫的對象是嵩山了讨，但在很大程度上它又是表現(xiàn)詩人自己。人們在精神上以什么作為慰藉制轰，往往能見出志趣和品格前计。困頓于仕途，賴以慰藉情懷的是嵩山垃杖，詩人的情志也表現(xiàn)了出來男杈。同時山以什么樣的面貌出現(xiàn)在藝術(shù)作品里，也往往受作者的主觀感情支配调俘×姘簦“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是脉漏。情與貌苞冯，略相似〔嗑蓿”（辛棄疾《賀新郎》）這里有著主觀感情對象化的問題。此詩用“清瘦”形容嵩山鞭达，不光是造語比較新奇司忱，而且在詩人審美意識活動中也反映了他的精神氣質(zhì)與追求。中國士大夫中一些高人雅士畴蹭，正是常常留給后世以清瘦坦仍、清竣的印象。如王維給孟浩然畫像叨襟，“頎而長繁扎，峭而瘦，衣白袍”糊闽，就是典型的清瘦梳玫。因此，“數(shù)峰清瘦出云來”右犹，雖是寫嵩山提澎，卻又是人與景物融而為一，體現(xiàn)了詩人感情的外化念链。這首詩盼忌，將嵩山的面貌以及詩人的精神風貌积糯，同時展現(xiàn)給了讀者，達到了一種物我相融的境界谦纱。
從藝術(shù)技巧上看看成，該詩滲透著醒豁通透的人生態(tài)度，擁有明白曉暢的語言特色跨嘉，又將自己剛毅超脫的品行與之融為一體绍昂，是張耒詩風的全面寫照。
張耒 : 北宋文學家偿荷，擅長詩詞窘游，為蘇門四學士之一√桑《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品忍饰。早年游學于陳，學官蘇轍重愛寺庄，從學于蘇軾艾蓝，蘇軾說他的文章類似蘇轍，汪洋澹泊斗塘。其詩學白居易赢织、張籍...[詳細]
