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養(yǎng)育華夏兒女

日暮北風(fēng)吹雨去斜纪,數(shù)峰清瘦出云來贫母。

宋代 / 張耒
古詩原文
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出自宋代張耒的《初見嵩山》

年來鞍馬困塵埃腺劣,賴有青山豁我懷。

日暮北風(fēng)吹雨去因块,數(shù)峰清瘦出云來橘原。

譯文翻譯
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多少年來,鞍馬勞頓,被困于塵埃之中趾断,塵世污濁拒名,我的呼吸都有些不暢了。還好有青山在芋酌,它穩(wěn)健增显、挺拔、聳立脐帝,它披一身青翠同云,迎接清風(fēng)雨露,送走晚霞明月堵腹。青山的豁達炸站,讓我也有了馳騁的胸懷。

天色漸晚疚顷,北風(fēng)蕭蕭旱易,吹走一片云雨,此時荡含,晴空一碧咒唆,幾座山峰就從云后面走出來了,原來它們是那么的清瘦挺拔释液、不染一絲塵埃全释。

注釋解釋

嵩山:位于河南省登封市西北,五岳中的中岳误债。

鞍馬困:鞍馬勞頓浸船,指辛苦奔走于道路。

豁我懷:使我開懷寝蹈±蠲豁,舒展箫老。

創(chuàng)作背景

宋神宗元豐二年(1079)夏秋之交封字,詩人張耒赴任洛陽壽安縣尉,途中作此詩耍鬓。詩人原任臨淮主簿阔籽,據(jù)《臨淮主簿廳題名記》記載,任職的三年中牲蜀,文牘勞形笆制,單調(diào)寂寞,唯有遇佳山秀水時涣达,悶懷才豁然開朗在辆。

詩文賞析
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此詩標(biāo)題中“初”就是關(guān)鍵字眼证薇。而第二句中“豁”則是抒情字眼,蘊含著詩人的喜悅之情匆篓。這是一首寫山的詩浑度,卻沒有采用常見的“開門見山”的寫法,而是為山的出場先做下了一系列的鋪排鸦概,詩人所見的對象——嵩山直到末句才出現(xiàn)俺泣,增添了嵩山的神秘感⊥瓴校“數(shù)峰清瘦出云來”,是此詩最精彩的一句横漏,但如把這一句提前谨设,讓嵩山一開始就露面,詩的意味就會變得索然缎浇。詩人巧妙地激發(fā)了讀者急于相見的欲望扎拣,使嵩山在千呼萬喚中隱現(xiàn),而其一旦出場素跺,全詩便在高潮中平穩(wěn)結(jié)束二蓝,留給讀者很大的想象空間。

詩人首二句不是寫嵩山指厌,而是從作者仕途失意落筆刊愚。“年來鞍馬困塵埃踩验,賴有青山豁我懷”鸥诽,作者奔走風(fēng)塵,在困頓和疲憊中箕憾,全賴青山使他的情懷有時能得到短暫的開豁牡借。這樣,青山便在未露面之前先給了人一種親切感袭异,引起人們想見一見的愿望钠龙。一個“困”字,形象的展現(xiàn)了詩人疲勞困頓的精神狀態(tài)御铃,以及空懷一腔抱負在官場中左沖右突碴里,卻不得施展的慘淡景象。

第二句宕開一筆畅买,轉(zhuǎn)而去寫奔波中的一點安慰并闲,曉暢的語言驟然拉近了詩人與山的距離。青山的出現(xiàn)不僅使詩人得到精神的滿足谷羞,更是一種自然流暢的情感寄托帝火,吸引讀者同詩人一樣抬頭綽望溜徙。所謂”近山而志高”,在這里犀填,詩人對青山的親近實際上就是對高潔傲岸的人格操守的親近蠢壹,也是對含蓄豁達的人生態(tài)度的親近。

第三句“日暮北風(fēng)吹雨去”九巡,為嵩山的出場渲染了氣氛图贸。“日暮”言天已傍晚冕广,落日余輝中更見嵩山的深幽巍峨疏日。“北風(fēng)吹雨去”撒汉,嵩山在風(fēng)侵雨蝕后愈加清新朗潤沟优,但這只是詩人的想象,未見嵩山睬辐,心中已對嵩山的景象做了一番描摹挠阁。詩人采用渲染的手法,為嵩山的出現(xiàn)展開序幕溯饵。

前面一系列的鋪墊成就了第四句的點睛之筆侵俗,“數(shù)峰清瘦出云來”,全詩只有這一句寫嵩山丰刊,但詩境格外豁朗隘谣。嵩山終于在層層浮云中聳現(xiàn)出來,它一出現(xiàn)便淡化了所有的背景啄巧,其峭拔清瘦的形象是那么的清晰明朗洪橘,其高潔超脫的姿態(tài)是那么的卓爾不群,因而深得作者的喜愛和贊美棵帽∠ㄇ螅“出云來”三字抓住嵩山從云端現(xiàn)出的一剎那,表現(xiàn)出詩人的滿足與喜悅逗概,并緊扣“初見”二字弟晚。詩中鮮活清晰的意象往往是詩人情感的外化,寄予了詩人一定的審美理想與藝術(shù)追求逾苫。在這里卿城,詩人精心挑選了“清瘦”一詞來形容嵩山,寫得有血有肉铅搓,極富靈性瑟押,不只賦予嵩山以人的品格、人的風(fēng)貌星掰,更體現(xiàn)了作者的人格操守與精神追求多望,引人想象雨后嵩山的特有韻味和詩人得見嵩山后的一番情懷嫩舟。至此,全詩感情達到最高潮怀偷,全詩平穩(wěn)結(jié)束家厌,卻言有盡而意無窮。

這篇詩作寫的對象是嵩山椎工,但在很大程度上它又是表現(xiàn)詩人自己饭于。人們在精神上以什么作為慰藉,往往能見出志趣和品格维蒙。困頓于仕途掰吕,賴以慰藉情懷的是嵩山,詩人的情志也表現(xiàn)了出來颅痊。同時山以什么樣的面貌出現(xiàn)在藝術(shù)作品里畴栖,也往往受作者的主觀感情支配“饲В“我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是燎猛。情與貌恋捆,略相似≈乇粒”(辛棄疾《賀新郎》)這里有著主觀感情對象化的問題沸停。此詩用“清瘦”形容嵩山,不光是造語比較新奇昭卓,而且在詩人審美意識活動中也反映了他的精神氣質(zhì)與追求愤钾。中國士大夫中一些高人雅士,正是常常留給后世以清瘦候醒、清竣的印象能颁。如王維孟浩然像,“頎而長倒淫,峭而瘦伙菊,衣白袍”,就是典型的清瘦敌土。因此镜硕,“數(shù)峰清瘦出云來”,雖是寫嵩山返干,卻又是人與景物融而為一兴枯,體現(xiàn)了詩人感情的外化。這首詩矩欠,將嵩山的面貌以及詩人的精神風(fēng)貌财剖,同時展現(xiàn)給了讀者悠夯,達到了一種物我相融的境界。

從藝術(shù)技巧上看峰伙,該詩滲透著醒豁通透的人生態(tài)度疗疟,擁有明白曉暢的語言特色,又將自己剛毅超脫的品行與之融為一體瞳氓,是張耒詩風(fēng)的全面寫照策彤。

作者介紹

張耒 : 北宋文學(xué)家音榜,擅長詩詞庞瘸,為蘇門四學(xué)士之一≡穑《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品擦囊。早年游學(xué)于陳,學(xué)官蘇轍重愛嘴办,從學(xué)于蘇軾瞬场,蘇軾說他的文章類似蘇轍,汪洋澹泊涧郊。其詩學(xué)白居易贯被、張籍

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