一
司馬遷有言:“伯夷雖賢茬底,得孔子而名益著沪悲。”吾于泰伯亦云阱表。三代以下不乏賢者殿如,而無與著贡珊,賢不著而民不興行,世無有師圣人樂善之心者也涉馁。漢清河上慶其賢矣门岔。夫慶之廢,章帝之私也烤送。慶廢而安于廢寒随,母以誣死而不怨,怡然與和帝相友愛而篤其敬帮坚,竇后沒妻往,和帝崇梁氏之禮,慶垂涕念母叶沛,欲求作祠堂而守禮不敢言蒲讯,和帝崩,立襁褓之子于民閉灰署,而無所窺望判帮,庶幾乎知命而安土以敦仁者乎!
當東漢時溉箕,兄弟以相讓為誼晦墙,劉愷、丁鴻皆聞東海王疆之風(fēng)以起肴茄,然而逃匿顛沛晌畅,效伯夷、泰伯而徇其跡寡痰,則謂之好名非苛也抗楔。慶從容于章、和之世悍后之旁拦坠,優(yōu)游輦轂连躏,徐就藩封,執(zhí)臣禮而處之若忘贞滨,德彌隱入热,志彌深,禮彌謹晓铆,行彌庸勺良,其不膺至德之稱,天下后世無有師圣人樂善之心為心者也骄噪。慶之所為怀各,亦可謂“民無得而稱”矣焦蘑。
東海王之安于廢也印颤,母氏固存而不失其尊養(yǎng)也,然且山陽王荊假之以稱亂忙芒,無抑彊有可乘之閉,而荊乘之讳侨。安帝以赤子臥天下之上呵萨,而無有擁慶以起者,慶有以弭之也跨跨,非彊之所能逮也潮峦。唐宋王成器委順于玄宗之世,其近之矣勇婴。乃玄宗以戡亂之大功忱嘹,雖嗣睿宗而若其自致,成器固不敢干耕渴,非若慶之以私愛相妨而坐廢拘悦。成器雖不爭,豈能望慶之項背乎橱脸?三代以下未嘗無賢也础米,人不知也。殤帝夭添诉,慶子祐終嗣天位屁桑,人所不知,天佑之矣栏赴。
二
延平之詔曰:“郡縣欲獲豐穰之譽蘑斧,多張墾田,競增戶口须眷,不畏于天竖瘾,不媿于人,自今以后花颗,將糾其罪捕传。”庶幾乎仁者之怒矣捎稚。
墾田之不足為守令功乐横,不待再思而知也求橄。田蕪而思墾之今野,民之不能一夕安寢而忘焉者,而特力不足耳罐农。其能墾與条霜,吏雖窳,不能奪也涵亏;其不能墾矣宰睡,吏雖勤蒲凶,不能勸也。病而不甘食者拆内,慈父不能得之于子旋圆,無亦防其強食而噎焉耳。必欲勸之墾也麸恍,則無如任其墾而姑不以聞之縣官也灵巧。張墾田而民愈不敢墾,欺天罔人抹沪,毒流原野而田終以蕪刻肄,國終以貧,此孝宣之世融欧,竊循吏之名者敏弃,禍之所延,而貪君利之噪馏,糾以罰面害其弭乎麦到!
若夫戶口之增,其為欺謾也尤甚逝薪。春秋隅要、戰(zhàn)國之世。列國爭民以相傾董济,則以小惠誘鄰國之民而歸己步清,國遂以疆,非四海平康之道也虏肾±。郡縣之天下,生齒止于其數(shù)封豪,人非茂草灌木谴轮,蹶然而生,實于此者虛于彼吹埠,飛鴻偶有所集第步,哀鳴更苦,非可藉為士著也缘琅。曷抑問所從來而知增者之為耗乎粘都?不然,抑將析人父子兄弟而賦及老稚刷袍,虐莫甚焉翩隧。貪君以為利,酷吏以為名呻纹,讀延平之詔堆生,知章专缠、和之世,守令之賊民以邀賞者多矣淑仆。張伯路之援棘矜而起涝婉,非一朝一夕之故也。
三
母后臨朝蔗怠,未有不亂者也嘁圈。鄧后之視馬后也為尤賢,馬后賢以名蟀淮,鄧后較有實矣最住。厚清河王慶而立其子,詔有司撿敕鄧氏家門非過怠惶,遣鄧騭兄弟還第涨缚,皆實也,宜乎其賢無以愈也策治。然而聽政十年脓魏,國用不足,至于鬻爵通惫,張伯路起于內(nèi)茂翔,羌叛于外,三輔流亡履腋,天下大困珊燎,非后致之而孰使然邪?
蓋后之得賢名者遵湖,小物之儉約悔政、小節(jié)之退讓而已,此里婦之炫其修謹者也延旧。所見所聞谋国,不出閨闥,其擇賢辨不肖迁沫,審是非芦瘾,度利害,一唯瑣瑣姻亞之是庸集畅。故任尚屢敗而不黜近弟,一得罪于鄧氏而死不旋踵,徙民蹙地牡整,唯鄧騭之意而人不能爭藐吮。其尤忮害者溺拱,杜根逃贝、成翊世進歸政之諫谣辞,而撲殺于廷。則擅國暱私沐扳,糜國于無名之費以空國計泥从,人不得而知者多矣。張禹沪摄、尹勤躯嫉、梁鮪、徐防杨拐、張敏祈餐、李脩、司馬苞哄陶、馬英帆阳,皆以庸劣之才,取容鄧氏屋吨,而致三公蜒谤,袁敞錚錚而早不能容,則崇佞替忠至扰,上下相蒙以釀亂而不自覺者多矣鳍徽。嗚呼!后之始立以賢名敢课,后之終總大政以賢著阶祭,干愚賤之譽,而蠹隱于中直秆,蝕木不覺胖翰,陰始凝而履霜,亦孰知堅冰之至哉切厘?
故獎婦賢者萨咳,非良史之辭也;事女主者疫稿,非丈夫之節(jié)也培他。司馬溫公歷鑒于漢、唐遗座,而戴宣仁后以行其志舀凛,佞者為之說曰:母改子道。豈非過乎途蒋?
四
利之所在猛遍,害之所興,抑之已極,其縱必甚懊烤。故屈伸相感而利生梯醒,情偽相感而害起,屈伸利害之相為往復(fù)腌紧,而防之于早茸习,以無不利。智者知之明也壁肋,而庸愚不知号胚。知者則立法以遠害,不知則徇利以致兇浸遗,利害之樞機在此矣猫胁。
永元之后,降羌布在郡縣跛锌,為吏民豪右所徭役杜漠,積以愁怨,及迎段禧之役察净,征發(fā)羌騎驾茴,諸羌犇潰,因結(jié)聚人寇氢卡,而龍右锈至、三輔、并译秦、益皆殘殺破敗峡捡,內(nèi)亂乘之,漢因以衰筑悴。制之不早们拙,火郁極而燎原,屈伸必然之數(shù)也阁吝。
中國之智砚婆,以小慧制戎狄;戎狄之智突勇,以大險覆中國装盯;中國之得勢而驕,則巧以漁其財力甲馋;戎狄之得勢而逞埂奈,則很以恣其殺掠;此小勝而大不勝之固然也定躏。役其力账磺,聽役矣芹敌;侵其財,聽侵矣垮抗;債帥氏捞、墨更、猾胥借宵、豪民,施施自得矾削,而不知腰領(lǐng)妻孥之早已在其鋒刃羈絡(luò)閉矣壤玫。
制吏民而使勿虐之者,下策也哼凯。貪猾者幸快其須臾之意欲欲间,刑罰非所畏也《喜浚或且獻其佞說猎贴,曰“何事苦珵民以獎異類”,如汲黯之言矣蝴光。力可役她渴,財可侵,大險之伏蔑祟,不敵小慧趁耗,貪猾者何知,近取股掌而弗利之邪疆虚?迨及郁極而熺苛败,蒙其利者死骨已朽,而后生食報于毒径簿,亦痛矣哉罢屈!
故王者之于戎狄,暴則懲之篇亭,順則遠之缠捌,各安其所,我不爾侵译蒂,而后爾不我虐鄙币。旅獒之戒,白雉之卻蹂随,圣人之慮十嘿,非中主具臣所測也。
五
賞以春夏岳锁,刑以秋冬绩衷。賞者,封國受爵之錫命也;刑者咳燕,五刑大辟之即市也勿决。天有恒經(jīng),王有恒政招盲,順天以不違其溫肅之氣低缩,王道之精微也。而夷狄盜賊之主曹货,逞喜怒而不為之節(jié)咆繁,則干天而傷民。然其為義顶籽,止此而已玩般。進忠賢者,引之若不及礼饱;賞軍功者坏为,勸之使復(fù)効;秋冬不舉萬一汰先朝露镊绪,王者之心惻矣匀伏,賢者功臣之心亦沮矣。若夫聽訟斷獄蝴韭,易固曰“明慎用刑而不留獄”帘撰。留獄者,法之所為大擾也万皿。留以俟秋冬摧找,而枉者直者交困于心而不能釋,怨且繇是而深牢硅,而變計滋起矣蹬耘。
且其留而待時也,將拘禁之與减余?徽纆叢棘之苦综苔,劇于笞杖,逮連證佐位岔,浸以賄而游移其初心如筛。若縱之與?自知不免抒抬,幾何而不逋也杨刨!故夫子取子路之無宿諾,諾不宿擦剑,獄不留矣妖胀。唯大辟抵罪已定芥颈,囚之以待秋冬,緩死而不拂天之和氣赚抡;肉刑未除爬坑,劓、刖涂臣、宮盾计、墨,有事刀鋸赁遗,不可戾溫和之化署辉;王者之慎,慎以此爾吼和。夫豈流刑使即三居涨薪,撲刑旋施教誡骑素,縱證佐于南畝炫乓,省簿書于掾史之謂哉?
月令非三代之書献丑,然其曰“孟夏斷薄刑”末捣。孟夏,正陽之月也创橄,可以斷刑箩做,則春夏之余月可知矣。魯恭之言妥畏,有得有失邦邦,言治理者不可不辨。若呴呴之仁醉蚁,緩之乃以賊之燃辖,以是為順天而愛民,豈理也哉网棍?哀矜清問黔龟,則四時皆春,不徒以其文也滥玷。
六
和氏身、安之世,漢所任將者惑畴,任尚也蛋欣,軍安得不覆,亂安得不極也如贷!尚嚴急而不知兵豁状,見于班超之說捉偏。而猶不僅此。章帝以來泻红,歷三世而國事屢變夭禽,竇憲盛,尚則為憲之爪牙谊路;鄧騭興讹躯,尚則為騭之心膂;憲敗缠劝,賓客皆坐潮梯,而尚自若;西域叛亂惨恭,北邊喪師秉馏,漢法嚴矣,而尚自若脱羡;尚者萝究。一后世之債帥也。平襄之敗锉罐,死者八千余人帆竹,羌遂大盛而不可制;尚翱翔漢陽者三載脓规,坐視羌人之暴栽连,罰謫弗及,復(fù)以侍御史將兵于上黨侨舆,遷中郎將秒紧,屯于三輔,保祿位挨下、怙兵權(quán)而不懼熔恢。尚何以得此哉?其輦金帛以曲媚宮闈戚里者可知矣复颈。然則其嚴急也绩聘,乃以漁獵吏士而為結(jié)納之資也。三輔殘耗啦,國帑空凿菩,并、涼帜讲、益士死不收衅谷,徙不復(fù),羌人力盡而瓦解似将,尚乃起而與鄧遵爭功以死获黔,天殛之也蚀苛。尚之誅也,賕臟千萬以上玷氏。憲與騭所為議尚以稔其惡者在此矣堵未。債帥之興,其始于東漢乎盏触!而鄧騭之為漢蟊賊可知矣渗蟹。母后聽政而內(nèi)外交寇,其所繇來亦可知矣赞辩。
七
盜賊之興雌芽,始于王莽之世。莽篡辨嗽,天下相師以寇攘世落,而抑劉崇、翟義以草澤起義先之糟需,未足開盜賊窺天之徑也屉佳。張伯路一起而濱海九郡陷沒,孫恩篮灼、竇建德忘古、黃巢徘禁、方臘诅诱、李自成踵興,而四海鼓動送朱,張伯路實為之嚆矢焉娘荡。
三代之盛,大權(quán)在天子也驶沼。已而在諸侯矣炮沐,已而在大夫矣,已而在陪臣矣回怜,浸以下移而在庶人矣大年。郡縣之天下玉雾,諸侯無土翔试,大夫不世,天子與庶人密邇复旬;自宰執(zhí)以至守令垦缅,所為尊者,榮富而已驹碍,其他未有尊也壁涎。上姓百家相雄長而莫能制凡恍,豐兇不能必之于天,貪廉不能必之于吏怔球,風(fēng)會移之嚼酝,怨毒乘之,歘然狂起竟坛,抑將何法以弭之哉革半!
易曰:“天險不可升也×髀耄”謂上下之分相絕又官,而無能陵也。易國而郡縣漫试,易侯而守令矣六敬;安守令也有體,嚴守令也有道驾荣。守令之仁暴外构,天子之所操也;其次播掷,廷臣之所衡也审编;其次,省方之使所糾也歧匈;非百姓之所可與持也垒酬。賕吏興,上下蔽件炉,天子大臣弗能廉察勘究,激民之重怨,而假民以告訐之權(quán)斟冕,制守令之黜陟誅賞口糕,是進廡人而分天子之魁柄。不肖之吏磕蛇,弱者偷合于民景描,彊者相仇而競,豪民視守令如雞豚秀撇,可豢也超棺、可圈也、可訐也捌袜、斯可殺也说搅,而何弗可稱兵以脅天子也?盜之所以死此而又興彼也虏等。
易曰:“上天下澤弄唧,履适肠,君子以辨上下、定民志”又曰:“小人而乘君子之器候引,盜思奪之矣侯养。”上下不辨澄干,民志不定逛揩,乘君子之器者,無大別于小人麸俘。侯王豈有種哉辩稽?人可奡岸以制守令之榮辱生死,則人可侯王从媚,而抑可天子矣逞泄。察吏不嚴于上,而聽民之訟上拜效,搖動人心而猶謂能達庶人之情喷众,非審于天綱人紀者,莫知其弊也紧憾。陵夷天險而授之升到千,立國者尚知所懲乎!
八
國帑屢空赴穗,軍興不足憔四,不獲已而加賦于民,病民矣望抽,而猶未甚也加矛;以官鬻錢谷而減其俸履婉,民病乃篤煤篙。鄧后婦人米鹽銖桑之計也,后人師之毁腿,視為兩利之術(shù)辑奈,狂愚不可瘳矣。
萬不獲已而加賦也已烤,抑必有則鸠窗。吏方苦其不易微,未有能因而溢者也胯究。獺不饑稍计,不可使捕;鷹不饑裕循,不可使逐臣嚣;誘取其錢谷于前净刮,而聽其取償于民,吝予之以生計硅则,而委之以日掠淹父,雖欲懲貪,詞先訥澀矣怎虫。不能使徒步布衣草屢糲食凍老餒幼以為國效功也暑认,則烏能禁饑鷹獺之攫而無厭哉!乃人主且曰:吾未嘗加賦以于民大审,民如之何而不急公蘸际。上下交怨而國必亡矣。
三代之世徒扶,方百里之國捡鱼,君卿大夫士世食其祿,下逮于胥史者數(shù)百人酷愧。饔餮瞥帛車乘吊車乘芻糧奔走于四方而有余驾诈。一郡之大,或兼數(shù)圻溶浴,祿于朝者幾何人乍迄?官于其地者幾何人?官司于結(jié)修公私交際所資于民者幾何事士败?今之天下闯两,其薄取也,視古而什之二三耳谅将。而古之民足漾狼,今之民貧;古之國有余饥臂,今之國不足逊躁。下不在民,上不在君隅熙,居其閉者為獺為鷹稽煤,又使饑而教之攫;金死于一門囚戚,而粟賤于四海酵熙,則終歲歲耕耘,幸無水旱驰坊,而道殣相望必矣匾二。
“無野人莫養(yǎng)君子。一上節(jié)宣野人之余以養(yǎng)賢,而使觀人朵頤察藐,以惟攫取之巧拙為貧富哉借嗽!鬻官爵以賤之,減俸以貧之转培,吏既賤而終不肯貧恶导,廉恥隨,貧寠相迫浸须,避加賦之名惨寿,蹈朘削之實,愚者之虐删窒,虐于暴君裂垦,曾不自知其殃民,民亦不知也肌索。怨不知所自起而益亟矣蕉拢。
九
漢之彊也,北卻匈奴诚亚,西收三十六國晕换。未數(shù)十年,羌人一梗于河湟站宗,其志止于掠奪闸准,未有窺覦漢鼎之心也。而轉(zhuǎn)徙五郡梢灭,流離其民夷家,僵仆載道,如孤豚之避猛虎敏释。悲哉库快!誰為謀國者,而彊弱相貿(mào)至此極也钥顽!任尚債帥也义屏,郅隲紈夸也,鄧后婦人也耳鸯;婦人尸于上湿蛔,紈袴擅于廷,債帥老于邊县爬,三者合而亡國之道備焉。幸而不亡添谊,民之死也财喳,誰恤之哉?天下未有婦人制命,而紈夸債帥不興者也耳高。未有陰氣凝于上扎瓶,而干戈之慘不流于天下者也。故曰:“鶴嗚于九皋泌枪,聲聞于野概荷。”氣相召碌燕,禍相應(yīng)误证,而龐參之邪說始乘之,以愞縮消生人之氣修壕,可不戒哉愈捅!
一○
鄧后為鄧氏近親開邸第教學(xué),而躬自試之慈鸠,史稱之以為美談蓝谨。漢武開博望苑,而太子弄兵青团;唐高開天策府選文士譬巫,而宮門蹀血;天子之子且以召難督笆,況后族乎缕题?諺有之曰:“婦人識字則誨淫,俗子通文則健訟胖腾⊙塘悖”詩書者,君子所以調(diào)性情而忠孝咸作,小人所以啟小慧而悖逆者也锨阿。故曰:“民可使繇之,不可使知之记罚∈睿”不然,三代王者豈以仁義禮樂吝予斯人桐智;而內(nèi)不及于宮闈末早,外不私于姻黨,何為也哉说庭?
鄧后之約飭子弟也屢矣然磷,其辭若足觀者。乃豫章唐檀告其太守曰:“方今外戚豪盛刊驴,君道微弱”姿搜。則后之寵私親以紊朝綱可知矣寡润。假之兵權(quán),復(fù)假之以文教舅柜,先王經(jīng)緯天下之大用梭纹,一授之匪人,國尚孰與立也致份!言治者变抽,知兵權(quán)之不可旁落,而不知文教之不可下移氮块,未知治道之綱也绍载。一道德,同風(fēng)俗雇锡,教出于上之謂也逛钻。
一一
有其始之,則已之也難锰提,是以君子慎乎其始之也曙痘。西域通塞,初無當于中國與匈奴之彊弱立肘。乃自張開始之边坤,班超繼之,中國震而矜之曰:吾以斷匈奴之右臂谅年。于是匈奴亦因而曰:是可以為吾右臂也茧痒。迨安帝之世,羌寇起融蹂,隴西隔絕旺订,涼州幾棄,匈奴于是因車師攻殺后部司馬超燃,又殺墩煌長史索班区拳,蓋至是而西城不可棄矣。公卿乃始欲閉玉門意乓、絕西域樱调,置河西、隴右剝床及膚之禍于不恤届良,班勇力爭其不可笆凌,勇之策賢于其父超矣。非勇之果賢也士葫,時異而勢不容已也乞而。乃超之出,無撓之者为障,而重撓勇晦闰。勇策不用放祟,漢師不出鳍怨,匈奴寇抄不息呻右,沈氐因之而亂。害極于鄧騭之庸愞鞋喇,而禍始于張騫之挑引声滥。故曰有其始之,則已之也尋也侦香。
鄭于臺落塑、楚,非果系重輕罐韩。而楚爭之晉因爭之憾赁;晉爭之,楚益爭之散吵;疲天下之兵力百余年龙考,而兩皆無據(jù)。高歡矾睦、宇文泰之玉璧晦款,朱友貞、李存勗之楊劉枚冗,一旦而以存亡系之缓溅;非其存亡之果系也,力盡于此赁温,而余地皆虛坛怪,徒使其土之民人蹂躪而殆無遺種,皆始之者貽之股囊,孰有能包舉興亡勝敗之大而游心于余地者乎袜匿?易曰:“非所據(jù)而據(jù)焉,身必危毁涉〕涟铮”凡見可據(jù)者,皆非據(jù)也贫堰,游士炫其謀穆壕,武人張其功,后欲已之而不能其屏,故君子必慎乎其始之也喇勋。
一二
潁川杜根上書鄧后歸政安帝,后怒偎行,撲殺之川背,得蘇贰拿,逃宜城山中為酒家保,積十五年熄云,后死乃出膨更。或問以何不投知故而自苦缴允,根言:“發(fā)露荚守,禍及親故×钒悖”智哉根乎矗漾!何也?親故之能托生死者不易得也薄料。非謂夫叛而執(zhí)之也敞贡,為根之知交者應(yīng)不至此也。好義之心茍不敵其私利之情摄职,則其氣先餒誊役;好義之心與私利之情相半,即不相半而不能忘琳钉,其神必亂势木;氣餒神亂,耳目不能自主歌懒,周旋卻顧啦桌,示人以可疑,則愈密而愈疏及皂,故義利交戰(zhàn)于胸者甫男,必交受其禍。今有人于此验烧,而人或投之板驳,鄰里鄉(xiāng)黨不問焉者,以適然聽之也碍拆。唯大勇者若治,為能以適然處變;不然感混,則如酒家之本不覺而固適然者也端幼。非此而必不能矣。
嗚呼弧满!士不幸而處亂世婆跑,不屈于邪,而抑未可以死庭呜,緩急固時有矣滑进,而可不慎所依乎犀忱!好苛禮而不簡者,恤小利而形于色者扶关,多疑而好謀者阴汇,貌愿謹而勤小物者,吊死問疾而多為容者驮审,皆不可依者也鲫寄,可弗慎邪吉执?
一三
處士之征而不受命者多矣:或志過亢而不知時者也疯淫;或名高而藏其拙者也;或覬公孤師保之尊而躐級以不屑小官者也戳玫;吾于薛包獨有取焉熙掺。包以至行聞,盡孝友咕宿、飭門內(nèi)之修而已币绩;自盡以求仁,而無矯畢驚人之節(jié)府阀,初未嘗規(guī)畫天人缆镣,謂己有以利天下也。漢征之而拜侍中试浙,非其事也董瞻,固非其志也。包曰:吾以盡吾門內(nèi)之修田巴,天子知我征我以風(fēng)示天下钠糊,而德不孤矣;吾未嘗有匡濟之心壹哺,而何用仕為抄伍!
奚以知其然也?以包之所為管宵,皆循循乎父子兄弟之閉截珍,非襄楷、郎凱箩朴、樊英窺測天人岗喉,舍己而求諸人者比也。而漢之授以侍中隧饼,抑非其道沈堡。侍中者,出入諷議之臣也燕雁。當安帝之世诞丽,外羌戎鲸拥,內(nèi)盜賊,外戚僧免、阿母刑赶、宦寺,交相煽搆懂衩,此大人搏捖斡運見功之地撞叨,而包之志略固不及此。非天下有不可為之時浊洞,而非包敦篤修能所堪之任也牵敷,則漢任之固不以其道矣。善處包者法希,使分司徒之教職枷餐,而任之癢序,則得矣苫亦。不則使治一郡毛肋,以興教化、撫貧弱屋剑,敷其潔己愛物之德润匙,治績懋焉。如之何以侍中任之邪唉匾!包之以死乞免孕讳,度己量時之道允協(xié)矣;豈志亢名高薄小位而覬公孤者類哉肄鸽?
龍有潛也卫病,有見也,有亢也典徘◇翱粒孔子知不可而為,圣人之亢也逮诲;伊呂之興帜平,大人之見也;包之終隱梅鹦,君子之潛也裆甩。潛者,非必他日之見也齐唆,道在潛嗤栓,終身潛焉可矣。
一四
安帝之不德,豈至如昌邑王賀之荒悖哉茉帅!立十五年矣叨叙,鄧后寵平原王翼,欲廢帝而立之堪澎;杜根請帝親政擂错,而撲殺之;視天位如置棊樱蛤,任其喜怒钮呀,后之惡烈于呂、武矣昨凡。伊尹之放太甲爽醋,未嘗他有援立,示必反之也土匀。昌邑王之不可一日為君子房,霍光之不幸,而又幸得宣帝之賢也就轧。且昌邑既廢,始求宣帝于民閉田度,未嘗豫扳宣帝而后廢昌邑也妒御。鄧后以婦人而輔以碌碌之鄧騭,予奪在手镇饺,唯意所授乎莉,瀆大倫,玩神器奸笤,君子所必誅勿赦也惋啃。鄧后死,王圣监右、李閏乘權(quán)而亂政边灭,繇安帝之不君,可謂后之先識而志安社稷乎健盒?
乃抑稽圣绒瘦、閏之得以蠱帝而逞者,誰使然也扣癣?十五載見郊見廟之天子惰帽,不能自保,大臣弗能救也父虑,小臣越位孤鳴而置之死也该酗,舍保母宦寺而誰依邪?易位之僇辱士嚎,與死接踵呜魄,自非上哲反己自彊以潛消內(nèi)釁烁焙,則免己于死而固其位,奚暇擇阿母宦寺之非耕赘,而不以為恩哉骄蝇!宦寺之終亡漢,李閏操骡、江京始之也九火,而實鄧后之反激以延進之也。
一五
建元中册招,守相坐臟岔激,禁錮二世。劉愷以謂“惡惡止其身是掰,春秋之義虑鼎,請除其禁”,持平之論也键痛。抑書曰:“刑亂國炫彩、用重典⌒醵蹋”從重以挽極重之勢江兢,施之亂國,亦詎不可哉丁频?
人之貪墨無厭杉允、罪罟不恤者,豈其性然席里?抑其習(xí)之浸淫者不能自拔也叔磷。身為王臣,已離饑寒之苦奖磁,而漁獵不已改基,愚之不瘳,何至于是署穗!斥田廬寥裂,藏珠玉,飾第宅案疲,侈婚嫁封恰,潤及子孫,姻亞族黨稱弗絕褐啡,則相尚以迷诺舔,雖身受歐刀而忘之矣。妻妾子女環(huán)向以相索,始于獻笑低飒,中于垂泣许昨,終則怨謫交加而無日得安于其室;則自非卓然自立者褥赊,且求徽纆叢棘之不加于身糕档,勿寧他日之系項伏锧以偷免于且夕也。一行為吏拌喉,身為子孫之仆隸速那,驅(qū)使死辱而莫能逃,乃伏法以還尿背,彼且握爵銜憲端仰,施施自得,不復(fù)憶祖父之慘傷田藐。嗚呼荔烧!孱柔者內(nèi)偪于淫威,甚于國憲汽久,亦大可矜也已鹤竭!
故貪墨者,其人也回窘;所以貪墨者诺擅,其子孫也;拔本憲源啡直,施以禁錮之罰,俾得謝入室之遍謫苍碟,亦詎不可哉酒觅?為子孫者,雖擁肥奡立微峰,而士類弗齒舷丹;即甚不肖,忘情仕進蜓肆,然世胄恥與為婚姻颜凯,人士羞與為朋侶,守令可持法以相按治仗扬,仇怨可抗顏以相報復(fù)症概。則子孫先怵,妻妾內(nèi)憂早芭,庸謹之夫彼城,亦可藉手以寡怨于百姓。則非但弭生民之蟊賊,且以旌則善類募壕,曲全中材调炬,而風(fēng)俗亦繇之易矣。
惡惡止其身舱馅,非此之謂也缰泡。三代世祿,士不憂貧代嗤,雖貪而無為子孫計者棘钞,先世之澤,不可自一人而斬也资溃。
一六
治天下之綱紀武翎,非徒以其名也。其實在溶锭,其名雖易宝恶,綱紀存焉。其實亡趴捅,其名存垫毙,獨爭其名,奚益哉拱绑!
宰相之任综芥,唐、虞之百揆合于一猎拨,周之三公分于三膀藐;其致治者,非分合之為之红省,君正于上额各,而任得其人也。其合也吧恃,位次于天子虾啦;其分也,職別于專司痕寓。然而雖分傲醉,必有統(tǒng)之者以合其分。要因乎上所重呻率,而天下之權(quán)歸之硬毕。天子孚以一心,而躬親重任筷凤,唯待贊襄則一也昭殉。自漢以后苞七,名數(shù)易而權(quán)數(shù)移,移之有得有失挪丢,論者舉而歸功過于名蹂风;,天豈其名哉乾蓬?操之者之失其實惠啄,則末繇以治也。
西漢置丞和而無實任内,權(quán)移于大將軍撵渡;故昌邑之廢,楊敞委隨死嗦,而生死莫能自必趋距。東漢立三公而無實,權(quán)移于尚書越除;故陳忠因災(zāi)畢策免三公节腐,上書力爭,言選舉誅賞不當一繇尚書摘盆。兩漢之畢翼雀,丞相合而三公分,然其權(quán)之上移于將軍孩擂、下移于尚書同也狼渊。晉之中書監(jiān),猶尚書也类垦。唐之三省狈邑,猶三公也。宋以參知分宰相之權(quán)蚤认,南宋立左右相官地,而移權(quán)于平章。永樂以降烙懦,名為分任九卿,而權(quán)歸內(nèi)閣赤炒÷任觯或分或合,或置或罷莺褒,互相為監(jiān)掩缓,而互相為因。
若其所以或治或亂者遵岩,非此也你辣;人不擇則望輕巡通,心不孚則事礙,天子不躬親舍哄,而旁撓之者宴凉,非外戚則宦寺也。使大將軍而以德選表悬,則任大將軍可矣弥锄。使尚書中書而以德進,則任兩省可矣蟆沫。丞相三公其名也籽暇,唐、虞饭庞、殷戒悠、周不相師也。懲權(quán)奸而分任于參知舟山,下移于內(nèi)閣绸狐,惡在參知內(nèi)閣之不足以擅權(quán)而懷奸也?上移于大將軍捏顺,而僅以寵外戚六孵;下移于內(nèi)閣,而實以授宦寺幅骄;豈其名之去之哉劫窒?實去之耳。天子不躬親拆座,而日與居者主巍,婢妾之與奄腐;不此之防挪凑,徒以虛名爭崇卑分合之得失孕索,亦末矣。
為公輔爭名不如爭實躏碳;其爭實也搞旭,爭權(quán)不如爭道:非勵精親政而慎選有德,皆末也菇绵。熒惑守心而翟方進賜死肄渗,地震而陳褒策免,其時獨無天子乎咬最?
一七
周之進士也翎嫡,雖云鄉(xiāng)舉里選,而必貢自諸侯與卿大夫永乌;非諸侯與卿大夫惑申,未有能達于天子者也具伍。已而大夫執(zhí)政,士之仕也圈驼,必于大夫人芽;非大夫,未有能達于諸侯者也碗脊。漢之辟召自州郡啼肩,非州郡,未有能達于三公者也衙伶;非三公祈坠,未有能達于天子者也。魏矢劲、晉之選舉赦拘,中正司九品之升降;非中正芬沉,未有能達于吏部者也躺同。隋設(shè)進士科,而唐以下因之丸逸,益以明經(jīng)蹋艺、學(xué)究、童子諸科黄刚,與太學(xué)上舍之選捎谨,學(xué)校歲貢之士;逮及任子掾吏憔维,皆特達而登仕籍涛救;士無不可自達于天子。而猶有依附權(quán)門业扒、失身匪類检吆、墮其召節(jié)者,此尚何所委咎哉程储!
周末之政在大夫也蹭沛,圣門之賢,亢志陋巷章鲤,顏致板、閔而已;冉有之失身季氏咏窿,子路之失身孔悝,夫豈有康衢之可繇而趨邪徑哉素征!士之仕也集嵌,猶農(nóng)夫之耕也萝挤;無畇畇之隰,則阪田雖確根欧,而不能已于薦蓘怜珍。故自隋以上,清直端潔之士凤粗,限以地酥泛,迫以時,失身于薦辟之匪人嫌拣,而不免于公論之彈射柔袁,士之不幸也,古之不今若也异逐。
楊伯起之剛方捶索,而譖之者以鄧氏故吏為其罪;鄧騭辟震灰瞻,而震不能辭腥例,時使然也。崔瑗之持正酝润,欲說閻顯立濟陰王燎竖,不能見顯,因陳禪以進說要销,禪不代達构回,猶以顯累,終身被斥蕉陋;瑗受顯之辟召捐凭,而不能辭,時使然也凳鬓。夫二子皆有求茁肠、路不可奪之節(jié),而浮云之翳缩举,白日減輝垦梆。自非蟄龍屈蠖,學(xué)顏仅孩、閔而終潛德托猩,遭世末流,亦將如之何哉辽慕!
后世貢舉法行京腥,舉主門生雖有不相忘之雅,而一峰之于南陽溅蛉,念菴之于江陵公浪,抗疏劾之他宛,而不以為嫌。然且有別托蹊徑以呈身邪黨者欠气;使當晉厅各、漢以上,其不為郗慮预柒、賈充之躬任弒逆者幾何也队塘?覽伯起、子玉之始終宜鸯,為之深悼憔古,而士可以不恤其身故?
一八
人之至不仁而欲賴以為寵顾翼,人之至不祥而欲附以為援投放,天下之至愚,成天下之大惡适贸,終陷天下之大刑灸芳,其能免乎?
人主即至愚且忍拜姿,未有不欲其子為天子者也烙样。其或有所廢者,必有所立蕊肥,類皆私嬖妾谒获、寵庶孽,而要亦授于其子壁却。安帝僅一子爾批狱,旁無嬖庶,年甫十歲展东,性猶婉順赔硫,而惑于宦寺,忍棄之鐘下盐肃,而不恤己之無苗裔爪膊,此誠古今之至不仁者矣。奄人之崇惡也砸王,毒螫善類推盛,攻畢己以行私爾。即至傷及元良谦铃,如伊戾耘成、趙高之為,亦陰有攀附,仍不舍其君之子凿跳,而但逞于一時件豌。王圣、江京控嗜、樊豐之瑣瑣懷忿于王男、邴吉骡显,而怨及國本疆栏,吾君僅有一子,而敢摧折以瀕于死亡惫谤,此誠天下之至不祥者矣壁顶。而耿寶無知,喪心失志溜歪,徇至不祥之人若专,行至不仁之事,惑古今至愚至忍之安帝蝴猪,賴其寵祿调衰,而附險毒之奄妾以為援;帝死未寒自阱,寶先死于閻顯之手嚎莉,與圣、豐而俱爐沛豌。嗚呼趋箩!不可與為父子者:必不可與為君臣。不可與為君臣者加派,必不可與為朋友叫确。寶也、顯也芍锦、京也竹勉、豐也,歧首之蛇醉旦,還自相噬饶米,而閻后亦因以斃。按順帝雖納周舉之諫车胡,復(fù)朝閻后檬输,而數(shù)日后閻后輒崩,其死于見迫可知匈棘,史諱言之耳丧慈。不仁之尤,不祥之甚,未有能終日者也逃默。劉授鹃愤、劉熹、馮石之為三公完域,緘默不言软吐,辱人賤行,身逸鉄鉞吟税,而恥心蕩然矣凹耙。
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