【季夏】
一曰：季夏之月，日在柳豆同，昏心中贷帮，旦奎中。其日丙丁诱告，其帝炎帝，其神祝融，其蟲羽精居，其音徵锄禽，律中林鐘。其數(shù)七靴姿，其味苦沃但，其臭焦，其祀灶佛吓，祭先肺宵晚。涼風始至，蟋蟀居宇维雇，鷹乃學習淤刃，腐草化為幵。天子居明堂右個吱型，乘朱輅逸贾，駕赤騮，載赤旗津滞，衣朱衣铝侵，服赤玉，食菽與雞触徐，其器高以觕咪鲜。是月也，令漁師伐蛟取鼉撞鹉，升龜取黿疟丙。乃命虞人入材葦。是月也孔祸，令四監(jiān)大夫合百縣之秩芻隆敢，以養(yǎng)犧牲。令民無不咸出其力崔慧，以供皇天上帝拂蝎、名山大川、四方之神惶室，以祀宗廟社稷之靈温自，為民祈福。是月也皇钞，命婦官染采悼泌，黼黻文章，必以法故夹界，無或差忒馆里，黃黑蒼赤，莫不質良，勿敢偽詐鸠踪，以給郊廟祭祀之服丙者，以為旗章，以別貴賤等級之度营密。是月也械媒，樹木方盛，乃命虞人入山行木评汰，無或斬伐纷捞；不可以興土功，不可以合諸侯被去，不可以起兵動眾主儡，無舉大事，以搖蕩于氣编振。無發(fā)令而干時缀辩，以妨神農(nóng)之事。水潦盛昌踪央，命神農(nóng)將巡功臀玄，舉大事則有天殃。是月也畅蹂，土潤溽暑健无，大雨時行，燒薙行水液斜，利以殺草累贤，如以熱湯，可以糞田疇少漆，可以美土疆臼膏。行之是令，是月甘雨三至示损，三旬二日渗磅。季夏行春令，則谷實解落检访，國多風咳始鱼，人乃遷徙；行秋令脆贵，則丘隰水潦医清，禾稼不熟，乃多女災卖氨，行冬令会烙，則寒氣不時负懦，鷹隼早鷙，四鄙入保持搜。中央土密似，其日戊己，其帝黃帝葫盼，其神后土，其蟲倮村斟，其音宮贫导，律中黃鐘之宮，其數(shù)五蟆盹，其味甘孩灯，其臭香，其祀中霤逾滥，祭先心峰档，天子居太廟太室，乘大輅寨昙，駕黃騮讥巡，載黃旗，衣黃衣舔哪，服黃玉欢顷，食稷與牛，其器圜以揜捉蚤。
【音律】
二曰：黃鐘生林鐘抬驴，林鐘生太蔟，太蔟生南呂缆巧，南呂生姑洗布持，姑洗生應鐘，應鐘生蕤賓陕悬，蕤賓生大呂题暖，大呂生夷則，夷則生夾鐘墩莫，夾鐘生無射芙委，無射生仲呂。三分所生狂秦，益之一分以上生灌侣。三分所生，去其一分以下生裂问。黃鐘侧啼、大呂牛柒、太蔟、夾鐘痊乾、姑洗皮壁、仲呂、蕤賓為上哪审，林鐘蛾魄、夷則、南呂湿滓、無射滴须、應鐘為下。大圣至理之世叽奥，天地之氣扔水，合而生風。日至則月鐘其風朝氓，以生十二律魔市。仲冬日短至，則生黃鐘赵哲。季冬生大呂待德。孟春生太蔟。仲春生夾鐘誓竿。季春生姑洗磅网。孟夏生仲呂。仲夏日長至筷屡。則生蕤賓涧偷。季夏生林鐘。孟秋生夷則毙死。仲秋生南呂燎潮。季秋生無射。孟冬生應鐘扼倘。天地之風氣正确封，則十二律定矣。黃鐘之月再菊，土事無作爪喘，慎無發(fā)蓋，以固天閉地纠拔，陽氣且泄秉剑。大呂之月，數(shù)將幾終稠诲，歲且更起侦鹏，而農(nóng)民诡曙，無有所使。太蔟之月略水，陽氣始生价卤，草木繁動，令農(nóng)發(fā)土渊涝，無或失時慎璧。夾鐘之月，寬裕和平跨释，行德去刑炸卑，無或作事，以害群生煤傍。姑洗之月，達道通路嘱蛋，溝瀆修利蚯姆，申之此令，嘉氣趣至洒敏。仲呂之月龄恋，無聚大眾，巡勸農(nóng)事凶伙，草木方長郭毕，無攜民心。蕤賓之月函荣，陽氣在上显押，安壯養(yǎng)俠，本朝不靜傻挂，草木早槁乘碑。林鐘之月，草木盛滿金拒，陰將始刑兽肤，無發(fā)大事，以將陽氣绪抛。夷則之月资铡，修法飭刑，選士厲兵幢码，詰誅不義笤休，以懷遠方。南呂之月蛤育，蟄蟲入穴宛官，趣農(nóng)收聚葫松，無敢懈怠，以多為務底洗。無射之月腋么，疾斷有罪，當法勿赦亥揖，無留獄訟珊擂，以亟以故。應鐘之月费变，陰陽不通摧扇，閉而為冬，修別喪紀挚歧，審民所終扛稽。
【音初】
三曰：夏后氏孔甲田于東陽萯山。天大風滑负，晦盲在张，孔甲迷惑，入于民室矮慕。主人方乳帮匾，或曰：“后來，是良日也痴鳄，之子是必大吉瘟斜。”或曰：“不勝也痪寻，之子是必有殃螺句。”后乃取其子以歸槽华，曰：“以為余子壹蔓，誰敢殃之？”子長成人猫态，幕動坼佣蓉，斧斫斬其足，遂為守門者亲雪∮缕荆孔甲曰：“嗚呼！有疾义辕，命矣夫虾标！”乃作為 “破斧”之歌，實始為東音灌砖。禹行功璧函，見涂山之女傀蚌。禹未之遇而巡省南土。涂山氏之女乃令其妾候禹于涂山之陽蘸吓。女乃作歌善炫，歌曰：“候人兮猗”，實始作為南音库继。周公及召公取風焉箩艺，以為“周南”、“召南”宪萄。周昭王親將征荊艺谆。辛馀靡長且多力，為王右拜英。還反涉漢静汤，梁敗，王及蔡公抎于漢中居凶。辛馀靡振王北濟撒妈，又反振蔡公。周公乃侯之于西翟排监，實為長公。殷整甲徙宅西河杰捂，猶思故處舆床，實始作為西音。長公繼是音以處西山嫁佳，秦繆公取風焉挨队，實始作為秦音。有娀氏有二佚女蒿往，為之九成之臺盛垦，飲食必以鼓。帝令燕往視之瓤漏，鳴若謚隘腾夯。二女愛而爭搏之，覆以玉筐蔬充。少選蝶俱，發(fā)而視之，燕遺二卵饥漫，北飛榨呆，遂不反。二女作歌庸队，一終曰：“燕燕往飛”积蜻，實始作為北音闯割。凡音者，產(chǎn)乎人心者也竿拆。感于心則蕩乎音宙拉，音成于外而化乎內。是故聞其聲而知其風如输，察其風而知其志鼓黔，觀其志而知其德。盛衰不见、賢不肖澳化、君子小人皆形于樂，不可隱匿稳吮。故曰：樂之為觀也缎谷，深矣。土弊則草木不長灶似，水煩則魚鱉不大列林，世濁則禮煩而樂淫。鄭衛(wèi)之聲酪惭、桑間之音希痴，此亂國之所好，衰德之所說春感。流辟砌创、誂越、慆濫之音出鲫懒，則滔蕩之氣嫩实、邪慢之心感矣；感則百奸眾辟從此產(chǎn)矣窥岩。故君子反道以修德甲献；正德以出樂；和樂以成順颂翼。樂和而民鄉(xiāng)方矣晃洒。
【制樂】
四曰：欲觀至樂，必于至治朦乏。其治厚者其樂治厚锥累，其治薄者其樂治薄，亂世則慢以樂矣集歇。今窒閉戶牖桶略，動天地，一室也。故成湯之時际歼，有谷生于庭惶翻，昏而生，比旦而大拱鹅心。其吏請卜其故吕粗。湯退卜者曰：“吾聞祥者福之先者也，見祥而為不善旭愧，則福不至颅筋。妖者禍之先者也，見妖而為善输枯，則禍不至议泵。”于是早朝晏退桃熄，問疾吊喪先口，務鎮(zhèn)撫百姓。三日而谷亡瞳收。故禍兮福之所倚碉京，福兮禍之所伏。圣人所獨見螟深，眾人焉知其極谐宙？周文王立國八年，歲六月界弧，文王寢疾五日而地動卧惜，東西南北不出國郊。百吏皆請曰：“臣聞地之動夹纫，為人主也。今王寢疾五日而地動设凹，四面不出周郊舰讹，群臣皆恐，曰‘請移之’闪朱≡孪唬”文王曰：“若何其移之也？”對曰： “興事動眾奋姿，以增國城锄开，其可以移之乎！”文王曰：“不可称诗。夫天之見妖也萍悴，以罰有罪也。我必有罪，故天以此罰我也癣诱。今故興事動眾以增國城计维，是重吾罪也。不可撕予■昊蹋”文王曰：“昌也請改行重善以移之，其可以免乎实抡！”于是謹其禮秩欠母、皮革，以交諸侯吆寨；飭其辭令赏淌、幣帛、以禮豪士鸟废；頒其爵列猜敢、等級、田疇盒延，以賞群臣缩擂。無幾何，疾乃止添寺。文王即位八年而地動胯盯，已動之后四十三年，凡文王立國五十一年而終计露。此文王之所以止殃翦妖也博脑。宋景公之時，熒惑在心票罐，公懼叉趣，召子韋而問焉，曰：“熒惑在心该押，何也疗杉？”子韋曰：“熒惑者，天罰也蚕礼；心者烟具，宋之分野也。禍當于君奠蹬。雖然朝聋，可移于宰相《谠辏”公曰：“宰相冀痕，所與治國家也荔睹，而移死焉，不祥金度∮γ模”子韋曰：“可移于民〔录”公曰：“民死中姜，寡人將誰為君乎？寧獨死跟伏！”子韋曰：“可移于歲丢胚。”公曰：“歲害則民饑受扳，民饑必死携龟。為人君而殺其民以自活也，其誰以我為君乎勘高？是寡人之命固盡已峡蟋，子無復言矣』”子韋還走蕊蝗，北面載拜曰：“臣敢賀君。天之處高而聽卑赖舟。君有至德之言三蓬戚，天必三賞君。今夕熒惑其徙三舍宾抓，君延年二十一歲子漩。”公曰：“子何以知之石洗？”對曰：“有三善言幢泼，必有三賞，熒惑必三徙舍讲衫。舍行七星缕棵，星一徙當一年，三七二十一焦人，臣故曰‘君延年二十一歲’矣。臣請伏于陛下以伺候之重父。熒惑不徙花椭，臣請死》课纾”公曰：“可矿辽。” 是夕熒惑果徙三舍。
【明理】
五曰：五帝三王之于樂盡之矣袋倔。亂國之主未嘗知樂者雕蔽，是常主也。夫有天賞得為主宾娜，而未嘗得主之實批狐，此之謂大悲。是正坐于夕室也前塔，其所謂正乃不正矣嚣艇。凡生，非一氣之化也华弓；長食零，非一物之任也；成寂屏，非一形之功也贰谣。故眾正之所積，其福無不及也迁霎；眾邪之所積吱抚，其禍無不逮也。其風雨則不適欧引，其甘雨則不降频伤，其霜雪則不時，寒暑則不當芝此，陰陽失次憋肖，四時易節(jié)，人民淫爍不固婚苹，禽獸胎消不殖岸更，草木庳小不滋，五谷萎敗不成膊升。其以為樂也怎炊，若之何哉？故至亂之化：君臣相賊廓译，長少相殺评肆，父子相忍，弟兄相誣非区，知交相倒瓜挽，夫妻相冒，日以相危征绸，失人之紀久橙，心若禽獸俄占，長邪茍利，不知義理淆衷。其云狀有若犬缸榄、若馬、若白鵠祝拯、若眾車甚带；有其狀若人，蒼衣赤首鹿驼，不動欲低，其名曰天衡；有其狀若懸旍而赤畜晰，其名曰云旍砾莱；有其狀若眾馬以斗，其名曰滑馬凄鼻；有其狀若眾植華以長腊瑟，黃上白下，其名蚩尤之旗块蚌。其日有斗蝕闰非，有倍僪，有暈珥峭范，有不光财松，有不及景，有眾日并出纱控，有晝盲辆毡，有霄見。其月有薄蝕甜害，有暉珥舶掖，有偏盲，有四月并出尔店，有二月并見眨攘，有小月承大月，有大月承小月嚣州，有月蝕星鲫售，有出而無光。其星有熒惑该肴，有彗星情竹，有天棓，有天攙沙庐，有天竹鲤妥，有天英，有天干拱雏，有賊星棉安，有斗星，有賓星铸抑。其氣有上不屬天贡耽，下不屬地，有豐上殺下鹊汛，有若水之波蒲赂，有若山之楫；春則黃刁憋，夏則黑滥嘴，秋則蒼，冬則赤至耻。其妖孽有生如帶若皱，有鬼投其陴，有菟生雉尘颓，雉亦生鴳走触，有螟集其國，其音匈匈疤苹，國有游蛇西東互广，馬牛乃言，犬彘乃連卧土，有狼入于國惫皱，有人自天降，市有舞鴟夸溶，國有行飛逸吵，馬有生角，雄雞五足缝裁，有豕生而彌扫皱，雞卵多毈，有社遷處捷绑，有豕生狗韩脑。國有此物，其主不知驚惶亟革粹污，上帝降禍段多，兇災必亟。其殘亡死喪壮吩，殄絕無類进苍，流散循饑無日矣加缘。此皆亂國之所生也，不能勝數(shù)觉啊，盡荊拣宏、越之竹，猶不能書杠人。故子華子曰：“夫亂世之民勋乾，長短頡<吾午>百疾，民多疾癘嗡善，道多褓襁辑莫，盲禿傴尪，萬怪皆生罩引「鞫郑”故亂世之主，烏聞至樂袁铐？不聞至樂绅你，其樂不樂。
關鍵詞：呂氏春秋,季夏紀
季夏
季夏六月昭躺，太陽的位置在柳宿忌锯。黃昏時刻，心宿出現(xiàn)在南方中天领炫，拂曉時刻偶垮，奎宿出現(xiàn)在南方中天。季夏于天干屬丙丁帝洪，它的主宰之帝是炎帝似舵，佐帝之神是祝融，應時的動物是鳳鳥之類的羽族葱峡，相配的聲音是徵音砚哗，音律與林鐘相應。這個月的數(shù)字是七砰奕，味道是苦昧蛛芥，氣昧是焦氣，要舉行的條祀是灶祭军援，祭祀時祭品以肺臟為尊仅淑。這個月，涼風開始來到胸哥，蟋蟀住在屋檐下涯竟，鷹于是學習飛翔搏擊，腐草化作螢火蟲。天子住在南向明堂的右側室庐船，乘坐朱紅色的車子银酬，車前駕著赤紅色的馬，車上插著赤色的繪有龍紋的旗幟筐钟；天子穿著赤色的衣服捡硅，佩戴著赤色的飾玉，吃的食物是豆類和雞盗棵，用的器物高而且大。
這個月北发，命令管漁業(yè)的官吏纹因，斬蛟取鼉，獻龜取黿琳拨。命令掌管池澤的官吏收納用來制作器物的蘆葦瞭恰。
這個月，命爭監(jiān)管四郡的縣大夫聚集各縣按常規(guī)交納的芻草狱庇，以此來飼養(yǎng)供祭祀用的牲畜惊畏。命令百姓都盡力收割聚集，以供給祭祀皇天上帝密任，名山大川颜启、四方神祗，宗廟社稷之用浪讳，為百姓祈求幸福缰盏。
這個月，命令掌管布帛的女官負責印染彩色淹遵，各種圖案的顏色搭配口猜，一定要按照法規(guī)和習慣，不要有一點差錯透揣。黑黃蒼赤各種顏色擇樣都鮮艷良好济炎，不許有一點欺詐。用這些布帛供制作祭天祭祖時所穿的禮服之用辐真，并用它們制作旌旗標志须尚，以此來區(qū)分貴賤等級。
這個月侍咱，樹木生長正茂盛恨闪，于是命令掌管山林的官吏到山里去巡視樹木，不許人們砍伐放坏。這個月咙咽，不可以興工建筑，不可以會合諸侯淤年，不可以興師動眾钧敞，不要有大的舉動來搖動土氣蜡豹。不要發(fā)布侵擾農(nóng)時的命令而損害農(nóng)耕之事。達個月雨水正多溉苛，命令農(nóng)官巡視田畝修治的情況镜廉。有違背農(nóng)時的大的舉動，就會遭到天災愚战。
這個月娇唯，土地濕潤，天氣潮熱寂玲，大雨常常降落塔插，燒掉割下曬干的野草，灌上雨水拓哟，太陽一曬想许，就象用開水煮一樣，這樣有利于殺死野草断序。而且可以用它們肥田流纹，改良土壤。
實行這些政令违诗，這個月就會下及時雨漱凝，除去晦朔，三月中可以有兩天降雨诸迟。
夏季實行應在春天實行的政令碉哑，那么，谷物的籽實就會散落亮蒋，百姓就會傷風咳嗽扣典，遷移搬家。如果實行應在秋天實行的政令慎玖，那么贮尖，高地洼地都會出現(xiàn)太水，莊稼就不能成熟趁怔，婦女也多有不能生育之災湿硝。如果實行應在冬天實行的政令，那么润努，寒冷之氣就會不合時地來到关斜，鷹隼等猛禽就會過早地去擊殺飛鳥，四方邊邑的百姓就會為躲避敵寇而逃入城堡铺浇。
中央于五行屬土痢畜，于天干屬戊己，它的主宰之帝是黃帝，佐帝之神是后土丁稀，應時的動物是麒麟之類的裸族吼拥，相配的聲音是宮音，音律與黃鐘之宮相應线衫。它的數(shù)字是五凿可，味道是甜味，氣味是香氣授账，要舉行的祭祀是中霤之祀枯跑，祭祀時祭品以心臟為尊。天子住在中央明堂的正室白热，乘坐木質大車敛助，車前駕著黃色的馬，車上插著黃色的繪有龍紋的旗幟棘捣，天子穿著黃色的衣服，佩戴著黃色的佩玉休建，吃的食物是稷和牛乍恐，用的器物中間寬大而口斂縮。
音律
由黃鐘律生出林鐘律测砂，由林鐘律生出太蔟律茵烈，由太蔟律生出南呂律，由南呂律生出姑洗律砌些，由姑洗律生出應鐘律呜投，由應鐘律生出蕤賓律，由蕤賓律生出大呂律存璃，由大呂律生出夷則律仑荐，由夷則律生出夾鐘律，由夾鐘律生出無射律纵东，由無射律生出仲呂律粘招。把作為基準的音律度數(shù)分為三等分，再增加其中的一分偎球，由此上生出新律洒扎。把作為基準的音律度數(shù)分為三等分，再減去其中的一分衰絮，由此下生出新律袍冷。黃鐘、大呂猫牡、太蔟胡诗、夾鐘、蛄洗、仲呂乃戈，蕤賓等樂律是由上生而得褂痰，林鐘，夷則症虑，南呂缩歪、無射，應鐘等樂律是由下生而得谍憔。
最圣明最完美的時代匪蝙，天氣與地氣會合而產(chǎn)生了風。太陽每運行到一定度次习贫，月亮就聚集該月之風逛球，由此產(chǎn)生了十二樂律。仲冬苫昌，白天最短的冬至那天颤绕，產(chǎn)生出黃鐘。季冬產(chǎn)生出七呂祟身。孟春產(chǎn)生出太蔟奥务。仲春產(chǎn)生出夾鐘。季春產(chǎn)生出姑洗袜硫。孟夏產(chǎn)生出仲弓氯葬。仲夏，白天最長的夏至那天婉陷，產(chǎn)生出蕤賓帚称。季夏產(chǎn)生出林鐘，孟秋產(chǎn)生出夷則秽澳。仲秋產(chǎn)生如南呂闯睹。季秋產(chǎn)生出無射。孟冬產(chǎn)生出應鐘担神。天氣瞻坝、地氣會合產(chǎn)生的風純正，十二律就確定了杏瞻。
律應黃鐘的月份所刀，動土建筑的事不要進行，千萬不可揭開蓋藏之物捞挥，以便使天地封閉浮创，否則，陽氣將要泄露出去砌函。
律應大呂的月份斩披，一年之數(shù)將近終結溜族，新的一年即將重新開始，要讓你們的農(nóng)民心志專一垦沉，不可有其它勞役煌抒。
律應太蔟的月份，陽氣開始生發(fā)厕倍，草木萌動寡壮，命令農(nóng)民破土耕種，不要錯過農(nóng)時讹弯。
律應夾鐘的月份况既，要寬容和順，施仁德组民，除刑罰棒仍，不可興師動眾，傷害眾生臭胜。
律應姑洗的月份莫其，要使道路通暢，疏浚溝渠耸三，申明此令乱陡，美善之氣就會迅速到來。
律應仲呂的月份吕晌，不要征集廣大民眾蛋褥，要巡視農(nóng)事临燃，勸勉農(nóng)民睛驳，草術正在生長，不可使人民對農(nóng)事三心二意膜廊。
律應蕤賓的月份乏沸，陽氣在上，要畜養(yǎng)丁壯爪瓜，朝政如果不安蹬跃，草木就會早枯。
律應林鐘的月份铆铆，草木豐盛蝶缀，陰氣將要開始刑殺萬物，不可舉行大事薄货，以便將養(yǎng)陽氣翁都。
律應夷則的月份，要修明法度谅猾，整協(xié)刑罰柄慰，簡選武士鳍悠，磨礪兵器，聲討坐搔、誅殺不義之人藏研，以安撫遠方。
律應南呂的月份概行，蟄蟲鉆進洞穴蠢挡，要催促農(nóng)民收割聚藏，不可懈怠占锯，務求多收多藏袒哥。
律應無射的月份，要迅速判決有罪的人消略，應當法辦的不要赦免堡称，不要滯留訴訟案件，處理要從速艺演，要合乎舊典却紧。
德應應鐘的月份，陰陽不通胎撤，天地閉塞而進八冬季晓殊，要飭正喪事的規(guī)格，按貴賤等級加以區(qū)別伤提，要慎重處理人民用以送終的一切事宜巫俺。
音初
夏君孔甲在東陽萯山打獵。夭刮起大風肿男，天色昏暗介汹，孔甲迷失了方向，走進一家老百姓的屋子舶沛。這家人家正在生孩子嘹承。有人說：“君主到來，這是好日子啊如庭，這個該子一定大吉大利叹卷。”有人說坪它≈柚瘢“怕享受不了這個福分啊，這個孩子一定會遭受災難往毡∶纱В”夏君就把這個孩子帶了回去，說：“讓他作我的兒子卖擅，誰敢害他?”孩子長大成人了鸣奔，一次帳幕掀動墨技，屋椽裂開，斧子掉下來砍斷了他的腳挎狸，于是只好作守門之官扣汪。孔甲嘆息道：“哎锨匆！發(fā)生了這種災難崭别，是命里注定吧！”于是創(chuàng)作出“破舞”之瞅恐锣。這是最早的東方音樂茅主。
禹巡視治水之事，途中娶涂山氏之女土榴。禹沒有來得及與她舉行結婚典禮诀姚，就到南方巡視去了。涂山氏之女就叫她的侍女在涂山南面迎候禹玷禽，她自己于是作了一首歌赫段，歌牢唱遭：“候望人啊”，這是最早的南方音樂矢赁。周公和召公時曾在那里采風糯笙，后人就把它叫作“周南”、“召南”撩银。
周昭王親自率領軍隊征伐荊國给涕。辛馀靡身高力大，作昭王的車右．軍隊返回额获，渡漢水够庙，這時橋壞了，昭王和蔡公墜落在水中咪啡。辛馀靡把昭王救到北岸首启，又返回救了蔡公暮屡。周公于是封他在西方為諸侯撤摸，作一方諸侯之長。當初褒纲，殷整甲遷徙到西河居住准夷，但還思念故土，于是最早創(chuàng)作了西方音樂莺掠。辛余靡封侯后住在西翟之山衫嵌，繼承了這一音樂。秦穆公時曾在那里采風彻秆，開始把它作
為秦國的音樂楔绞。
有娀氏有兩位莢貌的女子结闸，給她們造起了九層高臺，飲食一定用鼓樂陪伴酒朵。天帝讓燕子去看看她們桦锄。燕子去了，叫聲謐隘蔫耽。那兩位女子報喜愛燕子结耀，爭著撲住它，用玉璧罩住匙铡。過了一會兒图甜，揭開筐看它，燕子留下兩個蛋鳖眼，向北飛去黑毅，不再回來。那兩位女子作了一首敬钦讳，歌中唱道：“燕于燕子展翅飛”博肋，這是最早的北方音樂。
大凡音樂蜂厅，是從人的內心產(chǎn)生出來的匪凡。心中有所感受，就會在音樂中表現(xiàn)出來掘猿，音樂表現(xiàn)于外而化育于內病游。因此，聽到某一地區(qū)的音樂就可以了解它的風俗稠通，考察它的風俗就可以知道它的志趣衬衬，觀察它的志趣就可以知道它的德行。興盛與衰亡改橘、賢明與不肖滋尉、君子與小人都會在音樂中襄現(xiàn)出來，不可隱藏飞主。所以說音樂作為一種觀察的對象狮惜，它所反映的是相當深刻的了。
土質惡劣碌识，草木就不能生長碾篡；水流渾濁，魚鱉就不能長大筏餐，社會黑暗开泽，禮儀就會煩亂，音樂就會淫邪魁瞪。鄭衛(wèi)之聲穆律、桑間之音惠呼，這是淫亂的國家所喜好的，是道德袁敢的君主所高興的峦耘。只要淫邪罢杉、輕佻、放縱的音樂產(chǎn)生出來贡歧，放蕩無羈的風氣滩租、邪惡輕慢的思想盛情就要熏染人了。人們受到這種熏染利朵，各式各樣的邪惡就由此產(chǎn)生了律想。所以，君子以道為根本绍弟，進行品德修養(yǎng)技即，端正品德鏈而創(chuàng)作音樂，音樂和諧而后通達理義樟遣。音樂和諧了而叼，人民就向往道義了。
制樂
想要欣賞最和諧完美的音樂豹悬，必定要有最完美的政治葵陵。國家治理美善的，它的音樂就美善瞻佛，國家治理粗疏的脱篙，它的音樂就粗疏，至于亂世伤柄，音樂已經(jīng)流于輕慢了绊困。
雖關閉門窗，在一室之中卻可感動天地适刀。
成湯在位的時候秤朗，庭中生出一棵奇異的谷子，黃昏時萌芽笔喉，等到天亮已經(jīng)有兩手合圍那么粗了取视。湯的臣下請求占卜異谷出現(xiàn)的原因。湯辭退占卜的臣子說：“我聽說然遏，吉祥的事物是福的先兆贫途，但是如果遇到吉兆吧彪，卻做不善的事待侵，福就不會降臨。怪異的事物是災禍前先兆姨裸，但是如果遇到怪異而做善事秧倾，災禍就不會降臨怨酝。”于是他早上朝那先，晚退朝农猬，勤于政事，探問病人售淡，吊唁死者斤葱，務求安撫百姓。三日之后揖闸，庭中的異谷竟消失了揍堕。所以說。禍是福所倚存的東西汤纸，福是禍所隱藏的處所衩茸。這個道理只有圣人才能認識到，一般人哪里會知道事物變化的終極?
周成王即位八年了贮泞，這年六月楞慈，文王臥病在床五天而地震，震動范圍東西南北不出國都四郊啃擦。百官都請求說囊蓝，“我們聽說，地之所以震動是為君主的緣故令蛉。如今大王您臥病五天而地震慎颗，震動范圍四面不超出國都四郊，群臣都十身恐懼言询，說‘請王把災禍移走’俯萎。”文王說运杭，“怎么移走它呢?”臣子回答說：“征發(fā)徭役夫啊，發(fā)動民眾，來增筑國都的城墻辆憔，大概就可以把災禍移走吧撇眯。”文王說：“不行虱咧。上天顯現(xiàn)怪異是借以懲罰有罪的人熊榛。我必定有罪，所以天借此懲罰我腕巡。如今特為此征發(fā)徭役玄坦，發(fā)動民眾，親來增筑國都城墻，這是加重我的罪過煎楣。這么辦不行豺总。我愿意改變過去的行為，增加美善的品德择懂，來移走災禍喻喳，或許可以免除災禍吧±铮”于是文王慎重對待禮法表伦、聘問，用以結交諸侯慷丽，整飭辭夸绑榴、禮品，用以禮賢下士盈魁；頒布爵位翔怎、等級，田地杨耙，用以賞賜群臣赤套。沒過多久，文壬的病就好了珊膜。文王即位八年而地震容握，地震之后又在位四十三年，文王共蒞臨王位五十一年而死车柠。這全在于文王用以止息禍殃剔氏、滅除怪異的方式得當啊。
宋景公在位的時候竹祷，火星出現(xiàn)在心宿的位置谈跛。景公害怕了，召見子韋塑陵，向他詢問道：“火星出現(xiàn)在心宿感憾，這是什幺征兆呢?”子韋說：“火星代表上天的懲罰，心宿是宋國的分野令花，災禍當降臨在國君您的身上阻桅。雖然如此，災禍可以轉移給宰相兼都∩┏粒”景公說；“宰相是跟我一起治理國家的人扮碧，卻要把死亡轉嫁給他趟章，這不吉利。”子韋說：“災鍋可以轉移給百姓尤揣∩Π。”景公說柬祠；“百姓死了北戏，我將紿誰當國君呢?我寧肯獨自去死！”子韋說漫蛔；“還可以把災禍轉移給農(nóng)業(yè)收成嗜愈。”景公說：“農(nóng)業(yè)收成受到損害莽龟，百姓就會遭受饑荒蠕嫁，百姓遭受饑荒必死。給百姓當國君毯盈，卻殺害自己的百蛀剃毒，以求使自己活下去，那誰還會把我當作國君昵?這是我的命數(shù)本來已經(jīng)到頭了搂赋，你不要再說了赘阀！”子韋立刻離開所立之處，面向北拜兩拜說脑奠；“我祝賀您基公！天居于高處卻可以聽到地上的一切，您有符合最高尚道德的三句話宋欺，天一定獎賞您三次轰豆，今夜火星一定后退三舍，您可以延壽二十一年齿诞∷嵝荩”景公說：“你根據(jù)什么知道舍這樣呢?”子韋回答說：“您有三旬美善之吉，所以必得三次獎賞祷杈，因此火星一定后退三舍雨席。遷移一舍要經(jīng)過七顆星，一顆星代表一年吠式，三七二十一年陡厘，所以我說‘您可延壽二十一年’。我請求守候在宮殿臺階之下現(xiàn)察火星特占，火星如不后退糙置，我甘愿一死∈悄浚”景公說谤饭；“可以。”這夜火星果然后退了三舍揉抵。
明理
五帝三王在音樂方面已經(jīng)達到盡善盡美了亡容。政治混亂的國家的君主從來不曾懂得音樂，這是由于他們是凡庸的君主的緣救冤今。獲得上天的賞賜闺兢，得以成為君主，然而徒有君主之名戏罢，卻無君主之實屋谭，這是最可悲的。這就如同在方位不正的屋子里擺正座位一樣龟糕，其所謂正桐磁，恰恰是不正。
萬物的誕生讲岁，不是陰我擂、陽二氣之中一種氣能夠他育的，萬物的生長缓艳，不是哪一種物能夠承擔的校摩，萬物的形成，不是哪一種東西的功勞郎任。所以秧耗，大量正氣積聚的地方，福沒有不降臨的舶治，大量邪氣積聚的地方分井，禍沒有不發(fā)生的。邪惡積聚之處霉猛，那里的風雨不適時尺锚，及時雨不降，霜雷不合時令惜浅，寒暑失當瘫辩，陰陽失去常規(guī)，四季次序顛倒坛悉，人民淫亂不能生育伐厌，禽獸胚胎消釋不能繁殖，草木矮小不能生長裸影，五谷枯萎不能結實挣轨。以此為素材制作音樂，會怎么樣呢?
所以轩猩，極端混亂的社會卷扮，它的風氣是荡澎，君臣互相殘害，長少互相殺轂晤锹，父子殘忍相待摩幔，弟兄互相欺騙，摯友互相背叛鞭铆，夫互相冒犯或衡。人們天天相互殘害，喪失人倫衔彻，心象禽獸一樣薇宠，長于邪惡偷办，茍且求利艰额，不懂理義。
它的云氣形狀有的象狗椒涯、象馬柄沮、象白天鵝，象各種各樣的車輛废岂。有的象人．青色的衣服祖搓，紅色的頭，一動不動湖苞，它的名字叫“天衡”拯欧；有的象懸空的旌旗，顏色是紅的财骨，它的名字叫“云旍”有的象許多匹馬在爭斗镐作，它的名字叫“滑馬”；有的象許多植華而稍長隆箩，顏色上黃下白该贾，它的名字叫“蚩尤之旗”。
它的太陽有時技生日蝕捌臊，有時有倍僪懦杨蛋、暈珥之類的光氣，有時不發(fā)光理澎，有時有光卻不產(chǎn)生陰影逞力，有時許多個太陽一齊在空中出現(xiàn)，有時白天昏暗糠爬，有時太陽在夜里出現(xiàn)寇荧。
它的月亮有時發(fā)生月蝕，有時有暉珥之類的光氣秩铆，有時一側昏暗砚亭，有時四個月亮一起出現(xiàn)灯变，有時兩個月亮一起出現(xiàn)，有時一起出現(xiàn)一大一小兩個月亮捅膘，一上一下添祸，或者小月托著大月，或者大月捧著小月寻仗，有時月亮遮住星星刃泌，有時月出而無光。
它的妖星有熒惑署尤，有慧星耙替，有天掊，有天攙曹体，有天竹俗扇，有天英，有天干箕别，有賊星铜幽，有斗星，有賓星串稀。
它的霧氣有的上不連天除抛，下不連地，有的上大下小母截，有的象水的波浪到忽，有的象山的林木。春天是黃色清寇，夏天是黑色喘漏，秋天是蒼色，冬天是紅色颗管。
它的妖孽有生得象帶子的陷遮，有鬼跳進城上的女墻，有兔子生出野雞垦江，野雞又生出鶻雀帽馋，有螟蟲聚集在國都，發(fā)出匈匈的聲音使人驚懼比吭，國都內有游蛇忽西忽東四處亂竄绽族，馬牛競開口說話，狗豬競互相交配衩藤，有狼闖入國都吧慢，有妖人從天而降，市場上有飛舞的鴟鶚赏表，國都內有橫行的怪獸检诗，有馬生角匈仗，雄雞五只腳，有豬生下來蹄不生甲逢慌，雞卵多孵化不出悠轩，有祭祀土神的場所自己移了地方，有豬生狗攻泼。
國家中有了以上這些怪異之物火架，君主不知驚惶，不知迅速改革忙菠，那么上帝降下災禍何鸡，兇災必定到極點。其國家滅亡牛欢，君主死喪骡男，無一幸免，人民流離失散氢惋，大遭饑荒的日子沒幾天了洞翩。這些都是混亂的國家發(fā)生的怪異現(xiàn)象稽犁，多得數(shù)也數(shù)不清焰望，即使用盡楚、越生長的竹子也仍然寫不完已亥。所以熊赖，子華子說：“亂世的百姓，沒有節(jié)度虑椎，是非錯亂震鹉，百病俱生。人民多疾病捆姜，道路上多棄嬰传趾，瞎眼、禿頭泥技，駝背浆兰、雞胸，各種各樣的怪異都產(chǎn)生了珊豹◆こ剩”因此，亂世的君主怎么能聽到最和諧店茶、完美的音樂?聽不到最和諧蜕便、完美的音樂，它的音樂不會快樂贩幻。
