出自先秦佚名的《凱風(fēng)的《》
凱風(fēng)自南揩页，吹彼棘心旷偿。棘心夭夭，母氏劬勞碍沐。
凱風(fēng)自南狸捅，吹彼棘薪。母氏圣善累提，我無令人尘喝。
爰有寒泉？在浚之下斋陪。有子七人朽褪，母氏勞苦。
睍睆黃鳥无虚，載好其音缔赠。有子七人，莫慰母心友题。
和風(fēng)煦煦自南方嗤堰，吹在棗樹嫩芽上。棗樹芽心嫩又壯度宦，母親養(yǎng)兒辛苦忙踢匣。
和風(fēng)煦煦自南方，棗樹成柴風(fēng)吹長戈抄。母親明理又善良离唬，兒子不好不怨娘。
寒泉之水透骨涼划鸽，源頭就在浚邑旁输莺。母親養(yǎng)育兒七個(gè)戚哎，兒子長成累壞娘。
黃雀婉轉(zhuǎn)在鳴唱嫂用，悅耳動(dòng)聽真嘹亮型凳。母親養(yǎng)育兒七個(gè)，難慰母親不應(yīng)當(dāng)尸折。
凱風(fēng)：和風(fēng)啰脚。一說南風(fēng)，夏天的風(fēng)实夹。這里喻母愛。馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》“凱之義本為大粒梦，故《廣雅》云：‘凱亮航，大也≡让牵’秋為斂而主愁缴淋，夏為大而主樂，大與樂義正相因泄朴≈囟叮”
棘心：酸棗樹初發(fā)的嫩芽。這里喻子女祖灰。棘钟沛，落葉灌木，即酸棗局扶。枝上多刺恨统，開黃綠色小花，實(shí)小三妈，味酸畜埋。心，指纖小尖刺畴蒲。
夭夭：樹木嫩壯貌悠鞍。
劬（qú）勞：操勞。劬模燥，辛苦咖祭。
棘薪：長到可以當(dāng)柴燒的酸棗樹。這里比喻子女已長大涧窒。
圣善：明理而有美德心肪。
令：善，好纠吴。
爰（yuán）：何處硬鞍。一說發(fā)語詞，無義。寒泉：衛(wèi)地水名固该，冬夏常冷锅减。
浚（xùn）：衛(wèi)國地名。
睍（xiàn）睆（huǎn）：猶“間關(guān)”伐坏，鳥兒宛轉(zhuǎn)的鳴叫聲怔匣。一說美麗，好看桦沉。黃鳥：黃雀每瞒。
載：傳載，載送纯露。
關(guān)于《邶風(fēng)·凱風(fēng)》的背景剿骨，說法不一〔和剩《毛詩序》認(rèn)為是贊美孝子的詩浓利。聞一多認(rèn)為這是一首“名為慰母，實(shí)為諫父”的詩钞速。還有人說這是悼念亡母的詩〈矗現(xiàn)代學(xué)者一般認(rèn)為這是一首兒子歌頌?zāi)赣H并自責(zé)的詩。
此詩以凱風(fēng)吹彼棘心開篇渴语，把母親的撫育比作溫暖的南風(fēng)苹威，把自己弟兄們小時(shí)候比作酸棗樹的嫩芽，“叢生的”小嫩芽之所以能夠健康成長遵班，全是母親大人辛勤哺育的功勞屠升。七個(gè)兒子一個(gè)一個(gè)長大成人（材）了，母親的大恩大德狭郑，堪稱圣善腹暖，兒子卻是不孝兒，這就是自責(zé)自稱翰萨，總嫌自己做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠脏答，與母親的養(yǎng)育之恩相比，還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)亩鬼，無以為報(bào)殖告。
從第三章開始，作者又以寒泉比母雳锋，以黃鳥比子黄绩，作進(jìn)一步的自我批評。寒泉也成為母愛的代稱玷过。寒泉在地下流淌爽丹，滋養(yǎng)浚人筑煮。母親生養(yǎng)弟兄七人，至今還如此勞苦粤蝎，讓作兒子的如何心安真仲？黃鳥鳴叫得清麗婉轉(zhuǎn)，尚且如此悅耳動(dòng)聽初澎，為什么七個(gè)兒子卻不能撫慰母親那顆飽受孤苦的心呢秸应？
詩的前二章的前二句都以凱風(fēng)吹棘心、棘薪碑宴，比喻母養(yǎng)七子软啼。凱風(fēng)是夏天長養(yǎng)萬物的風(fēng)俄删，用來比喻母親夏漱。棘心，酸棗樹初發(fā)芽時(shí)心赤谭溉，喻兒子初生捕仔。棘薪，酸棗樹長到可以當(dāng)柴燒盈罐，比喻兒子已成長榜跌。后兩句一方面極言母親撫養(yǎng)兒子的辛勞，另一方面極言兄弟不成材盅粪，反躬以自責(zé)钓葫。詩以平直的語言傳達(dá)出孝子婉曲的心意。
詩的后二章寒泉票顾、黃鳥作比興础浮，寒泉在浚邑，水冬夏常冷奠骄，宜于夏時(shí)豆同，人飲而甘之；而黃鳥清和宛轉(zhuǎn)含鳞，鳴于夏木影锈，人聽而賞之。詩人以此反襯自己兄弟不能安慰母親的心蝉绷。
