出自兩漢張衡的《四愁詩》
我所思兮在太山。
欲往從之梁父艱伊者，側(cè)身東望涕沾翰英遭。
美人贈我金錯刀，何以報之英瓊瑤亦渗。
路遠莫致倚逍遙挖诸，何為懷憂心煩勞。
我所思兮在桂林法精。
欲往從之湘水深多律，側(cè)身南望涕沾襟。
美人贈我琴瑯玕搂蜓，何以報之雙玉盤狼荞。
路遠莫致倚惆悵，何為懷憂心煩傷帮碰。
我所思兮在漢陽相味。
欲往從之隴阪長，側(cè)身西望涕沾裳殉挽。
美人贈我貂襜褕丰涉，何以報之明月珠。
路遠莫致倚踟躕斯碌，何為懷憂心煩紆一死。
我所思兮在雁門。
欲往從之雪雰雰傻唾，側(cè)身北望涕沾巾投慈。
美人贈我錦繡段，何以報之青玉案。
路遠莫致倚增嘆伪煤，何為懷憂心煩惋加袋。
我所思念的美人在泰山。想追隨（我）所思念的人带族，但泰山支脈艱險（阻止我不得親近美人）锁荔。側(cè)身向東望眼淚沾濕了我的衣襟。美人送給我金錯刀蝙砌，（我）以什么來報答呢阳堕？（我有）瓊英美玉。但是道路悠遠使我徘徊不安择克。為何（我）總是不能絕念恬总，總是心意煩亂呢？
我所思念的美人在桂林肚邢，想追隨（我）所思念的人壹堰，但湘水深不可測（阻止我到不了桂林）。側(cè)身向南望眼淚沾濕了我的衣襟骡湖。美人送給我琴瑯玕（我）以什么來報答呢贱纠？（我有）成雙的白玉盤。但是道路悠遠使我因失意而悲傷响蕴，為何（我）總是不能絕念谆焊，總是煩憂不樂呢？
我所思念的美人在漢陽浦夷，想追隨（我）所思念的人辖试，但隴阪迂回險阻（阻我難至漢陽）。側(cè)身向西望眼淚沾濕了衣裳劈狐。美人送給我貂襜褕罐孝。（我）以什么來報答呢？（我有）明月珠肥缔。但是道路遙遠使我徘徊不進,猶豫不決莲兢，為何（我）總是不能絕念，總是愁悶郁結(jié)呢续膳？
我所思念的美人在雁門怒见，想追隨（我）所思念的人，但塞上雨雪紛紛（礙我不達雁門）姑宽。側(cè)身向北望眼淚沾濕了衣巾。美人送給我錦繡段闺阱。（我）以什么來報答呢炮车？（我有）青玉制就的幾案。但是道路悠遠使我一再嘆息，為何（我）總是不能絕念瘦穆，總是郁悶怨恨呢纪隙？
梁父：泰山下小山名。
翰：衣襟扛或。
金錯刀：王莽鑄幣“一刀平五千”绵咱，因“一刀”兩字用錯金工藝，故稱之為“金錯刀”熙兔。
英：“瑛”的借字悲伶，瑛是美石似玉者。
瓊瑤：兩種美玉住涉。
倚：通“猗”麸锉，語助詞，無意義舆声。
桂林：郡名花沉，今廣西壯族自治區(qū)地。
湘水：源出廣西壯族自治區(qū)興安縣陽海山媳握，東北流入湖南省會合瀟水碱屁，入洞庭湖。
琴瑯玕：琴上用瑯玕裝飾《暾遥瑯玕是一種似玉的美石娩脾。
漢陽：郡名，前漢稱天水郡腋粥，后漢改為漢陽郡晦雨，今甘肅省甘谷縣南。
隴阪：山坡為“阪”隘冲。天水有大阪闹瞧，名隴阪。
襜褕：直襟的單衣展辞。
踟躕(chí chú)：徘徊不前貌奥邮。
雁門：郡名，今山西省西北部罗珍。
雰雰：雪盛貌洽腺。
段：同“緞”，履后跟覆旱。
案：放食器的小幾（形如有腳的托盤）蘸朋。
張衡的詩歌留傳下來的有3首，以這首《四愁詩》為最有名扣唱，《張衡年譜》的作者認為這詩作于公元137年(漢順帝永和二年)藕坯。漢安帝于公元107年即位团南，在位18年中，外戚專權(quán)炼彪，宦宮亂政吐根，皇帝徒有虛名。公元126年辐马，順帝即位拷橘，不能刷新政治，種種弊端不但沒有革除喜爷，反而變本加厲冗疮。
這詩共分四章，分別列舉東贞奋、西赌厅、南，北四個方位的—個遠處地名轿塔，表達詩人四處尋找美人而不可得的惆悵憂傷的心情特愿。
第一章說思念之人在泰山，我想去追尋她勾缭。但有泰山下的小山“梁父”阻隔揍障，只能側(cè)身東望，眼淚沾濕衣襟俩由。那美人贈給我—把“金錯刀”的佩刀毒嫡，我用“英瓊瑤”這幾種美玉回報她，但路途太遠幻梯，無法送達兜畸，心中煩憂，徘徊不安碘梢。
其余三章結(jié)構(gòu)相同咬摇，按“所思、欲往煞躬、涕淚肛鹏、相贈、傷情”的次序來寫恩沛，除了美人所贈及詩人回報物品不同之外在扰，每章方位地名亦不同。
這四章不同方位的地名抉不是隨便寫的雷客。第一章地點是泰山芒珠，古人認為“王者有德功成則東封泰山，故思之” 搅裙。漢武帝曾登封泰山妓局，東漢安帝在公元124年（延光三年）亦登泰山祭告岱宗总放。可見詩人是寄希望于君王好爬，希望他振作有為，詩人愿以道術(shù)報君甥啄，使天下大治存炮。但外戚宦官這些小人的阻擋，詩人的政治理想無法實現(xiàn)蜈漓，只能徘徊憂傷穆桂。第二章地點是在桂林郡。據(jù)史載融虽，東漢安帝享完、順帝時，這一帶民族矛盾尖銳有额，順帝為此極為優(yōu)慮般又。第三章所思之處在 “漢陽”，史載安帝巍佑、順帝時這一帶羌人時時入侵茴迁，大將不能守邊。第四章詩人所思之處在雁門萤衰，即今山西北部雁門關(guān)堕义，為漢之北疆。據(jù)史載脆栋，安帝時倦卖，鮮卑人常來攻略，擄掠人馬椿争，詩人以此為憂怕膛。
《文選》收入此詩附有后人之序說張衡“依屈原以美人為君子，以珍寶為仁義丘薛，以水深雪雰?yōu)樾∪思尉梗家缘佬g(shù)相報貽于時君，而懼讒邪不得以通洋侨∩崛牛”這種分析是可信的，因為古詩中傳統(tǒng)的比興手法是常以美人比理想中的賢人希坚，詩中四處遠方地名边苹，正是關(guān)系國家安危的處所，表現(xiàn)了詩人對國事的關(guān)懷和優(yōu)慮裁僧。這四方遙遠的地名也體現(xiàn)了詩人為理想而上下四方不倦地探索追尋的精砷个束，但處處都有難以逾越的障礙慕购，追尋思念而不可得，故而優(yōu)傷茬底。這從側(cè)面曲折反映了現(xiàn)實社會的污濁黑暗沪悲，這些，就是詩人優(yōu)傷的社會內(nèi)容阱表。
除了 “美人香草”的比興手法而外殿如，這詩還運用了《詩經(jīng)》民歌中回環(huán)重疊，反復(fù)詠嘆的藝術(shù)手法最爬。這四章意思相同涉馁，結(jié)構(gòu)相同，句式相同爱致，形式上非常整齊烤送，但每章又換詞押韻，在整齊中顯出變化糠悯。
淸代沈德潛在《古詩源》中評此詩說：“心煩紆郁帮坚、低徊情深，風(fēng)騷之變格也”又說：“五噫四愁逢防，如何擬得叶沛？后人擬者，畫西施之貌耳忘朝』沂穑”
《四愁詩》鐘情美人之意既明，則愛君之深亦自可推知局嘁「然《文選》將詩分成“四思”，且看這“一思”悦昵。那無日不引人思慕的美人肴茄，身居?xùn)|方泰山云霧之中，邈焉難求但指，而“我”之渴望寡痰，卻惟在能追從她的身邊、呼吸于她的芳馨之中棋凳，則“我”情的執(zhí)著癡迷拦坠，不已隱然可體味了嗎？及至那小小梁父頑丘剩岳，阻“我”不得親近美人贞滨，而“我”竟引領(lǐng)側(cè)望、至于淚下漣漣拍棕，衣襟為濕晓铆，則“我”情之真之切勺良，不已豁然無所隱藏了嗎？詩至此三句骄噪，自與一段落尚困，詩人有情之癡的面目，已宛然可見链蕊。以下四句尾组，更成一段落，詩人言之益深示弓，亦令人讀而感慨益深『侨“投我以木桃奏属，報之以瓊瑤”（《詩經(jīng)·木瓜》），古人既如是說潮峦，“我”懷中有瓊英美玉囱皿，又如何能不思報贈？如今忱嘹，雖然明知梁父為阻嘱腥、道路悠遠，這份禮物決無可能送達拘悦，此生只能長作徘徊瞻望齿兔、悵惘以終；然而础米，“我”卻為何總是不能絕念分苇、總是心意煩亂、勞思無盡屁桑？
“一思”既已医寿，“二思”“三思”“四思”源源不斷，連翩而至蘑斧，“我”首次“求女”雖然告挫靖秩，但“我”卻絕不停止努力。當(dāng)那贈他瑯玕美石的美人徜徉于桂林山水之間時竖瘾，他便懷著成雙的白玉盤奔往南方沟突；當(dāng)那贈他貂裘短服的美人飄飄于漢陽丘嶺之上時，他便揣著明月寶珠趨向西方准浴；當(dāng)那贈他錦繡彩段的美人出沒于雁門關(guān)塞之時事扭，他又趕緊攜著青玉制就的幾案，馳走北方乐横，雖然湘水深不可測求橄，限我莫及桂林今野；雖然隴阪悠長無已，阻我難至漢陽罐农；雖然塞上雨雪紛紛条霜，礙我不達雁門；雖然每次都是受阻而止涵亏，每次都落得涕泗滂沱宰睡，沾染裳襟，每次都徒增惆悵气筋，每次都憂思益加難釋－然而拆内，“我”卻始終不倦，矢志不移宠默！可以想見麸恍，倘若天地之間不止東、南搀矫、西抹沪、北四個方位，此詩又將何止“四思”瓤球？詩人的奔走將至于千融欧、至于萬，詩人的愁思且巍過五岳卦羡、廣過江河噪馏！切莫以“四愁”之間僅有并列而無遞進，而嫌其章法單調(diào)少變化虹茶；若《詩》之《蒹葭》止于“宛在水中央”逝薪，君不將謂其殊少文氣乎？若《陳風(fēng)·月出》止于“勞心悄兮”蝴罪，君不將覺其“心”之“勞”猶不甚乎董济？惟有一之不足、至于再要门、至于三虏肾、四，始能見詩人之深情纏綿欢搜、寄意幽遠封豪。即如本詩，“愁”雖止于“四”炒瘟，但其愁緒究竟延伸于胡底吹埠，又有何人能量之測之？“一唱而三嘆，慷慨有余哀”缘琅，若要領(lǐng)會此種境界粘都，不從《四愁詩》之類重章、疊句上索解刷袍，又將于何處求之翩隧？
《四愁詩》非但內(nèi)容足以使人動容，其句式也極引人注目呻纹，它是中國古詩中產(chǎn)生年代較早的一首七言詩堆生。七言詩由來尚矣，但全詩句子均為七言雷酪，而每句都采用上四字一節(jié)淑仆、下三字更為一節(jié)的形式，句中又幾乎不用“兮”字作語助的詩哥力，在現(xiàn)存的創(chuàng)作年代確切可信的古詩（而非載于后世著作中糯景、真?zhèn)文娴摹痘识鸶琛贰ⅰ栋亓涸姟分悾┓秶锸÷睿驹娛亲钤绲囊皇祝@就是《四愁詩》在中國詩史上的地位最住。在此以前钞澳，七言詩或是雜以八言、九言者涨缚，如漢武帝《瓠子歌》轧粟；或是每句前三字、后三字各為一節(jié)脓魏、而中間夾一“兮”字兰吟，如項羽《垓下歌》、李陵《別歌》：這些茂翔，都不能算作典范的七言詩混蔼。至于漢烏孫公主的《悲愁歌》，雖然已達到全篇上四下三珊燎，但每句兩節(jié)之間還存有“兮”字惭嚣，成了一首八言詩，句式上雖接近于典范的七言詩悔政，卻終不能歸入七言詩的范疇晚吞。唯本詩除了每章首句以外，其余句子與后世七言詩已全無二致谋国，顯得整飭一新槽地、燦然可觀。曹丕的《燕歌行》，自是一首成熟的七言捌蚊。而《四愁詩》作為七言詩集畅，雖然尚有不少《詩經(jīng)》的痕跡如重章疊句、每章句子為奇數(shù)逢勾，以及《楚辭》的痕跡如“兮”的使用牡整；但是，它的上四下三的句式溺拱，卻早在大半個世紀以前已達到了《燕歌行》的水準逃贝，同時這種句式在抒情上的優(yōu)勢－即節(jié)奏上的前長后短（異于四言詩及《垓下歌》之類七言的并列，和五言的前短后長）迫摔，使聽覺上有先長聲曼吟沐扳、而復(fù)悄然低語的感受，而節(jié)奏短的三字節(jié)落在句后句占，聽來又有漸趨深沉之感沪摄，如此一句循環(huán)往復(fù)，全詩遂有思緒紛錯起伏纱烘、情致纏綿跌宕之趣－《燕歌行》有之杨拐，《四愁詩》亦已有之。
張衡 : 張衡（78－139）屋吨，字平子，漢族山宾，南陽西鄂（今河南南陽市石橋鎮(zhèn)）人至扰，我國東漢時期偉大的天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家资锰、發(fā)明家敢课、地理學(xué)家、制圖學(xué)家绷杜、文學(xué)家翎猛、學(xué)者，在漢朝官至尚書接剩，為我國天文學(xué)
