出自唐代李忱的《吊白居易》
綴玉聯(lián)珠六十年满着，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙谦炒。
浮云不系名居易，造化無(wú)為字樂(lè)天风喇。
童子解吟長(zhǎng)恨曲宁改，胡兒能唱琵琶篇。
文章已滿行人耳魂莫，一度思卿一愴然还蹲。
你應(yīng)該繼續(xù)做大唐的詩(shī)人，誰(shuí)教你那么突然就走了耙考。
人如浮云谜喊，想留也留不住你，愿你隨處安居倦始，原諒我造化不夠斗遏，想喚回你的生命也是徒然，愿你九天之上能夠快樂(lè)鞋邑，巧妙地嵌入逝者名诵次、字账蓉。
你名聞大唐天下，你的詩(shī)篇光耀子孫逾一，連孩童也會(huì)吟《長(zhǎng)恨歌》铸本，胡人也能唱《琵琶行》。
你的功德和聲望行人盡知遵堵，我會(huì)常常想起你來(lái)箱玷。
吊：哀悼。
綴（zhuì）玉聯(lián)珠：指寫(xiě)作詩(shī)文陌宿。
六十年：指白居易一生創(chuàng)作的時(shí)間汪茧。
浮云不系：指白居易生活漂泊不定。
長(zhǎng)恨曲：即白居易所作《長(zhǎng)恨歌》限番。
琵琶篇：即白居易的《琵琶行》舱污。
唐宣宗不僅具有政治才能，也頗為愛(ài)好詩(shī)歌弥虐，他對(duì)白居易尤為敬重扩灯。但在唐宣宗即位后五個(gè)月，即會(huì)昌六年八月霜瘪，七十五歲高齡的白居易不幸溘然長(zhǎng)逝珠插，唐宣宗不勝悲悼，以一往深情颖对，寫(xiě)下了這首《吊白居易》捻撑。
首聯(lián)寫(xiě)白居易文學(xué)創(chuàng)作時(shí)間之長(zhǎng)、貢獻(xiàn)之大缤底，并為之贊嘆顾患。“綴玉聯(lián)珠六十年个唧，誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙江解。”詩(shī)篇一開(kāi)始就對(duì)白居易的詩(shī)作推崇極高徙歼，對(duì)詩(shī)壇上這顆巨星的隕落表示了深切的惋惜之意犁河。白居易在詩(shī)歌創(chuàng)作中經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月，獻(xiàn)出了畢生的精力魄梯，現(xiàn)存白居易詩(shī)中最早一首是《賦得古原草送別》桨螺，為應(yīng)考習(xí)作，作于貞元三年（787）酿秸，時(shí)年十六歲灭翔，到會(huì)昌六年（846）逝世，時(shí)年七十六允扇。其實(shí)缠局，據(jù)白居易《與元九書(shū)》所說(shuō)则奥，“及五六歲，便學(xué)為詩(shī)”狭园，則他的詩(shī)歌創(chuàng)作活動(dòng)尚不止六十年读处。像他這樣很小就從事詩(shī)歌創(chuàng)作，一生堅(jiān)持不懈的詩(shī)人唱矛，在唐代及唐代以前歷史上不多見(jiàn)罚舱。詩(shī)中說(shuō)“六十年”，滿含贊嘆之意绎谦。特別是以珍珠管闷、美玉來(lái)比喻他的詩(shī)，不僅對(duì)他幾十年的創(chuàng)作成績(jī)給予了充分的肯定窃肠，而且表示了由衷的贊美包个。像這樣一位成績(jī)斐然的偉大詩(shī)人，忽然辭世冤留，叫人萬(wàn)分痛惜碧囊。所以下句言“誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙？”上一句平平敘起纤怒，這一句即以問(wèn)句承接糯而，其中充滿著痛惜的深情，蘊(yùn)藏著豐富的含義泊窘。一方面熄驼，表現(xiàn)出作者對(duì)老臣的依依不舍之情，自己剛剛即位不久烘豹，正要利用萬(wàn)機(jī)之暇瓜贾，來(lái)和這位敬仰已久的老詩(shī)人切磋詩(shī)藝，誰(shuí)知道竟然來(lái)不及見(jiàn)面吴叶，就奄然去世了阐虚。“誰(shuí)教”二字蚌卤，飽含著對(duì)突然逝世的驚愕，和對(duì)老臣的無(wú)限愛(ài)惜奥秆。另一方面作者也隱然以白居易的知音自命逊彭，表現(xiàn)出對(duì)其理解和愛(ài)護(hù)。
中間兩聯(lián)构订，作者從老詩(shī)人的思想性格和詩(shī)歌成就兩方面評(píng)價(jià)侮叮。“浮云不系名居易悼瘾，造化無(wú)為字樂(lè)天囊榜∩笮兀”這一聯(lián)著重贊揚(yáng)白居易不計(jì)名利、隨遇而安卸勺、樂(lè)觀豁達(dá)的思想性格砂沛。上一句使人聯(lián)想到白居易年輕時(shí)謁見(jiàn)成名詩(shī)人顧況的情景，同時(shí)也使人聯(lián)想到詩(shī)人一生多次遭貶曙求、坎坷終生的情景碍庵，他像浮云一樣，飄然不定悟狱，但又無(wú)處不悠然自得静浴，專(zhuān)心從事詩(shī)歌創(chuàng)作。下一句接著說(shuō)挤渐，造成這樣的原因是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到“無(wú)為”是自然的規(guī)律苹享，以“樂(lè)天”為字自勉≡÷椋“無(wú)為”“知足”思想富稻，是道家思想的核心，也是李唐王朝極力提倡的思想白胀。
尾聯(lián)則進(jìn)一步直接表達(dá)了作者對(duì)白居易的器重椭赋、難以割舍和對(duì)白居易去世的無(wú)比悲愴之情。這是在頸聯(lián)基礎(chǔ)上的更進(jìn)一步或杠，“文章已滿行人耳”哪怔，白居易的詩(shī)如風(fēng)一般流行，與行人形影不離：你只要出行在外向抢，就能聽(tīng)到吟誦白詩(shī)的聲音认境。而作者聽(tīng)到吟誦之聲，就會(huì)牽動(dòng)起思念白居易的感情挟鸠，內(nèi)心充滿無(wú)比悲傷與哀痛叉信。
此詩(shī)為唐宣宗悼念白居易之作。詩(shī)中高度概括了白居易的創(chuàng)作歷程艘希，尤其用“童子解吟”和“胡兒能唱”硼身，點(diǎn)出了白居易詩(shī)歌創(chuàng)作的風(fēng)格及特點(diǎn)，用“已滿行人耳”來(lái)形象地表明白居易之作品的影響及被歡迎的程度覆享。此外佳遂，詩(shī)中還流露出作者對(duì)白居易之死的惋惜和傷感，這也是其性格和重視文學(xué)家的一種具體表現(xiàn)撒顿。同時(shí)詩(shī)中還反映出作者對(duì)白居易文學(xué)主張的認(rèn)同丑罪。
李忱 : 唐宣宗李忱（810年冬月十二－859年）煤搜，漢族免绿，唐朝第十八位皇帝（847年—859年在位，未算武周政權(quán)）宅楞，初名李怡针姿，初封光王。武宗死后厌衙，以皇太叔為宦官馬元贄等所立距淫。在位13年。綜觀宣宗50年
