出自 唐代 李忱 《吊白居易》
綴玉聯(lián)珠六十年,誰教冥路作詩仙点弯。
浮云不系名居易扇调,造化無為字樂天。
童子解吟長恨曲抢肛,胡兒能唱琵琶篇狼钮。
文章已滿行人耳,一度思卿一愴然捡絮。
作為一國之君的皇帝為一位詩人作悼亡詩熬芜,這在古代是非常罕見的。由此可見唐宣宗李忱對白居易其人的器重福稳、對其詩的喜愛涎拉,也從側(cè)面表現(xiàn)出了白居易卓越的才能。
詩的首聯(lián)運用比喻,巧妙概括了白居易一生的藝術(shù)成就曼库∏冢“綴玉聯(lián)珠”是形容他詩文的艷麗光彩,而“六十年”毁枯,則指他的創(chuàng)作生涯慈缔。“詩仙”种玛,是溢美之辭藐鹤,是對白居易的高度評價。
“誰教冥路作詩仙”一句其悲可見赂韵,其哀可聞娱节。唐宣宗是說,對于這位世間不可多得的詩仙祭示,我敬重不夠肄满、仰慕不夠呀!你怎么就突然間走到冥路上去了呢质涛?讀到這里稠歉,讀者似乎可以看到一位多情的皇帝,正眼含熱淚汇陆,仰望長天怒炸,低聲呼喚,令人感動毡代。
詩的頷聯(lián)則表達(dá)了詩人無比惋惜之情阅羹。唉!浮云教寂,造化也沒有辦法挽留住白樂天了捏鱼,他永遠(yuǎn)地去了,我又有什么回天之力呢酪耕?只有扼腕長嘆罷了穷躁。這里運用對仗和互文的修辭,將作者對白居易的濃濃思念之情凝聚在精練的語句中因妇,情愫深,意韻長猿诸。
接下來的頸聯(lián)婚被,借白居易的兩篇代表作《長恨歌》與《琵琶行》來贊美他的藝術(shù)成就與巨大的影響力∈崴洌“童子解吟”“胡兒能唱”蘊涵深意:其詩所知人多址芯,所曉域廣,通俗易懂,音韻和諧谷炸,圓潤悅耳北专。作者沒有直接說他的詩多么美、多么富有魅力旬陡,而只讓讀者自己去品味拓颓。
尾聯(lián)則進(jìn)一步直接表達(dá)了作者對白居易的器重、難以割舍和對白居易去世的無比悲愴之情描孟。這是在頸聯(lián)基礎(chǔ)上的更進(jìn)一步驶睦,“文章已滿行人耳”,白居易的詩如風(fēng)一般流行匿醒,與行人形影不離:你只要出行在外场航,就能聽到吟誦白詩的聲音。而作者聽到吟誦之聲廉羔,就會牽動起思念白居易的感情溉痢,內(nèi)心充滿無比悲傷與哀痛。
全詩語言通俗凝練憋他,感情真摯孩饼,既表現(xiàn)了對白居易仙逝的哀痛,又表現(xiàn)了對他詩歌的贊賞举瑰,同時突出了白詩非同凡響的藝術(shù)成就捣辆。
李忱 : 唐宣宗李忱(810年冬月十二-859年)耸序,漢族忍些,唐朝第十八位皇帝(847年—859年在位,未算武周政權(quán))坎怪,初名李怡罢坝,初封光王。武宗死后搅窿,以皇太叔為宦官馬元贄等所立嘁酿。在位13年。綜觀宣宗50年