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養(yǎng)育華夏兒女

人生感悟的文言文

作者:佚名 古詩詞考題 來源:網(wǎng)絡(luò)

人生感悟的文言文

中國古代語言的美蘊含著中國人的人生情趣,中國人的生存智慧橄浓,中國人的文化品格粒梦。一起來閱讀以下小編與你分享的文言文,它能帶給你怎樣的人生感悟呢?

陋室銘

劉禹錫

山不在高荸实,有仙則名;水不在深匀们,有龍則靈。斯是陋室准给,唯吾德馨泄朴。苔痕上階綠重抖,草色入簾青。談笑有鴻儒祖灰,往來無白丁钟沛。可以調(diào)素琴局扶,閱金經(jīng)恨统。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形详民。南陽諸葛廬延欠,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”

一個高潔之人沈跨,靈魂有香氣,居室亦有香氣!

誡子書

諸葛亮

夫君子之行兔综,靜以修身饿凛,儉以養(yǎng)德。非澹泊無以明志软驰,非寧靜無以致遠涧窒。夫?qū)W須靜也,才須學也锭亏,非學無以廣才纠吴,非志無以成學。淫慢則不能勵精慧瘤,險躁則不能冶性戴已。年與時馳,意與日去锅减,遂成枯落糖儡,多不接世,悲守窮廬怔匣,將復何及!

有所求握联,有所為,有所忠每瞒,方不枉此生!

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花金闽,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊剿骨。自李唐來代芜,世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染懦砂,濯清漣而不妖蜒犯,中通外直组橄,不蔓不枝,香遠益清罚随,亭亭凈植玉工,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊淘菩,花之隱逸者也;牡丹遵班,花之富貴者也;蓮,花之君子者也潮改。噫!菊之愛狭郑,陶后鮮有聞。蓮之愛汇在,同予者何人?牡丹之愛翰萨,宜乎眾矣!

莽莽紅塵,出淤泥而不染者糕殉,幾人?

陸游書巢》

陸游

吾室之內(nèi)亩鬼,或棲于櫝,或陳于前阿蝶,或枕籍于床雳锋,俯仰四顧無非書者。吾飲食起居羡洁,疾病呻吟玷过,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱筑煮。賓客不至辛蚊,妻子不覿(dí,察看)咆瘟,而風雨雷雹之變有不知也嚼隘。間有意欲起,而亂書圍之袒餐,如積槁枝飞蛹,或至不得行,則輒自笑曰:此非吾所謂巢者邪!乃引客就觀之灸眼,客始不能入卧檐,既入又不能出,乃亦大笑曰:信乎其似巢也!

與書為伴焰宣,一生足矣!

《書舟中作字》

蘇軾

將至曲江霉囚,船上灘欹側(cè),撐者百指匕积,篙聲石聲犖然盈罐“竦回顧皆濤瀨,士無人色盅粪,而吾作字不少衰钓葫,何也?吾更變亦多矣,置筆而起票顾,終不能一事础浮,孰與且作字乎。

每一個泰然自若的人奠骄,都有顆飽經(jīng)滄桑的心豆同。

《誨學說》

歐陽修

玉不琢,不成器;人不學含鳞,不知道影锈。然玉之為物,有不變之常德民晒,雖不琢以為器精居,而猶不害為玉也。人之性潜必,因物則遷,不學沃但,則舍君子而為小人磁滚,可不念哉?

玉不琢還是玉,人不知上進宵晚,修養(yǎng)和學識便會有所缺失垂攘。

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月,余住西湖淤刃。大雪三日晒他,湖中人鳥聲俱絕。

是日更定矣逸贾,余挐一小舟陨仅,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪铝侵。霧凇沆碭灼伤,天與云、與山咪鲜、與水狐赡,上下一白。湖上影子疟丙,惟長堤一痕颖侄、湖心亭一點鸟雏、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已览祖。

到亭上孝鹊,有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸穴墅。見余惶室,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲。余強飲三大白而別玄货。問其姓氏皇钞,是金陵人,客此松捉。

及下船夹界,舟子喃喃曰:“莫說相公癡,更有癡似相公者!”

人不癡不成事隘世。冷寂湖山尋清絕雪景可柿,非癡人不能為!

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