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養(yǎng)育華夏兒女

表達(dá)人生感悟的文言文

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

表達(dá)人生感悟的文言文

導(dǎo)語(yǔ):中國(guó)古代語(yǔ)言的'美蘊(yùn)含著中國(guó)人的人生情趣籍凝,中國(guó)人的文化品格。下面是小編收集的表達(dá)人生感悟的文言文苗缩,歡迎大家參考饵蒂。

表達(dá)人生感悟的文言文

陋室銘

劉禹錫

山不在高,有仙則名;水不在深酱讶,有龍則靈退盯。斯是陋室,唯吾德馨泻肯。苔痕上階綠渊迁,草色入簾青。談笑有鴻儒灶挟,往來(lái)無(wú)白丁琉朽。可以調(diào)素琴稚铣,閱金經(jīng)箱叁。無(wú)絲竹之亂耳墅垮,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬蝌蹂,西蜀子云亭噩斟。孔子云:“何陋之有?”

一個(gè)高潔之人曹锨,靈魂有香氣孤个,居室亦有香氣!

誡子書

諸葛亮

夫君子之行,靜以修身沛简,儉以養(yǎng)德齐鲤。非澹泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)椒楣。夫?qū)W須靜也给郊,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才捧灰,非志無(wú)以成學(xué)淆九。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性毛俏。年與時(shí)馳炭庙,意與日去,遂成枯落煌寇,多不接世焕蹄,悲守窮廬,將復(fù)何及!

有所求阀溶,有所為腻脏,有所忠,方不枉此生!

愛蓮說(shuō)

周敦頤

水陸草木之花银锻,可愛者甚蕃永品。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)击纬,世人盛愛牡丹腐碱。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖掉弛,中通外直症见,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清殃饿,亭亭凈植谋作,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊乎芳,花之隱逸者也;牡丹遵蚜,花之富貴者也;蓮帖池,花之君子者也。噫!菊之愛吭净,陶后鮮有聞睡汹。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛寂殉,宜乎眾矣!

莽莽紅塵囚巴,出淤泥而不染者,幾人?

陸游書巢》

陸游

吾室之內(nèi)友扰,或棲于櫝彤叉,或陳于前,或枕籍于床村怪,俯仰四顧無(wú)非書者秽浇。吾飲食起居,疾病呻吟甚负,悲憂憤嘆柬焕,未嘗不與書俱。賓客不至梭域,妻子不覿(dí斑举,察看),而風(fēng)雨雷雹之變有不知也碰辅。間有意欲起懂昂,而亂書圍之,如積槁枝没宾,或至不得行凌彬,則輒自笑曰:此非吾所謂巢者邪!乃引客就觀之,客始不能入循衰,既入又不能出铲敛,乃亦大笑曰:信乎其似巢也!

與書為伴,一生足矣!

《書舟中作字》

蘇軾

將至曲江会钝,船上灘欹側(cè)伐蒋,撐者百指,篙聲石聲犖然迁酸∠扔悖回顧皆濤瀨,士無(wú)人色奸鬓,而吾作字不少衰焙畔,何也?吾更變亦多矣,置筆而起串远,終不能一事宏多,孰與且作字乎儿惫。

每一個(gè)泰然自若的人,都有顆飽經(jīng)滄桑的心伸但。

《誨學(xué)說(shuō)》

歐陽(yáng)修

玉不琢肾请,不成器;人不學(xué),不知道更胖。然玉之為物铛铁,有不變之常德,雖不琢以為器函喉,而猶不害為玉也避归。人之性荣月,因物則遷管呵,不學(xué),則舍君子而為小人哺窄,可不念哉?

玉不琢還是玉捐下,人不知上進(jìn),修養(yǎng)和學(xué)識(shí)便會(huì)有所缺失萌业。

湖心亭看雪

張岱

崇禎五年十二月坷襟,余住西湖。大雪三日生年,湖中人鳥聲俱絕婴程。

是日更定矣,余一小舟抱婉,擁毳衣爐火档叔,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭蒸绩,天與云衙四、與山、與水患亿,上下一白传蹈。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕步藕、湖心亭一點(diǎn)惦界、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已咙冗。

到亭上沾歪,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸乞娄。見余瞬逊,大喜曰:“湖中焉得更有此人?”拉余同飲显歧。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏确镊,是金陵人士骤,客此。

及下船蕾域,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡拷肌,更有癡似相公者!”

人不癡不成事。冷寂湖山尋清絕雪景旨巷,非癡人不能為!

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