文段一:
李賀字長(zhǎng)吉敲才,系出鄭王后。七歲能辭章择葡,韓愈紧武、皇甫浞始聞未信,過(guò)其家敏储,使賀賦詩(shī)阻星,援筆輒就如素構(gòu),自目曰《高軒過(guò)》已添。二人大驚迫横,自是有名。以父名晉肅酝碳,不肯舉進(jìn)士,愈為作《諱辨》恨狈,然卒亦不就舉疏哗。辭尚奇詭所得皆驚邁絕去翰墨畦逕當(dāng)時(shí)無(wú)能效者。樂(lè)府?dāng)?shù)十篇禾怠,云韶諸工皆合之弦管返奉。為協(xié)律郎贝搁,卒,年二十七芽偏。與游者權(quán)璩雷逆、楊敬之、王恭元污尉,每撰著膀哲,時(shí)為所取去。賀亦早世被碗,故其詩(shī)歌世傳者鮮焉某宪。
(節(jié)選自《新唐書·李賀傳》
文段二:
愈與李賀書,勸賀舉進(jìn)士锐朴。賀舉進(jìn)士有名兴喂,與賀爭(zhēng)名者毀之,曰:“賀父名晉肅焚志,賀不舉進(jìn)士為是衣迷,勸之舉者為非。”聽(tīng)者不察酱酬,和而唱之壶谒,同然一辭≡牢颍皇甫湜曰:“若不明白佃迄,子與賀且得罪!”愈曰:“然贵少。”
父名晉肅呵俏,子不得舉進(jìn)士;若父名“仁”滔灶,子不得為人乎普碎?
夫諱始于何時(shí)?作法制以教天下者录平,非周公麻车、孔子歟?周公作詩(shī)不諱①斗这;孔子不偏諱二名②动猬;曾參之父名皙,曾子不諱“昔”表箭。周之時(shí)有騏期赁咙,漢之時(shí)有杜度,此其子宜如何諱?今上章及詔不聞諱“滸”“勢(shì)”“秉”“饑”也彼水,惟宦官宮妾乃不敢言“機(jī)”及“諭”③崔拥。士君子立言行事,宜何所法守也凤覆?今考之于經(jīng)链瓦,質(zhì)之于律,稽之以國(guó)家之典盯桦,賀舉進(jìn)士為可邪慈俯,為不可邪?
凡事父母得如曾參俺附,可以無(wú)譏矣肥卡;作人得如周公、孔子事镣,亦可以止矣步鉴。今世之士,不務(wù)行曾參璃哟、周公氛琢、孔子之行,而諱親之名則務(wù)勝于曾參随闪、周公阳似、孔子,亦見(jiàn)其惑也铐伴!夫周公撮奏、孔子、曾參卒不可勝当宴;勝周公畜吊、孔子、曾參户矢,乃比于宦者宮妾:則是宦者宮妾之孝于其親玲献,賢于周公、孔子梯浪、曾參者耶捌年?
(節(jié)選自韓愈《諱辯》)
【注】①周文王名昌、武王名發(fā)挂洛,周公有詩(shī)曰“在昌厥后”“駿發(fā)爾私”礼预。②孔子曾說(shuō)過(guò)“守不足徵”“某在斯”÷簿ⅲ孔子母親名叫“征在”逆瑞,孔子說(shuō)“征”時(shí)不說(shuō)“在”荠藤,說(shuō)“在”時(shí)不說(shuō)“征”。③唐高祖名虎获高、太宗名世民、世祖名曬吻育、玄宗名隆基念秧、代宗名豫。
10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句布疼,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑摊趾。
辭尚A奇詭B所得C皆驚邁D絕去E翰墨F畦逕G當(dāng)時(shí)無(wú)能效者
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)丙容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ∮瘟健)
A.就砾层,指完成,在句子“援筆輒就如素構(gòu)”與“然卒亦不就舉”中詞義相同贱案。
B.勸肛炮,指鼓勵(lì)、勸勉宝踪,與《兼愛(ài)》“不可以不勸愛(ài)人”中的“勸”詞義相同侨糟。
C.考,指考察瘩燥,與《石鐘山記》中“而陋者乃以斧斤考擊而求之”意義不同秕重。
D.譏,指譏刺厉膀、指責(zé)溶耘,與齊威王的昭告“謗譏于市朝”中的“譏”意義相同。
12.下列對(duì)材料二第一段有關(guān)內(nèi)容的概述服鹅,正確的一項(xiàng)是( 〉时)
A.韓愈寫信勸李賀參加進(jìn)士考試,且認(rèn)為他必將考中菱魔。
B.朝野眾口一詞地提倡避諱留荔,韓愈卻明確地反對(duì)避諱。
C.皇甫湜認(rèn)為:韓愈不明白勸李賀舉進(jìn)士的嚴(yán)重后果澜倦。
D.“然”表達(dá)了對(duì)獲罪的清醒認(rèn)識(shí)和反對(duì)避諱的態(tài)度聚蝶。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①賀亦早世藻治,故其詩(shī)歌世傳者鮮焉碘勉。
②士君子立言行事,宜何所法守也桩卵?
14.根據(jù)兩則材料验靡,你認(rèn)為李賀沒(méi)有考進(jìn)士的原因是什么倍宾?請(qǐng)說(shuō)出你的結(jié)論及理由。
【答案】
10.BDG
11.A
12.A
13.①李賀因去世得早胜嗓,所寫詩(shī)歌被世人傳頌得少高职。②士大夫的言論行動(dòng),究竟應(yīng)該依照什么法度呢辞州?
14.①我認(rèn)為李賀沒(méi)有考進(jìn)士的原因是競(jìng)爭(zhēng)者的毀謗怔锌。理由是李賀如果考一定能考上。首先变过,韓愈說(shuō)“賀舉進(jìn)士有名”埃元,韓愈的見(jiàn)識(shí)和為人是可信的;其次《高軒過(guò)》表現(xiàn)出李賀杰出的才能媚狰,新唐書都肯定了他的才能岛杀。②我認(rèn)為李賀沒(méi)有考進(jìn)士的原因是李賀本人的放棄。理由是“最終”決定者是李賀崭孤。正史沒(méi)有記載當(dāng)時(shí)朝廷有禁止的律令类嗤;從《諱辯》看,李賀是在競(jìng)爭(zhēng)者和輿論的威壓下做出決定的裳瘪。
【解析】
10.句意:(李賀的)文辭崇尚奇幻詭異土浸,所寫的句子皆警拔之語(yǔ),摒棄遣辭煉句的常規(guī)彭羹,當(dāng)時(shí)沒(méi)有能效仿他的黄伊。“辭尚奇詭”中“奇詭”作“尚”的賓語(yǔ),故在B處斷開(kāi)派殷;“所得皆驚邁”表達(dá)完整的含義还最,故在D處斷開(kāi);“絕去翰墨畦逕”中“絕去”是動(dòng)詞毡惜,不宜與后面的賓語(yǔ)“翰墨畦逕”斷開(kāi)拓轻,故在G處斷開(kāi)。
故選BDG经伙。
11.A.“然卒亦不就舉”的意思是但他終于沒(méi)有去應(yīng)考扶叉。就,去帕膜。“援筆輒就如素構(gòu)”意思是(李賀)拿起筆立即完成了(詩(shī)作)枣氧。就,完成垮刹。故兩句中“就”意思不同达吞。故答案為:A。
12.B.“朝野眾口一詞地提倡避諱”錯(cuò)荒典,由“賀舉進(jìn)士有名酪劫,與賀爭(zhēng)名者毀之”“和而唱之”可知吞鸭,提倡避諱的是同李賀爭(zhēng)名的人及附和這種意見(jiàn)的人。C.“韓愈不明白勸李賀舉進(jìn)士的嚴(yán)重后果”說(shuō)法錯(cuò)誤覆糟,依據(jù)原文皇甫湜的話“若不明白刻剥,子與賀且得罪”,說(shuō)明他是認(rèn)為韓愈必須辯明這件事滩字,否則有可能獲罪透敌。
D.“對(duì)獲罪的清醒認(rèn)識(shí)”說(shuō)法錯(cuò)誤,依據(jù)原文“若不明白踢械,子與賀且得罪”可知,韓愈認(rèn)同的是皇甫湜認(rèn)為如果不辯明這件事他和李賀都將獲罪這件事魄藕,認(rèn)為應(yīng)該要辯明内列,并不是對(duì)獲罪有清醒認(rèn)識(shí)。
故答案為:A背率。
13.①故话瞧,所以;傳寝姿,流傳交排;鮮,少饵筑。②立言行事埃篓,言論行動(dòng);宜根资,究竟架专;何什么?
故答案為:①李賀因去世得早玄帕,所寫詩(shī)歌被世人傳頌得少部脚。
②士大夫的言論行動(dòng),究竟應(yīng)該依照什么法度呢裤纹?
14.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)委刘、篩選文本重要信息的基本能力。依據(jù)文本一“以父名晉肅鹰椒,不肯舉進(jìn)士锡移,愈為作《諱辨》,然卒亦不就舉”可知吹零,因?yàn)楦赣H的名諱罩抗。
依據(jù)文本二“與賀爭(zhēng)名者毀之……聽(tīng)者不察,和而唱之灿椅,同然一辭”可知套蒂,同李賀爭(zhēng)名的人詆毀他钞支,很多也人不加分辨,附和這種意見(jiàn)操刀,致使其未能考中烁挟。
故答案為:①我認(rèn)為李賀沒(méi)有考進(jìn)士的原因是競(jìng)爭(zhēng)者的毀謗。理由是李賀如果考一定能考上骨坑。首先撼嗓,韓愈說(shuō)“賀舉進(jìn)士有名”,韓愈的見(jiàn)識(shí)和為人是可信的欢唾;其次《高軒過(guò)》表現(xiàn)出李賀杰出的才能且警,新唐書都肯定了他的才能。②我認(rèn)為李賀沒(méi)有考進(jìn)士的原因是李賀本人的放棄礁遣。理由是“最終”決定者是李賀斑芜。正史沒(méi)有記載當(dāng)時(shí)朝廷有禁止的律令;從《諱辯》看祟霍,李賀是在競(jìng)爭(zhēng)者和輿論的威壓下做出決定的杏头。
【參考譯文】
文段一:
李賀,字長(zhǎng)吉沸呐,為唐宗室鄭王李亮的后裔醇王,七歲就能寫出好的文章,韓愈崭添、皇甫湜開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)還不相信寓娩,就去拜訪他家,讓他寫詩(shī)滥朱,墨流暢自然根暑,像是無(wú)需費(fèi)力地搭建一座簡(jiǎn)潔美觀的建筑,他將詩(shī)命名為《高軒過(guò)》徙邻。他們兩個(gè)大吃一驚排嫌,從此李賀出了名。李賀之父名叫李晉肅缰犁,所以李賀不能去考進(jìn)士淳地,韓愈為此寫了一篇叫《諱辯》的文章。但他終于沒(méi)有去應(yīng)考帅容。(他的)詩(shī)思維奇譎颇象、辭采奇麗,也有許多精警并徘、奇峭而有獨(dú)創(chuàng)性語(yǔ)言遣钳,當(dāng)時(shí)無(wú)人能夠效仿。并寫下了數(shù)十首樂(lè)府歌行麦乞,樂(lè)師此配樂(lè)與管弦相合蕴茴。長(zhǎng)吉只做了協(xié)律郎劝评,死于27歲。一起交游的人權(quán)璩倦淀、楊敬之蒋畜、王恭元等人,每次李賀寫完作品都被他們抄好帶走撞叽。李賀因去世得早姻成,所寫詩(shī)歌被世人傳頌得少。
文段二:
我給李賀寫信愿棋,勉勵(lì)李賀去考進(jìn)士科展。李賀考進(jìn)士已被提名推薦,同李賀爭(zhēng)名的人詆毀他糠雨,說(shuō):“李賀的父親名叫晉肅辛润,李賀不去考進(jìn)士才是正確的,勉勵(lì)他去考的人是不對(duì)的见秤。”聽(tīng)到這種議論的人不加分辨,附和這種意見(jiàn)真椿,也主張這樣鹃答,大家說(shuō)的話完全相同⊥幌酰皇甫湜說(shuō):“如果不辯明這件事测摔,您和李賀都將獲罪。”我說(shuō):“是這樣”解恰。
父名晉肅锋八,兒子不可以考進(jìn)士,那么倘若父親名仁护盈,兒子就不能做人了嗎挟纱?
避諱是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢?制訂禮法制度來(lái)教化天下的腐宋,不是周公紊服、孔子么?而周公作詩(shī)不避諱胸竞,孔子不避母親雙名中的單獨(dú)一字欺嗤;曾參的父親名晳,曾子不避“昔”字卫枝。周朝時(shí)有個(gè)人叫騏期煎饼,漢朝時(shí)有個(gè)人叫杜度,這兩個(gè)人校赤,他們的兒子應(yīng)該怎么避諱呢吆玖?現(xiàn)在臣僚上送奏章筒溃、皇帝下達(dá)詔旨,也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)要避“滸”衰伯、“勢(shì)”铡羡、“秉”、“機(jī)”(分別與高祖李淵之父李虎意鲸、太宗李世民烦周、世祖李昞、玄宗李隆基的名字同音)這些字怎顾。只有宦官和宮女读慎,才不敢說(shuō)“諭”和“機(jī)”這些字。士大夫的言論行動(dòng)槐雾,究竟應(yīng)該依照什么法度呢夭委?當(dāng)今,無(wú)論是考察經(jīng)典募强、質(zhì)正律文還是查核國(guó)家典章株灸,李賀參加進(jìn)士考試,到底是可以還是不可以呢擎值?
大凡服侍父母能像曾參那樣慌烧,可以免遭非議了;做人能像周公鸠儿、孔子屹蚊,也可以說(shuō)達(dá)到頂點(diǎn)了。而現(xiàn)在的讀書人进每,不努力學(xué)習(xí)曾參汹粤、周公、孔子的品行田晚,卻要在諱父母的名字上嘱兼,去超越周公、孔子贤徒,也可知他們的糊涂了遭京。周公、孔子泞莉、曾參哪雕,終究是無(wú)法超過(guò)的,想超越周公鲫趁、孔子斯嚎、曾參,卻讓自己等同于宦官、宮女堡僻,那么難道宦官糠惫、宮女孝順?biāo)麄兊母改福€勝過(guò)周公钉疫、孔子硼讽、曾參嗎?
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