材料一：
甲寅，魏人百道攻城。帝①入東竹殿尤蛮，命人焚古今圖書(shū)十四萬(wàn)卷媳友，將自赴火，宮人左右共止之产捞。又以寶劍斫柱令折醇锚。嘆曰：“文武之道，今夜盡矣坯临！”乃使御史中丞王孝祀作降文焊唬。謝答仁、朱買(mǎi)臣諫曰：“城中兵眾猶強(qiáng)乘暗突固而出賊必驚因而薄之看靠，可渡江就任約赶促。”于謹(jǐn)②征太子為質(zhì)，帝使王褒送之挟炬。謹(jǐn)子以褒善書(shū)鸥滨，給之紙筆，褒乃書(shū)曰：“柱國(guó)常山公家奴王褒谤祖。”有頃爵赵，黃門(mén)郎裴政犯門(mén)而出。帝遂去羽儀文物泊脐，白馬素衣出東門(mén)空幻。魏軍士度塹牽其轡，至白馬寺北容客，奪其所乘駿馬秕铛，以駑馬代之，遣長(zhǎng)壯胡人手扼其背以行缩挑，逢于謹(jǐn)但两，胡人牽帝使拜。梁王蕭詧使鐵騎擁帝入營(yíng)供置，囚于烏幔之下谨湘，甚為所詰辱。乙卯芥丧，于謹(jǐn)令長(zhǎng)孫儉入據(jù)金城紧阔。帝紿儉云：“城中埋金千斤，欲以相贈(zèng)续担。”儉乃將帝入城擅耽。
帝性殘忍，且懲高祖寬縱之弊物遇，故為政尚嚴(yán)乖仇。及魏師圍城憾儒，獄中死囚且數(shù)千人，有司請(qǐng)釋之以充戰(zhàn)士乃沙；帝不許起趾，悉令掊殺之，事未成而城陷警儒。
十二月训裆，丙辰，徐世譜冷蚂、任約退戍巴陵缭保。于謹(jǐn)逼帝使為書(shū)召王僧辯汛闸，帝不可蝙茶。使者曰：“王今豈得自由？”帝曰：“我既不自由诸老，僧辯亦不由我隆夯。”或問(wèn)：“何意焚書(shū)？”帝曰：“讀書(shū)萬(wàn)卷别伏，猶有今日蹄衷，故焚之！”
世祖性好書(shū)厘肮，常令左右讀書(shū)愧口，晝夜不絕，雖熟睡类茂，卷猶不釋耍属，或差誤及欺之，帝輒驚寤巩检。作文章厚骗，援筆立就。常言：“我韜于文士兢哭，愧于武夫领舰。”論者以為得言。
（選自司馬光《資治通鑒》）
材料二：
元帝之自取滅亡迟螺，非讀書(shū)之故冲秽，而抑未嘗非讀書(shū)之故也。取帝之所撰著而觀之矩父，搜索駢麗劳跃，攢集影跡，以夸博記者浙垫，非破萬(wàn)卷而不能刨仑。于其時(shí)也郑诺，君父懸命于逆賊，宗社垂絲于割裂杉武，而晨覽夕披辙诞，疲役于此，義不能振轻抱，機(jī)不能乘飞涂，則與耽酒漁色，又何以異哉祈搜？夫人心一有所倚较店，則圣賢之訓(xùn)典，足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中容燕，得纖曲而忘大義梁呈，迷影跡而失微言。
夫讀書(shū)將以何為哉蘸秘？辨其大義官卡，以立修已治人之體也；察其微言醋虏，以善精義入神之用也寻咒。
（選自王夫之《讀通鑒論·梁元帝》）
【注】①梁元帝蕭繹，南朝梁第四位皇帝（552年—555年在位）颈嚼，死后追尊為元帝毛秘，廟號(hào)世祖。②于謹(jǐn)：時(shí)為西魏柱國(guó)大將軍阻课，封常山公叫挟。
10．文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑柑肴。（3分）
城［A］中［B］兵［C］眾［D］猶［E］強(qiáng)［F］乘［G］暗［H］突［I］圍［J］而［K］出［L］賊［M］必［N］驚［O］因［P］而［Q］毕既唷［R］之
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．塹晰骑，文中指“護(hù)城河适秩，壕溝”，與俗語(yǔ)“吃一塹硕舆，長(zhǎng)一智”的“塹”意思不同秽荞。
B．有司，古代設(shè)官分職抚官，各有專司扬跋，因稱官吏為“有司”，如“授之于有司”的“有司”凌节。
C．丙辰钦听，文中指丙辰年洒试，我國(guó)古代以天干與地支配合記錄時(shí)間，包括年月日時(shí)朴上。
D．披垒棋，文中指“翻閱”，與《促織》中“躡跡披求痪宰，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根”的“披”意思不同叼架。
12．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．魏軍圍城時(shí)衣撬，元帝焚燒藏書(shū)乖订，將赴火自殺，遭到侍從阻止具练；當(dāng)他準(zhǔn)備投降時(shí)乍构，受到大臣們的勸阻。
B．元帝派王褒去送太子當(dāng)人質(zhì)靠粪，于謹(jǐn)?shù)膬鹤右笸醢?dāng)面展示書(shū)法蜡吧，王褒自稱“家奴”毫蚓，以表忠心占键。
C．元帝崇尚嚴(yán)酷，不但懲處高祖時(shí)放縱舞弊的官員元潘，甚至在魏軍圍城時(shí)畔乙，下令處死獄中數(shù)千名死囚。
D．王夫之認(rèn)為沉溺讀書(shū)不理家國(guó)事翩概，正義不能伸張牲距，時(shí)機(jī)不能把握，那和沉溺于飲酒美色是一樣的钥庇。
13．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)牍鞠。（8分）
（l）帝紿儉云：“城中埋金千斤，欲以相贈(zèng)评姨。”
（2）雖熟睡难述，卷猶不釋，或差誤及欺之吐句，帝輒驚寤胁后。
14．針對(duì)元帝讀書(shū)誤國(guó)一事，王夫之認(rèn)為應(yīng)該怎樣讀書(shū)嗦枢？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括攀芯。（3分）
答
10．FLO城中兵眾猶強(qiáng)，乘暗突圍而出文虏，賊必驚侣诺，因而薄之
11．C（“文中指丙辰年”有誤殖演，本文在這里是記日期，指丙辰日年鸳。）
12．C（“懲處高祖時(shí)放縱舞警的官員”理解錯(cuò)誤剃氧，“懲高祖寬縱之弊”是“鑒于或苦于高祖為政寬厚放縱的弊病”之意。）
13．（1）元帝欺騙長(zhǎng)孫儉阻星，說(shuō)：“城里埋著一千斤黃金朋鞍，我想把它們送給你。”
（得分點(diǎn)：定語(yǔ)后置妥箕，“給”滥酥，欺騙；“相”畦幢，動(dòng)作偏指一方坎吻，你；“以相贈(zèng)”宇葱，省略瘦真。1點(diǎn)1分）
（2）雖然睡著了，書(shū)卷還沒(méi)有放下黍瞧。如果有人讀錯(cuò)了或有意漏讀欺騙他诸尽，元帝就驚醒過(guò)來(lái)。
（得分點(diǎn)：“雖”印颤，雖然您机；“釋”，放開(kāi)年局、放下际看；“輒”，就矢否；“寤”仲闽，睡醒。1點(diǎn)1分）
14．①要明白人生的大道理僵朗，修養(yǎng)自身治理百姓赖欣；②要精通事理，并付之實(shí)用衣迷，③不沉迷其中畏鼓，不顧家國(guó)事；④不要關(guān)注枝節(jié)壶谒，而失大義云矫；⑤不要追求形式，自我夸耀汗菜。（1點(diǎn)1分让禀，3點(diǎn)3分挑社，言之有理即可）
【參考譯文】
材料一：
甲寅，西魏軍隊(duì)從四面八方一齊攻城巡揍，元帝躲進(jìn)東竹殿痛阻，命令人把自己收藏的古今圖書(shū)十四萬(wàn)卷全部燒毀。他正準(zhǔn)備跳到火里去自殺腮敌，官中左右侍從一起阻止了他阱当。元帝又用寶劍砍柱子，寶劍折斷糜工。他長(zhǎng)嘆說(shuō)：“（書(shū)燒了弊添，劍折了）文武之道，今天晚上全完了捌木。”于是讓御史中丞王孝祀寫(xiě)投降文告油坝。謝答仁、朱買(mǎi)臣進(jìn)諫說(shuō)：“城里兵力還算強(qiáng)大刨裆，如果乘著黑夜突圍而出澈圈，賊兵必然驚慌，乘亂大膽靠近敵陣帆啃，可以渡過(guò)長(zhǎng)江去依靠任約的軍隊(duì)瞬女。”于謹(jǐn)提出讓太子來(lái)當(dāng)人質(zhì)，元帝派王褒去送太子链瓦。于謹(jǐn)?shù)膬鹤又劳醢龝?shū)法很好拆魏，就給他紙和筆盯桦，請(qǐng)他寫(xiě)字慈俯。王褒寫(xiě)字后自署：“柱國(guó)常山公家奴王褒。”過(guò)一陣子拥峦，黃門(mén)郎裴政沖開(kāi)門(mén)出去了贴膘。元帝于是丟掉羽儀飾物、騎著白馬略号，穿著素衣逃出東門(mén)刑峡。西魏將士跳過(guò)壕溝一下子拉住了他騎的白馬的轡頭，拉到白馬寺北邊玄柠，把他所騎的駿馬奪了下來(lái)突梦，換了一匹老弱的馬給他，派一個(gè)高個(gè)子的壯健胡人用手押著他的背走羽利，遇到于謹(jǐn)宫患，胡人牽著元帝，讓他跪拜这弧。梁王蕭詧派鐵甲騎兵前后擁著元帝入了軍營(yíng)娃闲，關(guān)在黑帳幕里頭虚汛，蕭詧狠狠地質(zhì)問(wèn)羞辱了他一通。乙卯皇帮，于謹(jǐn)命令開(kāi)府儀同三司長(zhǎng)孫儉進(jìn)據(jù)金城卷哩。元帝騙長(zhǎng)孫儉，說(shuō)：“城里埋著一千斤黃金属拾，我想把它送給你将谊。”長(zhǎng)孫儉就把元帝帶進(jìn)金城。
元帝生性殘忍渐白，而且苦于梁武帝為政過(guò)于寬厚放縱的弊病瓢娜，所以自己為政崇尚嚴(yán)酷。到西魏軍隊(duì)圍城時(shí)礼预，監(jiān)獄里關(guān)的死罪囚犯還有幾千人眠砾。有關(guān)部門(mén)建議都釋放出來(lái)讓他們當(dāng)戰(zhàn)士，元帝不允許托酸，命令都用木棍打死褒颈，還沒(méi)有來(lái)得及執(zhí)行城已被攻破。
十二月丙辰（初四）励堡，徐世譜谷丸、任約退守巴陵。于謹(jǐn)逼迫元帝寫(xiě)信召降王僧辯应结，元帝拒絕了刨疼。使者說(shuō)：“你現(xiàn)在還能由得自己?jiǎn)幔?rdquo;元帝回答說(shuō)：“我既然由不得自己，王僧辯也不會(huì)聽(tīng)我的了鹅龄。”有人問(wèn)元帝：“為什么把書(shū)都燒毀揩慕？”元帝回答：“我讀書(shū)萬(wàn)卷，還落得今天亡國(guó)的結(jié)局扮休，所以干脆燒了它迎卤！”
元帝蕭繹天性喜好書(shū)，常常讓身邊人為他讀書(shū)玷坠，晝夜不停地讀蜗搔，雖然睡著了，書(shū)卷還沒(méi)有放下八堡，如果有人讀錯(cuò)了或有意漏讀欺騙他樟凄，他就驚醒過(guò)來(lái)。他寫(xiě)起文章來(lái)兄渺，提筆馬上就能成篇缝龄。經(jīng)常說(shuō)：“我比起文士來(lái)更善為文，比起武夫來(lái)卻有些慚愧。”評(píng)論他的人認(rèn)為他這話說(shuō)得很恰當(dāng)二拐。
譯文二：
元帝自取滅亡服鹅，固然不是因?yàn)樽x書(shū)的緣故，而也未嘗不是因?yàn)樽x書(shū)所導(dǎo)致的百新。拿元帝所著述的文章來(lái)看企软，收集華麗的史料典故，以排比對(duì)偶的句子用來(lái)夸耀自己的博學(xué)饭望，認(rèn)為自己是讀破萬(wàn)卷書(shū)仗哨，才有今日的成就。而當(dāng)時(shí)铅辞，武帝（蕭衍）被叛賊挾持厌漂，國(guó)家面臨分裂滅亡的危機(jī)，可是元帝早晚苦讀斟珊，樂(lè)此不疲苇倡，正義不能伸張，時(shí)機(jī)不能把握囤踩，那和沉溺于飲酒美色旨椒，又有什么不同呢？人心一有沉迷依賴堵漱，那么圣賢的訓(xùn)典综慎，就足以禁錮志氣，只能在咬文嚼字處在下功夫勤庐，得到了小知識(shí)而忘卻了大道理示惊，迷惑于文章典故而遺漏了隱微精深的言論。那么應(yīng)該怎么讀書(shū)呢愉镰？明白人生的大道理米罚，用來(lái)確立修養(yǎng)自身治理百姓的根本，觀察隱微精義的言論岛杀，以之達(dá)到善于精通事理阔拳，心領(lǐng)神會(huì)的地步，而將之付諸實(shí)用类嗤。
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