長亭路，年去歲來鲫售，應(yīng)折柔條過千尺共螺。
[出典] 北宋 周邦彥 《蘭陵王·柳陰直》
柳陰直，煙里絲絲弄碧情竹。隋堤上藐不、曾見幾番，拂水飄綿送行色秦效。登臨望故國雏蛮，誰識(shí)京華倦客？長亭路阱州，年去歲來挑秉，應(yīng)折柔條過千尺。
閑尋舊蹤跡苔货，又酒趁哀弦犀概，燈照離席。梨花榆火催寒食夜惭。愁一箭風(fēng)快姻灶，半篙波暖，回頭迢遞便數(shù)驛诈茧，望人在天北产喉。
凄惻，恨堆積！漸別浦縈回曾沈，津堠岑寂这嚣，斜陽冉冉春無極。念月榭攜手晦譬，露橋聞笛疤苹。沉思前事，似夢(mèng)里敛腌，淚暗滴卧土。
注釋：
本篇又題作“柳”，借詠柳傷別像樊，抒寫詞人送別友人之際的羈旅愁懷尤莺。
蘭陵王：詞調(diào)名，首見于周邦彥詞生棍。
柳陰直：長堤之柳颤霎，排列整齊，其陰影連綴成直線涂滴。
煙里絲絲弄碧：籠罩在煙氣里細(xì)長輕柔的柳條隨風(fēng)飛舞友酱，舞弄它嫩綠的姿色。弄：飄拂柔纵。
隋堤：汴京附近汴河之堤缔杉，隋煬帝時(shí)所建，故稱搁料。是北宋是來往京城的必經(jīng)之路或详。
拂水飄綿：柳枝輕拂水面，柳絮在空中飛揚(yáng)郭计。行色：指行人出發(fā)時(shí)的情況霸琴。
故國：指故鄉(xiāng)。
京華倦客：作者自謂昭伸。京華梧乘，指京城，作者久客京師勋乾，有厭倦之感宋下，故云。
長亭：古時(shí)驛路上十里一長亭辑莫，五里一短亭学歧，供人休息，又是送別的地主各吨。
應(yīng)折柔條過千尺：古人有折柳送別之習(xí)枝笨。過千尺：極言折柳之多袁铐。
舊蹤跡：指往事。 又：又逢横浑。
酒趁哀弦：飲酒時(shí)奏著離別的樂曲剔桨。趁：逐，追隨徙融。哀弦：哀怨的樂聲洒缀。
離席：餞別的宴會(huì)。
梨花榆火催寒食：餞別時(shí)正值梨花盛開的寒食時(shí)節(jié)欺冀。唐宋時(shí)期朝廷在清明日取榆柳之火以賜百官树绩，故有“榆火”之說。寒食：清明前一天為寒食隐轩。
一箭風(fēng)快：指正當(dāng)順風(fēng)饺饭，船駛?cè)缂０敫莶ㄅ褐笓未闹窀輿]入水中职车，時(shí)令已近暮春瘫俊，故曰波暖。迢遞：遙遠(yuǎn)悴灵。驛：驛站扛芽。
望：回頭看。人：指送行人积瞒。
別浦：送行的水邊胸哥。縈回：水波回旋赡鲜。
津堠：碼頭上供撩望歇宿的處所。岑寂：冷清寂寞庐船。
冉冉：慢慢移動(dòng)的樣子银酬。無極：無邊。
念：想到筐钟。月榭：月光下的樓臺(tái)揩瞪。
月榭：月光下的亭榭。榭篓冲，建在高臺(tái)上的敞屋李破。露橋：沾滿露水的橋邊。
譯文1：
正午的柳蔭直直地落下壹将，霧靄中嗤攻，絲絲柳枝隨風(fēng)擺動(dòng)。在古老的隋堤上诽俯，曾經(jīng)多少次看見柳絮飛舞妇菱，把匆匆離去的人相送。 每次都登上高臺(tái)向故鄉(xiāng)瞭望，杭州遠(yuǎn)隔山水一重又一重闯团。旅居京城使我厭倦辛臊， 可有誰知道我心中的隱痛？在這十里長亭的路上房交，我折下的柳條有上千枝彻舰，可總是年復(fù)一年地把他人相送。
我趁著閑暇到了郊外候味，本來是為了尋找舊日的行蹤刃唤，不料又逢上筵席給朋友餞行。華燈照耀负溪，我舉起了酒杯透揣，哀怨的音樂在空中飄動(dòng)。 驛站旁的梨花已經(jīng)盛開川抡，提醒我寒食節(jié)就要到了辐真，人們將把榆柳的薪火取用。 我滿懷愁緒看著船像箭一樣離開崖堤，梢公的竹篙插進(jìn)溫暖的水波侍咱，頻頻地朝前撐動(dòng)。等船上的客人回頭相看密幔，驛站遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面楔脯，端的離開了讓人愁煩的京城。他想要再看一眼天北的我吆胯甩，卻發(fā)現(xiàn)已經(jīng)是一片蒙朧昧廷。
我孤零零地十分凄慘，堆積的愁恨有千萬重偎箫。送別的河岸迂回曲折木柬，渡口的土堡一片寂靜。春色一天天濃了淹办，斜陽掛在半空眉枕。我不禁想起那次攜手，在水榭游玩怜森，月光溶溶速挑。我們一起在露珠盈盈的橋頭，聽人吹笛到曲終…… 唉副硅，回憶往事姥宝，如同是一場(chǎng)大夢(mèng)。我暗中不斷垂淚恐疲，難以排遣的是那永遠(yuǎn)的隱痛伶授。
譯文2：
楊柳的濃蔭筆直地伸向前方断序，柔絲在煙靄里閃爍著綠光。長長的汴河堤上糜烹，曾經(jīng)有過多少次违诗，柳枝拂水飄著絮花送人去遠(yuǎn)方。登臨遠(yuǎn)眺故鄉(xiāng)疮蹦，無人認(rèn)識(shí)久居京城的失意郎诸迟。長亭邊的大路上，年復(fù)一年愕乎，送別親友折下的枝條何止千丈百尺阵苇。
閑時(shí)重來這熟悉的地方，又在哀傷的曲聲中舉起酒杯感论，殘燈照著餞別的宴席绅项。梨花開了點(diǎn)榆火，迎來寒食的時(shí)光比肄。離船如箭更使人悲傷快耿，竹篙半插在暖暖的春水中，一回頭又過了幾個(gè)驛站芳绩，送行人已在天邊地方掀亥。
滿腹的凄涼惆悵，離恨重重堆積在心房妥色。水波在岸邊回蕩搪花，渡口一片沉寂，冷冷清清嘹害。夕陽緩緩下沉撮竿，春色茫茫。想舊時(shí)水榭攜手同觀明月笔呀，露橋上曾共把悠揚(yáng)的笛聲欣賞倚聚。默想往事如同在夢(mèng)中，淚水無聲地灑在衣襟上凿可。
賞析：
自從清代周濟(jì)《宋四家詞選》說這首詞是“客中送客”以來，注家多采其說授账，認(rèn)為是一首送別詞枯跑。胡云翼先生《宋詞選》更進(jìn)而認(rèn)為是“借送別來表達(dá)自己‘京華倦客’的抑郁心情。”把它解釋為送別詞固然不是講不通白热，但畢竟不算十分貼切敛助。在我看來，這首詞是周邦彥寫自己離開京華時(shí)的心情屋确。此時(shí)他已倦游京華纳击，卻還留戀著那里的情人续扔，回想和她來往的舊事，戀戀不舍地乘船離去焕数。宋張端義《貴耳集》說周邦彥和名妓李師師相好纱昧，得罪了宋徽宗，被押出都門堡赔。李師師置酒送別時(shí)识脆，周邦彥寫了這首詞。王國維在《清真先生遺事》中已辨明其妄善已。但是這個(gè)傳說至少可以說明灼捂，在宋代，人們是把它理解為周邦彥離開京華時(shí)所作换团。那段風(fēng)流故事當(dāng)然不可信悉稠，但這樣的理解恐怕是不差的。
這首詞的題目是“柳”艘包，內(nèi)容卻不是詠柳的猛，而是傷別。古代有折柳送別的習(xí)俗辑甜，所以詩詞里常用柳來渲染別情衰絮。隋無名氏的《送別》：“楊柳青青著地垂，楊花漫漫攪天飛磷醋。柳條折盡花飛盡猫牡，借問行人歸不歸。”便是人們熟悉的一個(gè)例子邓线。周邦彥這首詞也是這樣淌友，它一上來就寫柳陰、寫柳絲骇陈、寫柳絮震庭、寫柳條，先將離愁別緒借著柳樹渲染了一番你雌。
“柳陰直器联，煙里絲絲弄碧。”這個(gè)“直”字不妨從兩方面體會(huì)婿崭。時(shí)當(dāng)正午拨拓，日懸中天，柳樹的陰影不偏不倚直鋪在地上氓栈，此其一渣磷。長堤之上，柳樹成行授瘦，柳陰沿長堤伸展開來醋界，劃出一道直線竟宋，此其二。“柳陰直”三字有一種類似繪畫中透視的效果形纺。“煙里絲絲弄碧”轉(zhuǎn)而寫柳絲丘侠。新生的柳枝細(xì)長柔嫩，像絲一樣挡篓。它們仿佛也知道自己碧色可人婉陷，就故意飄拂著以顯示自己的美。柳絲的碧色透過春天的煙靄看去官研，更有一種朦朧的美秽澳。
以上寫的是自己這次離開京華時(shí)在隋堤上所見的柳色。但這樣的柳色已不止見了一次戏羽，那是為別人送行時(shí)看到的：“隋堤上担神，曾見幾番，拂水飄綿送行色始花。”隋堤妄讯，指汴京附近汴河的堤，因?yàn)殂旰邮撬宄_的酷宵，所以稱隋堤亥贸。“行色”，行人出發(fā)前的景象浇垦。誰送行色呢炕置？柳。怎樣送行色呢男韧？“拂水飄綿朴摊。”這四個(gè)字錘煉得十分精工，生動(dòng)地摹畫出柳樹依依惜別的情態(tài)此虑。那時(shí)詞人登上高堤眺望故鄉(xiāng)甚纲，別人的回歸觸動(dòng)了自己的鄉(xiāng)情。這個(gè)厭倦了京華生活的客子的悵惘與憂愁有誰能理解呢：“登臨望故國朦前，誰識(shí)京華倦客介杆？”隋堤柳只管向行人拂水飄綿表示惜別之情，并沒有顧到送行的京華倦客韭寸。其實(shí)春哨，那欲歸不得的倦客，他的心情才更悲凄呢棒仍！
接著，詞人撇開自己臭胜，將思緒又引回到柳樹上面：“長亭路莫其，年去歲來癞尚，應(yīng)折柔條過千尺。”古時(shí)驛路上十里一長亭乱陡，五里一短亭浇揩。亭是供人休息的地方，也是送別的地方憨颠。詞人設(shè)想胳徽，在長亭路上，年復(fù)一年爽彤，送別時(shí)折斷的柳條恐怕要超過千尺了养盗。這幾句表面看來是愛惜柳樹，而深層的涵義卻是感嘆人間離別的頻繁适篙。情深意摯往核，耐人尋味。
上片借隋堤柳烘托了離別的氣氛嚷节，中片便抒寫自己的別情聂儒。“閑尋舊蹤跡”這一句讀時(shí)容易忽略。那“尋”字硫痰，我看并不是在隋堤上走來走去地尋找衩婚。“蹤跡”，也不是自己到過的地方效斑。“尋”是尋思非春、追憶、回想的意思鳍悠。“蹤跡”指往事而言税娜。“閑尋舊蹤跡”，就是追憶往事的意思藏研。為什么說“閑”呢敬矩？當(dāng)船將開未開之際，詞人忙著和人告別蠢挡，不得閑靜弧岳。這時(shí)船已啟程，周圍靜了下來业踏，自己的心也閑下來了禽炬，就很自然地要回憶京華的往事。這就是“閑尋”二字的意味勤家。我們也會(huì)有類似的經(jīng)驗(yàn)腹尖，親友到月臺(tái)上送別，火車開動(dòng)之前免不了有一番激動(dòng)和熱鬧伐脖。等車開動(dòng)以后热幔，坐在車上靜下心來乐设，便去回想親友的音容乃至別前的一些生活細(xì)節(jié)。這就是“閑尋舊蹤跡”绎巨。那么近尚，此時(shí)周邦彥想起了什么呢挎塌？“又酒趁哀弦谁鳍，燈照離席。梨花榆火催寒食轩性。”有的注釋說這是寫眼前的送別和媳，恐不妥格遭。眼前如是“燈照離席”，已到夜晚窗价，后面又說“斜陽冉冉”如庭，時(shí)間如何接得上？所以我認(rèn)為這是船開以后尋思舊事撼港。在寒食節(jié)前的一個(gè)晚上坪它，情人為他送別。在送別的宴席上燈燭閃爍帝牡，伴著哀傷的樂曲飲酒往毡。此情此景真是難以忘懷啊靶溜！這里的“又”字告訴我們开瞭，從那次的離別宴會(huì)以后詞人已不止一次地回憶，如今坐在船上又一次回想起那番情景罩息。“梨花榆火催寒食”寫明那次餞別的時(shí)間嗤详，寒食節(jié)在清明前一天，舊時(shí)風(fēng)俗瓷炮，寒食這天禁火葱色，節(jié)后另取新火。唐制娘香，清明取榆苍狰、柳之火以賜近臣。“催寒食”的“催”字有歲月匆匆之感烘绽。歲月匆匆淋昭，別期已至了。
“愁一箭風(fēng)快安接，半篙波暖翔忽，回頭迢遞便數(shù)驛，望人在天北。”周濟(jì)《宋四家詞選》曰：“一愁字代行者設(shè)想歇式。”他認(rèn)定作者是送行的人矢赁，所以只好作這樣曲折的解釋。但細(xì)細(xì)體會(huì)贬丛，這四句很有實(shí)感，不像設(shè)想之辭给涕，應(yīng)當(dāng)是作者自己從船上回望岸邊的所見所感豺憔。“愁一箭風(fēng)快，半篙波暖够庙，回頭迢遞便數(shù)驛”恭应，風(fēng)順船疾，行人本應(yīng)高興耘眨，詞里卻用一“愁”字昼榛，這是因?yàn)橛腥俗屗魬僦剔难；仡^望去胆屿，那人已若遠(yuǎn)在天邊，只見一個(gè)難辨的身影偶宫。“望人在天北”五字非迹，包含著無限的悵惘與凄惋。
中片寫乍別之際纯趋，下片寫漸遠(yuǎn)以后憎兽。這兩片的時(shí)間是連續(xù)的，感情卻又有波瀾吵冒。“凄惻纯命，恨堆積！”“恨”在這里是遺憾的意思痹栖。船行愈遠(yuǎn)亿汞，遺憾愈重，一層一層堆積在心上難以排遣结耀，也不想排遣留夜。“漸別浦縈回，津堠岑寂图甜。斜陽冉冉春無極”碍粥。從詞開頭的“柳陰直”看來，啟程在中午黑毅，而這時(shí)已到傍晚嚼摩。“漸”字也表明已經(jīng)過了一段時(shí)間，不是剛剛分別時(shí)的情形了。這時(shí)望中之人早已不見枕面，所見只有沿途風(fēng)光愿卒。大水有小口旁通叫浦，別浦也就是水流分支的地方潮秘，那里水波回旋琼开。“津堠”是渡口附近的守望所。因?yàn)橐咽前碚碥瘢远煽诶淅淝迩宓墓窈颍挥惺赝铝懔愕亓⒃谀抢铩＞拔锱c詞人的心情正相吻合躏精。再加上斜陽冉冉西下渣刷，春色一望無邊，空闊的背景越發(fā)襯出自身的孤單矗烛。他不禁又想起往事：“念月榭攜手辅柴，露橋聞笛。沉思前事瞭吃，似夢(mèng)里碌嘀，淚暗滴。”月榭之中歪架，露橋之上筏餐，度過的那些夜晚，都留下了難忘的印象牡拇，宛如夢(mèng)境似的魁瞪，一一浮現(xiàn)在眼前。惠呼。想到這里导俘，不知不覺滴下了淚水。“暗滴”是背著人獨(dú)自滴淚剔蹋，自己的心事和感情無法使旁人理解旅薄，也不愿讓旁人知道，只好暗息悲傷泣崩。
統(tǒng)觀全詞少梁，縈回曲折，似淺實(shí)深矫付，有吐不盡的心事流蕩其中凯沪。無論景語、情語买优，都很耐人尋味妨马。
賞析二：
“送別”場(chǎng)景并不陌生挺举，在人們?nèi)粘５纳钪谐Ｓ校蛣e也是一種文化烘跺，體現(xiàn)不同地域湘纵、民族、國家的文化特色滤淳。
我國擁有浪漫的詩文化傳統(tǒng)梧喷，親人、朋友脖咐、英雄在送別和離別時(shí)要表達(dá)人們之間因長期培養(yǎng)的深情而表現(xiàn)出的依依不舍的質(zhì)樸真情伤柄。如家喻戶曉的“慈母手中線，游子身上衣”的親人送別文搂、“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”的故人分離秤朗，“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟”的壯士別離等等煤蹭。但民間歌頌更多的還是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的深厚友情取视，“友情”在中國的送別文化中占有一席之地硝皂，更說明中國自古對(duì)朋友之間感情的珍視和尊重。
送別的形式也反映了一定文化特色作谭。
第一是送別酒稽物，就是朋友即將分離之時(shí)，在一起聚餐折欠。唐代詩人王維《渭城曲》就有“勸君更進(jìn)一杯酒贝或，西出陽關(guān)無故人”的名句，飲酒是古代文人騷客的愛好锐秦，在中國古代就形成了豐富的“酒文化”咪奖。
第二是送別歌、送別詩酱床。如李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺羊赵，不及汪倫送我情”的詩句。
第三還有折柳送別扇谣。漢代以來昧捷，就常以折柳相贈(zèng)來寄托依依惜別之情。隋朝無名氏《送別》“楊柳青青著地垂罐寨，楊花漫漫攪天飛靡挥。柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸鸯绿？ ”而為何要折柳送別呢芹血？因“柳”和“留”諧音贮泞，在送別之時(shí)，寄托不舍之情幔烛。張籍《薊北旅思》：“客亭門外柳啃擦，折盡向南枝。 ”周邦彥《蘭陵王》：“長亭路饿悬，年去歲來令蛉，應(yīng)折柔條過千尺。 ”從這樣的詞句中狡恬，我們就可以看出“送別”習(xí)俗珠叔、時(shí)尚存在的普遍性。其實(shí)“折柳送別”最早的淵源應(yīng)該是來自《詩經(jīng)》的“昔我往矣弟劲，楊柳依依祷安；今我來思，雨雪霏霏”這幾句古詩兔乞，為后來的送別情景奠定了文化基調(diào)汇鞭。
“送別”傳達(dá)了情感，更是一種文化現(xiàn)象庸追，希望自己的朋友在新的一天里霍骄，在新的旅程中，有新的收獲和新的開始淡溯。而古有“落日依依”之說读整，所以把送別時(shí)間常放在傍晚，為了達(dá)到一種情景交融的境界咱娶。
“長亭路米间，年去歲來，應(yīng)折柔條過千尺”膘侮，“千古垂楊车伞，都是折殘枝”，所謂思力千者喻喳，詞人須具此心眼另玖。 （秋扇詞話）
關(guān)鍵詞：蘭陵王·柳陰直
