丈夫志桶唐，當景盛栅葡，恥疏閑。
[譯文] 大丈夫應有遠大抱負尤泽，就像那正午的太陽欣簇，光芒照人間规脸，令人羞恥的是一事無成，疏放輕閑熊咽。
[出自] 北宋 蘇舜欽 《水調(diào)歌頭·滄浪亭》
瀟灑太湖岸莫鸭，淡佇洞庭山。魚龍隱處横殴，煙霧深鎖渺彌間被因。方念陶朱張翰，忽有扁舟急槳滥玷，撇浪載鱸還氏身。落日暴風雨，歸路繞汀灣惑畴。
丈夫志蛋欣，當景盛，恥疏閑如贷。壯年何事憔悴陷虎？華發(fā)改朱顏。擬借寒潭垂釣杠袱，又恐鷗鳥相猜尚猿，不肯傍青綸。刺棹穿蘆荻楣富，無語看波瀾凿掂。
注釋：
滄浪亭：據(jù)《宋史·蘇舜欽傳》：蘇舜欽因為坐自盜除名。寓于吳中纹蝴，在蘇州買水石做滄浪亭庄萎。此詞即為蘇舜欽謫居蘇州所作。
淡佇：清新明凈之意塘安。
洞庭山：太湖中的島嶼糠涛。
魚龍：用張衡《西京賦》“魚鱗變而為龍”的典故，比喻自己能化成魚兼犯，又能變成龍忍捡，有所作為。
渺彌：浩渺彌漫切黔。
陶朱：即范蠡砸脊，為逃避勾踐迫害，變名易姓绕娘，之陶為朱公脓规，在陶經(jīng)商，大富险领。
張翰：《世說新語·識鑒》：張季鷹（翰）在洛陽見秋風起侨舆，隧命駕便歸。
途钅啊：水邊平地挨下。
譯文：
瀟灑脫俗的太湖岸，清新明凈的洞庭山脐湾。魚龍潛藏水底臭笆，浩渺彌漫的太湖籠罩著迷霧云煙。正想起曾經(jīng)隱居在太湖的范蠡和因思念家鄉(xiāng)的鱸魚而棄職的張翰秤掌，那扁舟冒著傍晚的暴風雨愁铺，繞過沙汀和水灣。
大丈夫應有遠大抱負闻鉴，就像那正午的太陽茵乱，光芒照人間，令人羞恥的是一事無成孟岛，疏放輕閑瓶竭。我正是年富力強，可為什么變得這么憔悴渠羞，早生的華發(fā)代替了昔日的朱顏斤贰？我打算借這寒潭垂釣，又恐怕有人猜忌次询，使人們不敢同我交往荧恍。我還是把船搖到蘆花深處，徹底地做個隱士屯吊，默默地坐看水面起波瀾送巡。
蘇詞僅存此一首，作于被迫閑居期間雌芽。詞人壯年被斥退出官場授艰，個人志向不得施展，內(nèi)心的憤慨可想而知世落。詞的上片寫隱逸之樂淮腾。在湖山之間瀟灑度日，與“魚龍”為伍屉佳，追慕陶朱谷朝、張翰之為人，扁舟垂釣武花，載鱸歸來圆凰。自然界的風風雨雨都不置心中，它們也不可能象官場中的暴風雨那樣傷害詞人了体箕。下片才寫出被迫過這種生活的痛苦专钉。宋代文人士大夫皆有“先憂后樂”的濟世精神挑童，輕易不言退隱。即使言及隱逸跃须，或者是故作姿態(tài)站叼，或者是出于無奈。蘇舜欽就是出于無奈菇民。所以尽楔，過片明確表示：“丈夫志，當盛景第练，恥疏閑”阔馋，其真實心聲是抗拒、排斥這種生活方式娇掏。對“壯年”的追問呕寝，充滿著憤慨不平之氣，詞人其實并不“瀟灑”驹碍，并不超脫壁涎。故作“垂釣”狀，事實上則“又恐鷗鳥相猜”志秃，這依然是詞人內(nèi)心進與退矛盾的形象表露怔球。“無語看波瀾”的結(jié)局，就是一種不甘心的表示浮还。詞人后來再度出仕竟坛，就說明了一切。
關(guān)鍵詞：“丈夫志钧舌，當景盛担汤，恥疏閑⊥荻常”的意思及全詞翻
