（一）《勸學(xué)》
1.人們常說臼氨，活到老掺喻，學(xué)到老，荀子《勸學(xué)》篇中的學(xué)不可以已
2.韓愈《師說》中“
3．荀子在《勸學(xué)》中說逃片，君子需要通過廣泛學(xué)習(xí)來提升自己的兩個(gè)句子是：君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣只酥。
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5．強(qiáng)調(diào)君子并非有何差異绝编，只是善于借助外力的一句：君子生非異也僻澎，善假于物也。
6．強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的一句：吾嘗終日而思矣十饥，不如須臾之所學(xué)也窟勃。
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（二）《逍遙游》
1.在《逍遙游》中描繪大鵬依然有所恃的句子是：摶扶搖而上者九萬里梆暖，去以六月息者也伞访。
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5.莊子從奇妙莫測(cè)的描寫后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人的具體描述，文中描寫四種人的句子分別是：
6.作者提出自己的觀點(diǎn)——“無所待”才是真正的逍遙的并列句了三類人的句子是：至人無己涮帘，神人無功拼苍，圣人無名。
7．文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋调缨，并發(fā)出了疑問的兩句是：其正色邪疮鲫？其遠(yuǎn)而無所至極邪？
8.文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱弦叶，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：
且舉世譽(yù)之而不加勸俊犯，舉世非之而不加沮。
9.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后伤哺，蜩與學(xué)鳩通過形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是：我決起而飛瘫析，搶榆枋而止。
（三）《師說》
1.韓愈所說的“師”默责，有其獨(dú)特含義贬循，明確自己所說的老師不是指啟蒙教師的句子是：彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者桃序，非吾所謂傳其道解其惑者也杖虾。
2.本文從多個(gè)方面進(jìn)行對(duì)比，抨擊“恥學(xué)于師”的人媒熊，先用古今對(duì)比奇适，指出從師與不從師的兩種結(jié)果，并用一個(gè)反問句推斷圣人更圣明芦鳍，愚人更愚笨的原因的語句是：圣人之所以為圣嚷往，愚人之所以為愚，其皆出于此乎柠衅？
3.本文以為子擇師和自己不從師作對(duì)比皮仁，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做菲宴，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：小學(xué)而大遺贷祈，吾未見其明也。
4.韓愈認(rèn)為老師的職能是：師者喝峦，所以傳道受業(yè)解惑也势誊；擇師的標(biāo)準(zhǔn)是：是故無貴無賤，無長無少谣蠢，道之所存粟耻，師之所存也查近。
5.韓愈眼中的師生關(guān)系是怎樣的：是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子挤忙，聞道有先后嗦嗡，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已饭玲。
6.《師說》中士大夫之族恥學(xué)于師的原因：彼與彼年相若也侥祭，道相似也，位卑則足羞茄厘，官盛則近諛矮冬。
（四）《阿房宮賦》
1.古人寫文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》：“嗚呼!
2.通過阿房宮的興毀提示秦王歷史教訓(xùn)，文中說：“秦人不暇自哀哀卫，而后人哀之巨坊；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也此改。”
3.不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)讓人痛惜趾撵，正如杜牧《阿房宮賦》中說：“后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也共啃。
4.《阿房宮賦》中作者潑墨寫意占调，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣移剪，狀其樓閣之高的句子是：覆壓三百余里究珊，隔離天日。
5.《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況纵苛。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多剿涮，又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：歌臺(tái)暖響，春光融融赶站；舞殿冷袖幔虏，風(fēng)雨凄凄。
6.用倒置式的暗喻贝椿。以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡，既貼切又形象陷谱。將喻體置放在前烙博，先予以人鮮明的畫面瑟蜈，令人驚奇，再出現(xiàn)本體渣窜，解釋原因铺根，使讀者印象更為強(qiáng)烈得語句是：明星熒熒，開妝鏡也乔宿。
7.既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建位迂，又起到了籠蓋全篇、暗示主題的作用的句子是：六王畢详瑞，四海一掂林；蜀山兀，阿房出坝橡。
8.從最普遍的民心人性的角度泻帮，說明人心沒有區(qū)別，都追求幸讣瓶埽快樂锣杂、都掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是：一人之心番宁，千萬人之心也元莫。秦愛紛奢，人亦念其家蝶押。
9.總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的柒竞，并且還揮霍無度的語句是：奈何取之盡錙銖，用之如泥沙播聪？
10.杜牧在本文中最后總結(jié)朽基，六國和秦國的滅亡都是由于不修自身，咎由自取离陶，怨不得別人的語句是：滅六國者六國也稼虎，非秦也。族秦者秦也招刨，非天下也霎俩。
（五）《赤壁賦》
1.寫江上水汽彌漫，江水無邊無際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是：白露橫江沉眶，水光接天打却。
2.概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是：舳艫千里，旌旗蔽空谎倔。
3.敘寫江水流逝卻始終長流不息柳击，月亮盈虧卻無所增減的哲理的句子：
逝者如斯，而未嘗往也片习，盈虛者如彼捌肴，而卒莫消長也蹬叭。
4.用高超的手法描寫動(dòng)人的音樂：
舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦状知。
5.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促秽五，人很渺小”的句子是：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟饥悴。
6.寫清風(fēng)明月為吾享用的句子：惟江上之清風(fēng)坦喘，與山間之明月，耳得之而為聲西设，目遇之而成色瓣铣。
7.寫清風(fēng)與明月可盡情享用，無人禁止济榨，無窮無盡的句子：取之無禁坯沪，用之不竭。
9.寫希望與神仙相交擒滑，與明月同在的句子：挾飛仙以遨游腐晾，抱明月而長終。
10.寫月亮升起后丐一，對(duì)游人依依眷戀藻糖，脈脈含情，實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛的句子：少焉库车，月出于東山之上巨柒，徘徊于斗牛之間。
11.寫作者在江面上自由飄蕩柠衍，似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行洋满，飄飄忽忽升入仙境里去的句子：浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止珍坊；飄飄乎如遺世獨(dú)立牺勾，羽化而登仙。
12.寫作者引吭高歌阵漏，吟誦古代詠月的詩歌驻民，召喚月亮飛行的句子：誦明月之詩，歌窈窕之章履怯。
13.描繪秋江的爽朗和澄清回还，也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子：清風(fēng)徐來，水波不興叹洲。
14.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子：如怨如慕柠硕，如泣如訴，余音裊裊疹味，不絕如縷仅叫。
15.用蛟龍嫠婦聽簫聲的感受來突出簫聲的悲涼與幽怨的句子：舞幽壑之潛蛟帜篇，泣孤舟之嫠婦糙捺。
16.以月亮作比诫咱，描寫世間萬物變化的規(guī)律的句子是：盈虛者如彼，而卒莫消長也洪灯。
17.從不變的角度坎缭，描述人與萬物的關(guān)系：自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也签钩。
18.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有：茍非吾之所有掏呼，雖一毫而莫取。
19.寫作者蕩漾江中铅檩，與麋鹿為伴的句子是：況吾與子漁樵于江渚之上憎夷，侶魚蝦而友麋鹿。
20.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是：駕一葉之扁舟昧旨，舉匏樽以相屬拾给。
21.用比喻的修辭手法，感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子：
寄蜉蝣于天地兔沃，渺滄海之一粟蒋得。
22.描寫詩人行舟的感覺，像身上長上了翅膀：飄飄乎如遺世獨(dú)立乒疏，羽化而登仙额衙。
23.詩人在飲酒后，唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念：渺渺兮予懷怕吴，望美人兮天一方窍侧。
1.寫女子在無奈下與男子約定婚期的句子是：將子無怒，秋以為期转绷。
2.用動(dòng)物比喻女子不要沉迷愛情的句子是：于嗟鳩兮伟件，無食桑葚。
3.寫女子家人對(duì)其不理解的句子是：兄弟不知暇咆，咥其笑矣锋爪。
4．與“青梅竹馬”意境相仿的一句是：總角之宴，言笑晏晏爸业。
5.寫女子不愿同氓終老的句子是：及爾偕老其骄，老使我怨。
6.通過寫桑葉凋落喻指女子年華逝去的一句是：桑之落矣扯旷，其黃而隕拯爽。
7.寫女子在斷墻上眺望心上人，見到心上人后前后行為差異的句子是：不見復(fù)關(guān)钧忽，泣涕漣漣毯炮；既見復(fù)關(guān)逼肯，載笑載言。
8.寫女子回憶小時(shí)候與氓嬉戲玩耍的快樂場(chǎng)景的是：總角之宴桃煎，言笑晏晏篮幢。
9.寫女子為人婦后早晚辛苦勞動(dòng)的句子是：三歲為婦，靡室勞矣为迈；夙興夜寐三椿，靡有朝矣
寫男子變化無常，三心二意的句子是：士也罔極葫辐，二三其德
10.女子總述自己得出的生活經(jīng)驗(yàn)的句子：“于嗟女兮搜锰，無與士耽!”
11.女子表明自己不幸生活的感受和決心的句子：“反是不思，亦已焉哉!”
13.表明文中女子熱情耿战、溫柔的句子：既見復(fù)關(guān)蛋叼，載笑載言。
（七）《離騷》
1．《離騷》一文中以博大的胸懷剂陡，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語句是：長太息以掩涕兮,哀民生之多艱狈涮。
2.《離騷》中寫自己雖崇尚美德約束自己，多少年仍然遭到貶黜的兩句：
余雖好修姱以鞿羈兮鹏倘，謇朝誶而夕替薯嗤。
3．“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔纤泵。”詩人直抒胸臆骆姐、表白心志寫自己對(duì)美好德行的追求，至死不改捏题。
4.《離騷》中用香草做比喻說明自己遭貶黜是因?yàn)榈滦懈呱械膬删洌?strong>既替余以蕙纕兮,又申之以攬茝玻褪。
5．詩人怨恨楚懷王昏聵糊涂，輕信謠言的語句是：怨靈修之浩蕩兮公荧，終不察夫民心
6.《離騷》中表明自己遭到不公正對(duì)待的原因之一是在上位者的荒唐的兩句：
怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。
7.《離騷》中表明自己因?yàn)榈滦忻篮枚獾叫∪苏u謗的兩句：眾女嫉余之蛾眉兮循狰，謠諑謂余以善淫窟社。
8.《離騷》中表明自己所處的社會(huì)本來就是善于投機(jī)取巧，違背規(guī)矩的現(xiàn)狀的兩句：
固時(shí)俗之工巧兮绪钥，偭規(guī)矩而改錯(cuò)灿里。
9.《離騷》中表明當(dāng)時(shí)社會(huì)中的人們違背準(zhǔn)則，把茍合取悅別人奉為信條的兩句：
背繩墨以追曲兮程腹，競(jìng)周容以為度匣吊。
10.《離騷》中表明作者在黑暗混亂社會(huì)中煩悶失意，走投無路的兩句：
忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也色鸳。
11.《離騷》中表明作者寧可死去社痛，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句：
寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也命雀。
12.《離騷》中用大鳥和小鳥不合群來比喻說明自己絕不隨波逐流的兩句：鷙鳥之不群兮蒜哀，自前世而固然。
13.《離騷》中用方圓不相合說明自己和世俗小人不相容的兩句：何方圜之能周兮咏雌？夫孰異道而相安凡怎？
14.《離騷》中表明作者保持清白為正道而死校焦，也是以古賢為榜樣的兩句(表明自己追慕古代圣賢赊抖，寧死不失正義)：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚寨典。”
15.《離騷》中屈原委婉表達(dá)自己后悔選擇做官氛雪，想要?dú)w隱的兩句：悔相道之不察兮，延佇乎吾將反耸成。
16.《離騷》中屈原表達(dá)趁著迷途未遠(yuǎn)报亩，趕緊回到正路的兩句：回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)井氢。
17.《離騷》中屈原通過自己退隱后騎馬到達(dá)長滿蘭草的水邊和長滿椒樹的山崗表明自己從朝廷隱退為了修養(yǎng)自己的兩句：步余馬于蘭皋兮弦追，馳椒丘且焉止息。
18.《離騷》中屈原表明自己在朝中被指責(zé)花竞，不如隱退的兩句：進(jìn)不入以離尤兮劲件，退將復(fù)修吾初服。
19.《離騷》中屈原用荷花表明自己要修養(yǎng)自己的兩句：制芰荷以為衣兮约急，集芙蓉以為裳零远。
20.《離騷》中屈原表明即使沒有人了解自己也無所謂，只要自己內(nèi)心買好就可以的兩句話：不吾知其亦已兮厌蔽，茍余情其信芳牵辣。
21.《離騷》中屈原通過加高自己的帽子和佩帶表明要使自己品格更加高潔的兩句：
高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離奴饮。
22.《離騷》中屈原表明人各有各的樂趣纬向，而他窮其一生追求美政的兩句：
民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常戴卜。
23.《離騷》中用反問句表明屈原即使受挫也不會(huì)改變自己志向的兩句：
雖體解吾猶未變兮逾条，豈余心之可懲？
24.《離騷》中表明自己即使佩帶芳草和玉佩叉瘩，但是自己光明純潔的品質(zhì)沒有虧損的兩句：
芳與澤其雜糅兮膳帕，唯昭質(zhì)其猶未虧。
25.表現(xiàn)詩人憂國憂民、熱愛祖國的詩句：長太息以掩涕兮危彩，哀民生之多艱攒磨。
26.表現(xiàn)詩人堅(jiān)持真理、獻(xiàn)身理想的詩句：亦余心之所善兮汤徽，雖九死其猶未悔娩缰。
27.表現(xiàn)詩人嫉惡如仇、不同流合污的詩句：寧溘死以流亡兮谒府，余不忍為此態(tài)也拼坎。
28.表現(xiàn)詩人剛正不阿、一身正氣的詩句：伏清白以死直兮完疫，固前圣之所厚泰鸡。
29.表現(xiàn)詩人潔身自好、自我完善的詩句：民生各有所樂兮壳鹤，余獨(dú)好修以為常盛龄。
（八）《蜀道難》
1．《蜀道難》的主旨句是：蜀道之難，難于上青天芳誓。
2．《蜀道難》中運(yùn)用夸張修辭方法余舶，寫出秦蜀之間崇山疊嶺、不可逾越的句子是：
西當(dāng)太白有鳥道锹淌，可以橫絕峨眉巔匿值。
3．《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是：飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗赂摆，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷挟憔。
4．運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn)库正，渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子：連峰去天不盈尺曲楚，枯松倒掛倚絕壁。
5．虛寫映襯表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子：黃鶴之飛尚不得過褥符，猿猱欲度愁攀援龙誊。
6．表明歷史悠久，和外界交通不便的句子：爾來四萬八千歲喷楣，不與秦塞通人煙趟大。
7．李白在《蜀道難》一詩中，開篇以蜀地方言詠嘆點(diǎn)出主題铣焊，為全詩奠下雄渾感情基調(diào)的句子是“噫吁嚱逊朽，危乎高哉！”曲伊。
8．李白在《蜀道難》一詩中叽讳，“爾來四萬八千歲追他，不與秦塞通人煙。”運(yùn)用夸張的手法表示自古以來秦岛蚤、蜀之間少有往來邑狸。之所以如此，就是因?yàn)?strong>“西當(dāng)太白有鳥道涤妒，可以橫絕峨眉巔”单雾，進(jìn)一步表明秦、蜀之間為高山峻嶺所阻擋她紫。
9．李白在《蜀道難》一詩中引用神話傳說為其增添了浪漫氣息硅堆，如引用“五丁開山”一神話的句子是“地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連贿讹。”
10．李白在《蜀道難》一詩中渐逃，運(yùn)用神話、夸張围详、襯托的手法來寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有“上有六龍回日之高標(biāo)朴乖，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過助赞，猿猱欲度愁攀援。”
11．李白在《蜀道難》一詩中袁勺，摹寫行人艱難的步履雹食、惶恐的神情的句子是“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”期丰。
12．李白在《蜀道難》一詩中群叶，但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間钝荡。又聞子規(guī)啼夜月街立，愁空山。為我們渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛埠通。
13．李白在《蜀道難》一詩中指出逶迤千里的蜀道赎离，還有更為奇險(xiǎn)的風(fēng)光。詩人先用“連峰去天不盈尺端辱，枯松倒掛倚絕壁梁剔。”托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)舞蔽，“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗荣病，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”寫出水石激蕩、山谷空鳴的場(chǎng)景渗柿。
14．李白在《蜀道難》一詩中个盆，寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)颊亮，萬夫莫開鸡岗。”
15．李白在《蜀道難》一詩中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地编兄，匪親勿居”語句的句子是“一夫當(dāng)關(guān)轩性，萬夫莫開。所守或匪親狠鸳，化為狼與豺”揣苏，從而表達(dá)了對(duì)國事的憂慮與關(guān)切。
16．從李白《蜀道難》一詩中“蜀道之難件舵，難于上青天卸察，側(cè)身西望長咨嗟！”的長嘆中铅祸，我們似乎也感受到了詩人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息坑质。
(九）《登高》
1．杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境临梗，《登高》一詩對(duì)此都有直接描述涡扼，這些句子是：
萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)盟庞。
2．杜甫在《登高》中發(fā)出：“萬里悲秋常作客吃沪，百年多病獨(dú)登臺(tái)”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)．年老體衰的惆悵之情什猖，也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?p> 3．由高到低票彪，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀不狮，渚清沙白鳥飛回降铸。
4．寫遠(yuǎn)望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢(shì)的句子是：無邊落木蕭蕭下摇零，不盡長江滾滾來推掸。
5．用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝．壯志難酬的感傷的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來遂黍。
6．情景交融．意境曠達(dá)终佛，極寫自己羈旅之愁和孤獨(dú)之感的句子是：萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)雾家。
7．道出郁積詩人心中的自身之苦和國運(yùn)之恨铃彰，無限悲涼難以排遣的句子是：
艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯芯咧。
8．本詩的主旨句（表現(xiàn)詩人憂國傷時(shí)）的句子是：艱難苦恨繁霜鬢牙捉，潦倒新停濁酒杯竹揍。
9．杜甫《登高》中為我們營造了一幅氣勢(shì)磅礴的長江秋日?qǐng)D的句是:
10．杜甫《登高》中集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征的句子是:
（十）《琵琶行》
1．“嘈嘈切切錯(cuò)雜彈昧碉，大珠小珠落玉盤”由琴聲想到珠玉聲，是聲音的類比聯(lián)想揽惹。
2．描寫琵琶女猶豫不決而出場(chǎng)的詩句是：千呼萬喚始出來被饿，猶抱琵琶半遮面
3．同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)搪搏。是全詩的主旨狭握，更是詩人與琵琶女感情的共鳴。
4．描寫琵琶聲的句子：“別有幽愁暗恨生疯溺，此時(shí)無聲勝有聲论颅。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴”囱嫩。
5．既交待秋天的背景又蘊(yùn)含離別之意的句子是：潯陽江頭夜送客恃疯，楓葉荻花秋瑟瑟。
（十一）《錦瑟》
1．《錦瑟》中以錦瑟起興挠说，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是：錦瑟無端五十弦澡谭，一弦一柱思華年。
2．《錦瑟》一詩的頸聯(lián)是：滄海月明珠有淚损俭，藍(lán)田日暖玉生煙，它表現(xiàn)的這種可望不可即的理想境界代表的是詩人全部的情感潘酗。
3．《錦瑟》用典的四句詩：莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶杆兵，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚仔夺，藍(lán)田日暖玉生煙琐脏。
4．《錦瑟》一詩中回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的惆悵苦痛，讓人為之哀惋不已的句子是：此情可待成追憶缸兔，只是當(dāng)時(shí)已惘然日裙。
（十二）《虞美人》
1．李煜的《虞美人》一詞中一個(gè)詰句驚心動(dòng)魄，把李煜的愁悶劈空傾瀉下來惰蜜，這個(gè)句子是：春花秋月何時(shí)了昂拂？往事知多少。這其中包涵宇宙的永恒和人生的短暫無常之意抛猖。
2．李煜的《虞美人》一詞中含蓄地表現(xiàn)出李煜對(duì)人生絕望的句子是：春花秋月何時(shí)了格侯？往事知多少鼻听。
3．李煜的《虞美人》一詞中表現(xiàn)詞人在永不停止消逝的時(shí)光面前感慨無限，同時(shí)放筆呼號(hào)联四，發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是：小樓昨夜又東風(fēng)撑碴，故國不堪回首月明中。
4．李煜的《虞美人》一詞中直接抒發(fā)亡國之恨的句子是：小樓昨夜又東風(fēng)朝墩，故國不堪回首月明中醉拓。
5．李煜的《虞美人》一詞中用對(duì)比手法，反襯出人生無常的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在收苏，只是朱顏改亿卤。
6．李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無限悵恨的慨嘆的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在倒戏，只是朱顏改怠噪。
7．李煜的《虞美人》一詞中用比喻．夸張．設(shè)問手法寫出愁思的多與深廣的句子是：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流杜跷。
8．李煜的《虞美人》一詞中以水喻愁的名句傍念，將抽象的情感形象化的句子是：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流葛闷。
9．李煜的《虞美人》一詞中將現(xiàn)實(shí)與過去對(duì)比來寫的句子是：春花秋月何時(shí)了憋槐？往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)淑趾，故國不堪回首月明中阳仔。
10李煜的《虞美人》把抽象的感情形象化，寫愁的多與綿綿不斷的句子是：問君能有幾多愁扣泊？恰似一江春水向東流近范。
（十三）《念奴嬌·赤壁懷古》
1．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”延蟹，描繪了周瑜的英氣勃發(fā)评矩。
2．蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，運(yùn)用比喻修辭描寫赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)的一句：亂石穿空阱飘，驚濤拍岸斥杜，卷起千堆雪。
3.本文中既點(diǎn)題沥匈，又為周瑜出場(chǎng)營造聲勢(shì)的句子是：大江東去蔗喂，浪淘盡，千古風(fēng)流人物高帖。
4.具體描寫“江山如畫”之意的句子是：亂石穿空缰儿，驚濤拍岸，卷起千堆雪棋恼。
5.表達(dá)詩人曠達(dá)之情的句子是：人生如夢(mèng)返弹，一尊還酹江月锈玉。
（十四）《永遇樂·京口北固亭懷古》
1.《永遇樂·京口北固亭懷古》作者登高望遠(yuǎn)，首先想到孫權(quán)這位著名的歷史人物不禁感嘆的兩句：千古江山义起，英雄無覓孫仲謀處拉背。
2.《永遇樂·京口北固亭懷古》感嘆東吳那個(gè)強(qiáng)盛的局面，孫權(quán)那個(gè)英雄默终、風(fēng)流余韻椅棺，都經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨，一去不返了的句子是：舞榭歌臺(tái)齐蔽，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去两疚。
3辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是：金戈鐵馬，氣吞萬里如虎含滴。
4.寫劉裕的兒子劉義隆輕率舉兵北伐诱渤，結(jié)果吃了敗仗，張皇南逃谈况，狼狽不堪的句子是：元嘉草草勺美，封狼居胥，贏得倉皇北顧碑韵。
5.詞人借歷史影射現(xiàn)實(shí)赡茸，說南宋的失敗，金人的南侵祝闻，國家的恥辱隨著時(shí)光的流逝占卧，而漸漸地被人們淡忘了的句子是：可堪回首，佛貍祠下联喘，一片神鴉社鼓华蜒。
6.他借用廉頗的典故，表明自己顯然年老卻還是壯志猶存豁遭，希望能夠?yàn)閲⒐Φ木渥邮牵?strong>憑誰問：廉頗老矣友多，尚能飯否？
關(guān)鍵詞：高考古詩文背誦14篇情景式默寫匯編
