黃河遠(yuǎn)上白云間旧乞，一片孤城萬仞山蔚润。
[譯文] 縱目望去，黃河漸行漸遠(yuǎn)尺栖，好像奔流在繚繞的白云中間嫡纠，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里延赌，顯得孤峭冷寂除盏。
黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山挫以。
羌笛何須怨楊柳者蠕，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
【翻譯】
縱目望去掐松，黃河漸行漸遠(yuǎn)踱侣，好像奔流在繚繞的白云中間粪小，就在黃河上游的萬仞高山之中，一座孤城玉門關(guān)聳峙在那里抡句，顯得孤峭冷寂探膊。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲不來呢，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的按啤逞壁！
譯文1：
遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來的黃河，好象與白云連在一起锐锣，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中猾担，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢刺下，原來玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的鞍筻凇！
譯文2：
黃河自天邊奔騰而下橘茉，在高山腳下工腋，一座孤單的城池坐落在那里。何必用羌笛吹奏《折楊柳》這首哀怨的思念家鄉(xiāng)的曲子畅卓，就算是春風(fēng)也吹不過玉門關(guān)外的擅腰。
譯文3：
黃河浩渺直上高高的白云天際，一座孤城兀立在萬仞的叢山之中翁潘。凄楚的羌笛何必吹弄《折楊柳》的哀怨趁冈，那暖暖的春風(fēng)都不愿吹過寒苦的玉門關(guān)。
【詞語解釋】
孤城：指玉門關(guān)拜马。
仞：古代七尺或八尺為一仞渗勘。
羌：古代的一個(gè)民族。
1俩莽、涼州詞：又名《出塞》旺坠。為當(dāng)時(shí)流行的一首曲子（《涼州詞》）配的唱詞。
2扮超、原題二首取刃，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》出刷，并引《樂苑》云：“《涼州》璧疗，宮調(diào)曲，開元中西涼府都督郭知運(yùn)進(jìn)”馁龟。涼州崩侠，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威市涼州區(qū)）。
3屁柏、遠(yuǎn)上啦膜；遠(yuǎn)遠(yuǎn)向西望去。“遠(yuǎn)”一作“直”淌喻。
4僧家、黃河遠(yuǎn)上：遠(yuǎn)望黃河的源頭。
5裸删、孤城：指孤零零的戍邊的城堡八拱。
6、仞：古代的長度單位涯塔，一仞相當(dāng)于七尺或八尺(等于231cm或264cm,約等于2.3m或2.6m)肌稻。
7、羌笛：古羌族主要分布在甘匕荸、青爹谭、川一帶。羌笛是羌族樂器榛搔，屬橫吹式管樂诺凡。屬于一種樂器.
8、楊柳：《折楊柳》曲践惑。古詩文中常以楊柳喻送別情事腹泌。《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣尔觉，楊柳依依凉袱。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭侦铜，反拗楊柳枝专甩。下馬吹橫笛，愁殺行客兒钉稍。”
9配深、度：吹到過。不度：吹不到
10嫁盲、玉門關(guān)：漢武帝置篓叶，因西域輸入玉石取道于此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,是古代通往西域的要道羞秤。六朝時(shí)關(guān)址東移至今安西雙塔堡附近缸托。
11、何須：何必瘾蛋。何須怨：何必埋怨俐镐。
12 楊柳：楊樹的柳條，又指的是《楊柳曲》哺哼。
王之渙（688—742）佩抹，唐代詩人叼风。字季凌，祖籍晉陽（今山西太原）棍苹，其高祖遷至絳（今山西絳縣）无宿。講究義氣，豪放不羈枢里，常擊劍悲歌孽鸡。其詩多被當(dāng)時(shí)樂工制曲歌唱，以善于描寫邊塞風(fēng)光著稱栏豺。用詞十分樸實(shí)彬碱，造境極為深遠(yuǎn)。傳世之作僅六首詩奥洼。
【簡析】
該詩又名《出塞》巷疼，描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象，體現(xiàn)了作者對(duì)邊塞戰(zhàn)士的同情和對(duì)朝廷不滿的憤慨之情灵奖。
詩人以一種特殊的視角描繪了黃河遠(yuǎn)眺的特殊感受皮迟，同時(shí)也展示了邊塞地區(qū)壯闊、荒涼的景色桑寨。全詩悲壯蒼涼伏尼，流落出一股慷慨之氣，邊塞的酷寒正體現(xiàn)了戍守邊防的征人回不了故鄉(xiāng)的哀怨尉尾，這種哀怨不消沉爆阶，而是壯烈廣闊。
賞析：
這是一首雄渾蒼涼的邊塞詩沙咏。“涼州詞”辨图，涼州歌的唱詞≈辏《樂府詩集》卷七十九《近代曲辭》載有《涼州歌》故河，并說明是玄宗開元年間西涼府都督所進(jìn)。涼州吆豹，治所在今甘肅武威縣鱼的。這首詩豪邁奔放的歌聲，把我們帶到祖國大西北的壯麗山川面前痘煤。詩中描寫的西北邊疆之美凑阶，絕不同于江南水鄉(xiāng)柔媚明麗之美，而是一種高遠(yuǎn)的美衷快，粗獷的美宙橱，足以令人精神世界升華的美，使人感到自己力量存在的美。這種美使人立即感到歷史和未來师郑，立即感到永恒和無窮环葵。最能表達(dá)這種美感的是詩的前二句。“黃河遠(yuǎn)上白云間宝冕，一片孤城萬仞山张遭。”黃河，是中華民族的搖籃猬仁，它源遠(yuǎn)流長，一瀉千里先誉。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去湿刽，只見它蜿蜒曲折，奔流于萬山叢中褐耳。它仿佛由天上流來诈闺，又仿佛流向天外。“黃河遠(yuǎn)上白云間”铃芦，是詩人真實(shí)的感受雅镊。李白不是也有過“黃河之水天上來”的詩句嗎?這絕非偶然的巧合。在那片廣袤無垠的土地上刃滓，詩人眼前所見到的似乎只有兩件事物：地上奔涌的黃河與天空浮動(dòng)的白云仁烹。詩人全神貫注，空曠而絕無寂寞之感咧虎。黃河卓缰、白云，色彩對(duì)照明麗砰诵。水在流征唬，云在飛，使人感到宇宙的脈搏與呼吸茁彭。
稍稍將目光轉(zhuǎn)移总寒， 詩人看到了天地間別的景物。“一片孤城萬仞山”理肺。對(duì)此仍是那樣地強(qiáng)烈摄闸。城是“孤”的，是“一片”妹萨，山則眾多贪薪，高達(dá)萬仞。山之高眠副，更顯出城之小画切，山之眾，愈見其城之孤囱怕。通過這一對(duì)比描寫霍弹，祖國西北邊塞的雄奇廣袤之美顯現(xiàn)出來了毫别。
詩人在上兩句用這么大的魄力寫景是為了什么呢?原來是為了寫景中之人，寄寓自己對(duì)這廣袤的邊塞之中的人事的深沉感慨典格。這就是詩的后兩句的內(nèi)容岛宦。羌笛，是西北邊疆富有地方色彩的樂器耍缴。當(dāng)羌笛的聲音隨風(fēng)傳來《楊柳枝》那熟悉的旋律時(shí)砾肺，詩人的情緒激越了。笛聲充滿了哀怨之情防嗡，在寂寥的山野間縈繞变汪。那是戍邊的軍士在吹奏送別曲吧。他們?cè)?jīng)在這催人心碎的樂聲中蚁趁，告別了親人裙盾，踏上漫漫的征途。現(xiàn)在他嫡，只要吹起這支曲子番官，他們的眼前仿佛會(huì)立即浮現(xiàn)妻兒的淚眼，慈母的愁容钢属。但是詩人勸慰他們：“羌笛何須怨楊柳徘熔，春風(fēng)不度玉門關(guān)。”你們何必借《楊柳枝》來抒發(fā)滿腔的幽怨呢?要知道淆党，春風(fēng)是吹不過玉門關(guān)的近顷。這兩句，寫邊地的荒寒和征人的怨情宁否，情調(diào)轉(zhuǎn)為憂傷窒升。但這種憂傷不是一般悲抑低沉的哀嘆，而是暗含諷刺之意的慕匠。楊慎《升庵詩話》卷二說：“此詩言恩澤不及于邊塞饱须，所謂君門遠(yuǎn)于萬里也”√ㄒ辏可見詩人的真意并不在于夸張塞外的荒寒蓉媳，說那里沒有春風(fēng)，而是借自然現(xiàn)象來暗喻安居于繁華帝都的最高統(tǒng)治者不關(guān)心征人的生活锅铅，對(duì)于遠(yuǎn)出玉門關(guān)戍守邊境的士兵不給予一點(diǎn)溫暖酪呻。
這首詩是一幅西北邊疆壯美風(fēng)光的畫卷，又是一首對(duì)出征將士滿懷同情的怨歌盐须，二者統(tǒng)一于短短的四句詩中玩荠，引人遐想，耐人尋味，使人對(duì)盛唐邊塞有較全面深入的了解阶冈。全詩句句精采闷尿，情景交融，妙絕千古女坑。
賞析二：
據(jù)唐人薛用弱《集異記》記載：開元（唐玄宗年號(hào)填具，公元713—741年）間，王之渙與高適匆骗、王昌齡到旗亭飲酒劳景，遇梨園伶人唱曲宴樂，三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高下碉就。王昌齡的詩被唱了兩首盟广，高適也有一首詩被唱到，王之渙接連落空铝噩。輪到諸伶中最美的一位女子演唱了衡蚂，她所唱?jiǎng)t為“黃河遠(yuǎn)上白云間”窿克。王之渙甚為得意骏庸。這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實(shí)有年叮。但表明王之渙這首詩在當(dāng)時(shí)已成為廣為傳唱的名篇具被。
詩的前兩句描繪了西北邊地廣漠壯闊的風(fēng)光。首句抓住自下（游）向上（游）只损、由近及遠(yuǎn)眺望黃河的特殊感受一姿，描繪出“黃河遠(yuǎn)上白云間”的動(dòng)人畫面：洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍跃惫，氣象開闊叮叹。詩人的另一名句“黃河入海流”，其觀察角度與此正好相反爆存，是自上而下的目送蛉顽；而李白的“黃河之水天上來”，雖也寫觀望上游先较，但視線運(yùn)動(dòng)卻又由遠(yuǎn)及近携冤，與此句不同。“黃河入海流”和“黃河之水天上來”闲勺，同是著意渲染黃河一瀉千里的氣派曾棕，表現(xiàn)的是動(dòng)態(tài)美。而“黃河遠(yuǎn)上白云間”菜循，方向與河的流向相反翘地，意在突出其源遠(yuǎn)流長的閑遠(yuǎn)儀態(tài)，表現(xiàn)的是一種靜態(tài)美。同時(shí)展示了邊地廣漠壯闊的風(fēng)光子眶，不愧為千古奇句瀑凝。
次句“一片孤城萬仞山”出現(xiàn)了塞上孤城，這是此詩主要意象之一臭杰，屬于“畫卷”的主體部分粤咪。“黃河遠(yuǎn)上白云間”是它遠(yuǎn)大的背景，“萬仞山”是它靠近的背景渴杆。在遠(yuǎn)川高山的反襯下寥枝，益見此城地勢(shì)險(xiǎn)要、處境孤危磁奖。“一片”是唐詩習(xí)用語詞囊拜，往往與“孤”連文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等）比搭，這里相當(dāng)于“一座”冠跷，而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一座漠北孤城身诺，當(dāng)然不是居民點(diǎn)蜜托，而是戌邊的堡壘，同時(shí)暗示讀者詩中有征夫在霉赡。“孤城”作為古典詩歌語匯橄务，具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯(lián)結(jié)在一起穴亏，如“夔府孤城落日斜蜂挪，每依北斗望京華”（杜甫《秋興》）、“遙知漢使蕭關(guān)外嗓化，愁見孤城落日邊”（王維《送韋評(píng)事》）等等棠涮。第二句“孤城”意象先行引入，為下兩句進(jìn)一步刻劃征夫的心理作好了準(zhǔn)備刺覆。
詩起于寫山川的雄闊蒼涼严肪，承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉(zhuǎn)隅津，引入羌笛之聲诬垂。羌笛所奏乃《折楊柳》曲調(diào)，這就不能不勾起征夫的離愁了伦仍。此句系化用樂府《橫吹曲辭?·折楊柳歌辭》“上馬不捉鞭结窘，反折楊柳枝。蹀座吹長笛充蓝，愁殺行客兒”的詩意隧枫。折柳贈(zèng)別的風(fēng)習(xí)在唐時(shí)最盛喉磁。“楊柳”與離別有更直接的關(guān)系。所以官脓，人們不但見了楊柳會(huì)引起別愁协怒，連聽到《折楊柳》的笛曲也會(huì)觸動(dòng)離恨。而“羌笛”句不說“聞?wù)哿?rdquo;卻說“怨楊柳”卑笨，造語尤妙孕暇。這就避免直接用曲調(diào)名，化板為活赤兴，且能引發(fā)更多的聯(lián)想妖滔，深化詩意。玉門關(guān)外桶良，春風(fēng)不度座舍，楊柳不青，離人想要折一枝楊柳寄情也不能陨帆，這就比折柳送別更為難堪曲秉。征人懷著這種心情聽曲，似乎笛聲也在“怨楊柳”疲牵，流露的怨情是強(qiáng)烈的承二，而以“何須怨”的寬解語委婉出之，深沉含蓄瑰步，耐人尋味矢洲。這第三句以問語轉(zhuǎn)出了如此濃郁的詩意璧眠，末句“春風(fēng)不度玉門關(guān)”也就水到渠成缩焦。用“玉門關(guān)”一語入詩也與征人離思有關(guān)≡鹁玻《后漢書·班超傳》云：“不敢望到酒泉郡袁滥，但愿生入玉門關(guān)。”所以末句正寫邊地苦寒灾螃，含蓄著無限的鄉(xiāng)思離情题翻。如果把這首《涼州詞》與中唐以后的某些邊塞詩（如張喬《河湟舊卒》）加以比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)腰鬼，此詩雖極寫戌邊者不得還鄉(xiāng)的怨情嵌赠，但寫得悲壯蒼涼，沒有衰颯頹唐的情調(diào)熄赡，表現(xiàn)出盛唐詩人廣闊的心胸姜挺。即使寫悲切的怨情，也是悲中有壯彼硫，悲涼而慷慨炊豪。“何須怨”三字不僅見其藝術(shù)手法的委婉蘊(yùn)藉凌箕，也可看到當(dāng)時(shí)邊防將士在鄉(xiāng)愁難禁時(shí)，也意識(shí)到衛(wèi)國戌邊責(zé)任的重大词渤，方能如此自我寬解牵舱。也許正因?yàn)椤稕鲋菰~》情調(diào)悲而不失其壯，所以能成為“唐音”的典型代表缺虐。
關(guān)鍵詞：涼州詞
