樓上久踟躇。地遠(yuǎn)身孤靡努。擬將憔悴吊三閭坪圾。自是長(zhǎng)安日下影，流落江湖惑朦。
爛醉且消除兽泄。不醉何如。又看暝色滿平蕪漾月。試問(wèn)寒沙新到雁病梢，應(yīng)有來(lái)書。
樓上久踟躇梁肿，地遠(yuǎn)身孤蜓陌。“踟躇”（Chí Chú）吩蔑，徘徊不前钮热，逗留之意≈蚍遥“地遠(yuǎn)”張舜民遠(yuǎn)謫隧期，歷時(shí)三，涉水六赘娄，過(guò)州十有五仆潮。自汴抵郴，所至流連擅憔。即言詩(shī)人登上岳陽(yáng)樓鸵闪，放眼望見山迢水闊，只覺孤身飄零僻遠(yuǎn)異地暑诸，前路茫茫蚌讼，歸路茫茫辟灰，滿心彷徨，無(wú)限悲涼篡石。起句即以“久彷徨”寫出心思沉重芥喇。
擬將憔悴吊三閭』巳“擬”即效仿之意继控。“憔悴”形容人瘦弱胖眷，面色不好看：顏色憔悴武通，形容枯槁，枯涸珊搀。引申為勞苦冶忱，失意：冠蓋滿京華，斯人獨(dú)憔悴境析∏羟梗“三閭”戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)官名，屈原貶后任此職劳淆，此處指屈原链沼。屈原“博聞強(qiáng)志，明于治亂沛鸵，嫻于辭令括勺。”“屈平正道直行谒臼，竭忠盡智朝刊，以事其君，讒人間之”“信而見疑蜈缤，忠而被謗” “屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔冯挎，顏色憔悴底哥，形容枯槁》抗伲” （《屈原賈生列傳》）后西漢賈誼因統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾而受毀謗與排擠趾徽，在漢文帝三年（公元前177年）被貶為長(zhǎng)沙王太傅以后作《吊屈原賦》，他認(rèn)為自己政治上的遭遇同屈原相似翰守，因而賦中不但慨嘆屈原生前的不幸孵奶，對(duì)他寄以極大的同情；同時(shí)蜡峰，也以屈原坎坷的一生作自喻了袁，揭露了統(tǒng)治者的是非不分朗恳、黑白顛倒，抒發(fā)了自己不受重用的不平和不甘屈服的心情载绿。此處詩(shī)人吊屈原也有此意粥诫，借屈原才華橫溢，正直不屈崭庸，忠君愛國(guó)卻幾遭放逐的悲慘遭遇怀浆，表達(dá)了自己“信而見疑，忠而被謗”悲憤苦悶和遠(yuǎn)謫異地的凄涼怕享。
自是長(zhǎng)安日下影执赡，流落江湖。長(zhǎng)安是唐代的國(guó)都函筋，朝廷 國(guó)君所在地沙合。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》 “總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁驻呐」嘧纾”后人常以長(zhǎng)安借代當(dāng)朝國(guó)都，國(guó)君含末。如南宋辛棄疾《鷓鴣天》“西北望長(zhǎng)安猜拾，可憐無(wú)數(shù)山∮逗校” 本詞中“長(zhǎng)安”借代指當(dāng)時(shí)北宋都城汴京挎袜。“日下”古代以帝王比作日肥惭，因以帝王所在之地為日下盯仪。“流落江湖”形容仕途失意蜜葱，困厄潦倒全景，漂泊異鄉(xiāng)∏６冢“江湖”與“廟堂”相對(duì)爸黄，見范仲淹《岳陽(yáng)樓記》“居廟堂之高，則憂其民揭鳞，處江湖之遠(yuǎn)炕贵，則憂其君”。此處化用孟郊《失意歸吳因寄東臺(tái)劉復(fù)侍御》“自念西上身野崇，忽隨東歸風(fēng)称开。長(zhǎng)安日下影，又落江湖中乓梨”詈洌”之句清酥，傳達(dá)思君戀闋之意，抒發(fā)被貶去國(guó)之悲脆霎。類似還有王仲宣“南登霸陵岸总处，回首望長(zhǎng)安【χ耄”等
上闕寫盡流落江湖鹦马，遠(yuǎn)謫異地的孤獨(dú)；仕途失意忆肾，忠而被貶的苦悶荸频；思君戀國(guó)，實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的渴望客冈。
爛醉且消除旭从。不醉何如〕≈伲“爛醉”即大醉和悦，以喝酒之多，醉酒之沉渠缕，寫出內(nèi)心愁苦之多鸽素，淺醉尚不行，要待大醉亦鳞，喝到不省人事方能得片刻的消解馍忽。“且”即“暫且”燕差，猶言酒醒后千愁萬(wàn)苦涌心頭遭笋，愁更濃。想來(lái)詞人定是終日醉酒徒探，消磨時(shí)日瓦呼，麻醉自己。一句不醉何如测暗。寫盡志不得申吵血，愁不得解的無(wú)奈苦悶。
又看暝色滿平蕪偷溺。“暝色”即暮色钱贯，夜色挫掏。見王維《山居秋暝》≈让“平蕪”即草木叢生的平曠原野尉共。見歐陽(yáng)修的詩(shī)句：“平蕪盡處是青山褒傅，行人更在青山外“烙眩”渾渾噩噩殿托，昏昏沉沉中又見暮色漸起，漸濃剧蚣，籠罩整個(gè)曠野支竹。“滿”有“布滿”“充滿”之意鸠按，一則寫出夜色漸濃的動(dòng)態(tài)過(guò)程礼搁，寫出時(shí)光偷逝寫出詩(shī)人內(nèi)心隱隱年華空逝報(bào)國(guó)無(wú)門的悲苦。二則也出暮色之濃目尖，遍布之廣馒吴，以昏沉蒼茫的夜色襯托出詩(shī)人凄愴的內(nèi)心。
試問(wèn)寒沙新到雁瑟曲，應(yīng)有來(lái)書饮戳。自古思鄉(xiāng)懷人（君）常冀鴻雁傳書，此句化用杜牧《秋浦途中》“為問(wèn)寒沙新到雁洞拨，來(lái)時(shí)為下杜陵無(wú)扯罐。”“新到雁”即剛到之雁扣甲，“應(yīng)”應(yīng)該之意篮赢，推向，期望琉挖。寄情鴻雁抒發(fā)渴望家書启泣，朝廷音訊的迫切心情∈颈玻“新到雁”也即新來(lái)之雁寥茫，雁是候鳥，按時(shí)遷徙矾麻，而人歸不歸卻不是自主的纱耻。所以有“人歸落雁后，思發(fā)在花前”的感嘆险耀。滯留異地的舊人看著南來(lái)的新雁弄喘，不絕感慨又過(guò)一年，對(duì)故鄉(xiāng)親人的思念甩牺，宦海失意蘑志，思?xì)w不得的愁苦不覺更深一層，“新”極具表現(xiàn)力，強(qiáng)化了情感急但。
張舜民 : 張舜民 生卒年不詳澎媒，北宋文學(xué)家、畫家波桩。字蕓叟戒努，自號(hào)浮休居士，又號(hào)矴齋镐躲。邠州（今陜西彬縣）人储玫。詩(shī)人陳師道之姊夫。英宗治平二年進(jìn)士匀油，為襄樂(lè)令缘缚。元豐中，環(huán)慶帥高遵裕辟掌機(jī)密文字...[詳細(xì)]
