主之所用也七術(shù)咕痛，所察也六微痢甘。七術(shù)：一曰眾端參觀，二曰必罰明威茉贡，三曰信賞盡能塞栅，四曰一聽責(zé)下，五曰疑詔詭使腔丧，六曰挾知而問放椰，七曰倒言反事。此七者愉粤，主之所用也砾医。
△經(jīng)一參觀
觀聽不參則誠不聞，聽有門戶則臣壅塞衣厘。其說在侏儒之夢見灶如蚜，哀公之稱“莫眾而迷”。故齊人見河伯影暴，與惠子之言“亡其半”也错邦。其患在豎牛之餓叔孫，而江乙之說荊俗也型宙。嗣公欲治不知撬呢，故使有敵。是以明主推積鐵之類而察一市之患妆兑。
△經(jīng)二必罰
愛多者則法不立魂拦，威寡者則下侵上。是以刑罰不必則禁令不行箭跳。其說在董子之行石邑晨另，與子產(chǎn)之教游吉也。故仲尼說隕霜谱姓，而殷法刑棄灰借尿；將行去樂池，而公孫鞅重輕罪屉来。是以麗水之金不守路翻，而積澤之火不救。成歡以太仁弱齊國茄靠，卜皮以慈惠亡魏王茂契。管仲知之，故斷死人慨绳；嗣公知之掉冶，故買胥靡真竖。
△經(jīng)三賞譽(yù)
賞譽(yù)薄而謾者下不用也，賞譽(yù)厚而信者下輕死厌小。其說在文子稱“若獸鹿“恢共。故越王焚宮室，而吳起倚車轅璧亚，李悝斷訟以射讨韭，宋崇門以毀死。勾踐知之癣蟋，故式怒蛙透硝；昭侯知之，故藏弊褲疯搅。厚賞之使人為賁濒生、諸也，婦人之拾蠶秉撇，漁者之握鳣甜攀，是以效之。
△經(jīng)四一聽
一聽則愚智不紛琐馆，責(zé)下則人臣不參。其說在“索鄭“與“吹竽“恒序。其患在申子之以趙紹瘦麸、韓沓為嘗試。故公子汜議割河?xùn)|歧胁，而應(yīng)侯謀弛上黨滋饲。
△經(jīng)五詭使
數(shù)見久待而不任，奸則鹿散喊巍。使人問他則并鬻私屠缭。是以龐敬還公大夫，而戴讓詔視辒車崭参；周主亡玉簪呵曹，商太宰論牛矢。
△經(jīng)六挾智
挾智而問何暮，則不智者至奄喂；深智一物，眾隱皆變海洼。其說在昭侯之握一爪也跨新。故必審南門而三鄉(xiāng)得。周主索曲杖而群臣懼坏逢，卜皮使庶子域帐，西門豹詳遺轄赘被。
△經(jīng)七
倒言反事以嘗所疑，則奸情得肖揣。故陽山謾樛豎帘腹，淖齒為秦使，齊人欲為亂许饿，子之以白馬阳欲，子產(chǎn)離訟者，嗣公過關(guān)市陋率。
△說一
衛(wèi)靈公之時(shí)球化，彌子瑕有寵，專于衛(wèi)國瓦糟。侏儒有見公者曰：“臣之夢踐矣筒愚。”公曰：“何夢？“對曰：“夢見灶菩浙，為見公也巢掺。”公怒曰：“吾聞見人主者夢見日，奚為見寡人而夢見灶劲蜻？“對曰：“夫日兼燭天下陆淀，一物不能當(dāng)也；人君兼燭一國先嬉，一人不能擁也轧苫。故將見人主者夢見日。夫灶疫蔓，一人煬焉含懊，則后人無從見矣。今或者一人有煬君者乎衅胀？則臣雖夢見灶岔乔，不亦可乎！“
魯哀公問于孔子曰：“鄙諺曰：'莫眾而迷滚躯。'今寡人舉事與群臣慮之雏门，而國愈亂，其故何也哀九？“孔子對曰：“明主之問臣剿配，一人知之，一人不知也阅束。如是者呼胚，明主在上，群臣直議于下息裸。今群臣無不一辭同軌乎季孫者蝇更，舉魯國盡化為一沪编，君雖問境內(nèi)之人，猶不免于亂也年扩。”
一曰：晏嬰子聘魯蚁廓，哀公問曰：“語曰：'莫三人而迷。'今寡人與一國慮之厨幻，魯不免于亂相嵌，何也？“晏子曰：“古之所謂'莫三人而迷'者况脆，一人失之饭宾，二人得之，三人足以為眾矣格了，故曰'莫三人而迷看铆。'今魯國之群臣以千百數(shù)，一言于季氏之私盛末，人數(shù)非不眾弹惦，所言者一人也，安得三哉悄但？“
齊人有謂齊王曰：“河伯棠隐，大神也。王何不試與之遇乎算墨？臣請使王遇之宵荒。”乃為壇場大水之上，而與王立之焉净嘀。有間，大魚動(dòng)侠讯，因曰：“此河伯挖藏。”
張儀欲以秦、韓與魏之勢伐齊厢漩、荊膜眠，而惠施欲以齊、荊偃兵溜嗜。二人爭之宵膨。群臣左右皆為張子言，而以攻齊炸宵、荊為利辟躏，而莫為惠子言。王果聽張子土全，而以惠子言為不可捎琐。攻齊会涎、荊事已定，惠子入見瑞凑。王言曰：“先生毋言矣末秃。攻齊、荊之事果利矣籽御，一國盡以為然练慕。”惠子因說：“不可不察也。夫齊技掏、荊之事也誠利铃将，一國盡以為利，是何智者之眾也零截？攻齊麸塞、荊之事誠不可利，一國盡以為利涧衙，何愚者之眾也哪工？凡謀者，疑也弧哎。疑也者雁比，誠疑以為可者半，以為不可者半撤嫩。今一國盡以為可偎捎，是王亡半也。劫主者序攘，固亡其半者一也茴她。”
叔孫相魯，貴而主斷程奠。其所愛者曰豎牛丈牢，亦擅用叔孫之令。叔孫有子曰壬瞄沙，豎牛妒而欲殺之己沛，因與壬游于魯君所。魯君賜之玉環(huán)距境，壬拜受之而不敢佩申尼，使豎牛請之叔孫。豎牛欺之曰：“吾已為爾請之矣垫桂，使?fàn)柵逯?rdquo;壬因佩之师幕。豎牛因謂叔孫：“何不見壬于君乎？“叔孫曰：“孺子何足見也伪货。”豎牛曰：“壬固已數(shù)見于君矣们衙。君賜之玉環(huán)钾怔，壬已佩之矣。”叔孫召壬見之蒙挑，而果佩之宗侦，叔孫怒而殺壬。壬兄曰丙忆蚀，豎牛又妒而欲殺之矾利。叔孫為丙鑄鐘，鐘成馋袜，丙不敢擊男旗，使豎牛請之叔孫。豎牛不為請欣鳖，又欺之曰：“吾已為爾請之矣察皇，使?fàn)枔糁?rdquo;丙因擊之。叔孫聞之曰：“丙不請而擅擊鐘泽台。”怒而逐之什荣。丙出走齊，居一年怀酷，豎牛為謝叔孫稻爬，叔孫使豎牛召之，又不召而報(bào)之曰：“吾已召之矣蜕依，丙怒甚桅锄，不肯來。”叔孫大怒样眠，使人殺之友瘤。二子已死，叔孫有病檐束，豎牛因獨(dú)養(yǎng)之而去左右商佑，不內(nèi)人，曰：“叔孫不欲聞人聲厢塘。”因不食而餓殺。叔孫已死肌幽，豎牛因不發(fā)喪也晚碾，徙其府庫重寶空之而奔齊。夫聽所信之言而子父為人僇喂急，此不參之患也格嘁。
江乙為魏王使荊，謂荊王曰：“臣入王之境內(nèi)廊移，聞王之國俗曰：'君子不蔽人之美糕簿，不言人之惡梗劫。'誠有之乎摄乒？“王曰：“有之。”“然則若白公之亂，得庶無危乎择示？誠得如此，臣免死罪矣模蜡。”
衛(wèi)嗣君重如耳迂猴，愛世姬，而恐其皆因其愛重以壅己也离唐，乃貴薄疑以敵如耳病附，尊魏姬以耦世姬，曰：“以是相參也亥鬓。”嗣君知欲無壅完沪，而未得其術(shù)也。夫不使賤議貴嵌戈，下必坐上覆积，而必待勢重之均也，而后敢相議咕别，則是益樹壅塞之臣也技健。嗣君之壅乃始。
夫矢來有鄉(xiāng)惰拱，則積鐵以備一鄉(xiāng)雌贱；矢來無鄉(xiāng)，則為鐵室以盡備之偿短。備之則體不傷欣孤。故彼以盡備之不傷，此以盡敵之無奸也昔逗。
龐恭與太子質(zhì)于邯鄲降传，謂魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎勾怒？“曰：“不信婆排。”“二人言市有虎，王信之乎笔链？“曰：“不信段只。”“三人言市有虎，王信之乎鉴扫？“王曰：“寡人信之赞枕。”龐恭曰：“夫市之無虎也明矣，然而三人言而成虎。今邯鄲之去魏也遠(yuǎn)于市炕婶，議臣者過于三人姐赡，愿王察之。”龐恭從邯鄲反柠掂，竟不得見项滑。
△說二
董閼于為趙上地守，行石邑山中陪踩，見深澗杖们，峭如墻，深百仞肩狂，因問其旁鄉(xiāng)左右曰：“人嘗有入此者乎摘完？“對曰：“無有。”曰：“嬰兒傻谁、盲聾孝治、狂悖之人嘗有入此者乎？“對曰：“無有审磁。”“牛馬犬彘嘗有入此者乎谈飒？“對曰：“無有。”董閼于喟然太息曰：“吾能治矣态蒂。使吾治之無赦杭措，猶入澗之必死也，則人莫之敢犯也钾恢，何為不治手素？“
子產(chǎn)相鄭，病將死瘩蚪，謂游吉曰：“我死后泉懦，子必用鄭，必以嚴(yán)蒞人疹瘦。夫火形嚴(yán)崩哩，故人獻(xiàn)灼；水形懦言沐，人多溺邓嘹。子必嚴(yán)子之形，無令溺子之懦险胰。”子產(chǎn)死吴超。游吉不肯嚴(yán)形，鄭少年相率為盜鸯乃，處于萑澤，將遂以為鄭禍。游吉率車騎與戰(zhàn)缨睡，一日一夜僅能克之鸟悴。游吉喟然嘆曰：“吾蚤行夫子之教，必不悔至于此矣奖年。”
魯哀公問于仲尼曰：“《春秋》之記曰：'冬十二月隕霜不殺菽细诸。'何為記此？“仲尼對曰：“此言可以殺而不殺也陋守。夫宜殺而不殺震贵，桃李冬實(shí)。天失道水评，草木猶犯干之猩系，而況于人君乎？“
殷之法中燥，刑棄灰于街者寇甸。子貢以為重，問之仲尼疗涉。仲尼曰：“知治之道也拿霉。夫棄灰于街必掩人，掩人咱扣，人必怒绽淘，怒則斗，斗必三族相殘也闹伪。此殘三族之道也沪铭，雖刑之可也。且夫重罰者祭往，人之所惡也伦意；而無棄灰，人之所易也硼补。使人行之所易驮肉，而無離所惡，此治之道也已骇。”
一曰：殷之法离钝，刑棄灰于公道者斷其手。子貢曰：“棄灰之罪輕褪储，斷手之罰重卵渴，古人何太毅也？“曰：“無棄灰鲤竹，所易也浪读；斷手，所惡也。行所易碘橘，不關(guān)所惡互订，古人以為易，故行之痘拆。”
中山之相樂池仰禽，以車百乘使趙，選其客之有智能者以為將行纺蛆，中道而亂吐葵。樂池曰：“吾以公為有智，而使公為將行桥氏，今中道而亂温峭，何也？“客因辭而去识颊，曰：“公不知治诚镰。有威足以服之人，而利足以勸之祥款，故能治之清笨。今臣，君之少客也刃跛。夫從少正長抠艾，從賤治貴，而不得操其利害之柄以制之桨昙，此所以亂也检号。嘗試使臣，彼之善者我能以為卿相蛙酪，彼不善者我得以斬其首齐苛，何故而不治！“
公孫鞅之法也重輕罪桂塞。重罪者凹蜂，人之所難犯也；而小過者阁危，人之所易去也玛痊。使人去其所易，無離其所難狂打，此治之道擂煞。夫小過不生，大罪不至趴乡，是人無罪而亂不生也对省。
一曰：公孫鞅曰：“行刑重其輕者蝗拿，輕者不至，重者不來官辽，是謂以刑去刑也蛹磺。”
荊南之地，麗水之中生金同仆，人多竊采金。采金之禁：得而輒辜磔于市裙品。甚眾俗批，壅離其水也，而人竊金不止市怎。大罪莫重辜磔于市岁忘，猶不止者，不必得也区匠。故今有于此干像，曰：“予汝天下而殺汝身。”庸人不為也驰弄。夫有天下麻汰，大利也，猶不為者戚篙，知必死五鲫。故不必得也，則雖辜磔岔擂，竊金不止位喂；知必死，則有天下不為也乱灵。
魯人燒積澤塑崖。天北風(fēng)，火南倚痛倚，恐燒國规婆。哀公懼，自將眾趣救火状原。左右無人聋呢，盡逐獸而火不救，乃召問仲尼颠区。仲尼曰：“夫逐獸者樂而無罰削锰，救火者苦而無賞，此火之所以無救也毕莱。”哀公曰：“善器贩。”仲尼曰：“事急不及以賞颅夺。救火者盡賞之，則國不足以賞于人蛹稍。請徒行罰吧黄。”哀公曰：“善。”于是仲尼乃下令曰：“不救火者比降北之罪唆姐，逐獸者比入禁之罪拗慨。”令下未遍而火已救矣。
成驩謂齊王曰：“王太仁奉芦，太不忍人赵抢。”王曰：“太仁，太不忍人声功，非善名邪烦却？“對曰：“此人臣之善也，非人主之所行也先巴。夫人臣必仁而后可與謀其爵，不忍人而后可近也；不仁則不可與謀伸蚯，忍人則不可近也摩渺。”王曰：“然則寡人安所太仁，安不忍人朝卒？“對曰：“王太仁于薛公证逻，而太不忍于諸田。太仁薛公抗斤，則大臣無重囚企；太不忍諸田，則父兄犯法瑞眼。大臣無重龙宏，則兵弱于外；父兄犯法伤疙，則政亂于內(nèi)银酗。兵弱于外，政亂于內(nèi)徒像，此亡國之本也黍特。”
魏惠王謂卜皮曰：“子聞寡人之聲聞亦何如焉？“對曰：“臣聞王之慈惠也锯蛀。”王欣然喜曰：“然則功且安至灭衷？“對曰：“王之功至于亡。”王曰：“慈惠旁涤，行善也翔曲。行之而亡迫像，何也？“卜皮對曰：“夫慈者不忍瞳遍，而惠者好與也闻妓。不忍則不誅有過，好予則不待有功而賞掠械。有過不罪由缆，無功受賞，雖亡猾蒂，不亦可乎犁功？“
齊國好厚葬，布帛盡于衣衾婚夫，材木盡于棺槨∈鸺Γ桓公患之案糙，以告管仲曰：“布帛盡則無以為蔽，材木盡則無以為守備靴庆，而人厚葬之不休时捌，禁之奈何？“管仲對曰：“凡人之有為也炉抒，非名之則利之也奢讨。”于是乃下令曰：“棺槨過度者戮其尸，罪夫當(dāng)喪者焰薄。”夫戮死無名拿诸，罪當(dāng)喪者無利，人何故為之也塞茅？
衛(wèi)嗣君之時(shí)亩码，有胥靡逃之魏，因?yàn)橄逋踔笾尾∫笆荨Ｐl(wèi)嗣君聞之描沟，使人請以五十金買之，五反而魏王不予鞭光，乃以左氏易之吏廉。群臣左右諫曰：“夫以一都買胥靡，可乎惰许？“王曰：“非子之所知也席覆。夫治無小而亂無大。法不立而誅不必啡省，雖有十左氏無益也娜睛；法立而誅必髓霞，雖失十左氏無害也。”魏王聞之畦戒，曰：“主欲治而不聽之方库，不祥。”因載而往障斋，徒獻(xiàn)之纵潦。
△說三
齊王問于文子曰：“治國何如？“對曰：“夫賞罰之為道垃环，利器也邀层。君固握之，不可以示人遂庄。若如臣者寥院，猶獸鹿也，唯薦草而就涛目。”
越王問于大夫文種曰：“吾欲伐吳秸谢，可乎？“對曰：“可矣霹肝。吾賞厚而信估蹄，罰嚴(yán)而必。君欲知之沫换，何不試焚宮室臭蚁？“于是遂焚宮室，人莫救之讯赏。乃下令曰：“人之救火者死垮兑，比死敵之賞；救火而不死者待逞，比勝敵之賞甥角；不救火者，比降北之罪识樱。”人之涂其體嗤无，被濡衣而走火者，左三千人怜庸，右三千人当犯。此知必勝之勢也。
吳起為魏武侯西河之守割疾。秦有小亭臨境嚎卫，吳起欲攻之。不去，則甚害田者拓诸；去之侵佃，則不足以征甲兵。于是乃倚一車轅于北門之外而令之曰：“有能徙此南門之外者奠支，賜之上田馋辈、上宅。”人莫之徙也倍谜。及有徙之者迈螟，遂賜之如令。俄又置一石赤菽東門之外而令之曰：“有能徙此于西門之外者尔崔，賜之如初答毫。”人爭徙之。乃下令曰：“明日且攻亭季春，有能先登者洗搂，仕之國大夫，賜之上田宅载弄。”人爭趨之蚕脏，于是攻亭一朝而拔之。
李悝為魏文侯上地之守侦锯，而欲人之善射也，乃下令曰：“人之有狐疑之訟者秦驯，令之射的尺碰，中之者勝，不中者負(fù)译隘。”令下而人皆疾習(xí)射亲桥，日夜不休。及與秦人戰(zhàn)固耘，大敗之题篷，以人之善戰(zhàn)射也。
宋崇門之巷人厅目，服喪而毀番枚，甚瘠，上以為慈愛于親损敷，舉以為官師葫笼。明年，人之所以毀死者歲十余人拗馒。子之服親喪者路星，為愛之也，而尚可以賞勸也诱桂，況君上之于民乎洋丐？
越王慮伐吳呈昔，欲人之輕死也，出見怒蛙友绝，乃為之式堤尾。從者曰：“奚敬于此？“王曰：“為其有氣故也九榔。”明年之請以頭獻(xiàn)王者歲十余人哀峻。由此觀之，譽(yù)之足以殺人矣哲泊。
一曰：越王勾踐見怒蛙而式之剩蟀。御者曰：“何為式？“王曰：“蛙有氣如此切威，可無為式乎育特？“士人聞之曰：“蛙有氣，王猶為式先朦，況士人有勇者乎缰冤！“是歲人有自剄死，以其頭獻(xiàn)者喳魏。故越王將復(fù)吳而試其教棉浸，燔臺而鼓之，使民赴火者刺彩，賞在火者迷郑；臨江而鼓之，使人赴水者创倔，賞在水也嗡害；臨戰(zhàn)而使人絕頭刳腹而無顧心者，賞在兵也畦攘。又況據(jù)法而進(jìn)賢霸妹，其助甚此矣。
韓昭侯使人藏弊褲知押，侍者曰：“君亦不仁矣叹螟，弊褲不以賜左右而藏之。”昭侯曰：“非子之所知也台盯。吾聞明主之愛一嚬一笑首妖，嚬有為嚬，而笑有為笑爷恳。今夫褲有缆，豈特嚬笑哉！褲之與嚬笑相去遠(yuǎn)矣。吾必待有功者棚壁，故收藏之未有予也杯矩。”鳣似蛇，蠶似鳣袖外。人見蛇則驚駭史隆，見蠋則毛起。然而婦人拾蠶曼验，漁者握鳣泌射，利之所在，則忘其所惡鬓照，皆為賁諸熔酷。
△說四
魏王謂鄭王曰：“始鄭、梁一國也豺裆，已而別拒秘，今愿復(fù)得鄭而合之梁。”鄭君患之臭猜，召群臣而與之謀所以對魏躺酒。公子謂鄭君曰：“此甚易應(yīng)也。君對魏曰：'以鄭為故魏而可合也蔑歌，則弊邑亦愿得梁而合之鄭羹应。”魏王乃止。
齊宣王使人吹竽次屠，必三百人量愧。南國處士請為王吹竽，宣王說之帅矗，廩食以數(shù)百人。宣王死煞烫，氵昬王立浑此，好一一聽之，處士逃滞详。一曰：韓昭侯曰：“吹竽者眾凛俱，無以知其善者。”田嚴(yán)對曰：“一一而聽之料饥。”
趙令人因申子于韓請兵蒲犬，將以攻魏。申子欲言之君岸啡，而恐君之疑己外市也原叮，不則恐惡于趙，乃令趙紹、韓沓嘗試君之動(dòng)貌而后言之奋隶。內(nèi)則知昭侯之意擂送，外則有得趙之功。
三國兵至唯欣，韓王謂樓緩曰：“三國之兵深矣嘹吨！寡人欲割河?xùn)|而講，何如境氢？“對曰：“夫割河?xùn)|蟀拷，大費(fèi)也；免國于患萍聊，大功也问芬。此父兄之任也，王何不召公子汜而問焉脐区？“王召公子汜而告之愈诚，對曰：“講亦悔，不講亦悔牛隅。王今割河?xùn)|而講炕柔，三國歸，王必曰：'三國固且去矣媒佣，吾特以三城送之匕累。'不講，三國也入韓默伍，則國必大舉矣欢嘿，王必大悔。王曰：'不獻(xiàn)三城也也糊。'臣故曰：講亦悔炼蹦，不講亦悔。”王曰：“為我悔也狸剃，寧亡三城而悔掐隐，無危乃悔。寡人斷講矣钞馁。”
應(yīng)侯謂秦王曰：“王得宛虑省、葉、蘭田僧凰、陽夏探颈，斷河內(nèi)，困梁训措、鄭伪节，所以未王者光羞，趙未服也。弛上黨在一而已架馋，以臨東陽狞山，則邯鄲口中虱也。王拱而朝天下叉寂，后者以兵中之萍启。然上黨之安樂，其處甚劇屏鳍，臣恐弛之而不聽勘纯，奈何？“王曰：“必弛易之矣钓瞭。”
△說五
龐敬驳遵，縣令也。遣市者行山涡，而召公大夫而還之堤结。立有間，無以詔之鸭丛，卒遣行竞穷。市者以為令與公大夫有言，不相信鳞溉，以至無奸瘾带。
戴驩，宋太宰熟菲，夜使人曰：“吾聞數(shù)夜有乘辒車至李史門者看政，謹(jǐn)為我伺之。”使人報(bào)曰：“不見辒車抄罕，見有奉笥而與李史語者允蚣，有間，李史受笥呆贿。”
周主亡玉簪嚷兔，令吏求之，三日不能得也榨崩。周主令人求，而得之家人之屋間章母。周主曰：“吾之吏之不事事也母蛛。求簪三日不得之，吾令人求之乳怎，不移日而得之彩郊。”于是吏皆聳懼前弯，以為君神明也。
商太宰使少庶子之市秫逝，顧反而問之曰：“何見于市恕出？“對曰：“無見也。”太宰曰：“雖然违帆，何見也浙巫？“對曰：“市南門之外甚眾牛車，僅可以行耳刷后。”太宰因誡使者：“無敢告人吾所問于女的畴。”因召市吏而誚之曰：“市門之外何多牛屎？“市吏甚怪太宰知之疾也尝胆，乃悚懼其所也
△說六
韓昭侯握爪丧裁，而佯亡一爪，求之甚急含衔。左右因割其爪而效之煎娇。昭侯以此察左右之誠不。
韓昭侯使騎于縣贪染，使者報(bào)缓呛，昭侯問曰：“何見也？“對曰：“無所見也抑进。”昭侯曰：“雖然强经，何見？“曰：“南門之外寺渗，有黃犢食苗道左者匿情。”昭侯謂使者：“毋敢泄吾所問于女。”乃下令曰：“當(dāng)苗時(shí)信殊，禁牛馬入人田中炬称，固有令，而吏不以為事涡拘，牛馬甚多入人田中玲躯。亟舉其數(shù)上之；不得鳄乏，將重其罪跷车。”于是三鄉(xiāng)舉而上之。昭侯曰：“未盡也橱野。”復(fù)往審之朽缴，乃得南門之外黃犢。吏以昭侯為明察水援，皆悚懼其所而不敢為非密强。
周主下令索曲杖茅郎，吏求之?dāng)?shù)日不能得。周主私使人求之或渤，不移日而得之系冗。乃謂吏曰：“吾知吏不事事也。曲杖甚易也薪鹦，而吏不能得掌敬，我令人求之，不移日而得之距芬，豈可謂忠哉涝开！“吏乃皆悚懼其所，以君為神明框仔。
卜皮為縣令舀武，其御史污穢而有愛妾，卜皮乃使少庶子佯愛之离斩，以知御史陰情银舱。
西門豹為鄴令，佯亡其車轄跛梗，令吏求之不能得寻馏，使人求之而得之家人屋間。
△說七
陽山君相謂核偿，聞王之疑己也诚欠，乃偽謗勷豎以知之。
淖齒聞齊王之惡己也漾岳，乃矯為秦使以知之轰绵。
齊人有欲為亂者，恐王知之尼荆，因詐逐所愛者左腔，令走王知之。
子之相燕捅儒，坐而佯言：“走出門者何液样，白馬也？“左右皆言不見巧还。有一人走追之鞭莽，報(bào)曰：“有。”子之以此知左右之不誠信麸祷。
有相與訟者澎怒，子產(chǎn)離之，而無使得通辭摇锋，倒其言以告而知之丹拯。
衛(wèi)嗣公使人為客過關(guān)市，關(guān)市苛難之荸恕，因事關(guān)市以金乖酬，關(guān)吏乃舍之。嗣公為關(guān)吏曰：“某時(shí)有客過而所融求，與汝金咬像，而汝因遣之。”關(guān)吏乃大恐生宛，而以嗣公為明察县昂。
關(guān)鍵詞：韓非子,內(nèi)儲說上七術(shù)
君王用來控制臣子的方法有七種，稱為七術(shù)陷舅，君王需要明察的隱秘情況有六種倒彰，稱為六微。七術(shù)：一是從各個(gè)方面參驗(yàn)莱睁、觀察待讳；二是必須懲罰以顯示君王的威嚴(yán)；三是對盡力效忠的一定兌現(xiàn)獎(jiǎng)賞仰剿；四是逐一聽取意見创淡，督促他們行動(dòng)；五是傳出可疑的詔令南吮，詭詐地驅(qū)使臣子琳彩；六是掌握了事實(shí)反而詢問臣子；七是故意說反話部凑，做逆理的事來刺探臣子露乏。這七種方法是君王所使用的。
參觀一
君主觀察和聽取臣下的言行砚尽，如果不加驗(yàn)證施无，就不會知道實(shí)情；如果偏聽偏信必孤，就會受到臣下的蒙蔽猾骡。有關(guān)的解說在“說一”中侏儒夢見灶，魯哀公稱引“莫眾而迷”部分敷搪。所以有齊人看見黃河神的事兴想，而惠施說君主會失去一半人的意見。有關(guān)的禍患表現(xiàn)在豎牛餓死叔孫赡勘，江乙評論楚國風(fēng)俗部分嫂便。衛(wèi)嗣公想治國卻不懂方法，結(jié)果臣妄相抗衡闸与，自己更閉塞毙替。因此明君類推積鐵防箭的道理岸售，明察三人成虎的禍患。
必罰二
君主過分仁慈的話厂画，法制就建立不起來凸丸；威嚴(yán)不足的話，就要受到臣下的侵害袱院。因此刑罰執(zhí)行得不堅(jiān)決屎慢，禁令就無法推行。有關(guān)的解說在“說二”中董閥于巡視石邑和子產(chǎn)教導(dǎo)游吉忽洛。所以孔子要談?wù)摻邓寤荩蠓ㄒ匦贪鸦覡a倒到街上，領(lǐng)隊(duì)要辭別樂池欲虚，而商鞅要重罰輕罪集灌。因此麗水的金子會守不住，而積澤的火會沒人救复哆。成歡認(rèn)為齊王太仁會削弱齊國绝页，卜皮認(rèn)為魏王慈惠會走向滅亡。管仲懂得必罰寂恬，所以要分?jǐn)厥w來禁止厚葬续誉；衛(wèi)嗣君懂得必罰，所以要買回逃犯初肉。
賞譽(yù)三
賞譽(yù)輕而不兌現(xiàn)酷鸦，臣下就不為君用；賞譽(yù)厚而守信用牙咏，臣下就爭著為君獻(xiàn)身臼隔。有關(guān)的解說在“說三”中文子稱說臣下“若獸鹿”。所以越王要焚燒宮室妄壶，吳起要獎(jiǎng)勵(lì)搬車轅的人摔握，李悝斷案要依據(jù)射箭，會有宋都東門有人因服喪悲傷過度引出死亡的故事丁寄。勾踐懂得賞譽(yù)的作用氨淌，所以會向怒蛙憑軾致敬；昭侯懂得賞譽(yù)的作用伊磺，所以會收藏舊褲子盛正。厚賞能使人成為孟賁、專諸那樣的勇士屑埋，婦人拾蠶豪筝，漁夫捉鱔，就是證明。
一聽四
全面聽取意見续崖，愚和智就不會混亂敲街；督責(zé)臣下行動(dòng)，庸和能就不會混雜严望。有關(guān)的解說在“說四”中魏王想要吞并韓國和南郭處士吹竽聪富。禍患表現(xiàn)在申不害通過趙紹、韓沓去刺探韓昭侯著蟹。所以會有公子汜議論割讓河?xùn)|的故事，會有應(yīng)侯謀劃放棄上黨的故事梢莽。
詭使五
君主通過頻頻接見某人萧豆、長期留住某人而不予任用的方法，奸臣就會疑懼起來昏名，就會像驚鹿一樣四下逃散涮雷。君主派遣使者詢問其他事情，臣下就不敢隱私不報(bào)轻局。因此洪鸭，龐敬要召回公大夫，戴歡要下令偵察臥車仑扑，周君要假裝丟失玉簪览爵，宋太宰要責(zé)問牛屎。
挾智六
拿已知的事去問別人镇饮，那么不知道的事也會知道的蜓竹；深入了解一件事，許多隱情都能辨明了储藐。有關(guān)的解說在“說六”中韓昭侯把一個(gè)指甲藏在手里俱济。所以韓昭侯肯定知道南門外情況，然后其他三個(gè)門外面的情況也能搞清钙勃；周君要下令搜尋彎曲的手杖蛛碌，引起群臣恐懼；卜皮要指派侍仆刺探御史辖源，西門豹要假裝丟失車轄蔚携。
言七
用反話反事來測試自己懷疑的事，就會了解到奸情克饶。所以陽山要假裝誹謗樛豎浮梢，淖齒要派人冒充秦使，齊人作亂前要派人刺探君主彤路，子之要用白馬測試左右秕硝，子產(chǎn)要隔離訴訟雙方，衛(wèi)嗣公要派人過關(guān)市。
以上是經(jīng)文部分远豺。
說一
衛(wèi)靈公時(shí)奈偏，彌子瑕受到寵信，專權(quán)于衛(wèi)國躯护。有個(gè)謁見靈公的侏儒說：“我的夢應(yīng)驗(yàn)了惊来。”靈公問：“什么夢？”保儒回答說：“夢見灶棺滞，結(jié)果見到了您裁蚁。”靈公發(fā)怒說：“我聽說將見君主的人會夢見太陽，為什么你要見我继准，會夢見灶呢枉证？”侏儒回答說：“太陽普照天下，一件東西遮擋不了它移必；君主普照一國人室谚，一個(gè)人蒙蔽不了他。所以將見君主的人會夢見太陽崔泵。要是灶的話秒赤，一人對著灶門烤火，后面的人就無從看見火光了≡魅常現(xiàn)在或許就有一個(gè)人擋住君主的光輝了吧入篮？那么即使我夢見灶，不也是可以的嗎幌甘！”
魯哀公問孔子說：“民間俗語說：‘沒有眾人合計(jì)就會迷亂崎弃。’現(xiàn)在我辦事和群臣一起謀劃，但國家卻越來越亂了含潘，原因是什么呢饲做？”孔子回答說：“明君有事問臣下，有人知道遏弱，有人不知道盆均；像這樣的話，明君在上漱逸，群臣就可以在下面直率地議論±嵋蹋現(xiàn)在群臣沒有不和季孫統(tǒng)一口徑的，全魯國都變成了一個(gè)人饰抒，您即使問遍境內(nèi)百姓肮砾，仍然不免于亂。”又一種說法：晏子訪問魯國袋坑，魯哀公問道：“俗話說仗处；‘沒有三個(gè)人合計(jì)就會迷惑。’現(xiàn)在我和全國民眾一起考慮事情，魯國不免于亂婆誓，為什么呢吃环？”曼子說：“古代所謂‘沒有三個(gè)人合計(jì)就會迷惑’，是說一個(gè)人意見錯(cuò)誤洋幻，兩個(gè)人意見正確郁轻，三個(gè)人足以形成正確的多數(shù)了，所以說‘沒有三個(gè)人合計(jì)就會迷惑’∥牧簦現(xiàn)在魯國的群臣以干好唯、百來計(jì)算，言辭統(tǒng)一于季氏的私利燥翅，人數(shù)不是不多骑篙，但說的話就像出自一人之口，哪有三個(gè)人呢权旷？”有個(gè)齊國人對齊王說：“黃河神是偉大的神，大王為什么不嘗試和它會會呢贯溅？請?jiān)试S我讓您會會它拄氯。”于是他就在黃河邊上筑起了祭神的壇場，和齊王站在壇場上它浅。過了一會兒译柏，有大魚游動(dòng)，齊人就說：“這就是黃河神姐霍。”
張儀想憑秦鄙麦、韓和魏交好的勢力去征伐齊、楚镊折，惠施想與齊胯府、楚罷兵言和。兩人爭執(zhí)不下恨胚。群臣近侍都幫張儀說話骂因，認(rèn)為攻打齊、楚有利赃泡，而沒有人幫惠施講話寒波。魏王結(jié)果聽從了張儀的主張，而認(rèn)為惠施的主張不行升熊。攻打齊俄烁、楚的事已經(jīng)確定之后，惠子進(jìn)見魏王级野。魏王說：“您不要說了页屠。攻打齊、楚的事情確實(shí)有利，全國都這樣認(rèn)為卷中。”惠施趁機(jī)進(jìn)言：“這種情況不能不明察矛双。如果攻打齊、楚這件事確實(shí)有利蟆豫，全國都認(rèn)為有利议忽，聰明的人怎么會這么多啊十减！如果攻打齊栈幸、楚這件事確實(shí)不利，全國都認(rèn)為有利帮辟，愚蠢的人又該多么多八僦贰！凡要謀劃由驹，是因?yàn)橛幸缮置挥幸傻氖拢绻_實(shí)是疑惑不定的蔓榄，那么就會有一半人認(rèn)為可行并炮，一半人認(rèn)為不可行。現(xiàn)在全國都認(rèn)為可行甥郑，這是大王失去了一半人的意見逃魄。被挾持的君主也正是失去了半數(shù)意見的君主啊澜搅！”叔孫豹做魯相伍俘，地位尊貴而專權(quán)獨(dú)斷。他所寵愛的是豎牛勉躺，也獨(dú)攬了叔孫豹的號令癌瘾。叔孫豹有個(gè)兒子叫仲壬，豎牛嫉妒他饵溅，并想殺了他柳弄，因而和仲壬—起到魯君住處去游玩。魯君賜給仲壬玉環(huán)概说，仲壬接受了碧注，但不敢佩帶，就讓豎牛向叔孫豹請示糖赔。豎牛騙他說：“我已替你請示過叔孫了萍丐。他叫你佩帶玉環(huán)。”仲壬就佩帶了放典。豎牛趁機(jī)對叔孫豹說“為什么不帶仲壬去見見君主呢逝变？”叔孫豹說：“小孩子哪能見君主基茵。”豎牛說：“仲壬本來就多次見過君主了。君主賜給他玉環(huán)壳影，他已佩帶上了拱层。”叔孫豹就召見仲壬，仲壬果然佩帶著玉環(huán)宴咧，叔孫豹忿怒地殺了他根灯。仲壬的哥哥叫孟丙，豎牛又嫉妒他而想殺死他掺栅。叔孫給孟丙鑄了口鐘烙肺，鐘鑄成后，孟丙不敢擅自敲鐘氧卧，讓豎牛向叔孫請示桃笙。豎牛不幫他請示，又騙他說沙绝；“我已幫你請示過了搏明，他讓你敲鐘。”孟丙就敲了鐘闪檬。叔孫豹聽見鐘聲后說星著；“孟丙不請示就擅自敲鐘。”就忿怒地把他趕走了谬以。孟丙出逃到了齊國强饮。一年后由桌，豎牛假裝替孟丙向叔孫豹謝罪为黎，叔孫豹就讓豎牛召回孟丙，豎牛再次沒去召人行您，卻報(bào)告叔孫豹說：“我已召過他了铭乾，孟丙很惱怒，不肯來娃循。”叔孫十分憤怒炕檩，派人殺了孟丙。兩個(gè)兒子已死捌斧，叔孫豹患病笛质，豎牛就獨(dú)自侍養(yǎng)他，把近侍們支開捞蚂，不讓人進(jìn)入妇押，說：“叔孫不想聽見人聲。”豎牛不給叔孫豹東西吃姓迅，活活把他餓死了敲霍。叔孫豹已死俊马，而豎牛并不發(fā)訃告，把叔孫豹財(cái)庫里的貴重珍寶搬遷一空肩杈，然后逃往齊國柴我。聽了自己所偏信的人的話，結(jié)果父子都被人殺了扩然，這就是不加驗(yàn)證的禍患艘儒。江乙為魏王出使楚國，對楚王說：“我進(jìn)入大王的境內(nèi)与学，聽說大王國家的風(fēng)氣是：‘君子不隱人之美彤悔，不言人之惡。’確實(shí)有這樣的風(fēng)氣嗎索守？”楚王說：“有”晕窑。“既然這樣，那么像白公政變之類的事發(fā)生卵佛，國家能不危險(xiǎn)嗎杨赤？確實(shí)如此，群臣都能幸免于死罪了截汪。”
衛(wèi)嗣君看重如耳疾牲，喜愛世姬，又怕他們自侍受寵來蒙蔽自己衙解，就抬高薄疑來和如耳匹敵阳柔，推重魏姬來和世姬并列，說：“用這種方法使他們互相抗衡蚓峦。”衛(wèi)嗣君懂得需要不受蒙蔽舌剂，然而沒有掌握相應(yīng)的方法。假如不使賤者議論貴者暑椰，不使下級敢于揭發(fā)上級霍转，卻一定要等雙方權(quán)勢相等，然后才敢互相議論一汽，那就更多地培植起蒙蔽自己的臣子了避消。衛(wèi)嗣君受蒙蔽便由此開始。箭射來有一定方向召夹，就堆集鐵器來防備這個(gè)方向岩喷；箭射來沒有一定方向，就建造鐵屋來全面地防備著监憎；防備了纱意，身體就不會受傷。所人們憑著全面防備而不致受傷枫虏，君主依靠完全警惕而不致生奸妇穴。
龐恭和太子到趙都邯鄲做人質(zhì)爬虱。龐恭對魏王說：“如今有一個(gè)人說集市上有老虎，大王相信嗎腾它？”魏王說：“不相信跑筝。”“兩個(gè)人說集市上有老虎，大王相信嗎瞒滴？”魏王說：“不相信曲梗。”“三個(gè)人說集市上有老虎，大王相信嗎妓忍？”魏王說：“我相信了虏两。”龐恭說：“集市上沒有老虎是很清楚的，但是三個(gè)人的言論就造出了一只老虎∈榔剩現(xiàn)在邯鄲離魏國比這兒離集市遠(yuǎn)得多定罢，妄議我的人也比三個(gè)人多，希望大王明察真情旁瘫。”龐恭從邯鄲回來時(shí)祖凫，最終還是不能再見到魏王了。
說二
董閼于做趙國上黨地區(qū)的郡守酬凳。他巡視石邑山中惠况，看見山澗深邃，像墻一樣陡峭宁仔，深達(dá)干丈稠屠，就問居住深澗附近村舍的人說：“曾有人下去過嗎？”回答說：“沒有翎苫。”又問：“小孩权埠、癡聾、瘋顛的人曾有下去過的嗎拉队？”回答說：“沒有弊知。”“牛馬狗豬曾有下去過的嗎阻逮？”回答說：“沒有粱快。”董閼于感嘆地說：“我能治理好上黨了。假如我治理時(shí)對罪犯嚴(yán)懲不貸叔扼，使他們好像掉下深澗必死一樣事哭，就沒有人敢觸犯法令了，還怎么會治理不好呢瓜富？”
子產(chǎn)做鄭相鳍咱，重病將死，對游吉說：“我死后与柑，您一定會在鄭國執(zhí)政谤辜，一定要用威嚴(yán)治理民眾蓄坏。火的樣子是嚴(yán)酷的丑念，所以人們很少被燒傷涡戳；水的樣子是柔和的，所以很多人被淹死脯倚。您必須嚴(yán)厲地執(zhí)行刑罰渔彰，不要讓人們因您的柔弱而觸犯法令。”子產(chǎn)死后推正，游吉不肯嚴(yán)厲執(zhí)行刑罰恍涂，鄭國青年拉幫結(jié)伙成為強(qiáng)盜。盤據(jù)在萑苻之澤中植榕，即將給鄭國造成禍害再沧。游吉率車騎和他們開戰(zhàn)，打了一天一夜尊残，才算打敗了他們产园。游吉感嘆地說；“我早按子產(chǎn)的教導(dǎo)去做的話夜郁，—定不會懊悔到這般地步了什燕。”魯哀公問孔子說：“《春秋》里記載說：‘冬季十二月份降霜，沒有把豆類作物凍死竞端。’為什么記下這條屎即？”孔子回答說：“這是說本來可以造成傷害的，但結(jié)果沒有造成傷害事富。應(yīng)予傷害卻不加傷害技俐，桃李就會冬天結(jié)果。天道失去常規(guī)统台，草木尚且要違抗它雕擂，何況君主呢！”商朝的法令規(guī)定贱勃，對在街上倒灰的人處以刑罰井赌。子貢認(rèn)為刑罰過重了，就詢問孔子贵扰，孔子說：“這是因?yàn)樗麄兌弥卫矸椒ǔ鹚搿Ｔ诮稚系够乙欢〞匀搜劬Γ幻粤巳思移萑疲思叶〞l(fā)怒纹坐；一旦發(fā)怒，就會發(fā)生爭斗舞丛；爭斗起來耘子，就會引起許多家族相互殘殺果漾。既然這是會造成許多家相互殘殺的情形，那么即使對他們處以刑罰也是可行的谷誓。再說跨晴，刑罰重了是人們所厭惡的；而不去街上倒灰片林，則是人們?nèi)菀邹k到的端盆。讓人們做好容易辦到的事情，而不去觸犯他們所厭惡的刑罰费封，這合乎治理的原則焕妙。”
另一種說法：商朝的法令規(guī)定，在街上倒灰的人弓摘，要砍掉他的手焚鹊。子貢說：“倒灰的罪輕，斷手的刑重韧献，古人怎么這般嚴(yán)酷澳┗肌：”孔子說：“不在街上倒灰是容易辦到的事；斷手是人們厭惡的事锤窑。干容易干的事璧针，不干心里厭惡的事，古人認(rèn)為容易做到渊啰，所以要加以實(shí)行探橱。”
中山國相樂池率一百乘車馬出使趙國，挑選門客中有智慧才能的人作領(lǐng)隊(duì)绘证，中途車馬散亂了隧膏。樂池說：“我認(rèn)為你聰明，就派你做領(lǐng)隊(duì)嚷那，現(xiàn)在中途隊(duì)列卻散亂了胞枕，為什么？”門客聽他這么說話魏宽，就要辭別腐泻，說：“您不懂得管理原則。有威勢足以制服人湖员，有利益足以鼓勵(lì)人贫悄，所以能夠管理好∪鹎現(xiàn)在我卻是您年少位卑的門客娘摔。由年少的管理年長的，由位卑的管理位尊的唤反，又不能掌握賞罰的權(quán)柄來制約他們凳寺，這才導(dǎo)致了隊(duì)列散亂鸭津。假如讓我有權(quán)，對表現(xiàn)好的我能封為卿相肠缨，表現(xiàn)差的我能砍了他們腦袋逆趋，哪有管理不好的道理呢？”商鞅的法令是輕罪重罰晒奕。重刑之下闻书，人們就不敢觸犯了；而小小過失則是容易改掉的脑慧。使人們改掉容易犯的小錯(cuò)魄眉，不去觸犯重刑，這合乎治理國家的原則闷袒。既然小錯(cuò)不犯坑律，大罪也就沒有了。這樣一來囊骤，人們就不再犯罪了晃择，禍亂就不會產(chǎn)生了。
魯人焚燒一處滿積柴草的沼澤也物。天刮北風(fēng)宫屠，火勢向南延伸，恐怕會燒到國都滑蚯。魯哀公害怕了激况，要親自率領(lǐng)眾人督促救火，到火場后旁邊沒了人膘魄，大家都去追逐野獸了乌逐，卻沒人來救火，于是哀公就把孔子召來詢問创葡≌闾撸孔子說：“追逐野獸的人既快樂又不受罰，而救火的人既受苦又不得賞灿渴，這便是沒人救火的原因洛波。”哀公說：“說得對。”孔子說：“事情緊急骚露，來不及行賞了蹬挤；假使救火的人都給予賞賜，那么國庫財(cái)產(chǎn)也還不夠給大家發(fā)賞哩棘幸。請只用刑罰焰扳。哀公說：“好吧。”于是孔子就下令說；“不救火的吨悍，與投降敗逃同罪扫茅；追野獸的，與擅入禁地同罪育瓜。”命令下達(dá)后還未傳遍葫隙，火已經(jīng)撲滅了。成歡對齊王說：“大王您太仁慈躏仇，對人大不狠心恋脚。”齊王說：“太仁慈，太不狠心焰手，不是好名聲嗎慧起？”成歡回答說：“這是臣子的優(yōu)點(diǎn)，但不是君主應(yīng)該實(shí)行的册倒。臣子一定要仁慈蚓挤，然后可以和他謀事；對人不狠心驻子，然后才可以和他接近灿意。臣子不仁慈，就不能和他謀事崇呵；狠心了缤剧，就無法和他接近。”齊王說：“那么我什么地方太仁慈域慷，什么地方對人不狠心荒辕？”成歡回答說：“大王對薛公太仁慈，對田氏宗族太不狠心犹褒。對薛公太仁慈抵窒，大臣們就沒有權(quán)勢；對田氏宗族太不狠心叠骑，大王的叔伯兄弟就會犯法李皇。大臣們沒有權(quán)勢，在外軍隊(duì)就會削弱宙枷；叔伯兄弟犯法掉房，國內(nèi)政事就會混亂。在外軍隊(duì)削弱慰丛，國內(nèi)政事混亂卓囚，這是亡國的根源所在。”魏惠王對卜皮說：“你聽到我的聲望究竟怎樣诅病？”卜皮回答說：“我聽說大王慈惠哪亿。”惠王欣喜地說：“既然這樣粥烁，功效將怎么樣呢？”卜皮回答說：“大王的功效是走向滅亡锣夹。”惠王說：“慈惠是做好事页徐。這樣做了卻要滅亡苏潜，為什么银萍？”卜皮回答說：“仁慈的人不狠心，行惠的人喜歡施舍恤左。不狠心就不會懲罰有過錯(cuò)的人贴唇，喜歡施舍就會不等臣下立功而加賞。有過錯(cuò)不懲治飞袋，沒功勞受賞賜戳气，即使滅亡，不也是應(yīng)當(dāng)?shù)膯幔?rdquo;
齊國喜歡厚葬巧鸭，布帛都做了死人衣被瓶您，木材都做了棺材「偃裕桓公很為此擔(dān)憂呀袱，就告訴管仲說：“布帛用完了，就沒有東西可做遮體的衣服郑叠；木材用完了夜赵，就沒有東西可筑防御工事∠绺铮可人們還是不停止厚葬寇僧，怎樣加以禁止？”管仲回答說：“大凡人的作為沸版，不是圖名嘁傀，就是圖利。”于是下令說：“棺材超過標(biāo)準(zhǔn)的就刑戮尸體视粮，處罰主喪的人心包。”尸體遭到刑戮，無名可言馒铃；主喪的人被處罰了蟹腾，無利可言：人們干嗎還要厚葬呢？”衛(wèi)嗣君在位時(shí)区宇，有個(gè)囚犯逃往魏國后娃殖，就替魏襄王的王后治病。衛(wèi)嗣君聽說了议谷，就派人求襄王允許用五十金贖回囚犯炉爆，使者往返五趟，魏王就是不給人，衛(wèi)君就用左氏城來交換囚犯芬首。群臣近侍勸衛(wèi)君說：“用一個(gè)大城邑去買一個(gè)囚犯赴捞，可行嗎？”衛(wèi)君說郁稍；“不是你們所能理解的赦政。治不在小，亂不在大耀怜；如果法令不設(shè)立恢着，誅罰不兌現(xiàn)，即使有十個(gè)左氏城也沒有裨益财破；如果法令設(shè)立掰派，誅罰兌現(xiàn)，即使失去十個(gè)左氏城也沒有損害左痢。”魏王聽說后說：“衛(wèi)君想治理好國家靡羡，我卻不答應(yīng)他的要求，不吉利俊性。”于是用車子裝了囚犯送到衛(wèi)國略步，無代價(jià)地交付給衛(wèi)君。
說三
齊王向文子詢問道：“怎樣治理國家磅废？”文子回答說：“賞罰作為治國原則纳像，是一種銳利的兵器，君主要牢固地掌握它拯勉，不可把它拿給別人看竟趾。至于臣子們，也就像獸鹿一樣宫峦，只要有肥美的草地岔帽，就會跑過去的。”
越王向大夫文種詢問道：“我想攻打吳國导绷，行嗎犀勒？”文種回答說：“行。我們的賞賜優(yōu)厚而守信妥曲，懲罰嚴(yán)厲而堅(jiān)決贾费。您想了解清楚，為什么不用焚燒宮室來做個(gè)試驗(yàn)檐盟？”于是就縱火燒了宮室褂萧，沒有人去救它。越王就下令說：“為救火而死的葵萎，和戰(zhàn)場犧牲同賞导犹；救了火而沒死的唱凯，和戰(zhàn)勝敵人同賞；不救火的人谎痢，和投降敗北同罪磕昼。”人們泥土徐身、蒙上濕衣而奔赴火場的节猿，左面三干人票从，右面三千人。由此知道伐吳已成必勝之勢沐批。吳起擔(dān)任魏武侯時(shí)的西河郡守纫骑。泰國有個(gè)小哨亭靠近魏境蝎亚，吳起想攻下它九孩。不除掉小哨亭吧，會對魏國的種田人構(gòu)成很大危害发框；要除掉小哨亭吧躺彬，又不值得為此征集軍隊(duì)。于是吳起就在北門外靠置了一根轅木梅惯，然后下令道：“誰能把它搬到南門外宪拥，就賞給誰上等田地、上等住宅铣减。”沒有人去搬它她君。等到有了搬動(dòng)它的人，立即按照命令行了賞葫哗。不久吳起又在東門外放了一石赤豆缔刹，并下令說：“誰能把它搬到西門，賞賜如前劣针。”人們搶著搬它校镐。于是吳起下令道：“明天將攻打哨亭，有能先上去的捺典，任命他做國大夫鸟廓，賞他上等田地住宅。”人們爭先恐后襟己。于是攻打哨亭引谜，一個(gè)早上就拿下了。李埋擔(dān)任魏文侯時(shí)的上地郡守擎浴，他想要人們都善于射箭员咽，就下令道：“人們遇著難斷是非的訴訟時(shí)，就讓他們用弓箭射靶退客，射中的勝訴骏融，射不中的敗訴链嘀。”命令下達(dá)后，人們都急忙去練習(xí)射擊档玻，日夜不停怀泊。等到和秦軍打起仗來，大勝敵人误趴，這是因?yàn)樯系厝松朴诖蛘躺鋼舻木壒逝怼Ｋ螄汲菛|門有個(gè)平民服喪時(shí)，因?yàn)檫^度悲哀凉当，顯得非常瘦弱枣申，宋君認(rèn)為他對父母慈愛，就提升他為官長看杭。第二年忠藤；人們因服喪時(shí)過度悲哀而死的一歲之中就有十幾個(gè)人。兒子為父母服喪楼雹，是因?yàn)閻鄹改改：ⅲ@種情形尚且可以用獎(jiǎng)賞來加以勸勉，何況君主對于民眾呢贮缅？越王計(jì)劃著去攻打吳國榨咐，想要民眾輕視死亡，外出時(shí)看見一只發(fā)怒的青蛙谴供，就向它憑拭致敬块茁。隨從說：“干什么對怒蛙致敬？”越王說桂肌；”為的這只青蛙氣勢洶洶的緣故数焊。”第二年，請求把頭顱獻(xiàn)給越王的人轴或，一歲中就有十多位昌跌。由此看來，贊譽(yù)足以鼓動(dòng)人們舍生忘死罢昭恪蚕愤！
另一種說法：越王勾踐看見一只怒蛙，就向它憑拭致敬饺蚊。車夫說：“干嗎要憑拭致敬萍诱？”越王說：“青蛙這般氣勢洶洶，怎么可以不向它憑軾致敬呢污呼？”武士們聽到后說：“青蛙氣勢洶洶裕坊，為王尚且向它致敬，何況勇敢的武士呢燕酷！”這一年籍凝，有人自刎后將頭獻(xiàn)給越王周瞎。所以越王準(zhǔn)備向吳國復(fù)仇，就試行這樣的教育：放火焚燒高臺后饵蒂，擊鼓令人前進(jìn)声诸；使人沖到火里的原因，是進(jìn)火有賞退盯”宋冢靠近江邊后，擊鼓令人前進(jìn)渊迁；使人沖向水中的原因敦跌，是進(jìn)水有賞座每。臨作戰(zhàn)時(shí)赃承，使人斷頭剖腹而義無返顧的原因痒谴，是作戰(zhàn)有賞。又何況根據(jù)法制進(jìn)用賢人漓骚，它的鼓舞作用就比這些更進(jìn)一層了蝌衔。韓昭侯讓人把破舊褲子收藏起來榛泛，侍從說：“君王太不仁愛了蝌蹂，破舊褲子不賞給近侍們，卻要收藏起來曹锨。”昭侯說：“這不是你理解得了的孤个。我聽說明君連自己的一顰一笑都要加以珍惜，顰有擎的目的沛简，笑有笑的目的∑肜穑現(xiàn)在是褲子了，豈只是—顰一笑敖烽埂：褲子和一顰一笑相差太遠(yuǎn)了给郊。我一定要等待有功的人，所以要收藏好捧灰，現(xiàn)在還沒有給予的對象哩淆九。”黃鱔像蛇，蠶像毛蟲毛俏。人們看見蛇就驚恐害怕炭庙，看見毛蟲就汗毛豎起。但是養(yǎng)蠶的婦女拾蠶煌寇，捕魚的人捉黃鱔焕蹄，因?yàn)槔嬖谶@上面，也就忘記了害怕阀溶，都成了孟賁那樣的勇士腻脏。
說四
魏王對韓王說：“當(dāng)初韓鸦泳、魏屬同一個(gè)國家，后來才分開的永品，現(xiàn)在我希望重新把韓國并入魏國辽故。”韓王很為這件事?lián)鷳n，召集群臣腐碱，和他們商量如何答復(fù)魏國誊垢。公子對韓王說：“這很容易回答。您對魏王說：‘假如認(rèn)為韓與魏原屬一國而可以合并症见，那么敝國也希望把魏國并入韓國’”喂走。魏王因此不再提出合并要求了。
齊宣王讓人吹竽谋作，一定要有三百個(gè)人來同時(shí)演奏芋肠。南郭處士請求替宣王吹竽，宣王很高興遵蚜，伙食待遇和那幾百號吃官糧的同等標(biāo)準(zhǔn)帖池。宣王死，湣王立吭净。湣王喜歡一個(gè)一個(gè)地聽他們吹竽睡汹，南郭處士便逃跑了。
另一種說法：韓昭侯說：“吹竽的人多寂殉，我無法知道其中吹得好的人囚巴。”田嚴(yán)回答說：“不妨逐個(gè)地聽他們演奏。”趙派人通過申不害向韓借兵友扰，準(zhǔn)備用來進(jìn)攻魏國彤叉。申不害想對韓國國君說這件事，又怕韓王懷疑自己與外國勾結(jié)村怪，不說吧秽浇，又怕被趙國厭惡，于是他就讓趙紹甚负、韓告試探韓王的態(tài)度柬焕，然后才去講了這件事。這樣腊敲，申不害對內(nèi)則明白了韓王的意圖击喂，對外則有拉攏了趙國的收效。
韓碰辅、魏懂昂、齊三國軍隊(duì)集結(jié)到了韓國，秦王對樓緩說：“三國軍隊(duì)就要深入我國了没宾！我想割讓河?xùn)|之地和他們講和凌彬，怎么樣沸柔？”樓緩回答說：“割讓河?xùn)|，是大代價(jià)铲敛；免除國家禍患褐澎，是大功勞。這是宗族老臣的責(zé)任伐蒋，大王為什么不召見公子汜來征詢意見呢工三？”秦王召見公子汜并告知了有關(guān)情況，公子記對答說：“講和也會后悔先鱼，不講和也會后悔俭正。大王眼下如果割讓河?xùn)|而講’和，三國撤兵焙畔，大王一定會說：‘三國本來就會回去了掸读，我白白地把三座城送給了他們。’如果不講和吧宏多，三國軍隊(duì)進(jìn)入韓國儿惫，那么秦國一定要大動(dòng)干戈了，大王您一定會非常后悔伸但。您會說：‘這是沒有獻(xiàn)出三座城的過錯(cuò)肾请。’我所以說：大王講和也會后悔，不講和也會后悔砌烁。”秦王說：“既然都會后悔筐喳，我寧可喪失三城而后悔，不能等到國家危亡了才去后悔函喉，我決定講和了。”應(yīng)侯對秦王說：“大王占領(lǐng)了宛荣月、葉管呵、蘭田、陽夏幾個(gè)地方哺窄，攔腰切斷了河內(nèi)捐下，圍困了魏、韓萌业，之所以到現(xiàn)在還沒有稱王天下坷襟，是因?yàn)橼w還沒有順服∩辏俊使放棄上黨婴程，那不過是丟掉一個(gè)郡罷了；用兵逼近東陽的話抱婉，邯鄲就成了口中的虱子档叔。大王拱手而使天下來朝桌粉，遲到的就用兵拿下它！但是上黨是個(gè)安樂之鄉(xiāng)衙四，它的地位很要緊铃肯，我怕勸您放棄了您不會聽從，怎么辦呢传蹈？”秦王說：“我一定放棄上黨押逼，改變進(jìn)攻目標(biāo)了。”
說五
龐敬是個(gè)縣令惦界，他派遣一種管理市場的人員——市者出發(fā)宴胧，又召回另一位管理市場的官員——公大夫來見。公大夫站了一會兒表锻，龐敬并沒有什么可告誡的恕齐，最后還是讓他走了。市者以為縣令對公大夫有所指示瞬逊，而對自己不予信任显歧，因此再不敢作奸犯科。
戴歡是宋國的太宰确镊，夜晚支使人說：“我聽說這幾天夜里有人坐著臥車到了李史門口士骤。請你替我監(jiān)視一下。”派出去的人回報(bào)說：“沒有看到臥車蕾域，只看到有人捧著竹器和李史說話拷肌，過了一會兒，李史收下了竹器旨巷。”
東周君丟了玉替巨缘，讓官吏們?nèi)フ遥鞗]能找到采呐。東周君又派人尋找若锁，結(jié)果在居民的房子中間找到了。東周君說：“我的官吏都不做事斧吐。找根玉替又固，三天沒有找到；我派人尋找煤率，不到一天就拿回來了仰冠。”于是官吏都震恐不已，認(rèn)為君主神明蝶糯。商太宰派遣年輕的侍仆到市場上去洋只，等他回來后問道：“在市場上見到了什么？”侍仆回答說：“沒見到什么”太宰說：“雖說如此，究竟見到了什么呢木张？”侍仆回答說：“市場南門外牛車很多众辨，僅能勉強(qiáng)地通行。”太宰就告誡他說：“不準(zhǔn)告訴別人我問你的話”舷礼。于是太宰召來市場官吏并責(zé)罵說：“市場門外為什么有那么多的牛屎鹃彻？”市場官吏很奇怪太宰知道得這么快，于是開始惶恐小心地對待職守了妻献。
說六
韓昭侯用手包住指甲蛛株，然后假裝掉了一個(gè)指甲，尋找得非常著急育拨，于是近侍就割掉自己的指甲呈獻(xiàn)給他谨履。昭侯通過此事來考察近侍忠誠與否。
韓昭侯派人騎馬到縣里巡視熬丧。使者回報(bào)笋粟，昭侯問道：“見到過什么？”使者回答說：“沒見到什么析蝴。”昭侯說：“雖說如此害捕，到底見到什么呢？”使者說：“南門外有小黃牛在大路左邊吃禾苗闷畸。”昭侯對使者說：“不準(zhǔn)泄露我問你的話尝盼。”就下命令說：“正值禾苗生長時(shí)，本來就有命令禁止牛馬進(jìn)入農(nóng)田里邊佑菩，但官吏們卻不把這當(dāng)回事盾沫，有很多牛馬進(jìn)到農(nóng)田里邊了。立即把這個(gè)數(shù)日報(bào)上來殿漠；有漏掉的赴精，將加重他的罪過。”于是東凸舵、西祖娘、北三面報(bào)了上來。昭侯說：“還沒有報(bào)全啊奄。”經(jīng)官吏再去細(xì)查，才發(fā)現(xiàn)南門外的小黃牛掀潮。官吏認(rèn)為昭侯明察菇夸，都惶恐小心地對待職守，再不敢為非作歹了仪吧。東周君下令尋找彎曲的手杖庄新，官吏找了幾天沒能找到。東周君私下派人再找，不到一天就找到了择诈。東周君就對官吏說：“我就知道你們不干事情械蹋。彎曲的手杖很容易找，但你們卻沒能找到羞芍；我派人尋找哗戈，不到一天就找到了。你們怎么能算忠誠昂煽啤唯咬！”官吏們于是都惶恐小心地對待職守，認(rèn)為東周君神明畏浆。
卜皮做縣令胆胰，他的監(jiān)察官行為骯臟而有寵妾，卜皮就派遣年輕的侍仆假裝喜歡她刻获，靠這種辦法來探知監(jiān)察官的隱情蜀涨。西門豹做鄴縣令，假裝丟失了車轄蝎毡，命令官吏尋找厚柳，結(jié)果沒能找到。西門豹再派專人尋找顶掉，結(jié)果在居民的房子中間找到了草娜。
說七
陽山君做衛(wèi)相，聽說衛(wèi)君懷疑自己痒筒，就假裝誹謗衛(wèi)君近侍樛豎來探測端的宰闰。
淖齒聽說齊王厭惡自己，就派人假裝秦國使臣來探測真情簿透。
有個(gè)想作亂的齊人移袍，怕齊王知道，就假裝驅(qū)逐自己喜愛的人老充，讓他跑到齊王那里葡盗，以圖探明究竟。
子之做燕相啡浊，坐在那里撒謊說：“跑出去的是什么觅够？是白馬嗎？”侍從都說沒看見巷嚣。有一個(gè)人跑出去追趕喘先，回報(bào)說：“有白馬。”子之通過這種方法了解侍從中那些不誠實(shí)的人廷粒。
有對互相訴訟的人窘拯，子產(chǎn)把他們隔離開來红且，以便使他們無法互相通話，然后將他們的話反過來通知對方涤姊，結(jié)果了解到了實(shí)情暇番。衛(wèi)嗣公派人裝扮成客商通過關(guān)口上的集市。管理關(guān)市的官吏刁難他思喊，他就用金賄賂了關(guān)吏壁酬，這樣，關(guān)吏才放他過關(guān)搔涝。嗣公對關(guān)吏說：“某時(shí)有個(gè)客商經(jīng)過你的地方厨喂，給了你金，你才放他走的庄呈。”關(guān)吏因而非常害怕蜕煌，認(rèn)為嗣公明察。
