變復(fù)之家翅阵，謂虎食人者歪玲，功曹為奸所致也。其意以為掷匠，功曹眾吏之率滥崩，虎亦諸禽之雄也。功曹為奸讹语，采漁于吏钙皮，故虎食人以象其意。
夫虎食人顽决，人亦有殺虎短条。謂虎食人，功曹受取于吏擎值，如人食虎慌烧，吏受于功曹也乎？案世清廉之士鸠儿，百不能一屹蚊。居功曹之官，皆有奸心进每，私舊故可以幸汹粤，苞苴賂遺，小大皆有田晚。必謂虎應(yīng)功曹嘱兼，是野中之虎常害人也。夫虎出有時(shí)贤徒，猶龍見(jiàn)有期也芹壕。陰物以冬見(jiàn)，陽(yáng)蟲(chóng)以夏出接奈。出應(yīng)其氣踢涌，氣動(dòng)其類(lèi)。參序宦、伐以冬出睁壁，心、尾以夏見(jiàn)。參潘明、伐則虎星行剂，心、尾則龍象钳降。象出而物見(jiàn)厚宰，氣至而類(lèi)動(dòng)，天地之性也牲阁。動(dòng)于林澤之中固阁，遭虎搏噬之時(shí)壤躲，稟性狂勃城菊，貪叨饑餓，觸自來(lái)之人碉克，安能不食凌唬？人之筋力，羸弱不適漏麦，巧便不知客税，故遇輒死。使孟賁登山撕贞，馮婦入林更耻，亦無(wú)此害也。
孔子行魯林中捏膨，婦人哭秧均，甚哀，使子貢問(wèn)之：“何以哭之哀也号涯？”曰：“去年虎食吾夫目胡，今年食吾子，是以哭哀也链快∮海”子貢曰：“若此，何不去也域蜗？”對(duì)曰： “吾善其政之不苛巨双、吏之不暴也∶够觯”子貢還報(bào)孔子筑累。孔子曰：“弟子識(shí)諸脉执！苛政暴吏疼阔，甚于虎也。”夫虎害人婆廊，古有之矣迅细。政不苛，吏不暴淘邻，德化之足以卻虎茵典。然而二歲比食二人，林中獸不應(yīng)善也宾舅。為廉不應(yīng)统阿，奸吏亦不應(yīng)矣。
或曰：“虎應(yīng)功曹之奸筹我，所謂不苛政者扶平，非功曹也。婦人蔬蕊，廉吏之部也结澄，雖有善政，安耐化虎岸夯？”夫魯無(wú)功曹之官麻献，功曹之官，相國(guó)是也猜扮。魯相者殆非孔勉吻、墨，必三家也旅赢。為相必?zé)o賢操齿桃，以不賢居權(quán)位，其惡鲜漩，必不廉也源譬。必以相國(guó)為奸，令虎食人孕似，是則魯野之虎常食人也踩娘。
水中之毒，不及陵上喉祭；陵上之氣养渴，不入水中；各以所近泛烙，罹殃取禍理卑。是故漁者不死于山，獵者不溺于淵蔽氨。好入山林藐唠，窮幽測(cè)深帆疟，涉虎窟寢，虎搏噬之宇立，何以為變踪宠？魯公牛哀病化為虎，搏食其兄妈嘹，同變化者不以為怪柳琢。入山林草澤見(jiàn)害于虎，怪之非也润脸。蝮蛇悍猛柬脸，亦能害入。行止?jié)芍斜醒保埠Α秤隍笊叩苟椋瑧?yīng)何官吏？蜂蠆害人尔苦，入毒氣害人涩馆，入水火害人行施。人為蜂蠆所螫允坚，為毒氣所中，為火所燔蛾号，為水所溺稠项，又誰(shuí)致之者？茍諸禽獸鲜结，乃應(yīng)吏政展运。行山林中，麋鹿精刷、野豬拗胜、牛象、熊罷怒允、豺狼埂软、蜼蠼，皆復(fù)殺人纫事。茍謂食人乃應(yīng)為變勘畔。蚤虱閩虻皆食人，人身強(qiáng)大丽惶，故不至死炫七。倉(cāng)卒之世，谷食之貴钾唬，百姓饑餓万哪，自相啖食侠驯，厥變甚于虎。變復(fù)之家奕巍，不處茍政陵霉。
且虎所食，非獨(dú)人也伍绳，含血之禽踊挠，有形之獸，虎皆食之冲杀⌒Т玻〔食〕人謂應(yīng)功曹之奸，食他禽獸权谁，應(yīng)何官吏剩檀？夫虎，毛蟲(chóng)旺芽；人沪猴，倮蟲(chóng)。毛蟲(chóng)饑采章，食倮蟲(chóng)运嗜，何變之有？四夷之外悯舟，大人食小人担租，虎之與蠻夷，氣性一也抵怎。平陸奋救、廣都，虎所不由也反惕；山林尝艘、草澤，虎所生出也姿染。必以虎食人應(yīng)功曹之奸背亥，是則平陸、廣都之縣盔粹，功曹常為賢隘梨，山林、草澤之邑功曹常伏誅也舷嗡。
夫虎食人于野轴猎，應(yīng)功曹之奸，虎時(shí)入邑行于民間进萄，功曹游于閭巷之中乎捻脖？實(shí)說(shuō)锐峭，虎害人于野不應(yīng)政，其行都邑可婶，乃為怪沿癞。
夫虎，山林之獸矛渴，不狎之物也椎扬，常在草野之中，不為馴畜具温，猶人家之有鼠也蚕涤，伏匿希出，非可常見(jiàn)也铣猩。命吉居安揖铜，鼠不擾亂；祿衰居危达皿，鼠為殃變天吓。夫虎亦然也：邑縣吉安，長(zhǎng)吏無(wú)患峦椰，虎匿不見(jiàn)龄寞；長(zhǎng)吏且危，則虎入邑们何，行于民間萄焦。何則？長(zhǎng)吏光氣已消冤竹，都邑之地與野均也。推此以論茬射，虎所食人鹦蠕，亦命時(shí)也。命訖時(shí)衰在抛，光氣去身钟病，視肉猶尸也，故虎食之刚梭。天道偶會(huì)肠阱，虎適食人，長(zhǎng)吏遭惡朴读，故謂為變屹徘，應(yīng)上天矣。
古今兇驗(yàn)衅金，非唯虎也噪伊，野物皆然簿煌。楚王英宮樓未成，鹿走上階鉴吹，其后果薨姨伟。魯昭公且出，瞿鵒來(lái)巢豆励，其后季氏逐昭公夺荒，昭公奔齊，遂死不還良蒸。賈誼為長(zhǎng)沙王傅般堆，鵬鳥(niǎo)集舍，發(fā)書(shū)占之诚啃，曰：“主人將去淮摔。”其后遷為梁王傅始赎。懷王好騎和橙，墜馬而薨；賈誼傷之造垛，亦病而死魔招。昌邑王時(shí)，夷鴣鳥(niǎo)集宮殿下五辽，王射殺之办斑，以問(wèn)郎中令龔遂，龔遂對(duì)曰：“夷鴣野鳥(niǎo)杆逗，入宮乡翅，亡之應(yīng)也∽锝迹”其后昌邑王竟亡蠕蚜。盧奴令田光與公孫弘等謀反，其且覺(jué)時(shí)悔橄，狐鳴光舍屋上靶累，光心惡之。其后事覺(jué)坐誅癣疟。會(huì)稽東部都尉禮文伯時(shí)挣柬，羊伏下，其后遷為東萊太守睛挚。都尉王子鳳時(shí)邪蛔，麇入府中，其后遷丹陽(yáng)太守竞川。夫吉兇同占店溢，遷免一驗(yàn)叁熔，俱象空亡，精氣消去也床牧。故人且亡也荣回，野鳥(niǎo)入宅；城且空也戈咳，草蟲(chóng)入邑心软。等類(lèi)眾多，行事比肩著蛙，略舉較著删铃，以定實(shí)驗(yàn)也。
關(guān)鍵詞：論衡,遭虎篇
專(zhuān)為消災(zāi)而祈禱的人說(shuō)老虎吃人是功曹為非作歹造成的踏堡。他們的意思以為猎唁，功曹是眾官吏的首領(lǐng)，老虎也是各種禽獸的首領(lǐng)顷蟆。功曹為非作歹诫隅，侵榨下級(jí)官吏，所以老虎才吃人帐偎，以顯示功曹的為非作歹逐纬。老虎吃人，人也有殺老虎的削樊。說(shuō)老虎吃人是因?yàn)楣Σ苁苜V榨取下級(jí)官吏豁生，如果是人殺虎而食，那么是下級(jí)官吏對(duì)功曹受賄榨取嗎漫贞？考察世間上清正廉潔的人甸箱，一百個(gè)里面挑不出一個(gè)。當(dāng)上功曹這樣的官绕辖，都是懷有奸心的摇肌，親戚朋友因此可以?xún)e幸得利或免罪，索賄受賄之事仪际，大小官員都有。一定要說(shuō)老虎吃人是應(yīng)和功曹的為非作歹昵骤，這就是說(shuō)山野中的老虎時(shí)時(shí)刻刻都在傷害人了树碱。老虎出沒(méi)有一定的時(shí)間，好比龍隱現(xiàn)有一定的時(shí)間一樣变秦。陰物在冬天出現(xiàn)成榜，陽(yáng)蟲(chóng)在夏天出現(xiàn)。陰物或陽(yáng)蟲(chóng)的出現(xiàn)是應(yīng)和陰氣或陽(yáng)氣的蹦玫，陰氣和陽(yáng)氣能夠分別感動(dòng)它們的同類(lèi)赎婚。參宿中的伐星冬季出現(xiàn)刘绣，心宿、尾宿夏季出現(xiàn)挣输。參纬凤、伐代表“白虎”，心撩嚼、尾代表“蒼龍”停士。天上的星象出現(xiàn)了，地上和它相應(yīng)的東西也就現(xiàn)身了完丽。陰陽(yáng)之氣到來(lái)同類(lèi)事物就相應(yīng)感動(dòng)恋技，這是天地的本性。人行動(dòng)于山林草澤之中逻族，正遇上老虎在捕捉食物的時(shí)候蜻底，老虎本性?xún)春輾埍蝠囸I而特別貪婪聘鳞，碰到自動(dòng)走上來(lái)的人薄辅，怎么能不吃掉呢？人的筋力搁痛，瘦弱不敵于虎长搀，靈巧敏捷也不如老虎，所以遇到老虎往往死于非命鸡典。如果是孟賁登上山源请，馮婦進(jìn)入森林，也就不會(huì)遭到這樣的禍害了彻况。
孔子行走在魯國(guó)的山林之中谁尸，有位婦人在啼哭，哭得很悲哀纽甘×悸孔子讓子貢去問(wèn)婦人：“為什么事哭得這么悲哀？”婦人說(shuō)：“去年老虎吃了我的丈夫悍赢，今年又吃了我的兒子决瞳，因此哭得很傷心∽笕ǎ”子貢說(shuō)：“既然如此皮胡，為什么不離開(kāi)這里呢？”婦人回答說(shuō)：“我喜歡這里的賦稅徭役不繁重赏迟，官吏不貪暴屡贺。”子貢回來(lái)告訴了孔子∷φ唬孔子說(shuō)：“學(xué)生們要記住這件事情泻仙。繁重的賦稅徭役和貪暴的官吏，比虎害更可怕量没！”老虎傷害人玉转，自古就有。政令不繁酷允蜈，官吏不貪暴冤吨，這樣的道德教化完全可以使老虎退卻，然而兩年中老虎連吃?xún)蓚€(gè)人饶套，這說(shuō)明山林中的猛獸是不會(huì)應(yīng)和善政的漩蟆。既然對(duì)廉吏不應(yīng)和，對(duì)奸吏也就不會(huì)應(yīng)和了妓蛮。有人說(shuō)：“老虎吃人只是應(yīng)和功曹的為非作歹怠李，這里所說(shuō)的政令不繁酷，不是指功曹說(shuō)的蛤克。婦人是廉吏統(tǒng)屬的百姓捺癞，即使有善政，怎么能感化老虎呢构挤？”魯國(guó)沒(méi)有功曹這樣的官職髓介，功曹一職由相國(guó)擔(dān)任。魯國(guó)的“相”筋现，大概不是孔子唐础、墨子這樣的人，而一定是孟孫氏矾飞、叔孫氏一膨、季孫氏三家的人，他們做相國(guó)洒沦，必不會(huì)有賢良的行為豹绪。以一個(gè)不賢良的人居于有權(quán)勢(shì)的地位，他的惡劣品行使他一定不會(huì)廉潔申眼。如果一定要說(shuō)由于“相國(guó)”作惡而使得老虎吃人瞒津，這就是說(shuō)，魯國(guó)山野中的老虎一定經(jīng)常吃人了括尸。
水中的毒仲智，不會(huì)達(dá)到丘陵之上；丘陵的氣姻氨，也不會(huì)進(jìn)入水中。人們各自在附近的地方剪验，遭殃受害肴焊。因此打漁的人不會(huì)死在山上前联，打獵的人不會(huì)淹死在水中。喜好進(jìn)入山林娶眷，鉆到山林的極深處似嗤，走進(jìn)了老虎居住的洞穴，老虎撲咬他届宠，怎么就成了災(zāi)變呢烁落？魯國(guó)的公牛哀因病變成了老虎，捕吃了他的兄長(zhǎng)豌注，因?yàn)樗呀?jīng)變得和老虎完全相同伤塌，人們也就不以為怪了。進(jìn)入山林草澤轧铁，被老虎所傷害每聪，把它當(dāng)成怪事，這就不對(duì)了齿风。蝮蛇兇猛药薯，也能傷害人。走過(guò)山林草澤之中救斑，被蝮蛇所傷害童本，此事應(yīng)和什么樣的官吏呢？蜂脸候、蝎會(huì)傷害人穷娱，毒氣會(huì)傷害人，水火會(huì)傷害人纪他。人被蜂蝎所螫鄙煤，被毒氣所侵，被火所燒茶袒，被水所淹梯刚，又是誰(shuí)造成的呢？如果說(shuō)只有禽獸才應(yīng)和官吏的苛政薪寓，在山林中行走亡资，麋鹿、野豬向叉、牛锥腻、象、熊母谎、羆瘦黑、豺、狼、蜼幸斥、蠼等同樣都會(huì)傷害人匹摇。如果說(shuō)只有吃了人才是應(yīng)和苛政算成災(zāi)變，那么蚤甲葬、虱廊勃、蚊、虻都吸人血经窖，人的身體強(qiáng)大坡垫，所以不至于會(huì)死。動(dòng)亂年代画侣，糧食缺乏冰悠，物價(jià)昂貴，百姓饑餓棉钧，互相殘食屿脐，那種災(zāi)變比老虎吃人更可怕，專(zhuān)為消災(zāi)而祈禱的人卻不把它歸結(jié)為是由苛政所造成的宪卿。
況且老虎所吃的的诵，不僅僅是人，有血肉形體的飛禽走獸佑钾，虎都可以吃它們西疤。老虎吃人，說(shuō)是應(yīng)和了功曹的為非作歹休溶，吃其他禽獸代赁，應(yīng)和什么樣的官吏呢？老虎是毛蟲(chóng)兽掰，人是倮蟲(chóng)芭碍。毛蟲(chóng)饑餓了，就吃掉倮蟲(chóng)孽尽，這有什么災(zāi)變呢窖壕？四夷居住的地區(qū)，大人吃小人杉女，老虎與蠻夷瞻讽，氣質(zhì)特性是一樣的。平原和大都市熏挎，是老虎不經(jīng)過(guò)的地方速勇，山林草澤，是老虎生活出沒(méi)的地方坎拐。一定要把老虎吃人說(shuō)成是應(yīng)和功曹的為非作歹烦磁，這樣說(shuō)來(lái)养匈，那么平原大都市的地方，功曹經(jīng)常是賢明的个初；山林草澤的地方乖寒，功曹經(jīng)常該伏法了。如果說(shuō)老虎在山野吃人院溺，是應(yīng)和功曹的為非作歹，老虎有時(shí)進(jìn)入城鎮(zhèn)磅轻，在百姓中間行走珍逸，這是應(yīng)和功曹在大街小巷走來(lái)走去嗎？照實(shí)說(shuō)來(lái)聋溜，老虎在野外傷害人谆膳，不應(yīng)和政治的得失，老虎行走在城鎮(zhèn)撮躁，才是怪事漱病。老虎是山林中的野獸，是不可親近的東西把曼。它常在草野之中杨帽，不為人們所馴服和豢養(yǎng)。好比人家戶(hù)有了老鼠嗤军，隱藏起來(lái)很少出現(xiàn)注盈。命運(yùn)吉利又處于平安之時(shí)，老鼠不會(huì)擾亂叙赚；祿命衰微老客，又處于倒霉之時(shí)，老鼠就會(huì)成為災(zāi)變的征兆震叮。老虎也同樣如此胧砰，地方上吉利安定，長(zhǎng)官?zèng)]有禍患苇瓣，老虎隱藏不出現(xiàn)尉间，長(zhǎng)官將要出現(xiàn)危難，老虎就進(jìn)入城鎮(zhèn)钓简，在百姓中間行走乌妒。為什么呢？長(zhǎng)官的精神之氣已經(jīng)離開(kāi)形體而消失了外邓，他所在的都市城鎮(zhèn)便變得和曠野一樣撤蚊。以此推論，老虎所吃的人损话，也是命運(yùn)時(shí)運(yùn)所決定了的侦啸。命運(yùn)完結(jié)時(shí)運(yùn)衰微槽唾，精神之氣離開(kāi)了身體，這個(gè)人的肉體看起來(lái)就和死尸一樣光涂，所以老虎要吃他庞萍。自然之道正好湊在一起，老虎正好吃人忘闻，長(zhǎng)官正好處在倒霉之中钝计，所以就把老虎吃人說(shuō)成是災(zāi)變應(yīng)和了功曹的苛政了。
從古至今兇險(xiǎn)的征兆齐佳，不僅僅是老虎私恬，凡野生動(dòng)物都是如此。楚王劉英的宮樓尚未修完炼吴，野鹿跑上宮殿臺(tái)階本鸣，事后劉英果然死了。魯昭公將要逃亡硅蹦，鸜鵒飛來(lái)魯國(guó)筑窩荣德，事后季孫氏趕走了魯昭公，昭公逃到齊國(guó)童芹，于是死在那兒再也沒(méi)有回來(lái)涮瞻。賈誼貶為長(zhǎng)沙王太傅時(shí)，鵩鳥(niǎo)飛進(jìn)他的住宅辐脖，他打開(kāi)策數(shù)書(shū)占卜饲宛，書(shū)上說(shuō)：“主人將要離開(kāi)這里∈燃郏”事后他升遷為梁懷王太傅艇抠。懷王好騎馬，墜馬而死久锥，賈誼很悲傷家淤，也生病死了。昌邑王之時(shí)瑟由，夷鴣鳥(niǎo)停落在宮殿下絮重，昌邑王用箭射殺這些鳥(niǎo)，并把這件事詢(xún)問(wèn)郎中令龔遂歹苦。龔遂回答說(shuō)：“夷鴣是野鳥(niǎo)青伤，飛入宮中，是死亡的征兆殴瘦『萁牵”事后，昌邑王果然死了蚪腋。盧奴縣令田光與公孫弘等人參與謀反丰歌，謀反事將要被查覺(jué)時(shí)姨蟋，狐貍在田光的屋頂上鳴叫，田光心里很厭惡立帖，以后事情被發(fā)覺(jué)而獲罪處死眼溶。禮文伯任會(huì)稽郡東部都尉時(shí)，羊伏在他的官?gòu)d下晓勇，事后他升遷為東萊郡太守堂飞。王子鳳任都尉時(shí)，獐子跑進(jìn)都尉府中宵蕉，事后他升遷為丹陽(yáng)太守酝静。同是野物來(lái)臨的征兆，但有吉有兇羡玛，同屬一類(lèi)的占驗(yàn)，卻有升官有免職宗苍，都象征人去屋空稼稿，精神之氣離開(kāi)了人體。所以人將要死了讳窟，野鳥(niǎo)飛進(jìn)住宅让歼；城將要空了，野物進(jìn)入城鎮(zhèn)丽啡。諸如此類(lèi)實(shí)在太多谋右，已有的事例列舉不完，略為列舉較為顯著的事例补箍，用以斷定作為變異現(xiàn)象的野物實(shí)際上驗(yàn)證的是什么改执。
