夫設(shè)官分職，高卑聯(lián)事泉孩。天子垂珠以聽(tīng)硼端，諸侯鳴玉以朝。敷奏以言寓搬，明試以功珍昨。故堯咨四岳，舜命八元句喷，固辭再讓之請(qǐng)镣典，俞往欽哉之授，并陳辭帝庭唾琼，匪假書(shū)翰兄春。然則敷奏以言，則章表之義也锡溯；明試以功赶舆，即授爵之典也。至太甲既立趾唱，伊尹書(shū)誡涌乳，思庸歸亳，又作書(shū)以贊甜癞。文翰獻(xiàn)替，事斯見(jiàn)矣宛乃。周監(jiān)二代悠咱，文理彌盛。再拜稽首征炼，對(duì)揚(yáng)休命析既，承文受冊(cè)，敢當(dāng)丕顯谆奥。雖言筆未分眼坏，而陳謝可見(jiàn)。降及七國(guó)酸些，未變古式宰译，言事于王檐蚜，皆稱上書(shū)。
秦初定制沿侈，改書(shū)曰奏闯第。漢定禮儀，則有四品∶一曰章缀拭，二曰奏咳短，三曰表，四曰議蛛淋。章以謝恩咙好，奏以按劾，表以陳請(qǐng)褐荷，議以執(zhí)異敷扫。章者，明也诚卸】冢《詩(shī)》云“為章于天”，謂文明也合溺。其在文物卒密，赤白曰章。表者棠赛，標(biāo)也哮奇。《禮》有《表記》睛约，謂德見(jiàn)于儀鼎俘。其在器式，揆景曰表辩涝。章表之目贸伐，蓋取諸此也。按《七略》怔揩、《藝文》捉邢，謠詠必錄；章表奏議商膊，經(jīng)國(guó)之樞機(jī)伏伐，然闕而不纂者，乃各有故事晕拆，布在職司也藐翎。
前漢表謝，遺篇寡存。及后漢察舉吝镣，必試章奏堤器。左雄表議，臺(tái)閣為式赤惊；胡廣章奏吼旧，天下第一：并當(dāng)時(shí)之杰筆也。觀伯始謁陵之章未舟，足見(jiàn)其典文之美焉圈暗。昔晉文受冊(cè)，三辭從命裕膀，是以漢末讓表员串，以三為斷。曹公稱“為表不必三讓”昼扛，又“勿得浮華”寸齐。所以魏初表章，指事造實(shí)抄谐，求其靡麗渺鹦，則未足美矣。至如文舉之《薦禰衡》蛹含，氣揚(yáng)采飛毅厚；孔明之辭后主，志盡文暢浦箱；雖華實(shí)異旨吸耿，并表之英也。琳禹章表酷窥，有譽(yù)當(dāng)時(shí)咽安；孔璋稱健，則其標(biāo)也蓬推。陳思之表妆棒，獨(dú)冠群才。觀其體贍而律調(diào)拳氢，辭清而志顯募逞，應(yīng)物制巧，隨變生趣馋评，執(zhí)轡有馀，故能緩急應(yīng)節(jié)矣刺啦。逮晉初筆札留特，則張華為俊。其三讓公封，理周辭要蜕青，引義比事苟蹈，必得其偶，世珍《鷦鷯》右核，莫顧章表慧脱。及羊公之辭開(kāi)府，有譽(yù)于前談贺喝；庾公之《讓中書(shū)》菱鸥，信美于往載。序志聯(lián)類躏鱼，有文雅焉氮采。劉琨《勸進(jìn)》，張駿《自序》染苛，文致耿介鹊漠，并陳事之美表也。
原夫章表之為用也茶行，所以對(duì)揚(yáng)王庭躯概，昭明心曲。既其身文畔师，且亦國(guó)華娶靡。章以造闕，風(fēng)矩應(yīng)明茉唉，表以致策固蛾，骨采宜耀：循名課實(shí)，以文為本者也度陆。是以章式炳賁艾凯，志在典謨；使要而非略懂傀，明而不淺趾诗。表體多包，情偽屢遷蹬蚁。必雅義以扇其風(fēng)恃泪，清文以馳其麗。然懇惻者辭為心使犀斋，浮侈者情為文屈贝乎，必使繁約得正，華實(shí)相勝叽粹，唇吻不滯览效，則中律矣却舀。子貢云“心以制之，言以結(jié)之”锤灿，蓋一辭意也挽拔。荀卿以為“觀人美辭，麗于黼黻文章”但校，亦可以喻于斯乎螃诅？
贊曰∶
敷表降闕，獻(xiàn)替黼扆状囱。言必貞明术裸，義則弘偉。
肅恭節(jié)文浪箭，條理首尾穗椅。君子秉文，辭令有斐奶栖。
關(guān)鍵詞：文心雕龍,章表
《章表》是《文心雕龍》的第二十二篇匹表，論述章、表兩種相近的文體宣鄙。本篇所論章袍镀、表，和以下兩篇所論奏冻晤、啟苇羡、議、對(duì)等鼻弧，都是封建社會(huì)臣下向帝王呈辭的文體设江。這類文體，歷代名目繁多攘轩，且不斷有所變化叉存。以上幾種，是先秦到魏度帮、晉期間幾種常用的文體歼捏。
本篇分三個(gè)部分。第一部分講章表的意義及其產(chǎn)生笨篷、形成過(guò)程瞳秽。第二部分評(píng)論漢、晉期間一些主要章表的成就率翅。第三部分論章表的寫(xiě)作特點(diǎn)练俐，提出“繁約得正，華實(shí)相勝”的基本要求冕臭。
章表這類向帝王的呈文痰洒，文學(xué)意義是不大的瓢棒。篇中反復(fù)提到“對(duì)揚(yáng)王庭”浴韭、感恩戴德等丘喻，固然是這類文章中屢見(jiàn)不鮮的，也反映了劉勰較為濃厚的封建意識(shí)念颈。但章表奏議既是直陳帝王之制泉粉，往往就是歷代文人的精心之作。從蕭統(tǒng)的《文選》開(kāi)始榴芳，這類文章為歷代作者和選家所重視嗡靡，是有一定原因的。即本篇所論及的孔融《薦禰衡表》窟感、諸葛亮《出師表》等讨彼，也是古來(lái)傳頌不絕的名篇。所以柿祈，研究這類作品哈误，不僅為研究古代文體論所必須，對(duì)探討古代陳情議事的散文躏嚎，也是不可不注意的一個(gè)方面蜜自。劉勰論章表，對(duì)漢卢佣、晉作品大多做了過(guò)高評(píng)價(jià)重荠，唯不滿于魏初的靡麗不足之作；雖主張“華實(shí)相勝”虚茶，卻明確提出“以文為本”戈鲁，強(qiáng)調(diào)“君子秉文，辭令有斐”嘹叫。對(duì)“詩(shī)賦欲麗”的作品婆殿，劉勰主張“述志為本”（《情采》）；對(duì)須要“肅恭節(jié)文”的章表待笑，卻主張“以文為本”：這種不同態(tài)度鸣皂，是值得注意的。再就是他反對(duì)“情為文屈”而要求“辭為心使”暮蹂，做到辭與意的統(tǒng)一寞缝，也具有一定的普遍意義。
⊙鲂骸（一）
朝廷設(shè)官各司其職荆陆，各級(jí)官吏共同治理國(guó)家大事。天子戴著皇冠受理政事集侯，諸侯佩著玉器前來(lái)朝見(jiàn)被啼。群臣上奏各種政見(jiàn)帜消，帝王便據(jù)以查核其功績(jī)。相傳古代帝堯曾向諸侯之長(zhǎng)提出詢問(wèn)浓体，帝舜曾任命八個(gè)賢人泡挺；于是臣下有再三辭讓的請(qǐng)求，帝王用信任和肯定的話授以重任：這些都是在朝廷上口頭的對(duì)答命浴，并未通過(guò)紙筆寫(xiě)成書(shū)面文件娄猫。可是生闲，用言辭向帝王陳述媳溺，就具有進(jìn)奏章表的意義了；帝王對(duì)臣下功績(jī)的查核碍讯，也就是一種授予爵位的儀式了悬蔽。到商代的太甲立位，大臣伊摯曾寫(xiě)《伊訓(xùn)》來(lái)訓(xùn)誡太甲捉兴；及至太甲改過(guò)而思念常道蝎困，從被流放的地方回到毫都，伊摯又作《太甲》三篇來(lái)贊美他轴术。用書(shū)面文辭來(lái)?yè)P(yáng)善棄惡难衰，就從此開(kāi)始了。周王朝繼承借鑒夏逗栽、商兩代的制度盖袭，禮儀更為隆重。臣下對(duì)帝王常稱：再三叩頭彼宠、報(bào)答美命鳄虱、敬受冊(cè)封、敢當(dāng)重任等凭峡，這些雖是口講筆寫(xiě)兼用拙已，但陳辭謝恩之義是明顯的。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期摧冀，仍用商周格式倍踪，對(duì)帝王呈文，都叫“上書(shū)”索昂。秦初確定制度建车，才改“書(shū)”為“奏”。漢代規(guī)定禮節(jié)儀式椒惨，便把對(duì)帝王的上書(shū)分為四種：第一種叫“章”缤至，第二種叫“奏”，第三種叫“表”康谆，第四種叫“議”领斥〖档剑“章”用于謝恩，“奏”用于揭發(fā)檢舉月洛，“表”用于陳述請(qǐng)求何恶，“議”用于提出不同的議論。所謂“章”膊存，就是明导而。《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)隔崎，銀河“為章于天”，意為文采明顯韵丑。對(duì)于有文采的事物來(lái)說(shuō)爵卒，紅白交錯(cuò)就是“章”。所謂“表”撵彻，就是表明钓株。《禮記》中的《表記》陌僵，就是君子的品德外現(xiàn)于儀表的意思轴合。對(duì)于用作標(biāo)志之物來(lái)說(shuō)，測(cè)量日影的器具就叫“表”碗短∈芨穑“章”、“表”的名稱偎谁，就取之于這種意義总滩。
（二）
在劉歆的《七略》和班固的《漢書(shū)·藝文志》中巡雨，各地歌謠也有聞必錄闰渔；章、表铐望、奏冈涧、議等治理國(guó)事的重要文件，其所以沒(méi)有編錄進(jìn)去正蛙，是由于奏議的掌管各別而編纂者分工不同的原因督弓。前漢時(shí)期的章表，留傳下來(lái)的很少跟畅。到后漢時(shí)期咽筋，選拔官吏必須考試章表。左雄的奏議徊件，成了尚書(shū)臺(tái)的典范奸攻；胡廣的章奏蒜危，被安帝稱為“天下第一”：這都是當(dāng)時(shí)杰出的作品。讀胡廣“謁陵”的章奏睹耐，可見(jiàn)其典范之作確是寫(xiě)得很美的辐赞。從前晉文公受周襄王冊(cè)封時(shí)，曾三次辭讓然后接受冊(cè)命硝训，所以漢代末年的讓表响委，也以推讓三次為限。曹操曾說(shuō)：“寫(xiě)讓表不需要三次窖梁，又不應(yīng)文辭浮華赘风。”因此纵刘，魏初的章表邀窃，大都就事論事，按實(shí)而書(shū)假哎；按照華麗的要求來(lái)看瞬捕，這時(shí)的作品是不夠美的。至于孔融的《薦禰衡表》舵抹，寫(xiě)得意氣高昂肪虎，文采飛揚(yáng)；諸葛亮的《出師表》惧蛹，情理透徹扇救，文辭流暢：它們雖然在華麗與質(zhì)樸上各不相同，但都是優(yōu)秀的表文赊淑。此外爵政，陳琳和阮瑀的章表，在當(dāng)時(shí)很有名氣陶缺；陳琳之作钾挟，曹丕認(rèn)為特別矯健，就是建安文人中較突出的了饱岸。曹植的表文掺出，更是獨(dú)冠群雄。他的作品體制宏富而音律協(xié)調(diào)苫费，文辭清明而情志顯著汤锨，隨物成巧，變化多趣百框；如駕千里之馬闲礼，輕重緩急掌握得恰到好處。到晉初作者的章表，就以張華較為優(yōu)秀柬泽。他三度辭讓被封為壯武郡公的表文慎菲，道理周詳而文辭簡(jiǎn)要，引申意義锨并，排比事類露该，都用對(duì)偶；一般都珍視張華的《鷦鷯賦》第煮，而沒(méi)有注意到他的章表解幼。又如西晉羊祜的《讓開(kāi)府表》，前代論述已有所稱譽(yù)包警；東晉庾亮的《讓中書(shū)監(jiān)表》撵摆，確較已往章表寫(xiě)得美好：他們表達(dá)情志，聯(lián)系事理揽趾，都頗為文雅台汇。此外，西晉末年劉琨的《勸進(jìn)表》篱瞎、張駿的《請(qǐng)討石虎李期表》，寫(xiě)得光明正大痒芝，都是陳事美好的佳作俐筋。
（三）
章表的意義严衬，本是用來(lái)報(bào)答皇恩澄者，頌揚(yáng)朝廷，表明臣下內(nèi)心的请琳；既對(duì)自身有光粱挡，也對(duì)國(guó)家有益。因此俄精，把謝恩的“章”送到朝廷询筏，感化意義應(yīng)該明顯；把陳請(qǐng)的“表”呈上皇宮竖慧，骨力辭采應(yīng)該顯耀嫌套。按照“章”、“表”的名稱來(lái)考察其實(shí)質(zhì)圾旨，都是以文采為基礎(chǔ)踱讨。所以，“章”的體式明麗砍的，而以《尚書(shū)》中的《堯典》痹筛、《皋陶謨》等為典范，做到精要但不粗略，明顯但不膚淺帚稠∫ヅ裕“表”的內(nèi)容豐富，復(fù)雜多變翁锡，應(yīng)以雅正的意義增其風(fēng)力蔓挖，用清新的文辭顯其華麗。但真誠(chéng)的作者文辭由情志驅(qū)遣馆衔，浮華的作者情志受文辭支配瘟判。必須做到繁簡(jiǎn)得當(dāng)，華實(shí)相稱角溃，通暢流利拷获，就合于寫(xiě)章表的法則了。借子貢的話來(lái)說(shuō)减细，應(yīng)該用心意來(lái)控制言辭匆瓜，用言辭來(lái)表達(dá)心意，做到辭意一致未蝌。荀況認(rèn)為驮吱，表達(dá)善意的話，比辭采華麗的文章還美好萧吠。這話也可說(shuō)明辭意一致的道理左冬。
（四）
總之纸型，陳述章表于宮闕拇砰，是為了向帝王勸善規(guī)過(guò)。因此狰腌，言辭必須正確明白除破，意義應(yīng)該宏大深遠(yuǎn)。要嚴(yán)肅恭敬地處理得體琼腔，使從頭到尾條理清晰瑰枫。卓越的人物寫(xiě)作章表，一定是文辭優(yōu)美而富有文采展姐。
