【門人翰林學(xué)士承旨左朝奉郎（知制誥兼侍讀蘇軾撰）】
夫言有大而非夸蒸辆，達(dá)者信之，眾人疑焉析既。孔子曰：“天之將喪斯文也躬贡。后死者不得與于斯文也⊙刍担”孟子曰：“禹抑洪水拂玻。孔子作《春秋》宰译。而子距楊檐蚜、墨⊙爻蓿”蓋以是配禹也闯第。文章之得喪，何與于天缀拭，而禹之功與天地并咳短，孔子、孟子以空言配之蛛淋，不已夸乎诲泌。自《春秋》作而亂臣賊子懼，孟子之言行而楊铣鹏、墨之道廢敷扫。天下以為是固然而不知其功。孟子既歿诚卸，有申葵第、商、韓非之學(xué)合溺，違道而趣利卒密，殘民以厚主，其說至陋也棠赛，而士以是罔其上哮奇。上之人僥幸一切之功，靡然從之睛约。而世無大人先生如孔子鼎俘、孟子者，推其本末辩涝，權(quán)其禍福之輕重贸伐，以救其惑，故其學(xué)遂行怔揩。秦以是喪天下捉邢，陵夷至于勝脯丝、廣、劉伏伐、項(xiàng)之禍宠进，死者十八九，天下蕭然藐翎。洪水之患砰苍，蓋不至此也。方秦之未得志也阱高，使復(fù)有一孟子赚导，則申、韓為空言赤惊，作于其心吼旧，害于其事，作于其事未舟，害于其政者圈暗，必不至若是烈也。使楊裕膀、墨得志于天下员串，其禍豈減于申、韓哉昼扛！由此言之寸齐，雖以孟子配禹可也。
太史公曰：“蓋公言黃抄谐、老渺鹦，賈誼、晁錯(cuò)明申蛹含、韓毅厚。”錯(cuò)不足道也浦箱，而誼亦為之吸耿，予以是知邪說之移人，雖豪杰之士有不免者酷窥，況眾人乎咽安！自漢以來，道術(shù)不出于孔氏竖幔，而亂天下者多矣板乙。晉以老莊亡是偷，梁以佛亡拳氢，莫或正之募逞，五百余年而后得韓愈，學(xué)者以愈配孟子馋评，蓋庶幾焉放接。愈之后二百有余年而后得歐陽子，其學(xué)推韓愈留特、孟子以達(dá)于孔子纠脾，著禮樂仁義之實(shí)，以合于大道蜕青。其言簡而明苟蹈，信而通，引物連類右核，折之于至理慧脱，以服人心，故天下翕然師尊之贺喝。自歐陽子之存菱鸥，世之不說者嘩而攻之，能折困其身躏鱼，而不能屈其言氮采。士無賢不肖不謀而同曰：“歐陽子，今之韓愈也染苛∪的”
宋興七十余年，民不知兵茶行，富而教之贸呢，至天圣、景極矣拢军，而斯文終有愧于古楞陷。士亦因陋守舊，論卑而氣弱茉唉。自歐陽子出固蛾，天下爭自濯磨，以通經(jīng)學(xué)古為高度陆，以救時(shí)行道為賢艾凯，以犯顏納說為忠。長育成就懂傀，至嘉末趾诗，號稱多士，歐陽子之功為多。嗚呼恃泪，此豈人力也哉郑兴，非天其孰能使之！
歐陽子歿十有余年贝乎，士始為新學(xué)情连，以佛老之似，亂周览效、孔之實(shí)却舀，識(shí)者憂之。賴天子明圣锤灿，詔修取士法挽拔，風(fēng)厲學(xué)者專治孔氏，黜異端但校，然后風(fēng)俗一變篱昔。考論師友淵源所自始腾，復(fù)知誦習(xí)歐陽子之書州刽。予得其詩文七百六十六篇于其子，乃次而論之曰：“歐陽子論大道似韓愈浪箭，論事似陸贄穗椅，記事似司馬遷，詩賦似李白奶栖。此非予言也匹表，天下之言也⌒桑”歐陽子諱修袍镀，字永叔。既老冻晤，自謂六一居士云苇羡。元六年六月十五日敘”腔。〈周必大刻本《歐陽文忠公集》设江。〉
【歐陽先生文粹跋（宋·陳亮）】
右《歐陽文忠公文粹》一百三十篇攘轩。公之文根乎仁義而達(dá)之政理叉存，蓋所以翼六經(jīng)而載之萬世者也。雖片言半簡度帮，猶宜存而弗削歼捏。顧猶有所去取于其間，毋乃誦公之文而不知其旨，敢于犯是不韙而不疑也瞳秽。
初天圣瓣履、明道之間，太祖寂诱、太宗拂苹、真宗以深仁厚澤安聘，涵養(yǎng)天下痰洒，蓋七十年，百姓能自衣食浴韭，以樂生送死丘喻，而戴白之老安坐以嬉，童兒幼稚什伯為群念颈，相與鼓舞于里巷之間泉粉。仁宗恭己無為于其上，太母制政房闥榴芳，而執(zhí)政大臣實(shí)得以參可否嗡靡，晏然無以異于漢文、景之平時(shí)窟感。民生及識(shí)五代之亂離者讨彼，蓋于是與世相忘久矣。而學(xué)士大夫其文猶襲五代之卑陋柿祈，中經(jīng)一二大儒起而麾之哈误，而學(xué)者未知所向，是以斯文獨(dú)有愧于古躏嚎。天子慨然下詔書蜜自，以古道飭天下之學(xué)者，而公之文遂為一代師法卢佣。未幾重荠，而科舉祿利之文，非兩漢不道虚茶，于是本朝之盛極矣晚缩。公于是時(shí)，獨(dú)以先王之法度未盡施于今媳危，以為大缺荞彼。其策學(xué)者之亂，殷勤切至待笑，問以古今繁簡淺深之宜鸣皂，與夫周禮之可行與不可行。而一時(shí)習(xí)見百年之治，若無所事乎此者寞缝。使公之志弗克遂伸癌压，而荊國王文公得乘其間而執(zhí)之。神宗皇帝方銳意于三代之治荆陆，荊公以霸者功利之說飾以三代之文滩届，正百官，定職業(yè)被啼，修兵民帜消，制國用，興學(xué)校浓体，以養(yǎng)天下之才泡挺。是皆神宗皇帝圣慮之所及者，嘗試行之命浴，尋察其有管娄猫、晏之所不道，改作之意生闲，蓋見于末命媳溺，而天下已紛然趨于功利而不可禁。學(xué)者又習(xí)于當(dāng)時(shí)之所謂經(jīng)義者碍讯，剝裂牽綴悬蔽，氣以日卑。公之文雖在冲茸，而天下不復(fù)道矣屯阀。此子瞻之所為深悲而屢嘆也。元間始以末命從事轴术，學(xué)者復(fù)知誦公之文难衰，未及十年，浸復(fù)荊公之舊逗栽。迄于宣政之末盖袭，而五季之文靡然遂行于世，然其間可勝道哉彼宠！
二圣相承又四十余年鳄虱，天下之治大略舉矣，而科舉之文猶未還嘉之盛凭峡。蓋非獨(dú)學(xué)者不能上承圣意拙已，而科制已非祖宗之舊，而況上論三代摧冀。是以公之文倍踪，學(xué)者雖私誦習(xí)之而未以為急也系宫。故予姑掇其通于時(shí)文者，以與朋友共之建车。由是而不止扩借，則不獨(dú)盡究公之文，而三代缤至、兩漢之書潮罪，蓋將自求之而不可御矣。先王之法度领斥，猶將望之嫉到，而況于文乎？則其犯是不韙戒突，得罪于世之君子而不辭也屯碴。雖然描睦，公之文雍容典雅膊存，紆余寬平，反復(fù)以達(dá)其意忱叭，無復(fù)毫發(fā)之遺隔崎。而其味常深長于言意之外，使人讀之藹然韵丑，足以得祖宗致治之盛爵卒，其關(guān)世教，豈不大哉撵彻！
初钓株，呂文靖公、范文正公以議論不合黨與遂分陌僵，而公實(shí)與焉轴合。其后西師既興，呂公首薦范碗短、富受葛、韓三公以靖天下之難。文正以書自咎偎谁，歡然與呂公戮力总滩。而富公獨(dú)念之不置。夫左右相仇巡雨，非國家之福闰渔。而內(nèi)外相關(guān)而不相沮，蓋治道之基也铐望。公與范公之意蓋如此冈涧。當(dāng)是時(shí)向挖，雖范忠宣猶有疑于其間，則其用心于圣賢之學(xué)炕舵，而成祖宗致治之美者何之，所從來遠(yuǎn)矣。退之有言：“仁義之人咽筋，其言藹如也溶推。”故予論其文奸攻，推其心存至公而學(xué)本乎先王蒜危。庶乎讀是編者，其知所趨矣睹耐。乾道癸巳九月朔辐赞，陳亮?xí)硝训！疵骷尉付旯迄i刻本《歐陽先生文粹》〉
【歐陽文忠公集跋（宋·周必大）】
歐陽文忠公集响委，自汴京、江窖梁、浙赘风、閩、蜀纵刘，皆有之邀窃。前輩嘗言公作文，揭之壁間假哎，朝夕改定瞬捕。今觀手寫《秋聲賦》凡數(shù)本，《劉原父手帖》亦至再三舵抹，而用字往往不同肪虎，故別本尤多。后世傳錄既廣掏父，又或以意輕改笋轨，殆至訛謬不可讀。廬陵所刊赊淑，抑又甚焉爵政，卷帙叢脞，略無統(tǒng)紀(jì)陶缺。私竊病之钾挟，久欲訂正，而患寡陋饱岸，未能也掺出。會(huì)郡人孫謙益老于儒學(xué)徽千，刻意斯文，承直郎丁朝佐博覽群書汤锨，尤長考證双抽，于是遍搜舊本，傍采先賢文集闲礼，與鄉(xiāng)貢進(jìn)士曾三異等互加編校牍汹，起紹熙辛亥春，迄慶元丙辰夏柬泽，成一百五十三卷慎菲，別為附錄五卷，可繕寫模印锨并。惟《居士集》經(jīng)公決擇露该，篇目素定，而參校眾本第煮，有增損其辭至百字者解幼，有移易后章為前章者，皆已附注其下空盼。如《正統(tǒng)論》书幕、《吉州學(xué)記》新荤、《瀧岡阡表》揽趾，又迥然不同，則收置外集苛骨。自余去取因革篱瞎，粗有據(jù)依，或不必存而存之痒芝，各為之說俐筋，列于卷末，以釋后人之惑严衬。第首尾浩博澄者，隨得隨刻，歲月差互请琳，標(biāo)注抵牾粱挡，所不能免。其視舊本俄精，則有間矣询筏。既以補(bǔ)鄉(xiāng)邦之闕，亦使學(xué)者據(jù)舊鑒新竖慧，思公所以增損移易嫌套，則雖與公生不同時(shí)逆屡，殆將如升堂避席，親承指授踱讨，或因是稍悟?yàn)槲闹ㄎ赫幔藚^(qū)區(qū)本意也。六月己巳痹筛，前進(jìn)士周必大謹(jǐn)書沫勿。〈周必大刻本《歐陽文忠公集》〉
【歐陽文忠公集序（明·李均度）】
文之有集尚矣味混，求其全者不多見产雹，如韓、柳文雖完翁锡，然亦間有訛闕蔓挖，使人可恨。予幼時(shí)讀《歐陽先生文集》馆衔，乃蘇本也瘟判，中間遺脫，不可一二數(shù)角溃，每至訛闕處拷获，未嘗不為之嘆息。洪武辛亥秋减细，予忝丞永豐匆瓜，實(shí)先生之舊鄉(xiāng)也。首謁學(xué)宮未蝌，得蔡侯行素新刊先生文集驮吱。予甚嘉之，曰：“侯之德亦至矣萧吠。夫當(dāng)兵燹煨燼之余左冬，文物凋喪之后，乃能留心斯文纸型，捐俸鋌梓拇砰，以廣其傳≌纾”及三四讀除破，又惜其斷簡訛字，有模糊而不眾辨者癌别。因與蔡侯及俞侯允中皂岔、邑庠李實(shí)、胡啟復(fù)參互考訂展姐，頗知其說躁垛，俾斷者續(xù)之剖毯，訛者正之，闕者補(bǔ)之教馆，計(jì)三十余簡逊谋，歷三越月，五十卷僅完土铺。
嗟夫胶滋！公之議論正大，變化不測悲敷，凜然而秋霜嚴(yán)究恤，郁然而慶云麗，實(shí)與韓后德、柳比肩部宿，更千古而不磨也。今幸與蔡侯諸君完集是編瓢湃，非惟有益于后學(xué)理张，歐陽公實(shí)嘉賴焉。洪武六年龍集癸丑秋九月鞠節(jié)后八日绵患，番陽李均度謹(jǐn)敘雾叭。〈明正統(tǒng)間重刻永豐縣學(xué)本曾魯考異《歐陽文忠公集》〉
【歐陽文忠公集后記（明·危素）】
宋歐陽文忠公之文落蝙，門人蘇內(nèi)翰軾既為之序织狐，氵反、京局掘殴、杭官赚瘦、蘇、衢奏寨、吉、建鹰服、蜀俱有刻本病瞳，子又手寫家集。而孫恕宣和五年校于景陵者悲酷，卷帙多寡各異套菜。唯《居士集》五十卷，公所親定设易，故諸本相同逗柴，訛闕亦鮮。至《外集》顿肺，則篇次謹(jǐn)略不同戏溺，訛闕尤甚渣蜗，一篇之中，或少一二字旷祸，多至數(shù)十百字耕拷，讀者病之。舊本雖有刊誤一編托享，遄遄患其疏略骚烧。
周丞相必大用諸本較定重刻，比他本為最勝闰围。然于凡諸繆誤脫漏不可讀者赃绊，亦莫從是正，僅疏注疑誤其下而已羡榴。迨病亟凭戴，始得寫本于李參政光家，周公子綸炕矮，屬舊客訂定編入么夫，今每卷所謂恕本是已。然亦徒摭其時(shí)有筆誤處肤视，指以為疵档痪，不復(fù)加意精較，甚可惜也邢滑。
寫本后歸軍器監(jiān)簿曾天麟家腐螟，紙墨精好，字畫端楷困后，有唐人風(fēng)致乐纸，皆識(shí)以公印章，藏諸曾氏摇予，且四世汽绢，兵后獨(dú)存。曾氏孫魯避亂新淦山中侧戴，始能取他本詳加較勘宁昭，而以寫本為據(jù)，篇次卷第酗宋，則壹以吉本為定积仗。其異同詳略，頗仿朱氏《韓文考異》義例蜕猫。若吉本所闕寂曹，而見于他本者，別為《拾遺》一卷。
龍舒蔡隆圆，來知永豐縣漱挚，以公鄉(xiāng)邑，首出廩祿倡率好義者匾灶，取魯氏所較棱烂，刻諸學(xué)宮。邑士夏巽屬素識(shí)其成阶女。嗚呼颊糜！公當(dāng)國家全盛之時(shí)，世運(yùn)昌明之際秃踩，雖然為一代文宗衬鱼，上配韓子，若麗天之星憔杨，光于下土鸟赫，何其偉哉！學(xué)者不為文則已消别，茍欲為之抛蚤，要必取法于此，猶梓令規(guī)矩準(zhǔn)繩也寻狂。蔡君之志岁经，憂所之湮墜，補(bǔ)典策之闕遺蛇券，而為此舉缀壤。乃若紛紛焉，以□刻為以茍逭一時(shí)之責(zé)者纠亚，因不可同日而語塘慕。永豐之士須能知尊崇其鄉(xiāng)先達(dá)于數(shù)百年之上，此其好善懿德蒂胞，何可以不書之焉图呢。末學(xué)非敢評公之文以犯僭逾之咎，姑記其后啤誊，使有考焉岳瞭。后學(xué)臨川危素書∥们拢〈明正統(tǒng)間重刻永豐縣學(xué)本曾魯考異《歐陽文忠公集》〉
【新刊歐陽文忠公全集后序（明·彭勖）】
海虞程君由刑部員外郎擢知吉安府事八閱月，適丁仲秋上旬行祀典畢稚瘾，乃以俸市特牲分祀郡之諸賢牡昆，實(shí)肇舉也。明旦，諸賢子孫咸詣謝丢烘，乃諗于眾曰：“文忠公之文章可見者柱宦，惟《六一居士集》板行四方，全集則未之見播瞳，若獲一睹掸刊，誠為至愿∮遥”于是胡文穆公子永肅忧侧，持其家藏內(nèi)閣明本以獻(xiàn)。君既得睹之牌芋，喜甚蚓炬，遂捐堂食資購板募工刊置郡庠之藏書閣，期與四方共躺屁。且屬教授鄭鋼正其字之訛肯夏，請勖言序諸后。
夫文忠公之政事犀暑，與宋韓驯击、范、富三公并稱耐亏，文章則匹休于唐昌黎伯也徊都，豈末學(xué)之所敢評。蓋昌黎伯之文起八代之衰苹熏，文忠公則變乎五季習(xí)也碟贾，故元揭文安公謂其正天下之宗、明先王之道者轨域，為得其要袱耽，勖豈容喙于其間哉。第全集之行將干发，天下之君子有志于學(xué)古者朱巨，寧不欣然有感，習(xí)以公之文章政事自期待枉长，豈非程君之惠乎冀续！予故不以衰薄辭，摭述其概如此必峰。
君名宗洪唐，字源伊。嘗以《詩經(jīng)》中辛未拘潛榜進(jìn)士云吼蚁。天順辛巳長至日凭需，賜同進(jìn)士出身、中憲大夫、山東按察副使致仕粒蜈、郡后學(xué)彭勖謹(jǐn)序顺献。〈明天順六年程宗刻本《歐陽文忠公集》〉
【新刊歐陽文忠公全集序（明·錢溥）】
歐陽文忠公枯怖，廬陵人也注整。廬陵舊有公全集本，既而收上內(nèi)府度硝，而天下遂不復(fù)得是全集久矣肿轨。海虞程君宗，自秋官知府事之明年塘淑，廣求之而得于胡文穆公家萝招，蓋內(nèi)出本也。亟命工翻刻于郡橫存捺。適予使交南至廬陵槐沼，其郡博鄭鋼，首進(jìn)而請?jiān)唬骸笆箯]陵文獻(xiàn)足征而使天下復(fù)有是集者捌治，太守功也岗钩。愿一言序其首⌒び停”予峻拒之弗獲兼吓，至舟不能行，乃撫然有間曰：“士非文章之難也森枪，而以文章救世為難视搏。商楹既奠，齊轅不返县袱，而荀浑娜、韓、黃老之術(shù)起式散，斯道遂亡于秦筋遭，鑿于漢，而靡于隋暴拄、唐矣漓滔。豈復(fù)知有七篇仁義之說哉？幸而韓愈氏出乖篷，慨然以斯道為己任响驴，其文章足以革弊而拯弱，嘗曰“軻之死撕蔼，不得其傳焉”踏施，則亦隱然自任其傳矣石蔗。后又變而為五季衰陋之習(xí)罕邀，雖宋興七十有余年畅形，而學(xué)者亦未易遽復(fù)于古。一旦歐陽子出诉探，以文章道德為宗師日熬。若范仲淹之貶于饒也，一時(shí)名士目為黨人肾胯。公在諫院竖席，為《朋黨論》以獻(xiàn)，群言遂息敬肚，不然毕荐，黨錮之禍成矣。嘉學(xué)者爭尚怪僻為奇艳馒，文體大壞憎亚，公知貢舉，黜險(xiǎn)怪而錄雅正弄慰。士初喧然騰謗第美，其后不五六年，文格遂變而復(fù)古陆爽，不然弊將若何而止哉什往？世所謂文章必以救世為難也。
雖然慌闭，當(dāng)是之時(shí)别威，倡而和者，韓有柳宗元驴剔，歐陽有蘇氏父子省古，其他李翱、皇甫仔拟、張籍之流衫樊，曾鞏、尹洙利花、張文潛科侈、秦少游之輩，聲振而氣從炒事，金舂而玉應(yīng)臀栈，文非不美也，而較其救世之功挠乳，則若列星之有五行权薯，眾山之于五岳姑躲，其功化發(fā)育呈露，蓋自有不侔者盟蚣。宜其崛起于千百載之前黍析，而并耀于千百載之后，而渺焉未有能繼之者屎开，匹夫而為百世師阐枣，一言而為天下法，蓋唯有二公焉奄抽。
是集之行蔼两，程君嘉惠后學(xué)亦至矣。使善學(xué)者誦其文而知能以身任國家安危之計(jì)逞度，其用舍為世所重輕额划，進(jìn)不知富貴為樂，而退不忘天下以為心档泽，然后為無愧也俊戳，夫豈徒以文體變其所習(xí)而已。天順六年壬午五月二十四日茁瘦，翰林侍讀學(xué)士品抽、奉直大夫、后學(xué)云間錢溥甜熔，謹(jǐn)書于螺川驛圆恤。〈明天順六年程宗刻本《歐陽文忠公集》〉
【歐陽先生遺粹跋（明·郭云鵬）】
鵬計(jì)《歐陽文忠公集》總一百三十余卷腔稀，其文瀚漫盆昙，既不可以篇數(shù)。深味之焊虏，尤見純而正淡喜，典而雅，鋒采隱伏不外诵闭，見有古人遺風(fēng)炼团，誠為學(xué)者宗匠。傳之者宜盡存而弗削也疏尿。龍川陳先生亮瘟芝，伊何疇拔僅百三十篇，要之其殆有見云爾褥琐。若鵬則弗忍舍置锌俱，于是會(huì)合諸英選既其子孫家藏全集，反復(fù)閱越歲敌呈。更取辭根義理事切要?jiǎng)?wù)者八十三篇贸宏，別匯十卷造寝，竊名“遺粹”附之。又不敢秘以自私吭练，并錄壽梓诫龙，俾公文流播蕃衍，得與韓线脚、柳赐稽、蘇集齊驅(qū)，博雅君子咸得丕式浑侥，是亦庶乎其可矣。然不自量晰绎，妄敢取去其文寓落，使之不盡傳于世，則鵬之負(fù)罪荞下，豈不重歟伶选！
時(shí)工告就，謹(jǐn)以愚志歲月志焉尖昏。嘉靖丁未中元日仰税，東吳后學(xué)郭云鵬敬跋〕樗撸〈明嘉靖二十六年郭云鵬刻本《歐陽先生遺粹》〉
【歐陽先生遺粹題記（菘耕居士）】
郭氏刻本校讎很精陨簇，以宋刊本核之，絕無訛字迹淌。故明刊亦足珍也河绽。〈明嘉靖二十六年郭云鵬刻本《歐陽先生遺粹》〉
【重刊歐陽文忠公全集序（清·吳）】
今寧國太守廬陵歐陽梅龕以政事之暇唉窃，手校其二十七世祖宋文忠公全集一百五十三卷耙饰、附錄五卷。重刊既成纹份，屬友人吳序之苟跪。，固公后七百年治下產(chǎn)也蔓涧，不敢辭件已，序曰：宋初文章，承五季余習(xí)蠢笋，一二有志于古之士思變其風(fēng)而未能也拨齐。公出，以文名天下昨寞，天下靡焉從之瞻惋，于是極一代之盛厦滤，先后作者各用其所至成家。綜而論之歼狼，三百年中掏导，文之善者，莫有過于公者也羽峰。蓋公之為文趟咆，非僅求古于氣體詞句間，觀公之自言得力乎唐韓昌黎氏者梅屉，而知公于所謂“文以載道”者深矣值纱。說者徒以公與蘇、王坯汤、曾并列宋大家之目虐唠，不知三家之文雖工，而蘇不免駁惰聂，王不免偏疆偿，曾不免狹，求若公之和平中正搓幌、昌明博大杆故、可以垂諸數(shù)百千年為師為法而無弊者以相較，不皆瞠乎后哉溉愁！前明歸太仆有光处铛，專奉公文為矩范，故能卓爾嗣起叉钥，莫與埒者罢缸。
國朝右文，人材輩出投队，薄海內(nèi)外枫疆，操翰濡墨，咸知望廬陵之門徑而俎豆焉敷鸦，不獨(dú)堯峰息楔、望溪諸子心摹手追向往于公也。公集傳世已久扒披，且最盛值依，然或非精槧，或初本美而傳印模糊有不可辨者碟案，學(xué)者病之愿险。梅龕此舉，庶幾人獲善本价说，家置一編辆亏，自是公之文傳于無窮风秤，斯公之道傳于無窮矣，遠(yuǎn)述祖德扮叨，上裨文治缤弦，厥功甚偉，故齋而為之序彻磁。若夫自有公集以來碍沐，各本雜出，互為同異衷蜓。斯刻據(jù)周益公定本累提，校勘精詳則具見梅龕之記略及凡例恍箭，茲不贅云刻恭。嘉慶歲陽三在巳月陽初在丁，舊史氏扯夭，全椒吳拜撰“柏遥〈歐陽衡刻本《歐陽文忠公集》〉
【重刊歐陽文忠公全集敘略（清·歐陽衡）】
先文忠公集自《居士集》五十卷自定外交洗，其余集雕本四出，字句互異橡淑。匯為全書构拳，則自周益公始，總一百五十三卷梁棠，附錄五卷置森，歷代摹刻，悉所依據(jù)符糊。我朝《四庫全書》凫海，即以是書著錄。蓋益公同里后進(jìn)男娄，考核之精行贪，遠(yuǎn)有端緒，與隨手掇拾者迥殊模闲。故自周本出建瘫，而當(dāng)時(shí)綿、韶尸折、衢啰脚、吉諸刻俱廢，藏書家莫不珍而護(hù)之实夹。顧相沿浸久橄浓，簡葉訛脫粒梦，點(diǎn)畫差謬，往往而有贮配。自乾隆丙寅歲谍倦，族叔祖教諭公諱安世雕板宗祠，閱今又七十年泪勒，漫漶黑昧昼蛀，亦所不免≡泊妫郡齋稍暇叼旋，偕從父叔平先生互相讎勘，訛脫差謬一一厘正沦辙。歲序再更夫植，遂草創(chuàng)凡列，重付諸梓油讯。而于原集次第详民，罔敢竄亂，冀存其真陌兑。并恭錄圣祖仁皇帝御批八條沈跨，高宗純皇帝御批五十條暨題像詩一章，又欽定《四庫全書》目錄及提要各二條兔综，刊列卷首饿凛，以彰先臣異代知遇之盛。衡才識(shí)昧软驰，誦述前芬涧窒，無能發(fā)明萬一。區(qū)區(qū)鉛槧之役锭亏，蓋比于箕裘之末而已纠吴。抑《傳》曰：“九變復(fù)貫，知言之選贰镣∥叵螅”當(dāng)宋天圣、景間碑隆，文治翕而未張恭陡，乃挺生先公，以古文倡導(dǎo)一代上煤，前拓柳休玩、穆，后啟蘇、曾拴疤，其盛也如此永部。今海內(nèi)人士涵濡教澤垂二百年矣，文愈盛則治愈昌呐矾，讀是集者苔埋，其能無慨然而興起也乎！嘉慶二十四年歲次己卯仲春月蜒犯，二十七世孫衡謹(jǐn)敘组橄。〈歐陽衡刻本《歐陽文忠公集》〉
【重刊歐陽文忠公全集跋（清·歐陽）】
《文忠公集》家刻已歷七十余年罚随，字多漫漶玉工，且自明迄今，相沿鋟本淘菩，脫訛尤甚遵班。家君思得善本手自校讎，人事牽率潮改，弗克如愿狭郑。從弟衡守寧國，從政之暇汇在，于是書時(shí)致意焉愿阐，有原刻未載而從別本增入者，有別本較優(yōu)而于原刻厘正者趾疚，有準(zhǔn)朱子《韓文考異》之例而注其字句之異同者，有仿《歸震川集》中《周憲副行狀》之例而以小字附錄別本于后者以蕴。胁诼螅刊事竣，郵函至都丛肮，適與仲兄杰禮闈報(bào)罷赡磅，復(fù)得少加參訂。再四展讀宝与，喜予弟之克誦先芬焚廊，而又竊幸家君數(shù)十年未竟之志卒賴以有成也。時(shí)嘉慶庚辰四月既望习劫，內(nèi)閣中書舍人二十七世孫謹(jǐn)識(shí)于京邸咆瘟。〈歐陽衡刻本《歐陽文忠公集》〉
【歐陽文忠公集提要〈《四庫全書總目》卷一五三〉】
宋歐陽修撰诽里。修有《詩本義》袒餐，已著錄。按《宋史·藝文志》載修所著文集五十卷，別集二十卷灸眼，六一集七卷卧檐，奏議十八卷，內(nèi)焰宣、外制集十一卷霉囚，從諫集八卷。諸集之中匕积，惟《居士集》為修晚年所自編盈罐，其余皆出后人裒輯，各自流傳闸天。如衢州刻奏議暖呕，韶州刻從諫集，浙西刻四六集之類苞氮，又有廬陵本湾揽、京師舊本、綿州本笼吟、宣和吉本库物、蘇州本、閩本贷帮，諸名分合不一戚揭。陳振孫《書錄解題》謂修集“遍行海內(nèi)，而無善本”撵枢，蓋以是也民晒。此本為周必大所編定，自《居士集》至《書簡集》锄禽，凡分十種潜必，前有必大所作序。陳振孫以為益公解相印歸沃但，用諸本編写殴觯刊之家塾，其子綸又以所得歐陽氏傳家本歐陽所編次者宵晚，屬益公舊客曾三異校正垂攘，益完善無遺恨。然必大原序又稱“郡人孫謙益淤刃、承直郎丁朝佐晒他，遍搜舊本，與鄉(xiāng)貢進(jìn)士曾三異等互相編校钝凶，起紹熙辛亥仪芒，迄慶元庚辰”唁影，據(jù)此，則是書非三異獨(dú)校掂名，亦非必大自輯据沈，與振孫所言俱不合。檢書中舊存編校人姓名饺蔑，有題紹熙三年十月丁朝佐編次锌介、孫謙益校正者，有題紹熙五年十月孫謙益猾警、王伯芻校正者孔祸，又有題郡人羅泌校正者，亦無曾三異之名发皿，惟卷末考異中多有云公家定本作某者崔慧，似即周綸所得之歐陽氏本。疑此書編次義例本出必大穴墅，特意存讓善惶室，故序中不自居其名。而振孫所云綸得歐陽氏本付三異校正者玄货，乃在朝佐等校定之后添入刊行皇钞，故序亦未之及歟？其書以諸本參校同異松捉，見于所紀(jì)者夹界，曰《文纂》、曰《薛齊誼編年慶歷文粹》隘世、曰《熙寧時(shí)文》可柿、曰《文海》丙者、曰《文藪》趾痘、曰《京本英辭類稿》、曰《緘啟新范》蔓钟、曰《仕途必用》、曰《京師名賢簡啟》卵贱，皆廣為搜討滥沫，一字一句必加考核。又有兩本重見而刪其復(fù)出者键俱，如《濮王典禮奏》之類兰绣；有他本所無而旁采附入者，如《詩解統(tǒng)序》之類编振；有別本所載而據(jù)理不取者缀辩，如錢Α等傳之類，其鑒別亦最為詳允。觀樓鑰《攻鬼集》有《濮議跋》臀玄，稱廬陵所刊《文忠集》列于一百二十卷瓢阴，以后首尾俱同。又第四卷《札子》注云：“是歲十月撰健无，不曾進(jìn)呈檢勘荣恐。”所云即指此本累贤。以鑰之博洽叠穆，而必引以為據(jù)，則其編訂精密臼膏，亦概可見矣硼被。〈歐陽衡刻本《歐陽文忠公集》〉
【歐陽先生文粹提要〈《四庫全書總目》卷一五三〉】
宋陳亮編渗磅。亮有《三國紀(jì)年》嚷硫，已著錄。是編有亮乾道癸巳后敘夺溢，謂錄公文凡一百三十篇论巍。案：修著作浩繁，亮所選不及十之一二风响，似不足盡其所長嘉汰。然考周必大序，謂《居士集》經(jīng)公決擇状勤，篇目素定鞋怀，而參校眾本迥然不同，如《正統(tǒng)論》持搜、《吉州學(xué)記》密似、《瀧岡阡表》皆是也。今以此本校之葫盼，與必大之言正合残腌。是書卷首有《原正統(tǒng)論》、《明正統(tǒng)論》贫导、《正統(tǒng)論上》抛猫、《正統(tǒng)論下》四篇『⒌疲《居士集》則但存《正統(tǒng)論》上下二篇闺金，其《正統(tǒng)論上》乃以《原正統(tǒng)論》“學(xué)者疑焉”以上十余行竄入，而論內(nèi)其可疑之際有四峰档，其不同之說有三败匹，以下半篇多刪易之寨昙。其《正統(tǒng)論下》復(fù)取《明正統(tǒng)論》“斯立正統(tǒng)矣”以上數(shù)行竄入，而論內(nèi)“昔周厲王之亂”以下亦大半刪易之掀亩。其他字句異同舔哪，不可枚舉，皆可以資參考归榕，固不妨與原集并存也尸红。〈歐陽衡刻本《歐陽文忠公集》〉
【歐陽文忠公集提要補(bǔ)正（胡玉縉）】
檢書中舊存編校人姓名刹泄，有題“紹熙三年十月丁朝佐編次外里、孫謙益校正”者，有題“紹熙五年十月孫謙益特石、王伯芻校正”者盅蝗，又有題“郡人羅泌校正”者，亦無曾三異之名姆蘸。惟卷末考異中多有云“公家定本作某”者墩莫，似即周綸所得之歐陽氏本。
陸氏《儀顧堂集》有跋云：“《文忠集》一百五十三卷逞敷，明正德壬申劉喬刊本狂秦，前列孫謙益、丁朝佐推捐、曾三異裂问、胡柯校正銜名，及葛氵等復(fù)校銜名牛柒，每卷后有‘熙寧五年秋七月男發(fā)等編定’堪簿，及‘紹熙二年郡人孫謙益等校正’二行，猶仍宋紹熙本舊式皮壁。其書以吉椭更、建、衢蛾魄、蜀各本異同虑瀑，附注本文之下，復(fù)以未盡者列于每卷之末滴须，間附丁朝佐案語缴川，考證字義，頗為精核描馅。周益公序稱朝佐‘博覽群書，尤長考證’而线，良不虛也铭污。今祠堂刊本于卷末所列一概削去恋日，亦是書之一厄也∴谀”玉縉案：張氏《藏書志》有明天順刊本岂膳，每卷末俱有“熙寧五年男發(fā)等編定”二行。案：丁氏《藏書志》有正德庚午劉喬本磅网、嘉靖庚申何遷本谈截，每卷末各附考異，卷尾有編定涧偷、校正簸喂、復(fù)校十二人銜名，有三異名燎潮，豈《提要》本佚之耶喻鳄？三異字無疑，謙益字彥确封，朝佐字懷忠除呵，伯芻字駒甫，羅泌字長源爪喘。陸氏《藏書志》有明天順刊本颜曾，每卷末俱有“熙寧五年秋七月男發(fā)等編定，紹熙二年三月郡人孫謙益校正”兩條秉剑，又有周必大后序泛豪，未知于廬陵諸本中為何本？瞿氏《目錄》有宋刊本《居士集》五十卷秃症，云“每卷末有熙寧五年秋七月男發(fā)等編定候址，紹熙二年三月郡人孫謙校正”二行，卷一后有白文二行云“李文敏公家藏公之孫恕宣和癸卯寫本种柑，今以考證異同于后”岗仑，其各卷后或有朝佐考正語者，丁朝佐也聚请。據(jù)此荠雕，則一百五十三卷本，不得每卷有子發(fā)字驶赏，疑《陸志》誤也炸卑。
楊氏《楹書隅錄》有宋本五十卷，引鄒氏《午風(fēng)堂叢談》云：“《歐陽文忠集考異》五十卷煤傍，臨江曾魯撰盖文。魯字得之，至元十六年舉于鄉(xiāng)蚯姆。洪武初五续，召修《元史》洒敏，歷官禮部侍郎。此本尚是元刻疙驾，藏書家不多見也凶伙。”“案卷末有‘時(shí)柔兆攝提格它碎，縣人陳斐允文重校偽謬’一行函荣。以得之之時(shí)考之，當(dāng)是洪武十九年丙寅扳肛，《叢談》云‘元刻’傻挂，偶未審耳〕ㄇ停”據(jù)此踊谋，則《考異》為元末明初人曾魯作，今《提要》卷末考異云云旋讹，為曾作抑非曾作殖蚕，亦殊含混。據(jù)五十卷宋刊本沉迹，又似已有“考異”睦疫，殆曾魯因而廣之歟？
蘇籀《欒城遺言》云：“歐公碑版鞭呕，今世第一蛤育，集中《怪竹辯》乃甚無謂，非所以示后世葫松⊥吒猓”案：曾三異字無疑，從朱子學(xué)腋么，改訂纂修咕娄，皆以屬之。匾其讀書堂曰“仰高”珊擂，魏了翁為記圣勒。慶元五年《五代史記》刊本，即其校本摧扇。
陳澧《東塾集》跋是集云：“歐陽子掊擊經(jīng)傳何其勇也圣贸。其于《易》，則以為《系辭》非圣人之作扛稽，又以為‘十翼’之說不知起于何人吁峻？自秦、漢以來大儒君子不論。其于《中庸》用含，則以為其說有異于圣人橙困，怠人而中止無用之空言。其于《春秋》三《傳》耕餐，則以為妄意圣人而惑學(xué)者，三子之過辟狈。至其通論諸經(jīng)肠缔，則以為自秦之焚書，六經(jīng)盡矣哼转。至漢而出者明未，皆其殘脫顛倒，或傳之老師昏耄之說壹蔓。又以諸經(jīng)所載鳳凰趟妥、玄鳥、河圖佣蓉、洛書披摄、龜龍、六勇凭、鴝鵒疚膊、麟暨騶虞，皆為語怪虾标，啟秦寓盗、漢以來諸儒所述之荒虛怪誕。然則如歐陽子之說璧函，六經(jīng)真可焚矣傀蚌。〈《四庫總目提要補(bǔ)正》卷四十五〉
【歐陽先生文粹提要補(bǔ)正（胡玉縉）】
宋陳亮編蘸吓。丁氏《藏書志》有明郭云鵬猩旗牛刊本二十卷，云：“卷數(shù)疑云鵬分編美澳∠浚”又有宋刊巾箱本五卷，云：“龍川《六一文粹》制跟，《宋史》不著錄舅桩。至明時(shí)，始見諸家藏目雨膨，皆二十卷擂涛，似四庫館或僅據(jù)郭云鵬所梓文、遺兩《粹》析而著錄歟？”玉縉案：郭編《遺粹》十卷撒妈，《四庫》入存目恢暖。〈〔《四庫總目提要補(bǔ)正》卷四十五〉
【歐陽文忠公集五十卷提要〔節(jié)錄〕】
王重民
宋歐陽修撰狰右。卷內(nèi)題：“臨江后學(xué)曾魯?shù)弥籍惤芪妗！笨肌队镭S縣志·名宦傳》云：“蔡棋蚌，安慶人嫁佳，吳二年乙巳知永豐」饶海”乙巳為元至正二十五年蒿往，是初刻猶在元季。此本问遥〔素〕記后及他卷末題“時(shí)柔兆攝提格瓤漏，縣人陳斐允章校勘刊謬”颊埃。又考《縣志·選舉志》蔬充，永樂間諸貢有陳斐，北坊人竟秫。則其刻書之丙寅娃惯，似為正統(tǒng)十一年，非洪武十九年也肥败。何也趾浅？《縣志》列陳斐于周寧后，寧永樂二十一年舉人馒稍；設(shè)斐貢于永樂十五年皿哨，上距洪武丙寅為三十一年，下距正統(tǒng)丙寅為二十九年纽谒，則洪武丙寅证膨，斐年尚幼，或竟未降生鼓黔，恐不能刻書也央勒。《北京圖書館善本書目》題“明洪武刻本”澳化，當(dāng)以丙寅屬諸洪武矣崔步。然則得之《考異》，撰成于元季缎谷，刻于吳年井濒，再刻于正統(tǒng)，此即正統(tǒng)間刻本也∪鹉悖〈《中國善本書提要》集部·別集類〉
【宋衢州刻本居士集跋（曾壽）】
庚午冬十月十四夜酪惭，同子安適廠過藏園，主人以宋本《六一居士集》示觀者甲。驚為希世之寶春感，因作此幅，以志勝緣虏缸∩茫〈〔原傅增湘藏衢州本《居士集》〉
【宋衢州刻本居士集跋（朱益藩）】
庚午暮春，藏園燕集寇钉。獲觀主人新得宋衢州本《居士集》，楮墨精美舶赔，字得北宋歐體扫倡，洵人間之瑰寶。同觀者恩施樊增祥竟纳、瀘州高樹撵溃、膠西柯劭、昭文孫雄锥累、杭邵章缘挑、如皋冒廣生、云陽涂鳳書桶略，囑蓮花朱益藩記之语淘。〈原傅增湘藏衢州本《居士集》〉
關(guān)鍵詞：歐陽修集
