○幼學
《禮記·學記》曰：幼者聽而不問赁豆，學不躐等也。
又《曲禮》曰：十年曰幼學冗美。
《論語·為政》曰：子曰："吾十有五而志於學魔种，三十而立。"
《漢書》曰：東方朔十三學書粉洼，三冬节预，文史足用；十五學擊劍属韧；十六學《詩》《書》安拟，誦二十二萬言；十九學《孫吳兵法》挫剑，鉦鼓之教去扣，亦誦二十萬言。時莫之比。
司馬彪《續(xù)漢書》曰：荀悅十二能讀《春秋》愉棱，貧無書唆铐，每至市間閱篇牘，一見多能誦記奔滑。
《后漢書》曰：張堪早孤艾岂，讓先父馀財數(shù)百萬與兄子。年十六朋其，受業(yè)長安王浴，志美行厲，諸儒號曰"圣童"梅猿。
《魏志》曰：鍾會母性矜嚴氓辣，勤見規(guī)誨。四歲授《孝經(jīng)》袱蚓，七歲誦《論語》钞啸，八歲誦《詩》，十歲誦《尚書》喇潘，十一誦《易》体斩，十二誦《春秋左氏》、《國語》颖低，十三誦《周禮》絮吵，十四誦成侯《易記》，十五便入太學忱屑，問四方奇文異訓蹬敲。謂會曰："學猥則倦，倦則意怠想幻，故以漸訓汝粱栖。今可以獨學矣。"
西晉趙至字景真脏毯。年十四，隨人入太學觀書幔崖。時嵇康於學寫石經(jīng)古文異事訖食店，去，遂逐車問赏寇〖郏康異而語之，為諸生嗅定。
《宋書》曰：王儉幼篤學自娩，手不釋卷，賓客或相稱美渠退。僧虔曰："我不患此兒無名忙迁，正恐名太盛耳脐彩！"乃手書崔子玉座右銘以貽之。丹陽尹袁粲聞其名姊扔，及見之惠奸，曰："宰相之門，栝柏豫章雖小恰梢，已有棟梁氣矣佛南。"
《南史》曰：虞荔字山披，會稽馀姚人也嵌言。幼聰敏嗅回，有志操。年九歲摧茴，隨從伯闡侯太常陸倕妈拌，問五經(jīng)十事，荔對無遺失蓬蝶，倕甚異之尘分。太守衡陽王辟為主簿，荔又辭以年小丸氛，不就培愁。
《后魏書》曰：祖瑩字元珍，范陽人缓窜。年八歲能誦《詩》定续、《書》，十二為中書禾锤。博學耽書私股，以晝繼夜。父母恐其成疾恩掷，禁之倡鲸，不能止。常密於灰中藏火黄娘，驅逐僮仆峭状，父母寢睡后燃火讀書，以衣被蔽窗戶逼争，恐漏光明优床，為人所覺。內(nèi)外親屬呼為"圣小兒"誓焦。
又曰：任城王澄子順字子和胆敞。年九歲，師事樂安陳豐，初書王羲之《小學篇》數(shù)千言移层，晝書夜誦仍翰，旬有五日，一皆通利幽钢。豐奇之歉备，白澄曰："豐十五從師，迄於白首匪燕，耳目所經(jīng)蕾羊，未見此比。江夏黃童帽驯，不得無雙也龟再。"澄笑曰："藍田生玉，何容不爾尼变？"十六通《杜氏春秋》利凑，恒集門生，討論同異嫌术。
《三國典略》曰：齊王纮字師羅哀澈，太安狄那人，北豫州刺史基之子也度气。年十三割按，揚州刺史郭元貞撫其背曰："汝讀何書？"對曰："誦《孝經(jīng)》磷籍。"元貞曰："《孝經(jīng)》云何适荣？"曰："在上不驕，為下不亂院领。"元貞曰："吾作刺史弛矛，豈其驕乎？"纮曰："雖不驕比然，君子防未萌丈氓，亦愿留意。"
《梁書》曰：西陽王大鈞性厚重谈秫，不妄戲弄扒寄。年七歲，武帝問讀何書拟烫，對曰："學《詩》。"因令諷誦迄本，即誦《周南》硕淑，音韻清雅。帝重之，因賜王羲之書一卷置媳。
《三國典略》曰：梁孝元字世誠于樟。初，年五歲拇囊，梁武問曰："讀何書迂曲？"對曰："能讀《曲禮》。"梁武曰："汝試言之寥袭。"孝元即誦上篇路捧，左右莫不驚嘆。及長传黄，精神爽俊杰扫。
殷興《通語》曰：殷禮字往嗣，幼而鄉(xiāng)里異之膘掰。七歲就官學書章姓，在師未嘗戲弄。諷誦恒不為聲识埋，潛識而已凡伊。師殺雞詣禮父穎曰："賀此子能興君門。"行在舟車窒舟，手不釋卷系忙。從曲阿往返，遂不知堤瀆廣狹辜纲，及行旅喧鬧笨觅，未嘗視之。時人語曰"奇才強記"耕腾。殷往嗣后與張溫使蜀见剩，至荊州虎牙遭水，眾人失色扫俺，往嗣見之無異苍苞。諸葛亮見之，嘆曰："東吳菰蘆中乃有此奇?zhèn)ァ?quot;
○晚學
《國語》曰：晉文公問元帥於趙衰狼纬，(元帥羹呵，上卿。)對曰："郗縠可疗琉。行年五十矣冈欢。(縠，晉大夫盈简。)守學彌惇凑耻。夫先王之法太示，德義之府也。德義香浩，生民之本也类缤。能惇篤者，不忘百姓也邻吭。請使郗縠餐弱。"公從之。
《說苑》曰：晉平公問師曠曰："吾年七十囱晴，欲學膏蚓，恐晚，如何速缆？"對曰："少年學如日出之光降允，二十而學如日中之光，老學如炳燭之明艺糜。孰與夜行乎剧董？"公曰："善哉！"
《后漢書》曰：獻帝詔曰："孔子嘆學之不講破停，(講者翅楼，習也。)不講則所識日忘真慢。今耆儒年逾六十毅臊，去離本土，營求糧資黑界，不得專業(yè)管嬉。結童入學，白首空歸朗鸠，長委農(nóng)野蚯撩，永絕榮望，朕甚愍焉烛占。其依科罷者胎挎，聽為太子舍人。"(劉艾《獻帝紀》曰：時長安中謠曰："頭白皓然忆家，食不充糧犹菇，裹衣褰裳，當返故鄉(xiāng)芽卿。圣王憫念揭芍，悉用補郎。舍是布衣卸例，被服玄黃沼沈。")
《齊書》曰：張充字延符流酬。少好逸游币厕。父緒嘗告歸至吳列另，始入西郭，逢充獵旦装，右臂鷹页衙，左牽狗。遇船至阴绢，便放紲脫韝店乐，拜於水次。父緒曰："一身兩役呻袭，無乃勞乎眨八？"充曰："充聞三十而立，今充二十九矣左电，請至來年廉侧。"緒曰："過而能改，顏氏子焉篓足。"延明年便改段誊，多所該通。
《唐書姚元崇傳》曰：玄宗獵於渭濱栈拖，上曰："卿頗知獵乎连舍？"元崇曰："臣少居廣城大澤，不知書涩哟，惟以射獵為事索赏。年四十，方遇張憬藏贴彼，謂臣當以文學備位將相潜腻，無為自棄。爾來折節(jié)讀書锻弓，今雖官位過忝砾赔，至於馳射，老而猶能青灼。"於是乎驅於犬暴心，遲速稱旨。上大悅杂拨，曰："久不見卿专普，思有顧問。卿可於宰相行中弹沽。"行常后檀夹，上縱轡久顧之筋粗，曰："卿行何后？"公曰："臣官疏賤炸渡，不合參宰相行娜亿。"上曰："可兵部尚書平章事。"
桓子《新論》曰：高君孟頗知律令蚌堵，常自伏寫書买决。署郎哀其老，欲代之吼畏，不肯督赤，云："我躬自寫，乃當十遍讀泻蚊。"
魏應璩《答韓文憲書》曰：昔公孫弘皓首入學躲舌，顏涿聚五十始涉師門，"朝聞道性雄，夕殞"没卸，圣人所貴。足下之年毅贮，甫在不惑办悟，加以學藝，何晚之有滩褥？若能上迨南榮忘食之樂病蛉，下踵寧子黑夜之勤，窮文盡義瑰煎，無微不綜铺然，規(guī)富貴之榮，取金紫之爵酒甸，是夏侯勝拾芥之謂也魄健。
○好學
《論語》曰：子曰："十室之邑，必有忠信如丘者焉插勤，不如丘之好學也已矣沽瘦。"
又曰：有顏淵者，好學农尖，不遷怒析恋，不貳過，不幸短命死矣盛卡。今也則亡助隧，未聞好學者也。
又曰：孔文子何以謂之文也滑沧？子曰："敏而好學并村，不恥下問巍实，是以謂之文。"
又曰：我非生而知之者哩牍，好古棚潦，敏以求之也。
又曰：子夏曰："日知其所亡姐叁，月無亡其所能瓦盛，可謂好學也已。"
《禮記·檀弓上》曰：孔子與門人立外潜，拱而尚右，二三子亦皆尚右挠唆〈孔子曰："二三子之嗜學，我則有姊之喪故也玄组。"二三子皆尚左滔驾。
《新序》曰：葉公詣梁問樂王鮒曰："晉大夫趙文子為人若何隙袁？"對曰："好學而受規(guī)諫路星，仁也忍些。江出岷山动分，其源若甕口遍坟，至楚國铐然，其廣十里瓦阐，無它故吭从，其下流多也踪蹬。好學受規(guī)諫胞此，宜乎立哉。"
《漢書》曰：陳平少時家貧跃捣，好讀書漱牵，治黃帝老子之術，兄伯常耕田縱平游學疚漆。
《東觀漢記》曰：馮豹字仲文酣胀。好儒學，以詩傳教授娶聘。鄉(xiāng)里為之語曰："道德斌斌馮仲文闻镶。"
又曰：和熹鄧后七歲讀《論語》，志在書傳趴荸，母常非之儒溉，曰："當習女工，今不是務发钝，寧當學博士耶顿涣？"后重違母意波闹，晝則縫紉，夜私買脂燭讀經(jīng)傳涛碑。宗族外內(nèi)皆號曰："諸生"精堕。
范曄《后漢書》曰：荀爽幼好學，太尉杜喬見而稱之曰："可為人師蒲障。"爽遂耽思經(jīng)書歹篓，慶吊不行，征命不應揉阎。
張璠《漢記》曰：朱穆字公叔庄撮。好學，專精毙籽。每一思至洞斯，中食失餐，行墜坑坎坑赡，亡失冠履烙如。其父常言："穆大專，幾不知馬之幾足毅否。"
《后漢書》曰：張霸就樊儵受嚴氏《公羊春秋》亚铁，遂博覽五經(jīng)。諸生孫綝螟加、劉固等慕之徘溢，各市宅其傍以就學耶。
《魏書》曰：吉茂字叔暢仰迁。好書甸昏，不恥惡衣惡食，而恥一物之不知徐许。建安初施蜜，與扶風蘇則共入武功南山，精思數(shù)歲雌隅。
《北齊書》曰：劉逖字子長翻默。少而聰敏，在游宴之中恰起，卷不離手修械。值有文籍所未見者，則終日諷誦检盼，或通夜不歸肯污。其好學如此也。
《文士傳》曰：李庸字蕭遠。篤志好學蹦渣，善屬文哄芜，詞藻清美，常燃柴草柬唯，火以讀之认臊。
《南史》曰：梁劉峻字孝標，平原人也锄奢。永明中失晴，從桑乾還，自謂所見不博拘央，更求異書涂屁。聞有異書，必往祈借堪滨。清河崔慰祖謂之"書淫"胯陋。
《北史》曰：隋劉臻為儀同。性恍忽袱箱，耽經(jīng)史。經(jīng)日覃思义矛，至於世事多所遺記发笔。有劉訥者，亦任儀同凉翻，俱為太子學士了讨，情好甚密。臻住城南制轰，訥住城東前计，臻嘗欲尋訥，謂從者曰："汝知劉儀同家乎垃杖？"從者不知尋訥男杈，謂還家，因答曰："知调俘。"於是引之而去伶棒。既叩門，臻尚未悟彩库，謂至訥家肤无，乃據(jù)鞍大呼曰："劉儀同可出矣。"其子迎門骇钦，臻驚曰："汝亦來耶宛渐？"其子答曰："是大人家。"於是顧盼久之，乃悟窥翩。叱從者曰："汝大無意业岁，吾欲造劉訥耳。"
杜預《自敘》曰：少而好學鳍烁，在官則勤於吏治叨襟，在家則滋味典籍。
《玄晏春秋》曰：余家素貧窘幔荒，晝則務作于勞糊闽，夜則甘疲寐。及二時之務爹梁，書卷生塵右犹，篋不解緘。惟季冬裁得一旬學姚垃，或兼夜寐念链，或戲獨否，或對食忘餐积糯，或不覺日夕掂墓，是以游出之事，吉兇略絕看成。富陽男數(shù)以全生之道誨予君编，方之好色，號予為"書帙"川慌。
○廢學
《毛詩·緇衣》曰：《子衿》吃嘿，刺學校廢也。世亂則學校不修焉梦重。青青子衿兑燥，悠悠我心，縱我不往琴拧，子寧不嗣音降瞳。
《尚書》曰：不學墻面，蒞事惟煩艾蓝。
《論語》曰：德之不修力崇，學之不講，是吾憂也赢织。
《左傳》曰：學者植也亮靴，不學將落也。
《史記》曰：周道既廢于置，焚燒《詩》茧吊、《書》贞岭，故明堂石室金匱玉板圖籍散亂也。
又曰：始皇搓侄，諸生到者拜為郎瞄桨，七百人。密種瓜於驪山讶踪。山溫成實芯侥，令諸生就視說之，人人不同乳讥。乃為伏機柱查，方難未定，機發(fā)云石，從上土填之唉工。其坑在咸陽西南三望里，今為閔儒卿也汹忠。
又曰：秦始皇令天下有藏《詩》淋硝、《書》百家語者，悉詣守尉雜燒之宽菜，敢偶語《詩》谣膳、《書》者棄市，以古非今者族铅乡。
《漢書》曰：夫子沒而微言絕参歹，七十子終而大義乖。
《前漢書》曰：絳侯不好文學隆判，每召諸生，東向坐而責之僧界，不以賓主之禮相接侨嘀。
《東觀漢記》曰：班超字仲升。家貧捂襟，為官傭寫書咬腕。輟書嘆曰："丈夫當效傅介子、張騫葬荷，立功異域涨共，以取封侯，安能久事筆硯乎宠漩？"
《三國典略》曰：齊許惇無學術举反，與邢劭、魏收等同列扒吁。諸人談說經(jīng)史火鼻，惇隱幾而睡，深為勝流所輕。
《梁書》曰：柳津字元舉魁索。性強直融撞，乏風華〈治担或勸之聚書尝偎，津曰："吾嘗令道士上章驅鬼，安用此鬼名耶鹏控？"
《隋書》曰：宇文慶沉深有器局致扯，少以聰敏見知。周初牧挣，受業(yè)東觀急前，頗涉經(jīng)史。既而謂人曰："書瀑构，足記姓名而已裆针，安能久事筆硯，為腐儒之業(yè)寺晌？"於時文州民夷相聚為亂世吨，慶應募從征。賊保據(jù)巖谷呻征，徑路懸絕耘婚。慶束馬而進，襲破之陆赋，以功授都督沐祷。
《唐書》曰：馬燧少嘗與諸兄讀書，乃輟卷嘆曰："天下將有事矣攒岛，丈夫當立功征伐赖临，以濟四海，安能矻矻為一儒也灾锯？"
《西京雜記》曰：傅介子年十四兢榨，好學書，嘗棄觚而嘆曰："大丈夫當立功絕域顺饮，何能坐為散儒吵聪？"卒斬匈奴使者，還拜中郎將兼雄。后復斬樓蘭王首吟逝，封儀陽侯。
《金樓子》曰：曹子文少善射御君旦，力格猛獸澎办，不避險阻嘲碱。數(shù)從征伐，志意慷慨局蚀，魏武常抑之麦锯，曰："汝不念讀書而好乘馬擊劍，此一夫之用琅绅，何足貴也扶欣？"
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