○竹上
《易》曰：震為蒼瑯竹。
《尚書·禹貢》曰：荊州轩褐，厥貢惟菌椎咧、簵、楛把介。(箘勤讽、簵，美竹拗踢。)
又《禹貢》曰：楊州曰脚牍，筱簜既敷。(筱巢墅，竹箭诸狭；簜，大竹君纫。禹治水驯遇。敷，布也蓄髓。)厥貢叉庐，瑤、琨会喝、筱陡叠、簜玩郊。
《毛詩·斯干》曰：如竹苞矣，如松茂矣枉阵。
又《竹竿》曰：《竹竿》译红，衛(wèi)女思歸也。適異國而不見答兴溜，思而能以禮者也临庇。籊々竹竿昵慌，以釣于淇假夺。
《韓詩外傳》曰：黃帝時，鳳皇棲帝梧桐斋攀，食帝竹實已卷。
《周禮·春官》曰：孤竹之管，孫竹之管淳蔼，陰竹之管侧蘸。(鄭玄注曰：孤竹，竹特生者鹉梨；曙竹讳癌，枝根之末生者；陰竹存皂，生山北者晌坤。)
《禮記·月令》曰：仲冬，日長至旦袋，則伐木取竹箭骤菠。
《左傳·文下》曰：賊殺齊懿公於申池，納諸竹中疤孕。
又《襄三》曰：晉伐齊商乎，劉難、士妊惺諸侯之師祭阀，焚申池擲犟木鹉戚。(二子，晉大夫也专控。)
又曰：東南之美者抹凳，有會稽擲犟箭焉。(會稽踩官，山名却桶，今在山陰縣。竹箭蔗牡，筱也颖系。)
《孝經(jīng)河圖》曰：少室之山，大竹堪為釜甑辩越。(此竹亦爨器也嘁扼。安思縣多苦竹，竹之丑有四：有青苦黔攒，有白苦趁啸，有紫苦，有黃苦督惰。)
《汲冢周書·王會》曰：成王時不傅，路人獻大竹。
《史記》曰：智伯率韓赏胚、魏攻趙襄子访娶，襄子奔晉陽。原過后至觉阅，見三人崖疤，自帶以上可見，自帶以下不可見典勇。與原過竹三節(jié)劫哼，莫通，曰："我以是遺趙無恤割笙。"襄子自割竹权烧，有朱書。
又《貨殖傳》曰：渭川千畝竹伤溉，其人與千戶侯等豪嚎。
《漢書》曰：高祖為亭長，乃以竹皮為冠谈火。(應(yīng)邵注曰：以竹始生皮作冠侈询，今鵲尾冠也。)
又曰：上使發(fā)卒數(shù)萬人糯耍，塞瓠子河扔字，下淇園擲犟以為楗。
又曰：竹大者温技，一節(jié)受一斛革为，小者數(shù)斗，以為柙(音匣舵鳞。)榼震檩。
又曰：梁孝王修兔園，多植竹。
又《地理志》曰：秦地有鄠抛虏、杜竹林博其，南山檀柘，號稱陸海迂猴。
《后漢書》曰：郭伋為并州刺史慕淡，出行郡，童子乘竹馬相待沸毁。
又曰：寇恂為河內(nèi)太守峰髓，移書屬縣，講兵肆射息尺。伐淇園擲犟携兵，為矢百馀萬。(《前書音義》曰：淇園搂誉，衛(wèi)之苑徐紧，多竹筱也。)養(yǎng)馬二千匹勒葱，收租四百馀萬斛浪汪，轉(zhuǎn)以給軍。
《晉書》曰：杜預(yù)討吳凛虽，州郡多望風歸命死遭。眾軍會議，或曰："百年之寇凯旋，未可盡克呀潭。今向暑，水潦方降至非，疾疫將起钠署，候來冬更為大舉。"預(yù)曰："昔樂毅藉濟西一戰(zhàn)荒椭，以并強齊谐鼎。今兵威已振，譬如破竹趣惠，數(shù)節(jié)之后狸棍，皆迎刃而解，無復(fù)著手豦也味悄。"
又曰：武帝平吳之后草戈，復(fù)納孫皓宮人數(shù)千。自此掖庭殆將萬馀人侍瑟，而并寵者甚眾唐片。帝莫知所適，乘羊車，恣其所之费韭，至便晏寢茧球。宮人乃取竹葉插戶，以鹽汁灑地揽思，而引帝車袜腥。
又曰：王徽之见擦，常居空宅中钉汗，便令種竹。聞其聲鲤屡，徽之嘯詠指竹曰："不可一日無此君损痰！"
謝靈運《晉書》曰：玄康二年，巴西界竹花紫色酒来，結(jié)實如麥卢未。
《晉書·載記》曰：長安謠曰："鳳皇鳳皇，止阿房堰汉。"符堅以鳳皇非梧桐不棲辽社，非竹實不食，乃植桐竹數(shù)十萬株于阿房宮城翘鸭，以待之滴铅。慕容沖，小字鳳皇就乓，至是終為堅賊汉匙，入止阿房城焉。
《宋書》曰：卜天興弟天生生蚁，少為隊將噩翠，十人同火。房后有一坑邦投，廣二丈馀伤锚。十人共跳之，皆度志衣，惟天生墜屯援。天生乃取實中苦竹，削其端蠢涝，使利玄呛，交橫布坑內(nèi)。更呼等類共跳和二，并懼不敢徘铝。天生乃復(fù)跳之，往反十馀，曾無留礙惕它。眾并嘆服怕午。
《南史》曰：南海王子罕，字云華淹魄，武帝第十一子也郁惜，頗有學問。母尚容華甲锡，有寵兆蕉，故武帝留心。母常寢疾缤沦，子罕晝夜祈禱虎韵。于時以竹為燈纘照夜，此纘宿昔枝葉大茂缸废，母礎(chǔ)亦愈包蓝。咸以為孝感所致。
又曰：徐伯珍企量，少孤貧测萎，學書無紙，常以竹葉届巩、箭箬硅瞧、甘蔗，及地上學書姆泻。
《南史·隱逸傳》曰：沉麟士零酪，字云禎，居貧拇勃，織簾四苇。誦書鄉(xiāng)里，號為織簾先生方咆。常為人作月腋，竹誤傷手，便流淚而還瓣赂。馱蕷者謂曰："桿不足損榆骚，何至涕零？"答曰："桿本不痛煌集，但遺體毀傷妓肢，感而悲耳！"
《梁書》曰：武帝臨雍州苫纤，命呂僧珍為中兵參軍碉钠，委以心膂纲缓。僧珍陰養(yǎng)死士，歸之者甚眾喊废。武帝頗招武猛士庶祝高，饗從會者萬馀人。因命接行城西空地污筷，將起數(shù)千間屋為士舍工闺。多伐林竹，沉於檀溪瓣蛀，積茅蓋若山阜陆蟆，皆未之用。僧珍獨悟其旨揪惦，因私具櫓數(shù)百張遍搞。及起兵罗侯，悉取檀溪林竹器腋，母為舡艦，葺之以茅钩杰，并立辦纫塌。眾軍將發(fā)，患諸將須櫓甚多讲弄，僧珍乃出先所具措左，每舡付二張，爭者乃息避除。
《隋書》曰：明克讓怎披，字弘道，平原鬲人也瓶摆。父山賓凉逛，梁侍中∪壕克讓少好儒状飞，善談?wù)摚┥鏁肥樾保z壤將萬卷诬辈。三《禮》禮論，尤所研精荐吉；龜策歷像焙糟，咸得其妙。年十四样屠，釋褐湘東王法曹參軍穿撮。時舍人朱異在儀賢堂講《老子》搓劫，克讓預(yù)焉，堂邊有修竹混巧，異令克讓詠之枪向。克讓攬筆輒成咧党，其卒章曰："非君多愛賞秘蛔，誰貴此貞心？"異甚奇之傍衡。
《唐書》曰：南詔理無刑名桎梏之具深员，罪，以竹五本束之蛙埂，伏犯者倦畅，撻蒲俺。
又曰：開成四年绣的，襄陽三縣山殖冊實成米叠赐，百姓彩實。
《莊子》曰：鹓雛非練實而不食屡江。(練實芭概，竹實也。取其潔白也惩嘉。)
《淮南子》曰：大清擲晡也罢洲，鳳麟降，蓍龜兆文黎，甘露下惹苗，竹實盈。(竹實耸峭，鳳皇食桩蓉。)
又曰：瓦以火成，不可以得火抓艳；竹以水生触机，不可以得水。(瓦得火則破玷或，竹得水則死也儡首。)
又曰：槁竹有火，弗鉆不燃偏友；土中有水蔬胯，弗掘無泉。(掘猶窮也位他。)
《梅子》曰：弘農(nóng)宜陽縣金門山氛濒，竹為律管产场；河內(nèi)葭莩以為灰，可以候氣舞竿。取灰實管端京景，置之深宮，復(fù)以緹幕骗奖，勿令見風确徙，日長至，則灰飛管通矣执桌。
《唐子》曰：希見食筍鄙皇，歸煮竹根。
《家語》曰：子路見孔子仰挣，孔子曰："君子不可不學伴逸。"鐘路曰："南山有竹，不揉自直膘壶。斬而為用错蝴，射達於犀革。以此言之香椎，何學之為漱竖？"孔子曰："括而羽之，鏃而礪之畜伐，其入不益深乎？"
《呂氏春秋》曰：昔黃帝命伶?zhèn)愖鳛槁商陕省Ａ鎮(zhèn)愖源笙闹鳎?西方山名玛界。)乃之沅渝之陰，(山名悼吱。)取竹于嶰溪之谷慎框，以生空竅厚釣者，斷兩節(jié)間后添，其長三寸九分笨枯，而吹之。
《山海經(jīng)》曰：長石之山遇西，西有共谷馅精，其中多竹。衛(wèi)丘山南粱檀，帝后(郭璞癥曰：俊洲敢，舜字假借音。)竹林在焉茄蚯，大可為舟压彭。
又曰：竹生花睦优，其年便枯。竹六十年一易根壮不，易根必經(jīng)結(jié)實而枯死汗盘。實落土復(fù)生，六年還成町询一。
《穆天子傳》曰：天子西征衡未，至于玄池，天子休于玄池之上家凯，乃奏廣樂缓醋，三日而終，是曰樂池绊诲。乃樹擲犟送粱，是曰竹林。
《吳越春秋》曰：越王問范蠡用兵掂之，對曰："越有處女抗俄，愿君王問之。"處挪當見於王世舰，道逢老人动雹，自稱袁公，跪被林杪跟压，竹末折胰蝠，墮地。處女即捷其末震蒋，公操蒲熬茸塞，而刺處女。處女舉杖擊之查剖，飛上樹钾虐，變?yōu)榘自场?/p>
《三輔舊事》曰：武帝作延陵及廟，竇將軍有青竹田在廟南笋庄，恐犯蹈之效扫，言作陵不便。
《世說》曰：魏武征袁本初直砂，治舍馀有數(shù)十斛竹片菌仁，咸長數(shù)寸，眾并謂不堪用哆键，正合燒除掘托。太祖意甚惜，思所以用之籍嘹，謂可為竹甲闪盔，而未顯其言弯院。馳使以問楊主簿德祖，德祖意懸同泪掀。
《風俗通》曰：殺青听绳。案，殺青异赫，作簡書之新竹椅挣，有汁，后加於火上塔拳。故作簡者鼠证，於火上炙乾之。
《水經(jīng)》曰：東陽定縣靠抑，夾岸緣溪量九，悉生支竹，及芳枳木連颂碧，雜以霜金橙荠列。
《說文》曰：竹，冬生草也载城。
《華陽國志》曰：有竹王者肌似，興於遁水。有一女诉瓦，浣於瞬吊川队，有三節(jié)大竹流入女足間。推之不去垦搬，聞有兒聲呼寸。持歸，破竹猴贰，得男。長養(yǎng)河狐，有武才米绕，遂雄夷狄，氏竹為姓馋艺。所破竹栅干，於野成林，今王祠竹林是也捐祠。
又曰：何隨家養(yǎng)竹園碱鳞，人盜其竹，何隨遇行見踱蛀，恐盜者覺怖走竹傷其足窿给，挈履徐步而歸贵白。
《文士傳》曰：蔡邕經(jīng)會稽高遷亭，見屋椽竹崩泡，從東間數(shù)第十六禁荒，可以為籥。取用角撞，果有異聲呛伴。
《神仙傳》曰：離婁公服竹汁，餌桂谒所，得仙热康。
又曰：壺公欲與費長房俱去，長房畏家人覺劣领，公乃書一青竹姐军，戒曰："卿以此竹，歸家便稱病剖踊，以此置卿臥處庶弃，默便來還。"長房如言德澈，家人見此竹歇攻，云是尸，哭泣行喪梆造。
《荊楚歲時記》曰：夏至節(jié)日食粽缴守，周豦謂為角黍。人并以新竹為筒棕镇辉。練葉插五絲屡穗，系臂，謂為長命縷忽肛。
《王子年拾遺記》曰：蓬山有浮筠之簳村砂，葉青莖紫，子如大珠屹逛。有青鸞集其上础废，下有砂礪，細如粉罕模。暴風至较坛，竹條翻起轰异，拂細砂如雪霰，仙者來觀戲焉。風吹竹折薛躬，聲如鐘磬之音。
《南越志》曰：羅浮山生竹，皆七八圍，節(jié)長一二尺媒殉，謂擲曖龍。
《湘州記》曰：邵陵高平縣有文竹山侥钳，上有石床适袜，四面綠竹扶疏，常隨風委拂此床舷夺。
《永嘉記》曰：陽嶼仙山有平石苦酱，方十余丈，名仙壇给猾。有一筋竹疫萤，垂壇旁，風來輒掃拂壇上敢伸。
《東陽記》曰：昆山去蕪城山十里扯饶，峰嶺高峻。故老傳云：嶺上有圓池池颈，魚鱉具有尾序。池邊有竹，極大躯砰。風至垂屈每币，掃地恒潔，如人掃之琢歇。
《丹陽記》曰：江寧縣南二十里慈姥山兰怠，積石臨江，生簫管竹李茫，王子淵《洞簫賦》所稱即此也揭保。其竹圓致，異于他處魄宏。自伶?zhèn)惒手駧O谷秸侣，其后惟此竿見珍。故歷代常給樂府宠互，而俗呼曰鼓吹山塔次。
《風土記》曰：陽羨縣有袁君冢，壇邊有數(shù)杖大竹名秀，高二三丈。枝皆兩兩藕溅。枝下垂匕得，如有塵穢，則掃拂，壇上恒凈潔汁掠。
袁山松《宜都山川記》曰：佷山縣方山上有靈祠略吨，祠中有特生一竹，擅美高危考阱。其杪下垂翠忠，忽有塵穢，起風動竹乞榨，拂蕩如掃秽之。
《荊州記》曰：臨賀謝休縣東山，有小竹生其旁吃既，皆四五寸圍考榨。下有盤石，徑四五丈鹦倚，薊贓河质，方正清滑如彈棋局。兩竹屈垂掃其上震叙，初無塵穢掀鹅。未至數(shù)十里，聞風吹此竹媒楼，如簫管之音乐尊。
《武昌記》曰：陽新縣有朔山，山有兩大竹匣砖，長十馀丈科吭，圍數(shù)尺。有聲如風雨猴鲫，為官長兇候对人，縣人占之有驗。
《云南記》曰：云南有實心竹拂共，文彩班駁牺弄，殊好，可為器物宜狐。其土以為槍竿势告、交床。
《述征記》曰：仙陽縣城東北二十里抚恒，有中散大夫嵇康宅咱台。今悉為田虛，而父老猶種竹木俭驮。
崔豹《古今注》曰：牛亨問曰："籍者何也回溺？"答曰："籍者春贸，尺二竹牒，記人之年遗遵、名字萍恕、物色，懸之宮門车要，案省相應(yīng)允粤，乃得入也。"
劉敬叔《異苑》曰：吳都桐廬人嘗伐竹翼岁，見一竹竿类垫，雉頭蛇身，猶未變登澜。此亦竹為蛇阔挠，蛇為雉也。
任昉《述異記》曰：湘水去岸三十許里脑蠕，有相思宮购撼、望帝臺。舜南巡不返谴仙，歿迂求，葬於蒼梧之野。堯之二女娥皇晃跺、女英揩局，追之不及，相思慟哭掀虎，淚下沾竹凌盯，文悉為之班班然。
又曰：衛(wèi)有淇園烹玉，出竹驰怎，在淇死戤上《颍《詩》云："瞻彼淇澳县忌，菉竹猗猗。"
又曰：南中生子母竹继效，今慈竹是也症杏。漢章帝三年，子母竹筍生白虎殿前瑞信，謂之孝竹厉颤，群臣作《孝竹頌》。
又曰：東海畔孤竹生焉凡简，斬而復(fù)生走芋，中為管绩郎。周武王時，孤竹人獻筍一株翁逞。
楊泉《物理論》曰：宜陽金門竹為律管，河內(nèi)葭為灰溉仑，可謂同氣挖函。
《本草》曰：竹花，一孟〈缺〉草浊竟。
《夢書》曰：竹為處士怨喘。田居夢見竹者，憂處士也振定。
《楚詞·七諫》曰：便娟擲犟必怜，寄生江潭。上葳蕤而防露后频，下冷冷而來風梳庆。
江逌《竹賦》曰：含虛中以像道，體圓質(zhì)以儀天卑惜。
《古詩》曰：種竹深糾晷膏执，三年乃成竿。
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