傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

太平御覽·木部·卷十一

作者:李昉躬拢、李穆、徐鉉 全集:太平御覽 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

○交讓

《大魏諸州記》曰:益州汶山郡平康縣界见间,東北接牂牱聊闯,有都安縣,有交讓樹(shù)米诉,兩兩相對(duì)菱蔬,歲更互枯互生,不俱盛。

左思《蜀都賦》曰:交讓所植拴泌。

○建木

山海經(jīng)》曰:有木若牛魏身,引之有皮,若纓蚪腐、黃蛇箭昵。其實(shí)如欒,其木若蓲回季,名曰建木宙枷。在弱水上。青葉紫莖茧跋,玄華赤實(shí)慰丛,百仞無(wú)枝。上有欘瘾杭,(陟玉切诅病。)下有九衢。黃帝所為粥烁。(欘贤笆,曲也。為讨阻,治護(hù)之也芥永。)

淮南子》曰:建木在廣都。(眾帝所自上下钝吮,日中無(wú)影埋涧,呼而無(wú)響,蓋天擲晷奇瘦。廣都棘催,方都南山也。)

○若木

《山海經(jīng)》曰:灰野之山耳标,有樹(shù)青葉醇坝,名曰若木。(郭璞癥曰:生昆侖西隅次坡,其華光赤照下地也呼猪。)

《楚辭》曰:羲和之未陽(yáng),若華何光砸琅?(羲和宋距,日御也。言日未陽(yáng)升之時(shí)明棍,若木能有赤明之光華乡革。)

又曰:折若木以拂日寇僧。

○姑繇

穆天子傳》曰:天子釣于河摊腋,以觀姑繇之木沸版。

○丹木

《山海經(jīng)》曰:崦嵫山有丹木,葉如{殸木}兴蒸,其實(shí)大如瓜视粮,赤附而黑理,食之已癉痹橙凳,可以御火蕾殴。

又曰:密山上多丹木,圓葉而赤莖岛啸,黃華钓觉,實(shí)如飴,食之不饑坚踩。玉膏灌丹木荡灾,丹木五歲,五色乃清瞬铸,(言光明也批幌。)五味乃馨。

○蓂靈

列子》曰:荊之南有蓂靈者嗓节,以五百歲為春荧缘,以八千歲為秋。

○椿

《左傳·襄公十八年》曰:諸侯伐齊拦宣,孟莊子斬雍門之椿(或作〈木茍〉截粗,)為公琴。

《莊子》曰:上古有大椿鸵隧,以八千歲為春秋桐愉。

曹毗《魏都賦》曰:檉柏振露,綠椿停霜掰派。

○迷{殸木}

《山海經(jīng)》曰:招搖之山有木焉从诲,其狀如{殸木}而黑理,其花四照靡羡,其名迷{殸木}系洛,佩之不迷。

○帝休

《山海經(jīng)》曰:少室之山有木略步,名帝休描扯。其葉狀大如楊而五衢,黃華黑實(shí)趟薄,服之不怒绽诚。

○雒常

《山海經(jīng)》曰:肅慎之國(guó)有樹(shù),名雒常。圣人代立恩够,於此取衣卒落。(郭璞癥曰:其俗尾骭,圣帝代立蜂桶,則此木皮可衣也儡毕。)

○返魂

《世贄記》曰:聚窟洲,在西海中申未地上扑媚,有大樹(shù)腰湾,與楓木相似,而華葉香聞數(shù)百里疆股。名為返魂樹(shù)费坊。叩其樹(shù),樹(shù)亦能自聲旬痹,聲如牛吼葵萎,聞之者皆心振神駭。伐其根心唱凯,於玉釜中煮取汁羡忘,微火熟煎之,令為丸磕昼,名曰驚精香卷雕,或名震靈丸,或名反生香票从,或名人鳥(niǎo)精漫雕,或名卻死香。斯靈物也峰鄙,香氣聞數(shù)百里浸间。死尸在地,聞氣仍活吟榴。

○如何

《神異經(jīng)》曰:南方荒中魁蒜,如何之樹(shù),三百歲作華吩翻,九百歲作實(shí)兜看。有核,形如棗子狭瞎,長(zhǎng)五尺细移。金刀割之則飴,非則辛熊锭。食之得地仙弧轧。

顧凱之《啟蒙記》曰:如何隨刀而改味雪侥。

○仙樹(shù)

《西河舊事》曰:連山有仙樹(shù),人行山中精绎,饑渴者輒得之可飽速缨。不得持去,平居時(shí)亦不得見(jiàn)捺典。

○棆(音倫)

爾雅》曰:棆,無(wú)疵也从祝。(郭璞癥曰:〈木使〉屬襟己,似豫章也。)

○機(jī)

《山海經(jīng)》曰:?jiǎn)魏诫鼓埃淠径鄼C(jī)擎浴。(郭璞癥曰:音饑也。)

○木鹿

《荊州土地記》曰:武陵城內(nèi)社中木鹿樹(shù)毒涧,及南岸二木鹿樹(shù)贮预,光武所種。

○椴

《說(shuō)文》曰:椴木可作伏機(jī)契讲。

○椋(音良)

《爾雅》曰:椋仿吞,即來(lái)。(椋有髓捡偏,熊折而乳之唤冈。又曰:今椋材中車〈車網(wǎng)〉。)

○橝(音覃)

《廣志》曰:橝樹(shù)银伟,葉似蘇你虹。

○系彌

《毛詩(shī)·疏義》曰:系迷,一名契彤避,似檀傅物。

《廣志》曰:系迷樹(shù),子赤如糯粟琉预,可食董饰。

○枕梁

《異物志》曰:有木洪直,厥名枕梁圆米。

○乙木

徐衷《南方記》曰:乙樹(shù)葉尖阔,搗之和繻,葉汁煮之榨咐,再沸介却,味辛,曝乾块茁,可投魚(yú)羹中齿坷。

○求郍衛(wèi)

《羅浮山記》曰:求郍衛(wèi)桂肌,外國(guó)樹(shù),英華紅粉永淌,至可愛(ài)玩崎场。

○男青

《羅浮山記》曰:男青,條蕊之屬遂蛀,莫不朱色谭跨。尤易植立,折插土中李滴,因便開(kāi)榮螃宙。

○尋木

《山海經(jīng)》曰:尋木,長(zhǎng)十里所坯,生河邊谆扎。

○玉樹(shù)

《山海經(jīng)》曰:開(kāi)明北有丈玉樹(shù),五彩芹助。

《括地圖》曰:昆侖虛北有玉樹(shù)堂湖。

《世說(shuō)》曰:謝安常謂子侄曰:"汝等何豫人事?"諸子莫言状土,玄答曰:"譬如芝蘭玉樹(shù)无蜂,欲生庭階耳。"

《唐書(shū)》曰:云陽(yáng)縣界蒙谓,多漢離宮故地酱讶。有似槐而葉細(xì),士人謂之玉樹(shù)彼乌。

楊雄《甘泉賦》云:玉樹(shù)青蔥后泻肯。左思以雄為假稱珍怪也。

○疏麻

《南越志》曰:疏麻慰照,大二圍灶挟,高數(shù)丈。四時(shí)結(jié)實(shí)毒租,無(wú)衰落稚铣。騷人所謂"折疏麻兮瑤華"。

○樠(音謾)

《山海經(jīng)》曰:樠樹(shù)生蜀中墅垮,七八月吐穗惕医,成,有鹽梅粉算色,可以酢羹抬伺。

○榔玕

《山海經(jīng)》曰:昆侖山有瑯玕樹(shù)。

○盧頭

《南越志》曰:南海江岸間有盧頭木灾梦,葉如甘蔗峡钓,織以為帆妓笙。以其疏暢懷風(fēng),故帆不勢(shì)布能岩。

○櫰

《山海經(jīng)》曰:中曲山有櫰(音瑰寞宫。)木,如棠而圓葉拉鹃,赤實(shí)辈赋,如木瓜,食之多力膏燕。

○桫棠

《山海經(jīng)》曰:桫棠木钥屈,出昆侖山,黃色煌寇,赤實(shí)焕蹄,味如李逾雄,食之使人不溺阀溶。

○{者卑}

《山海經(jīng)》曰:前山,其木多{者卑}鸦泳。(似柞银锻,子可食。冬夏恒青做鹰。作柱難腐击纬。)

○帝屋

《山海經(jīng)》曰:講式,有木名帝屋钾麸,葉如椒更振,反陽(yáng),(反陽(yáng)饭尝,刺不勾也肯腕。)赤實(shí),可以御兇钥平。

○六駁

陸機(jī)《毛詩(shī)疏義》曰:駁馬实撒、梓榆也。其樹(shù)皮青白駁犖涉瘾,遙視似馬知态,故謂之駁馬。下章云:"山有苞棣立叛,隰有樹(shù)檖负敏。"皆山隰木相配,不宜謂獸秘蛇。

崔豹《古今注》曰:六駁原在。山中有木友扰,葉似豫章,皮多癬駁庶柿,名六駁木村怪。

○漆

《淮南子》曰:虻散積血,斫木愈齲浮庐,(驅(qū)主切甚负。)此類之推者也。(推审残,行梭域。)膏之殺鱉,鵲矢中猬(中亦殺也搅轿。)爛灰生蠅病涨,(爛腐。)漆見(jiàn)蟹而不乾璧坟。

又曰:染者先青而后黑則可既穆,先黑而后青則不可。工人下漆而上丹則可雀鹃,下丹而上漆則不可幻工。萬(wàn)事由此也,所先后上下黎茎,不可不審也囊颅。

崔豹《古今注》曰:漆樹(shù),以剛斧其皮開(kāi)傅瞻,以竹管承之踢代,汁滴則成也。

○槲

《齊書(shū)》曰:樂(lè)預(yù)為永世令嗅骄,人懷其德胳挎。卒官時(shí),有一媼掸读,年可六七十串远,擔(dān)槲蔌葉,造市貨之儿惫,聞?lì)A(yù)卒澡罚,大泣,棄溪中肾请,曰:"失樂(lè)令留搔,我輩孤獨(dú)老姥故應(yīng)就死爾!"市人皆泣铛铁。其惠化如此隔显。

《三國(guó)典略》曰:齊斛律光之入寇也却妨,周將韋孝寬忌之。孝寬參軍曲巖括眠,頗知卜筮彪标,謂孝寬曰:"來(lái)年?yáng)|朝必大相殺。"孝寬因令巖作謠言曰:"百升飛上天掷豺,明月耀長(zhǎng)安捞烟。"又曰:"高山不推自崩,槲樹(shù)不扶自豎当船。"乃間諜遺其文於鄴中题画,齊人用是而殺斛律光。明月德频,光字也苍息。

隋書(shū)》曰:倭國(guó),草木冬青壹置,土地膏腴竞思,水多陸少。以小環(huán)掛鸕鶿項(xiàng)蒸绩,令入水捕魚(yú)衙四,得百馀頭铃肯。俗無(wú)盤俎患亿,藉以槲葉,食用手餔之押逼。性質(zhì)直步藕,有雅風(fēng)。

《唐書(shū)》曰:萬(wàn)歲登封玄年春挑格,封嵩山咙冗,御朝覲壇,受朝賀登封漂彤。壇南有槲樹(shù)雾消,大赦日,於其杪置金雞挫望,改名為金雞樹(shù)立润。

○樺

《隋書(shū)》曰:缽室韋衣胡,布山而住媳板,人眾多桑腮,比室韋,不知為幾純落蛉幸。用樺皮蓋屋破讨。

杜寶《大業(yè)拾遺錄》曰:二年丛晦,汾州起汾陽(yáng)宮。宮南外平林提陶,率是大樺木烫沙,高百馀尺。從行文武隙笆,皆剝?nèi)∑じ拢瑥?fù)庵舍。

○柟

陸機(jī)《毛詩(shī)疏義》曰:梅柟仲器,其樹(shù)及葉似豫章煤率。葉大如牛耳,一頭尖乏冀。其華赤黃蝶糯,子不可食。柟木理細(xì)於豫章辆沦,無(wú)子昼捍。赤者材堅(jiān),白者脆肢扯。荊州人曰:"梅多江南妒茬。"及魏興、新城蔚晨、上庸乍钻、蜀,皆多樟铭腕、柟银择。

《三國(guó)典略》曰:初,陳文帝以湘州出杉累舷、柟浩考,使?fàn)I造大艦金翅等二百許艘,并諸水戰(zhàn)之具被盈。

○石南

《魏王花木志》曰:《南方記》石南樹(shù)析孽,野生,二月花只怎,仍獵菖實(shí)袜瞬。實(shí)如燕子,八月熟尝盼。民彩之吞滞,取核,乾,取皮裁赠,作魚(yú)羹殿漠,和之尤美。出九真佩捞。

任昉《述異記》曰:曲阜古城有顏回墓绞幌,墓上石楠二株,可三四十圍一忱。土人云:顏回手植之木莲蜘。

○婆那娑

《隋書(shū)》曰:真獵國(guó)土俗,與日南九真相類帘营。異者票渠,有婆那娑樹(shù),伍簍芬迄,葉似冬瓜问顷。庵羅樹(shù),花葉似棗禀梳,實(shí)似李杜窄。毗野樹(shù),花似木瓜算途,葉似杏塞耕,實(shí)似楮。婆田羅樹(shù)嘴瓤,花葉實(shí)并似棗扫外,而小異。歌畢他樹(shù)纱注,花似李畏浆,葉似榆而厚大胆胰,實(shí)似李狞贱,其大如升。自余多同九真蜀涨。

○枹(音包)

《嶺表錄異》曰:枹木瞎嬉,產(chǎn)江溪中。葉細(xì)如檜厚柳,身堅(jiān)類柏氧枣。惟根軟,不勝刀鋸别垮。今潮循人多用其根便监,刳而為履。當(dāng)木濕時(shí),刻削易如割瓜烧董;木乾之后毁靶,柔,刀不可理也逊移≡み海或油,或漆胳泉,其輕如通草拐叉。暑月著之,隔卑濕地氣扇商。力如杉木凤瘦。今廣州賓從諸郡牧守,初到任案铺,皆有油畫枹木履也廷粒。

○牧婆羅

《南夷志》曰:南詔多牧婆羅樹(shù)。子破红且,其殼中白如柳絮坝茎,紉為絲,織為方幅暇番,裁之為籠段嗤放,男子?jì)D人皆服之。驃國(guó)彌臣諾壁酬,亦皆被婆羅籠段次酌。

○青田

崔豹《古今注》曰:烏孫國(guó)有青田核,莫測(cè)其樹(shù)之形舆乔。實(shí)中國(guó)者岳服,得其核,取皆菡水則成酒希俩,其味淳美吊宋。核大如五六衫瀛,空之以盛水颜武,俄而成酒味璃搜。劉璋時(shí),得兩核鳞上,集賓客設(shè)之这吻,常供二十人飲之。一核所盛篙议,方盡一核唾糯,所盛者得中飲盡,隨便注水,隨成即飲移怯,不可久置拒名,久置則苦不堪飲。名曰青田壺芋酌,亦曰青田酒增显。

○都念

杜寶《大業(yè)拾遺錄》曰:十二年四月,南浩甑郏郡送都念子樹(shù)一百株同云,敕付西苑十六院內(nèi)種此樹(shù)。高一丈許堵腹,葉如白楊炸站,枝柯長(zhǎng)細(xì),花心金色疚顷,花葉正赤旱易,似蜀葵而大,其子小於柿子腿堤,甘酸至美阀坏,蜜漬為棕益佳。

《嶺表錄異》曰:倒捻子笆檀,巢叢不大忌堂,葉如苦李,花似蜀葵酗洒,小而深紫士修,南中婦女得以染色,有子如軟柿樱衷,頭上有四葉棋嘲,如柿蒂。食者必捻其蒂矩桂,故謂之倒捻子沸移,或呼為都念子,蓋語(yǔ)訛也耍鬓。其子外紫阔籽,肉赤,無(wú)核牲蜀。食之甜軟,其甚暖腹藏绅这,兼益肌肉涣达。

○娑羅

《魏王花木志》曰:娑羅樹(shù),緗葉,子似椒度苔,味如羅勒匆篓。嶺北人呼為大娑羅。

盛弘之《荊州記》曰:巴陵縣僧寺床下忽生一木寇窑,不旬日鸦概,勢(shì)陵軒棟。道人移居避之甩骏,木即長(zhǎng)遲窗市,但極晚香。有西域僧饮笛,見(jiàn)之咨察,曰:"娑羅樹(shù)也。"彼僧所憩之蔭福青,常著花摄狱。至玄嘉十一年,忽生一花无午,狀如芙蓉媒役。

○兒樹(shù)

《唐書(shū)》曰:波斯於西海中,見(jiàn)一方石上宪迟,有樹(shù)幹赤刊愚、葉青。樹(shù)上忽生小兒踩验,長(zhǎng)六七寸鸥诽,見(jiàn)人皆笑,動(dòng)其手腳箕憾,頭著樹(shù)枝牡借。上使摘取一枝,小兒便死袭异。今在大食王處钠龙。

○酒樹(shù)

梁書(shū)》曰:南方頓遜國(guó)有酒樹(shù),似安石榴御铃。取花汁碴里,著杯中數(shù)日成酒,美而醉人上真。(《博物志》曰:酒出無(wú)遜國(guó)咬腋。)

○都勾

劉欣期《交州記》曰:都勾樹(shù),木中出屑如面睡互,可啖根竿。

《魏王花木志》曰:《交州記》曰:"都勾陵像,似栟櫚。木中出屑如面寇壳,可取為餌醒颖。食如桄榔。"

○烏文

崔豹《古今注》曰:烏文木壳炎,出波斯國(guó)泞歉。每舶上剿憒,就中烏文爛然匿辩。中國(guó)亦有腰耙,出溫、括撒汉、婺等州沟优。

○比閭

《汲冢周書(shū)·王會(huì)》曰:白洲比閭者,其華若羽睬辐。伐其木為以車挠阁,終行不敗。(白州溯饵,東南蠻侵俗,與白貿(mào)燦也。死晷可居曰洲丰刊。洲中出此珍木隘谣。)

○制木

崔豹《古今注》曰:制木,湖州最多有啄巧,子如栗寻歧,木有白皮。波斯國(guó)來(lái)者秩仆,皆去其皮码泛,人多不別。

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