一
晉武分諸王使典兵，晉不競矣赦拘。彼皆膏粱紈袴之子也，教練不親芬沉，束伍不禁躺同，瓦合而徒炫其軍容阁猜，足以亂爾，而不足以競蹋艺。又剃袍、穎、颙捎谨、越之交相殘殺民效，閧然而前，穨然而熸涛救，未嘗有經(jīng)旬之戰(zhàn)守畏邢，而橫尸萬計(jì)，其以民命為戲久矣检吆。不足以競而欲相競舒萎，于是乎不得不借夷狄以為彊。劉淵之起蹭沛，司馬穎召之也臂寝；石勒之起，茍晞用之也摊灭；拓拔氏之起咆贬，劉琨資之也；皆不足以競帚呼，不獲已而藉之以競掏缎，而晉遂亡。中國之禍萝挤，遂千余年而不息御毅。使競在中國而無待于彼，不示以弱而絕其相陵之萌怜珍，則七國之反端蛆，赤眉、黃巾之亂酥泛，袁今豆、曹、公孫柔袁、韓呆躲、馬之爭，中國亦嘗鼎沸矣捶索，既折既摧而還歸于定插掂，亦惡至此哉！
武帝無百年之算，授兵于孺子辅甥，司馬穎之頑愚酝润，延異類以逞，不足誅也璃弄。若夫劉琨者要销，懷忠憤以志匡中國，而亦何為爾邪夏块？琨進(jìn)索虜疏咐，將以討劉淵也。拒一夷而進(jìn)一夷脐供，事卒不成浑塞，徒延拓拔猗盧于陘北，不亦傎乎患民！夫琨不能驅(qū)市人以敵大寇也缩举，誠難；然君子之自靖以忠于所事匹颤，亦為其所可為而已矣仅孩。智索力窮，則歸命朝廷印蓖，如魏勝辽慕、辛棄疾斯亦可矣，未有急一時(shí)而忘無窮之禍者也赦肃。蓋琨亦功名之士耳溅蛉，志在功名而不聞君子之道，則功不遂他宛、名不貞船侧，而為后世僇，自貽之矣厅各。前有不慮之君镜撩，后有不慮之臣，相仍以亂天下队塘；國速亡袁梗，夷、夏之防永裂憔古。嗚呼遮怜！將誰咎哉！
二
司馬越出屯于項(xiàng)鸿市，非無策也锯梁；其敗即碗，則越非濟(jì)險(xiǎn)之人，外為茍晞所乘涝桅，而內(nèi)任王衍以僨事耳拜姿。劉聰、石勒繞雒陽而南侵襄冯遂、鄧，使晉君臣兵庶食絕援孤谒获，畫雒而困蛤肌，其必蹙以待盡也無疑。重兵屯于外批狱，則聰裸准、勒進(jìn)而越擬其后，必不敢憑陵而遽通三川赔硫。故茍晞內(nèi)訌炒俱，越死，眾無主爪膊，王衍不敢任事权悟，而后聰始決起以犯王都。越之出屯推盛，不是以為越罪峦阁，明矣。雒陽之孤危耘成，越不能辭其責(zé)榔昔；其失也，在秉國之日瘪菌，不能推誠任賢撒会、輯和東南、以互相夾輔师妙，一出而無有可倚者诵肛。山簡縱酒自恣而忘君父，茍晞挾私爭權(quán)而內(nèi)相攻奪疆栏，張駿所遣北宮純之一旅曾掂，且屢戰(zhàn)而疲矣；懷帝又惡越壁顶，必欲滅越而不恤珠洗，自龁之，還以自斃若专；越之處勢如此许蓖，亦安得不郁郁以死而以潰哉！
夫越非無心者，而特昧于從違耳膊爪。一秉政而唯王衍自阱、庾敳、謝鯤米酬、郭象沛豌、胡毋輔之虛浮之徒進(jìn)，以是為可靖兵戎之氣乎赃额？一旦而欲建非常之功加派，跳出孤危，反兵內(nèi)援跳芳，必不可得者芍锦。然其曰：“臣出，幸而破賊飞盆，國威可振娄琉，猶愈于坐待困窮∠判”亦何遽非死地求生之長算哉孽水？向令劉弘不死，使任山簡之任照瘾，劉琨不北掣于王浚匈棘，張軌不遠(yuǎn)絕于涼州，東連瑯邪析命，視聰主卫、勒所向而自外擊之，晉且可以不亡鹃愤。其不能者簇搅，越非其人，非策之不善也软吐。
若夫越之不奉懷帝以出而置之危地瘩将，則罪也。玄宗往蜀凹耙，太子在靈武姿现，而安、史不能安于長安肖抱。誠使懷帝親將以御狄于外备典，茍晞雖驕，山簡雖慢意述，自不敢亢鈇鉞而坐視√嵊叮瑯邪輸江東之粟吮蛹，飽士馬以急攻，聰拌屏、勒其能入據(jù)空城以受四方之?dāng)澈醭闭耄吭匠龆哿簦枫芬跃右形梗褰逡詳烂颗瘢街锎笠印ｋm然务唐，或亦國君死社稷之說誤之也雳攘。若君臣同死孤城，而置天下于膜外枫笛，雖獵衛(wèi)主之名，亦將焉用此哉刚照？
三
民愚無知刑巧，席安飽以為勢，陵蔑孤弱无畔，士大夫弗能止焉啊楚，與之俱流而斁其仁恕之心，忘出反之報(bào)浑彰，自貽死亡以為國病恭理，禍發(fā)不可御矣。
夷狄非我族類者也郭变，蝥賊我而捕誅之颜价，則多殺而不傷吾仁；如其困窮而依我诉濒，遠(yuǎn)之防之周伦，猶必矜而全其生；非可乘約肆淫未荒、役之殘之专挪、而規(guī)為利也。漢縱兵吏殘蹂西羌片排，而羌禍不解寨腔，夷狄且然，況中國之流民乎率寡？夫其闌入吾士迫卢，不耕而食，以病吾民勇劣，褊人視之靖避，其忿忮也必深潭枣。上無能養(yǎng)也，無能安也幻捏；棄墳?zāi)古枥纾x親戚，仰面于人以求免于凍餒篡九，又豈其情之得已哉谐岁？役則役焉矣，敺則敺焉矣榛臼，不敵我十姓百家之相為朋比矣伊佃。愚民于是而以侮之為得計(jì)，士大夫于是而以制之為得勢沛善，有司于是以箝束驅(qū)除之為保我士民之功航揉。一王之天下無分士，天地之生非異類金刁，而摧殘之若仇讎帅涂，傷和氣，乖人理尤蛮，激怨怒媳友，則害于而家、兇于而國产捞，皆自取之焉耳醇锚。
西晉之末，蜀已覆于前矣坯临。劉弘薨焊唬，山簡闇，荊湘之士民虐苦流民尿扯；而若馮素者求晶，且持保固鄉(xiāng)里之邪說，惑狂愚殘忍之荀眺衷笋，欲盡誅之芳杏；四五萬家一時(shí)俱起，杜弢挾之以作亂辟宗，天道之必然爵赵，人情之必致也。鳴呼泊脐！眺欲盡誅之空幻，獨(dú)非人乎，事即成而何忍容客？況其祗以自賊也秕铛！迨其已反约郁，則又或咎之曰：殺之之不速也。不仁者不可與言但两，有如是夫鬓梅！
四
劉聰陷雒陽，執(zhí)懷帝谨湘，百官無一死者绽快。嗚呼！若此之流而可責(zé)以仗節(jié)死義之道乎紧阔？雒陽之困危也坊罢，周馥請幸壽春而不聽，茍晞?wù)埿覀}垣而不果擅耽，迨其后欲出而不能活孩，悲哉！帝將遷而公卿止之乖仇，為之辭曰：效死以守社稷也诱鞠。乃若其情，則有二焉：弗能固守这敬，而依于所遷，則遷壽春而周馥為公輔矣蕉朵，遷倉垣則茍晞為公輔矣崔涂，從遷之臣，弗能據(jù)尊榮也始衅，此一情也冷蚂。久宦于雒，而治室廬汛闸、置田園蝙茶、具器服、聯(lián)姻戚诸老，將欲往而徘徊四顧隆夯，弗能捐割，此又情也别伏。故盤庚曰：“無總于貨寶蹄衷，生生自庸±灏梗”總其心于田廬器服之中愧口，仰不知有君，俯不知有軀命类茂，故曰若此之流耍属，惡可責(zé)以仗節(jié)死義乎托嚣？
十金之產(chǎn)，卒逢寇亂厚骗，不忍捐其雞豚罋缶示启，而肝腦涂地，妻子為俘溯捆，汴京士庶擁李綱以讙呼者丑搔，此情而已矣。玄宗將奔蜀提揍，楊國忠列炬請焚府庫啤月，帝曰：“留此以與賊，勿使掠奪百姓劳跃』阎伲”其輕視貨貝之情，度越尋常遠(yuǎn)矣刨仑。是以唐終不亡也郑诺。
五
劉琨送石勒之母以招勒，而勒不服杉武；高齊送宇文護(hù)之母辙诞，而護(hù)旋攻之；不拘以為質(zhì)轻抱，而欲以仁義動狡悍之寇飞涂，不已愚乎！曰：此未足以誚琨也祈搜。執(zhí)人之父母较店，脅之以降，不降容燕，則殺之以快意梁呈，此夷狄盜賊之行，有心者其忍效之乎蘸秘？送之歸官卡，雖不足以懷之，而彼亦無辭以決于致死秘血。曹嵩死而徐州屠味抖，陶謙愚矣。琨非愚也灰粮，琨所以不能制勒者仔涩，懷、愍弱粘舟，瑯邪孤熔脂，王浚撓之佩研，其勢不振；琨雖忼慨霞揉，而舊為賈謐旬薯、司馬越所污染，威望不足以動人适秩；抑且沈毅不如劉弘绊序，精敏不如陶侃，勒是以睥睨之秽荞，知非已敵骤公，而孰其聽之？使琨而能如郭子儀也扬跋，則香火之誓阶捆，動回紇而有余∏仗回紇豈果畏鬼神洒试、恤信義哉？有以制之朴上，而又持名義以臨之垒棋，蔑不勝焉。仁義有素痪宰，而聲靈無拂捕犬，則此一舉也，足以折勒之狡而制其死命酵镜，故曰：“仁者無敵〔褡辏”琨未全乎仁也淮韭，非仁過而愚也。若拘人之父母以脅其子贴届，非人之所為也靠粪，固琨之所不忍而不屑者也。
六
王導(dǎo)秉江東之政毫蚓，陳頵勸其改西晉之制占键，明賞信罰，綜名責(zé)實(shí)元潘，以舉大義畔乙，論者韙之，而惜導(dǎo)之不從翩概。然使導(dǎo)亟從頵言牲距，大反前軌返咱，任名法以懲創(chuàng)久弛之人心，江東之存亡未可知也牍鞠。語曰：“琴瑟之不調(diào)咖摹，必改而更張之∧咽觯”非知治之言也萤晴。絃之不調(diào)，因其故而為節(jié)其緩急耳胁后，非責(zé)之絃而亟易其故也店读。不調(diào)之絃，失之緩矣择同，病其緩而急張之两入，大絃急，小絃絕敲才，而況可調(diào)乎裹纳？
晉代吏民之相尚以虛浮而樂于弛也久矣，一旦操之已蹙紧武，下將何以堪之剃氧？且當(dāng)其時(shí)，所可資以其理者阻星，周顗朋鞍、庾亮、顧榮妥箕、賀循之流滥酥，皆雒中舊用之士，習(xí)于通脫玄虛之風(fēng)畦幢，未嘗慣習(xí)羈絡(luò)者坎吻；驟使奔走于章程，不能祗承宇葱，而固皆引去瘦真。于是虔矯束溼之人，拔自寒流以各逞其競躁黍瞧，吏不習(xí)诸尽，民不安，士心瓦解印颤，亂生于內(nèi)而不可遏矣您机。夫卞壺、陶侃，固端嚴(yán)劼毖之士也往产，導(dǎo)固引壺于朝端被碗，任侃于方岳矣，潛移默化仿村，豈在一旦一夕哉锐朴？宋嘗病其紀(jì)綱之寬、政事之窳矣蔼囊，王安石迫于改更而人心始怨焚志；元祐、紹圣畏鼓、建中靖國屢懲屢改酱酬，而宋乃亡。鍛鐵者云矫，急于反則折膳沽。褊人憾前圖之不令，矯枉而又之于枉让禀，不可以治無事之天下挑社，而況國步方蹙巡揍、人心未固之時(shí)乎痛阻？
且不但此也，漢末尚聲譽(yù)阱当，而曹操矯之以嚴(yán)；魏氏急名實(shí)糜工，而司馬矯之以寬；彼皆樂翹前人之過捌木，形君人之非表箭，以快人心而使樂附于已钮莲。當(dāng)導(dǎo)之世，王敦嘗用此術(shù)矣崔拥；其后桓溫又用此術(shù)矣；所以進(jìn)趨利徼功之人而與為逆也凤覆。導(dǎo)唯無此不軌之志链瓦，故即因?yàn)楦铮瑥娜菡{(diào)御而不自暴其能慈俯，夫?qū)жM無頵之心哉渤刃？桓彝品藻之曰管夷吾，則其不襲王衍諸人之蕩泆以靡天下卖子，可知也。又惡知其不服膺陳頵之諫而特不露其鋒铓爾刑峡。有當(dāng)世之略者，好惡不激突梦，張弛不迫诫舅；褊人不知，求快一時(shí)宫患，而怪其弗能為也刊懈，愚者何足與深言邪娃闲！
七
王彌勸劉曜都雒虚汛，曜不從畜吊，彌以是輕曜而背之泽疆。彌玲献，盜魁之智耳殉疼，惡足以測狡夷之長算哉？石勒視劉曜而尤狡瓢娜，張賓之慧，非彌所能測也礼预。勒在葛陂，孔萇請夜攻壽春托酸，據(jù)之以困江東，勒笑之励堡，而從張賓北歸據(jù)鄴谷丸。勒橫行天下应结，豈惴惴于紀(jì)瞻者刨疼，然而知瞻可勝，而江揩慕、淮之終不可據(jù)以為安亭畜，勒之智也。
江迎卤、淮之春有霖雨拴鸵，常也；紀(jì)瞻與相持止吐，不以雨為困而勒困宝踪，于此可以知地氣、可以知天情矣碍扔。三代以上瘩燥，淑氣聚于北，而南為蠻夷不同。漢高帝起于豐厉膀、沛，因楚以定天下二拐，而天氣移于南服鹅。郡縣封建易于人百新，而南北移于天企软，天人合符之幾也。天氣南徙饭望，而匈奴始彊仗哨，漸與幽、并铅辞、冀厌漂、雍之地氣相得。故三代以上斟珊，華苇倡、夷之分在燕山，三代以后在大河囤踩，非其地而闌入之旨椒，地之所不宜，天之所不佑堵漱，人之所不服也综慎。是故拓拔氏遷于雒怔锌，而六鎮(zhèn)據(jù)其穴以殘之，延及于齊埃元、周涝涤，而元氏之族赤岛杀。守緒遷于蔡阔拳，而完顏氏之族殲类嗤。耶律亡，而其支庶猶全于漠北遗锣。蒙古亡，而其苗裔種姓君長塞外者且數(shù)百年精偿。舍其地之所可安弧圆，以犯天紀(jì)，則未有能延者笔咽。枳橘貉鵒之性搔预，黠者自喻之叶组，昧者弗知也。王彌甩十、孔萇之所以愚而徒資曜、勒之笑也枣氧。
夫江、淮以南达吞，米粟魚鹽金錫卉木蔬果絲枲之資，彼豈不知其利酪劫；而欲存余地以自全其類也，則去之若驚覆糟。然則天固珍惜此土以延衣冠禮樂之慧命，明矣滩字。天固惜之御吞，夷且知之漓藕，而人弗能自保也陶珠，悲夫享钞！中華之?dāng)☆悾锿ㄓ谔煲永跏ｋm然暑脆，夷而有曜、勒之識也狐肢，則自知此非其土添吗，而勿固貪之為利以自殄其世也。
八
劉聰之臣有劉殷者处坪，論史者或稱以為賢根资。殷飾女以進(jìn)于聰而固其寵，不足比數(shù)于人類者也同窘。故其言曰：“事君當(dāng)幾諫玄帕，凡人尚不可面斥其過，況萬乘乎想邦？”論者以為賢裤纹，則且為諂佞者排摘忠直之口實(shí)，殷雖不足比數(shù)于人類丧没，而不可以不辨鹰椒。
事父母而幾諫者，既以不忍傷恩為重矣呕童；且子日侍父母之側(cè)漆际，諫雖不切，而娓娓以繼進(jìn)奸汇，父母雖愎往声，亦無如其旦夕不相舍者何，而終必從之浩销；非君之進(jìn)見有時(shí)，言不伸而君且置之者也慢洋。父母之過塘雳，無安危存亡決于俄頃之大機(jī)陆盘，旦過而夕改，無過矣败明。君操宗社生民之大命礁遣，言出而天下震驚，行出而臣工披靡肩刃，一失而貽九州億萬姓百年死亡之禍，待之宛轉(zhuǎn)徐圖杏头，雖他日聽之而悔無及矣盈包。父母之過，即有導(dǎo)諛之者醇王，淫朋而已矣呢燥，奴妾而已矣，其勢不張寓娩，其徒不盛叛氨，其飾非簧惑之智，不能凌我而出其上棘伴；微言而告父母以所未覺寞埠，彼未能結(jié)黨強(qiáng)辯以折我。君而不善焊夸，則聚天下之僻而辯仁连、巧而悍者，稱天人阱穗、假理勢以抗我饭冬；而孤忠固憂其不勝，微言如吶揪阶，奪之者喧豗昌抠，而氣且為奪矣。凡此數(shù)者鲁僚，諫父母易炊苫，而諫君難。處其難蕴茴，而柔顏抑氣劝评、操瓦全之心，以若吐若茹倦淀、而伺君之顏色蒋畜，此懷祿固寵之便計(jì)，其為小人之道也無疑撞叽。況乎君臣義合姻成，非有不可離之去就哉插龄！
劉聰兇暴嗜殺，殷以是為保其富貴之計(jì)則得矣科展。以獻(xiàn)女媚夷之禽心均牢，而姑取譽(yù)于天下，其術(shù)巧矣才睹。本不足與深論徘跪，而邪說一倡，若蘇軾諫臣論之類琅攘，師其說以為詭遇之術(shù)垮庐，君臣之義廢，忠佞之防裂矣坞琴。
關(guān)鍵詞：讀通鑒論
