出自唐代李益的《塞下曲·其一》
蕃州部落能結(jié)束捉蚤，朝暮馳獵黃河曲。
燕歌未斷塞鴻飛炼七，牧馬群嘶邊草綠缆巧。
西北部的軍隊(duì)士兵會(huì)整理戎裝，打扮自己特石，早晚在黃河轉(zhuǎn)彎的地方奔馳狩獵盅蝗。
在不絕的豪壯燕歌聲中，邊塞的鴻雁高飛姆蘸，放牧的馬兒叫著墩莫。春天快到了，地上的草開(kāi)始轉(zhuǎn)綠逞敷。
蕃州：泛指西北地區(qū)狂秦。
結(jié)束：裝束，打扮推捐。
燕歌：泛指悲壯的燕地歌曲裂问。
唐代邊塞詩(shī)不乏雄渾之作，然而畢竟以表現(xiàn)征戍生活的艱險(xiǎn)和將士思鄉(xiāng)的哀怨為多牛柒。即使一些著名的豪唱堪簿，也不免夾雜危苦之詞或悲涼的情緒皮壁。當(dāng)讀者翻到李益這篇塞上之作椭更，感覺(jué)便很不同，一下子就會(huì)被那天地空闊蛾魄、人歡馬叫的壯麗圖景吸引住虑瀑。它在表現(xiàn)將士生活的滿懷豪情和反映西北風(fēng)光的壯麗動(dòng)人方面，是比較突出的滴须。
1.詩(shī)中“蕃州”乃泛指西北邊地（唐時(shí)另有蕃州舌狗，治所在今廣西宜山縣西，與黃河不屬）扔水，“蕃州部落”則指駐守在黃河河套（“黃河曲”）一帶的邊防部隊(duì)痛侍。軍中將士過(guò)著“歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)”的生活魔市，十分艱苦恋日，但又被磨煉得十分堅(jiān)強(qiáng)驍勇膀篮。首句只夸他們“能結(jié)束”，即善于戎裝打扮岂膳。作者通過(guò)對(duì)將士們英姿颯爽的外形描寫誓竿，示意讀者其善戰(zhàn)已不言而喻，所以下句寫“馳獵”谈截，不復(fù)言“能”而讀者自可神會(huì)了筷屡。
2.軍中馳獵，不比王公們佚游田樂(lè)簸喂，乃是一種常規(guī)的軍事訓(xùn)練毙死。健兒們樂(lè)此不疲，早晚都在操練喻鳄，作好隨時(shí)迎敵的準(zhǔn)備扼倘。正是“為報(bào)如今都護(hù)雄，匈奴且莫下云中”（同組詩(shī)其四）除呵≡倬眨“朝暮馳獵黃河曲”的行動(dòng)，表現(xiàn)出健兒們慷慨激昂颜曾、為國(guó)獻(xiàn)身的精神和決勝信念纠拔，句中飽含作者對(duì)他們的贊美。
這兩句著重刻畫人物和人物的精神風(fēng)貌泛豪，后兩句則展現(xiàn)人物活動(dòng)的遼闊背景稠诲。西北高原的景色是這樣壯麗：天高云淡，大雁群飛诡曙，歌聲飄蕩在廣袤的原野上臀叙，馬群在綠草地撒歡奔跑，是一片生氣蓬勃的氣象价卤。
3.征人們唱的“燕歌”匹耕，有人說(shuō)就是《燕歌行》的曲調(diào)。目送遠(yuǎn)去的飛雁荠雕，歌聲里誠(chéng)然有北國(guó)戰(zhàn)士對(duì)家鄉(xiāng)的深切懷念。然而驶赏，飛鴻望斷而“燕歌未斷”炸卑，這開(kāi)懷放歌中，也未嘗不包含歌唱者對(duì)邊地的熱愛(ài)和自豪情懷煤傍。如果說(shuō)這一點(diǎn)在三句中表現(xiàn)尚不明顯盖文，那么讀末句就毫無(wú)疑義了。
4.“牧馬群嘶邊草綠”蚯姆。在贊美西北邊地景色的詩(shī)句中五续，它幾乎可與“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的奇句媲美洒敏。“風(fēng)吹草低”句是寫高原秋色疙驾，所以更見(jiàn)蒼涼凶伙；而“牧馬群嘶”句是寫高原之春，所以有油然生意它碎『伲“綠”字下得絕佳。因三扳肛、四對(duì)結(jié)傻挂，上曰“塞鴻飛”，下對(duì)以“邊草綠”挖息，可見(jiàn)“綠”字是動(dòng)詞化了金拒。它不盡然是一片綠油油的草色，而且寫出了“離離原上草”由枯轉(zhuǎn)榮的變化套腹，暗示春天不知不覺(jué)又回到草原上绪抛。這與后來(lái)膾炙人口的王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸”，都以用“綠”字見(jiàn)勝沉迹。在江南睦疫，春回大地，是啼鳥(niǎo)喚來(lái)的鞭呕。而塞北的春天蛤育，則由馬群的歡嘶來(lái)迎接『桑“邊草綠”與“牧馬群嘶”連文瓦糕，意味尤長(zhǎng)；似乎由于馬嘶腋么，邊草才綠得更為可愛(ài)咕娄。詩(shī)所表現(xiàn)的壯美豪情是十分可貴的。
李益 : 李益圣贸， 唐代詩(shī)人，字君虞扛稽，祖籍涼州姑臧（今甘肅武威市涼州區(qū)）吁峻，后遷河南鄭州。大歷四年進(jìn)士，初任鄭縣尉用含，久不得升遷矮慕，建中四年登書判拔萃科。因仕途失意啄骇，后棄官在燕趙一帶漫游痴鳄。
