出自宋代鄭文寶的《柳枝詞》
亭亭畫舸系春潭比藻，直到行人酒半酣铝量。
不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南银亲。
高高的畫船系在春水邊慢叨，行人與友人依依不舍，直到半醉才離去务蝠。
不管煙波浩渺拍谐，也不管雨打風(fēng)吹，帶著行人遠去馏段，滿載著離恨去到那遙遠的江南轩拨。
亭亭：高高聳立的樣子。
畫舸（gě）：即畫船院喜。
半酣：半醉气嫁。
公元975年（北宋開寶八年）宋滅南唐后，鄭文寶仍被宋朝廷錄用够坐，被任命廣文館生寸宵。為此詩乃作者宦途中所作，抒寫詩人在運河之上元咙、隋堤之畔的客舟之中的一段離情別恨梯影。
該詩首句是說一只漂亮的畫船系在岸邊的柳樹上，表現(xiàn)的是一個“等”字庶香〖坠鳎“亭亭”多用來形容姑娘之苗條、靚麗赶掖，作者卻用來描寫船感猛，可見作者的構(gòu)思不同一般七扰。“系”的后面省略了賓語陪白，與劉禹錫的“只有垂楊綰別離”手法相同颈走，且暗切題意，手法不同凡響咱士×⒂桑“春潭”化用李白的“桃花潭水深千尺”，用筆老到序厉，布局精巧锐膜。該句中沒有正面寫柳，但“系”字和詩題相照應(yīng)弛房，已暗示了所系之處道盏。古代有折柳贈別的風(fēng)俗，因為“柳”諧“留”音文捶，寓有惜別之意荷逞，因此，首聯(lián)所展示的系舟楊柳岸的畫面拄轻，恰是一幅春江送別圖。
“直到行人酒半酣”以“直待”接續(xù)伟葫，回答了等的對象：行人恨搓，也就是將要離開家鄉(xiāng)的人。在船將發(fā)未發(fā)之際筏养，送行者和行人依依話別斧抱，做最后一刻的流連。珍重彼此的友誼渐溶，珍重這別離的時刻辉浦，送行的人殷勤勸酒，“直到行人酒半酣”茎辐，這里含有“勸君更盡一杯酒宪郊，西出陽關(guān)無故人”的意思。同時也表明拖陆，行人所以喝得半醉弛槐，一來是朋友情重，二來是為了排遣離憂依啰。作者在上一句“亭亭畫舸”停在水中這一特寫背景下乎串，創(chuàng)立了似乎是游春的場面，而下句轉(zhuǎn)入離別速警，出現(xiàn)心理的反差叹誉，離別的黯然銷魂的意況隱現(xiàn)在句中鸯两。這兩句語言很含蓄，意思卻很明白长豁。這里不說人有情而怨別钧唐，卻怪畫船無情，無理而妙蕉斜。
三四句作者直寫離別逾柿。第三句在首句“點染的畫船上做文章，說不管煙波浩渺宅此，不管風(fēng)風(fēng)雨雨机错，行人終將離去，畫船帶走的只是離愁別恨父腕。包含了送行者相留不住的怨情弱匪，也表現(xiàn)了行人欲留不能，不得不走的無奈璧亮，像是友人對行者的埋怨萧诫，又像是行者的自怨自艾，寫得情意盎然枝嘶。
最后一句“載將離恨過江南”將抽象的離恨帘饶，化為有形體、有重量的東西群扶，使人分外感到離恨的深刻沉重及刻，意象非常新奇。作者不寫船帶走行人竞阐，也不寫行人的離恨缴饭，而是說船帶走的是離恨，多了一層轉(zhuǎn)折骆莹，加深了意境颗搂。同時把離愁悲恨這一抽象的情態(tài)想象成實在的物質(zhì)，可以放在船上運走幕垦，就更為奇妙丢氢。此詩在新巧上做文章。作者把離愁別恨變成有分量的東西先改，可用船來載卖丸，在“愁”的分量上做文章，更加深切地表現(xiàn)了心中的凄苦盏道，為人所稱道稍浆。這一手法為后代詩人借鑒。好的比喻，好的意境衅枫，是不怕重復(fù)的嫁艇。
《柳枝詞》這一題目是后人加的。古代有折柳贈別的風(fēng)俗弦撩，所以寫柳也多與敘別相聯(lián)系步咪。詩第一句中的“系”字，就包涵著楊柳益楼。其實此詩中心不在詠柳猾漫，而在詠別。
如何把無形的別情直觀可感地寫出來感凤，這首詩的構(gòu)思有三點值得稱道的地方：
一是第四句中的“載”字悯周，把抽象的別情化為有形的，可以被運載的東西陪竿，同時也顯示出別情的沉重禽翼。
二是移情于物。清人吳喬說此詩族跛，“人自離別闰挡，卻怨畫舸”，似乎是這無情的畫舸礁哄，在經(jīng)過一段沉默難耐的等待之后长酗，只等行人上了船，便毫不遲疑地把人載向江南桐绒。人情無奈夺脾，遷怨于物，如此言情掏膏，深婉蘊藉劳翰。
三是“此詩首句一頓敦锌，下三句連作一氣說馒疹，體格獨別”。七絕詩通常分為兩節(jié)乙墙，前兩句與后兩句間有一個轉(zhuǎn)折颖变，而此詩一氣而下，使我們直覺得相別之干脆听想、舟行之飛速腥刹，不容人有絲毫的纏綿悱惻，有力地烘托出濃重的怨別之意汉买。
鄭文寶 : 鄭文寶（953～1013）字仲賢威彰，一字伯玉，汀洲寧化（今屬福建）人穴肘，鄭彥華子歇盼。太平興國八年進士，師事徐鉉评抚，仕南唐為校書郎豹缀，歷官陜西轉(zhuǎn)運使、兵部員外郎慨代。善篆書邢笙，工琴，以詩名世鱼响，風(fēng)格
