《報任安書》文言文翻譯
《報任安書》是西漢史學家硬鞍、文學家司馬遷寫給其友人任安的一封回信。下面是小編整理的《報任安書》文言文翻譯，歡迎閱讀固该！
原文
太史公牛馬走司馬遷再拜言锅减。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物伐坏，推賢進士為務怔匣，意氣勤勤懇懇，若望仆不相師著淆，而用流俗人之言劫狠。仆非敢如此也拴疤。雖罷駑永部，亦嘗側(cè)聞長者遺風矣。顧自以為身殘?zhí)幏x呐矾，動而見尤苔埋，欲益反損，是以抑郁而無誰語蜒犯。諺曰：“誰為為之组橄？孰令聽之？”蓋鐘子期死罚随，伯牙終身不復鼓琴玉工。何則？士為知己者用淘菩，女為悅己者容遵班。若仆大質(zhì)已虧缺，雖材懷隨和潮改，行若由夷狭郑，終不可以為榮，適足以發(fā)笑而自點耳汇在。
書辭宜答翰萨，會東從上來，又迫賤事糕殉，相見日淺亩鬼，卒卒無須臾之間得竭指意。今少卿抱不測之罪阿蝶，涉旬月雳锋，迫季冬，仆又薄從上雍赡磅，恐卒然不可諱魄缚。是仆終已不得舒憤懣以曉左右，則長逝者魂魄私恨無窮。請略陳固陋冶匹。闕然不報习劫，幸勿為過。
仆聞之嚼隘，修身者智之府也诽里，愛施者仁之端也，取予者義之符也飞蛹，恥辱者勇之決也谤狡，立名者行之極也。士有此五者卧檐，然后可以托于世墓懂，列于君子之林矣。故禍莫憯于欲利霉囚，悲莫痛于傷心捕仔，行莫丑于辱先，而詬莫大于宮刑盈罐。刑余之人榜跌，無所比數(shù)，非一世也盅粪，所從來遠矣钓葫。昔衛(wèi)靈公與雍渠載，孔子適陳票顾；商鞅因景監(jiān)見础浮，趙良寒心；同子參乘库物，爰絲變色：自古而恥之霸旗。夫中材之人，事關于宦豎戚揭，莫不傷氣诱告，況忼慨之士乎！如今朝雖乏人民晒，奈何令刀鋸之余薦天下豪雋哉精居！仆賴先人緒業(yè)，得待罪輦轂下潜必，二十余年矣靴姿。所以自惟：上之，不能納忠效信磁滚，有奇策材力之譽佛吓，自結(jié)明主宵晚；次之，又不能拾遺補闕维雇，招賢進能淤刃，顯巖穴之士；外之吱型，不能備行伍逸贾，攻城野戰(zhàn)，有斬將搴旗之功津滞；下之铝侵，不能累日積勞，取尊官厚祿触徐，以為宗族交游光寵咪鲜。四者無一遂，茍合取容锌介，無所短長之效嗜诀，可見于此矣。鄉(xiāng)者孔祸，仆亦嘗廁下大夫之列，陪外廷末議发皿。不以此時引維綱崔慧，盡思慮，今已虧形為掃除之隸穴墅，在闒茸之中惶室，乃欲昂首信眉，論列是非玄货，不亦輕朝廷皇钞，羞當世之士邪！嗟乎松捉！嗟乎夹界！如仆，尚何言哉隘世！尚何言哉可柿！
且事本末未易明也。仆少負丙者，不羈之才复斥，長無鄉(xiāng)曲之譽，主上幸以先人之故械媒，使得奉薄伎目锭，出入周衛(wèi)之中。仆以為戴盆何以望天，故絕賓客之知痢虹，忘室家之業(yè)键俱，日夜思竭其不肖之材力，務壹心營職世分，以求親媚于主上编振。而事乃有大謬不然者。夫仆與李陵俱居門下臭埋，素非相善也踪央，趣舍異路，未嘗銜杯酒接殷勤之歡瓢阴。然仆觀其為人自奇士畅蹂，事親孝，與士信荣恐，臨財廉液斜，取予義，分別有讓叠穆，恭儉下人少漆，常思奮不顧身以徇國家之急。其素所畜積也硼被，仆以為有國士之風示损。夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難嚷硫，斯已奇矣检访。今舉事壹不當，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短仔掸，仆誠私心痛之脆贵。且李陵提步卒不滿五千，深踐戎馬之地起暮，足歷王庭卖氨，垂餌虎口，橫挑強胡鞋怀，昂億萬之師双泪，與單于連戰(zhàn)十余日，所殺過當密似。虜救死扶傷不給焙矛，旃裘之君長咸震怖，乃悉征左右賢王残腌，舉引弓之民村斟，一國共攻而圍之贫导。轉(zhuǎn)斗千里，矢盡道窮蟆盹，救兵不至孩灯，士卒死傷如積。然李陵一呼勞軍逾滥，士無不起峰档，躬流涕，沫血飲泣寨昙，張空弮讥巡，冒白刃，北首爭死敵舔哪。陵未沒時欢顷，使有來報，漢公卿王侯皆奉觴上壽捉蚤。后數(shù)日抬驴，陵敗書聞，主上為之食不甘味缆巧，聽朝不怡布持。大臣憂懼，不知所出盅蝗。仆竊不自料其卑賤鳖链，見主上慘凄怛悼，誠欲效其款款之愚墩莫，以為李陵素與士大夫絕甘分少，能得人之死力逞敷，雖古名將不過也狂秦。身雖陷敗彼，彼觀其意推捐，且欲得其當而報漢裂问。事已無可奈何，其所摧敗牛柒，功亦足以暴于天下堪簿。仆懷欲陳之，而未有路皮壁。適會召問椭更，即以此指推言陵功，欲以廣主上之意蛾魄，塞睚眥之辭虑瀑。未能盡明湿滓，明主不深曉，以為仆沮貳師舌狗，而為李陵游說叽奥，遂下于理。拳拳之忠痛侍，終不能自列朝氓。因為誣上，卒從吏議主届。家貧赵哲，財賂不足以自贖，交游莫救岂膳，左右親近不為壹言誓竿。身非木石，獨與法吏為伍谈截，深幽囹圄之中筷屡，誰可告愬者！此正少卿所親見簸喂，仆行事豈不然邪毙死？李陵既生降，頹其家聲喻鳄，而仆又茸之蠶室扼倘，重為天下觀笑。悲夫除呵！悲夫再菊！
事未易一二為俗人言也。仆之先非有剖符丹書之功颜曾，文史星歷纠拔，近乎卜祝之間，固主上所戲弄泛豪，倡優(yōu)畜之稠诲，流俗之所輕也。假令仆伏法受誅诡曙，若九牛亡一毛臀叙，與螻蟻何以異？而世又不與能死節(jié)者比价卤，特以為智窮罪極劝萤，不能自免，卒就死耳荠雕。何也稳其？素所自樹立使然也驶赏。人固有一死，或重于泰山既鞠，或輕于鴻毛煤傍，用之所趨異也。太上不辱先嘱蛋，其次不辱身蚯姆，其次不辱理色，其次不辱辭令洒敏，其次詘體受辱龄恋，其次易服受辱，其次關木索凶伙、被棰楚受辱郭毕，其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱函荣，其次毀肌膚显押、斷肢體受辱，最下腐刑極矣傻挂！傳曰“刑不上大夫乘碑。”此言士節(jié)不可不勉勵也金拒。猛虎在深山兽肤，百獸震恐，及在檻阱之中绪抛，搖尾而求食资铡，積威約之漸也。故士有畫地為牢幢码，勢可不入害驹；削木為吏，議不可對蛤育，定計于鮮也。今交手足葫松，受木索瓦糕，暴肌膚，受榜棰腋么，幽于圜墻之中咕娄，當此之時，見獄吏則頭槍地珊擂，視徒隸則心惕息圣勒。何者费变？積威約之勢也。及已至是圣贸，言不辱者挚歧，所謂強顏耳，曷足貴乎吁峻！且西伯滑负，伯也，拘于羑里用含；李斯矮慕，相也，具于五刑啄骇；淮陰痴鳄，王也，受械于陳缸夹；彭越痪寻、張敖，南鄉(xiāng)稱孤明未，系獄抵罪槽华；絳侯誅諸呂，權(quán)傾五伯趟妥，囚于請室猫态；魏其，大將也披摄，衣赭衣亲雪，關三木；季布為朱家鉗奴疚膊；灌夫受辱于居室义辕。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國寓盗，及罪至罔加灌砖，不能引決自裁。在塵埃之中傀蚌，古今一體基显，安在其不辱也？由此言之善炫，勇怯撩幽，勢也；強弱，形也窜醉。審矣宪萄，何足怪乎？且人不能早自裁繩墨之外榨惰，已稍陵遲拜英，至于鞭棰之間，乃欲引節(jié)读串，斯不亦遠乎聊记！古人所以重施刑于大夫者，殆為此也恢暖。
夫人情莫不貪生惡死排监，念父母，顧妻子杰捂，至激于義理者不然舆床，乃有不得已也。今仆不幸嫁佳，早失父母挨队，無兄弟之親，獨身孤立蒿往，少卿視仆于妻子何如哉盛垦？且勇者不必死節(jié)，怯夫慕義瓤漏，何處不勉焉腾夯！仆雖怯懦，欲茍活蔬充，亦頗識去就之分矣蝶俱，何至自沉溺縲紲之辱哉！且夫臧獲婢妾饥漫，猶能引決榨呆，況若仆之不得已乎？所以隱忍茍活庸队，幽于糞土之中而不辭者积蜻，恨私心有所不盡，鄙陋沒世彻消，而文采不表于后也浅侨。
古者富貴而名摩滅，不可勝記证膨，唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯（文王）拘而演《周易》鼓黔；仲尼厄而作《春秋》央勒；屈原放逐不见，乃賦《離騷》；左丘失明崔步，厥有《國語》稳吮；孫子臏腳，《兵法》修列井濒；不韋遷蜀灶似，世傳《呂覽》；韓非囚秦瑞你，《說難》《孤憤》酪惭；《》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也者甲。此人皆意有所郁結(jié)春感，不得通其道，故述往事虏缸、思來者鲫懒。乃如左丘無目，孫子斷足刽辙，終不可用窥岩，退而論書策，以舒其憤宰缤，思垂空文以自見颂翼。
仆竊不遜，近自托于無能之辭撵溃，網(wǎng)羅天下放失舊聞疚鲤，略考其行事，綜其終始缘挑，稽其成敗興壞之理集歇，上計軒轅，下至于茲语淘，為十表诲宇，本紀十二，書八章惶翻，世家三十姑蓝，列傳七十，凡百三十篇吕粗。亦欲以究天人之際纺荧，通古今之變，成一家之言。草創(chuàng)未就宙暇，會遭此禍输枯，惜其不成，是以就極刑而無慍色占贫。仆誠已著此書桃熄，藏之名山，傳之其人型奥，通邑大都瞳收，則仆償前辱之責，雖萬被戮厢汹，豈有悔哉?然此可為智者道螟深，難為俗人言也!
且負下未易居，上流多謗議坑匠。仆以口語遇遭此禍血崭，重為鄉(xiāng)黨戮笑，以污辱先人厘灼，亦何面目復上父母之丘墓乎夹纫？雖累百世，垢彌甚耳设凹！是以腸一日而九回舰讹，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往闪朱。每念斯恥月匣，汗未嘗不發(fā)背沾衣也！身直為閨合之臣奋姿，寧得自引深藏于巖穴邪锄开！故且從俗浮沉，與時俯仰称诗，以通其狂惑萍悴。今少卿乃教之以推賢進士，無乃與仆私心剌謬乎寓免？今雖欲自雕瑑癣诱，曼辭以自飾，無益于俗袜香，不信撕予，適足取辱耳。要之蜈首，死日然后是非乃定实抡。書不能盡意欠母，略陳固陋。謹再拜澜术。
翻譯
像牛馬一樣替人奔走的仆役太史公司馬遷再拜艺蝴。
少卿足下：前不久承蒙您給我寫信，用謹慎地待人接物教導我鸟废，以推舉賢能、引薦人才為己任姑荷，情意盒延、態(tài)度十分懇切誠摯，好像抱怨我沒有遵從您的教誨鼠冕，而是追隨了世俗之人的意見添寺。我是不敢這樣做的。我雖然平庸無能懈费，但也曾聽到過德高才俊的前輩遺留下來的風尚计露。只是我自認為身體已遭受摧殘，又處于污濁的環(huán)境之中憎乙，每有行動便受到指責票罐，想對事情有所增益，結(jié)果反而自己遭到損害泞边，因此我獨自憂悶而不能向人訴說该押。俗話說："為誰去做，教誰來聽阵谚？"鐘子期死了蚕礼，伯牙便一輩子不再彈琴。這是為什么呢梢什？賢士樂于被了解自己的人所用奠蹬，女子為喜愛自己的人而打扮。像我這樣的人嗡午，身軀已經(jīng)虧殘囤躁，雖然才能像隨侯珠、和氏璧那樣稀有翼馆，品行像許由割以、伯夷那樣高尚，終究不能用這些來引以為榮应媚，恰好會引人恥笑而自取污辱严沥。
來信本應及時答復，剛巧我侍從皇上東巡回來中姜，后又為煩瑣之事所逼迫消玄，同您見面的日子很少跟伏，我又匆匆忙忙地沒有些微空閑來詳盡地表達心意。現(xiàn)在您蒙受意想不到的罪禍翩瓜，再過一月受扳，臨近十二月，我侍從皇上到雍縣去的日期也迫近了兔跌，恐怕突然之間您就會有不幸之事發(fā)生勘高，因而使我終生不能向您抒發(fā)胸中的憤懣，那么與世長辭的靈魂會永遠留下無窮的遺怨坟桅。請讓我向您略約陳述淺陋的意見华望。隔了很長的日子沒有復信給您，希望您不要責怪仅乓。
我聽到過這樣的說法：一個人如何修身赖舟，是判斷他智慧的憑證；一個人是否樂善好施夸楣，是評判他仁義的起點宾抓；一個人如何取舍，是體會他道義的標志豫喧；一個人如何面對恥辱石洗，是斷定他是否勇敢的準則；一個人建立了怎樣的名聲嘿棘，是他品行的終極目標劲腿。志士有這五種品德，然后就可以立足于社會鸟妙，排在君子的行列中了焦人。所以，禍患沒有比貪利更悲慘的了重父，悲哀沒有比心靈受創(chuàng)更痛苦的了花椭，行為沒有比污辱祖先更丑惡的了，恥辱沒有比遭受宮刑更重大的了房午。受過宮刑的人矿辽，社會地位是沒法比類的，這并非當今之世如此郭厌，這可追溯到很遠的時候袋倔。從前衛(wèi)靈公與宦官雍渠同坐一輛車子，孔子感到羞恥折柠，便離開衛(wèi)國到陳國去宾娜，商鞅靠了宦官景監(jiān)的推薦而被秦孝公召見，賢士趙良為此寒心扇售；太監(jiān)趙同子陪坐在漢文帝的車上前塔，袁絲為之臉色大變嚣艇。自古以來，人們對宦官都是鄙視的华弓。一個才能平常的人食零，一旦事情關系到宦官，沒有不感到屈辱的寂屏，更何況一個慷慨剛強的志士呢贰谣？如今朝廷雖然缺乏人材，但怎么會讓一個受過刀鋸摧殘之刑的人迁霎，來推薦天下的豪杰俊才呢冈爹？我憑著先人遺留下來的余業(yè)，才能夠在京城任職欧引，到現(xiàn)在已二十多年了。我常常這樣想：上不能對君王盡忠和報效信誠恳谎，而獲得有奇策和才干的稱譽芝此，從而得到皇上的信任；其次因痛，又不能給皇上拾取遺漏婚苹，補正闕失，招納賢才鸵膏，推舉能人膊升，發(fā)現(xiàn)山野隱居的賢士；對外谭企，不能備數(shù)于軍隊之中廓译，攻城野戰(zhàn)，以建立斬將奪旗的功勞债查；從最次要的方面來看非区，又不能每日積累功勞，謀得高官厚祿盹廷，來為宗族和朋友爭光征绸。這四個方面沒有哪一方面做出成績，我只能有意地迎合皇上的心意俄占，以保全自己的地位管怠。我沒有些微的建樹，可以從這些方面看出來缸榄。以前渤弛，我也曾置身于下大夫的行列，在朝堂上發(fā)表些不值一提的意見碰凶。我沒有利用這個機會申張綱紀暮芭，竭盡思慮鹿驼，到現(xiàn)在身體殘廢而成為打掃污穢的奴隸，處在卑賤者中間辕宏，還想昂首揚眉畜晰，評論是非，不也是輕視朝廷瑞筐、羞辱了當世的君子們嗎凄鼻？唉！唉聚假！像我這樣的人块蚌，尚且說什么呢？尚且說什么呢膘格？
而且峭范，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的時候就沒有卓越不羈的才華瘪贱，成年以后也沒有得到鄉(xiāng)里的稱譽纱控，幸虧皇上因為我父親是太史令，使我能夠獲得奉獻微薄才能的機會菜秦，出入宮禁之中甜害。我認為頭上頂著盆子就不能望天，所以斷絕了賓客的往來球昨，忘掉了家室的事務尔店，日夜都在考慮全部獻出自己的微不足道的才干和能力，專心供職主慰，以求得皇上的信任和寵幸嚣州。但是，事情與愿望違背太大河哑，不是原先所料想的那樣避诽。我和李陵都在朝中為官，向來并沒有多少交往璃谨，追求和反對的目標也不相同沙庐，從不曾在一起舉杯飲酒，互相表示友好的感情佳吞。但是我觀察李陵的為人拱雏，確是個守節(jié)操的不平常之人：奉事父母講孝道，同朋友交往守信用底扳，遇到錢財很廉潔铸抑，或取或予都合乎禮義，能分別長幼尊卑衷模，謙讓有禮鹊汛，恭敬謙卑自甘人下蒲赂，總是考慮著奮不顧身來赴國家的急難。他歷來積鑄的品德刁憋，我認為有國士的風度滥嘴。做人臣的，從出于萬死而不顧一生的考慮至耻，奔赴國家的危難若皱，這已經(jīng)是很少見的了。現(xiàn)在他行事一有不當尘颓，而那些只顧保全自己性命和妻室兒女利益的臣子們走触，便跟著挑撥是非，夸大過錯疤苹，陷人于禍互广，我確實從內(nèi)心感到沉痛。況且李陵帶領的兵卒不滿五千卧土，深入敵人軍事要地兜辞，到達單于的王庭，好像在老虎口上垂掛誘餌夸溶，向強大的胡兵四面挑戰(zhàn)，面對著億萬敵兵凶硅，同單于連續(xù)作戰(zhàn)十多天缝裁，殺傷的敵人超過了自己軍隊的人數(shù)，使得敵人連救死扶傷都顧不上足绅。匈奴君長都十分震驚恐怖捷绑，于是就征調(diào)左、右賢王氢妈，出動了所有會開弓放箭的人粹污，舉國上下，共同攻打李陵并包圍他首量。李陵轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里壮吩，箭都射完了，進退之路已經(jīng)斷絕加缘，救兵不來鸭叙，士兵死傷成堆。但是拣宏，當李陵振臂一呼沈贝，鼓舞士氣的時候，兵士沒有不奮起的勋乾，他們流著眼淚宋下，一個個滿臉是血嗡善，強忍悲泣，拉開空的弓弦学歧，冒著白光閃閃的刀鋒罩引，向北拼死殺敵。當李陵的軍隊尚未覆沒的時候撩满，使者曾給朝廷送來捷報蜒程，朝廷的公卿王侯都舉杯為皇上慶賀。幾天以后伺帘，李陵兵敗的奏書傳來昭躺，皇上為此而飲食不甜，處理朝政也不高興伪嫁。大臣們都很憂慮领炫，害怕，不知如何是好张咳。我私下里并未考慮自己的卑賤帝洪，見皇上悲傷痛心，實在想盡一點我那款款愚忠脚猾。我認為李陵向來與將士們同甘共苦葱峡，能夠換得士兵們拼死效命的行動，即使是古代名將恐怕也沒能超過的龙助。他雖然身陷重圍砰奕，兵敗投降，但看他的意思提鸟，是想尋找機會報效漢朝军援。事情已經(jīng)到了無可奈何的地步，但他摧垮称勋、打敗敵軍的功勞胸哥，也足以向天下人顯示他的本心了。我內(nèi)心打算向皇上陳述上面的看法赡鲜，而沒有得到適當?shù)臋C會空厌，恰逢皇上召見，詢問我的看法银酬，我就根據(jù)這些意見來論述李陵的功勞蝇庭，想以此來寬慰皇上的胸懷，堵塞那些攻擊捡硅、誣陷的言論哮内。我沒有完全說清我的意思，圣明的君主不深入了解，認為我是攻擊貳師將軍北发，而為李陵辯解纹因，于是將我交付獄官處罰。我的虔敬和忠誠的心意琳拨，始終沒有機會陳述和辯白瞭恰，被判了誣上的罪名，皇上終于同意了法吏的判決狱庇。我家境貧寒惊畏，微薄的錢財不足以拿來贖罪，朋友們誰也不出面營救密任，皇帝左右的親近大臣又不肯替我說一句話颜启。我血肉之軀本非木頭和石塊，卻與執(zhí)法的官吏在一起浪讳，深深地關閉在牢獄之中缰盏，我向誰去訴說內(nèi)心的痛苦呢？這些淹遵，正是少卿所親眼看見的口猜，我的所作所為難道不正是這樣嗎？李陵投降以后透揣，敗壞了他的家族的名聲济炎，而我接著被置于蠶室，更被天下人所恥笑辐真，可悲岸潮纭！可悲拆祈！
這些事情是不容易逐一地向俗人解釋的。我的祖先沒有剖符丹書的功勞倘感，職掌文史星歷放坏，地位接近于卜官和巫祝一類，本是皇上所戲弄并當作倡優(yōu)來畜養(yǎng)的人老玛，是世俗所輕視的淤年。假如我伏法被殺，那好象是九牛的身上失掉一根毛蜡豹，同螻蟻又有什么區(qū)別麸粮？世人又不會拿我之死與能殉節(jié)的人相比，只會認為我是智盡無能镜廉、罪大惡極弄诲，不能免于死刑，而終于走向死路的'啊齐遵！為什么會這樣呢寂玲？這是我向來所從事的職業(yè)以及地位，使人們會這樣地認為梗摇。人固然都有一死拓哟，但有的人死得比泰山還重，有的人卻比鴻毛還輕伶授，這是因為他們生存所依靠的東西不同岸闲颉！一個人最重要的是不污辱祖先糜烹，其次是自身不受侮辱违诗，再次是不因別人的臉色而受辱，再次是不因別人的言語而受辱景图，再次是被捆綁在地而受辱较雕，再次是穿上囚服受辱，再次是戴上腳鐐手銬挚币、被杖擊鞭笞而受辱亮蒋，再次是被剃光頭發(fā)、頸戴枷鎖而受辱妆毕，再次是毀壞肌膚慎玖、斷肢截體而受辱，最下等的是腐刑笛粘，侮辱到了極點趁怔。古書說"刑不上大夫"，這是說士人講節(jié)操而不能不加以自勉薪前。猛虎生活在深山之中润努，百獸就都震恐，等到它落入陷穽和柵欄之中時示括，就只得搖著尾巴乞求食物铺浇，這是人不斷地使用威力和約束而逐漸使它馴服的。所以垛膝，士子看見畫地為牢而決不進入鳍侣，面對削木而成的假獄吏也決不同他對答，這是由于早有主意吼拥，事先就態(tài)度鮮明∫芯郏現(xiàn)在我的手腳交叉，被木枷鎖住凿可、繩索捆綁惑折，皮肉暴露在外，受著棍打和鞭笞，關在牢獄之中唬复。在這種時候矗积，看見獄吏就叩頭觸地，看見牢卒就恐懼喘息敞咧。這是為什么呢棘捣？是獄吏的威風和禁約所造成的。事情已經(jīng)到了這種地步休建，再談什么不受污辱乍恐，那就是人們常說的厚臉皮了，有什么值得尊貴的呢测砂？況且茵烈，象西伯姬昌，是諸侯的領袖砌些，曾被拘禁在羑里呜投；李斯，是丞相存璃，也受盡了五刑仑荐；淮陰侯韓信，被封為王纵东，卻在陳地被戴上刑具粘招；彭越、張敖被誣告有稱帝野心偎球，被捕入獄并定下罪名洒扎；絳侯周勃，曾誅殺諸呂衰絮，一時間權(quán)力大于春秋五霸袍冷，也被囚禁在請罪室中；魏其侯竇嬰猫牡，是一員大將胡诗，也穿上了紅色的囚衣，手镊掖、腳、頸項都套上了刑具褂痰；季布以鐵圈束頸xx紿朱家當了奴隸亩进；灌夫被拘于居室而受屈辱。這些人的身分都到了王侯將相的地位缩歪，聲名傳揚到鄰國归薛，等到犯了罪而法網(wǎng)加身的時候，不能引決自裁。在社會上主籍，古今都一樣习贫，哪里有不受辱的呢？照這樣說來千元，勇敢或怯懦苫昌，乃是勢位所造成；強或弱幸海，也是形勢所決定祟身。確實是這樣，有什么奇怪的呢物独？況且人不能早早地自殺以逃脫于法網(wǎng)之外袜硫，而到了被摧殘和被杖打受刑的時候，才想到保全節(jié)操挡篓，這種愿望和現(xiàn)實不是相距太遠了嗎婉陷？古人之所以慎重地對大夫用刑，就是因為這個緣故官研。
人之常情秽澳，沒有誰不貪生怕死的，都掛念父母阀参，顧慮妻室兒女肝集。至于那些激憤于正義公理的人當然不是這樣，這里有迫不得已的情況蛛壳。如今我很不幸杏瞻，早早地失去雙親，又沒有兄弟互相愛護衙荐，獨身一人捞挥，孤立于世，少卿你看我對妻室兒女又怎樣呢忧吟？況且一個勇敢的人不一定要為名節(jié)去死砌函，怯懦的人仰慕大義，又何處不勉勵自己呢溜族？我雖然怯懦軟弱讹俊，想茍活在人世，但也頗能區(qū)分棄生就死的界限煌抒，哪會自甘沉溺于牢獄生活而忍受屈辱呢仍劈？再說奴隸婢妾尚且懂得自殺，何況象我到了這樣不得已的地步寡壮！我之所以忍受著屈辱茍且活下來贩疙，陷在污濁的監(jiān)獄之中卻不肯死的原因讹弯，是遺憾我內(nèi)心的志愿有未達到的，平平庸庸地死了,文章就不能在后世顯露这溅。
古時候雖富貴但名字磨滅不傳的人组民，多得數(shù)不清，只有那些卓異而不平常的人才在世上著稱悲靴。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而擴寫《周易》臭胜；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐对竣，才寫了《離騷》庇楞；左丘明失去視力，才有《國語》否纬；孫臏被截去膝蓋骨吕晌，《兵法》才撰寫出來；呂不韋被貶謫蜀地临燃，后世才流傳著《呂氏春秋》睛驳；韓非被囚禁在秦國，寫出《說難》膜廊、《孤憤》乏沸；《詩》三百篇，大都是一些圣賢們抒發(fā)憤懣而寫作的爪瓜。這些都是人們感情有壓抑郁結(jié)不解的地方蹬跃，不能實現(xiàn)其理想，所以記述過去的事跡铆铆，讓將來的人了解他的志向蝶缀。就像左丘明沒有了視力，孫臏斷了雙腳薄货，終生不能被人重用翁都，便退隱著書立說來抒發(fā)他們的怨憤，想到活下來從事著作來表現(xiàn)自己的思想谅猾。
我私下里也自不量力柄慰，近來用我那不高明的文辭，收集天下散失的歷史傳聞税娜，粗略地考訂其事實坐搔，綜述其事實的本末，推究其成敗盛衰的道理敬矩，上自黃帝概行，下至于當今，寫成十篇表谤绳，十二篇本紀占锯，八篇書，三十篇世家缩筛，七十篇列傳消略，一共一百三十篇，也是想探求天道與人事之間的關系瞎抛，貫通古往今來變化的脈絡艺演，成為一家之言。剛開始草創(chuàng)還沒有完畢桐臊，恰恰遭遇到這場災禍胎撤，我痛惜這部書不能完成，因此便接受了最殘酷的刑罰而不敢有怒色断凶。我現(xiàn)在真正的寫完了這部書伤提，打算把它藏進名山，傳給可傳的人认烁，再讓它流傳進都市之中肿男，那么，我便抵償了以前所受的侮辱却嗡，即便是讓我千次萬次地被侮辱舶沛，又有什么后悔的呢！但是窗价，這些只能向有見識的人訴說如庭，卻很難向世俗之人講清楚啊撼港！
再說坪它，戴罪被侮辱的處境是很不容易安生的，地位卑賤的人餐胀，往往被人誹謗和議論哟楷。我因為多嘴說了幾句話而遭遇這場大禍，又被鄉(xiāng)里之人否灾、朋友羞辱和嘲笑卖擅，污辱了祖宗，又有什么面目再到父母的墳墓上去祭掃呢墨技？即使是到百代之后惩阶，這污垢和恥辱會更加深重啊扣汪！因此我舶腹中腸子每日多次回轉(zhuǎn)断楷，坐在家中，精神恍恍忽忽崭别，好象丟失了什么冬筒；出門則不知道往哪兒走恐锣。每當想到這件恥辱的事，冷汗沒有不從脊背上冒出來而沾濕衣襟的舞痰。我已經(jīng)成了宦官土榴，怎么能夠自己引退，深深地在山林巖穴隱居呢响牛？所以只得隨俗浮沉玷禽，跟著形勢上下，以表現(xiàn)我狂放和迷惑不明呀打。如今少卿竟教導我要推賢進士矢赁，這難道不是與我自己的愿望相違背的嗎?現(xiàn)在我雖然想自我雕飾一番，用美好的言辭來為自己開脫贬丛，這也沒有好處撩银，因為世俗之人是不會相信的，只會使我自討侮辱啊豺憔。簡單地說蜒蕾，人要到死后的日子，然后是非才能夠論定焕阿。書信是不能完全表達心意的咪啡，因而只是略為陳述我愚執(zhí)、淺陋的意見罷了暮屡。恭敬的拜了兩拜撤摸。
關鍵詞：報任安書
