報任安書（第五段之后在新教材中已刪除） 太史公牛馬走司馬遷再拜言题翻。 少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務嵌赠，意氣勤勤懇懇塑荒，若望仆不相師，而用流俗人之言姜挺。仆非敢如此也齿税。雖罷駑，亦嘗側聞長者遺風矣炊豪。顧自以為身殘?zhí)幏x凌箕，動而見尤，欲益反損词渤，是以抑郁而無誰語牵舱。諺曰：“誰為為之？孰令聽之缺虐？”蓋鐘子期死芜壁，伯牙終身不復鼓琴。何則高氮？士為知己者用沿盅，女為悅己者容。若仆大質已虧缺纫溃，雖材懷隨和腰涧，行若由夷，終不可以為榮紊浩，適足以發(fā)笑而自點耳窖铡。 書辭宜答，會東從上來坊谁，又迫賤事费彼，相見日淺，卒卒無須臾之間得竭指意口芍。今少卿抱不測之罪箍铲，涉旬月，迫季冬鬓椭，仆又薄從上雍颠猴，恐卒然不可諱。是仆終已不得舒憤懣以曉左右小染，則長逝者魂魄私恨無窮翘瓮。請略陳固陋。闕然不報裤翩，幸勿為過资盅。仆聞之，修身者智之府也，愛施者仁之端也呵扛，取予者義之符也每庆，恥辱者勇之決也，立名者行之極也今穿。士有此五者缤灵，然后可以托于世，列于君子之林矣荣赶。故禍莫憯于欲利凤价，悲莫痛于傷心鸽斟，行莫丑于辱先拔创，而詬莫大于宮刑。刑余之人富蓄，無所比數剩燥，非一世也，所從來遠矣立倍。昔衛(wèi)靈公與雍渠載灭红，孔子適陳；商鞅因景監(jiān)見口注，趙良寒心变擒；同子參乘，爰絲變色：自古而恥之寝志。夫中材之人娇斑，事關于宦豎，莫不傷氣材部，況忼慨之士乎毫缆！如今朝雖乏人，奈何令刀鋸之余薦天下豪雋哉乐导！仆賴先人緒業(yè)苦丁，得待罪輦轂下，二十余年矣物臂。所以自惟：上之旺拉，不能納忠效信，有奇策材力之譽棵磷，自結明主账阻；次之，又不能拾遺補闕泽本，招賢進能淘太，顯巖穴之士；外之，不能備行伍蒲牧，攻城野戰(zhàn)撇贺，有斬將搴旗之功；下之冰抢，不能累日積勞松嘶，取尊官厚祿，以為宗族交游光寵挎扰。四者無一遂翠订，茍合取容，無所短長之效遵倦，可見于此矣尽超。鄉(xiāng)者，仆亦嘗廁下大夫之列梧躺，陪外廷末議似谁。不以此時引維綱，盡思慮掠哥，今已虧形為掃除之隸巩踏，在闒茸之中，乃欲昂首信眉续搀，論列是非塞琼，不亦輕朝廷，羞當世之士邪禁舷！嗟乎彪杉！嗟乎！如仆榛了，尚何言哉在讶！尚何言哉！ 且事本末未易明也霜大。仆少負构哺，不羈之才，長無鄉(xiāng)曲之譽战坤，主上幸以先人之故曙强，使得奉薄伎，出入周衛(wèi)之中途茫。仆以為戴盆何以望天碟嘴，故絕賓客之知，忘室家之業(yè)囊卜，日夜思竭其不肖之材力娜扇，務壹心營職错沃，以求親媚于主上。而事乃有大謬不然者雀瓢。夫仆與李陵俱居門下枢析，素非相善也，趣舍異路刃麸，未嘗銜杯酒接殷勤之歡醒叁。然仆觀其為人自奇士，事親孝泊业，與士信把沼，臨財廉，取予義吁伺，分別有讓饮睬，恭儉下人，常思奮不顧身以徇國家之急箱蝠。其素所畜積也续捂，仆以為有國士之風垦垂。夫人臣出萬死不顧一生之計宦搬，赴公家之難，斯已奇矣劫拗。今舉事壹不當间校，而全軀保妻子之臣隨而媒孽其短，仆誠私心痛之页慷。且李陵提步卒不滿五千憔足，深踐戎馬之地，足歷王庭酒繁，垂餌虎口滓彰，橫挑強胡，昂億萬之師州袒，與單于連戰(zhàn)十余日揭绑，所殺過當。虜救死扶傷不給郎哭，旃裘之君長咸震怖他匪，乃悉征左右賢王，舉引弓之民夸研，一國共攻而圍之邦蜜。轉斗千里，矢盡道窮亥至，救兵不至悼沈，士卒死傷如積贱迟。然李陵一呼勞軍，士無不起絮供，躬流涕关筒，沫血飲泣，張空弮杯缺，冒白刃蒸播，北首爭死敵。陵未沒時萍肆，使有來報袍榆，漢公卿王侯皆奉觴上壽。后數日塘揣，陵敗書聞包雀，主上為之食不甘味，聽朝不怡亲铡。大臣憂懼才写，不知所出。仆竊不自料其卑賤奖蔓，見主上慘凄怛悼赞草，誠欲效其款款之愚，以為李陵素與士大夫絕甘分少吆鹤，能得人之死力厨疙，雖古名將不過也。身雖陷敗彼疑务，彼觀其意沾凄，且欲得其當而報漢。事已無可奈何知允，其所摧敗撒蟀，功亦足以暴于天下。仆懷欲陳之温鸽，而未有路保屯。適會召問，即以此指推言陵功嗤朴，欲以廣主上之意配椭，塞睚眥之辭。未能盡明雹姊，明主不深曉股缸，以為仆沮貳師，而為李陵游說吱雏，遂下于理敦姻。拳拳之忠瘾境，終不能自列。因為誣上镰惦，卒從吏議迷守。家貧，財賂不足以自贖旺入，交游莫救兑凿，左右親近不為壹言。身非木石茵瘾，獨與法吏為伍礼华，深幽囹圄之中，誰可告愬者拗秘！此正少卿所親見圣絮，仆行事豈不然邪？李陵既生降雕旨，隤其家聲扮匠，而仆又茸之蠶室，重為天下觀笑凡涩。悲夫棒搜！悲夫！
事未易一二為俗人言也突照。仆之先非有剖符丹書之功帮非，文史星歷氧吐，近乎卜祝之間讹蘑，固主上所戲弄，倡優(yōu)畜之筑舅，流俗之所輕也座慰。假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛翠拣，與螻蟻何以異版仔？而世又不與能死節(jié)者比，特以為智窮罪極误墓，不能自免蛮粮，卒就死耳。何也谜慌？素所自樹立使然也然想。人固有一死，或重于泰山欣范，或輕于鴻毛变泄，用之所趨異也令哟。太上不辱先，其次不辱身妨蛹，其次不辱理色屏富，其次不辱辭令，其次詘體受辱蛙卤，其次易服受辱狠半，其次關木索、被箠楚受辱颤难，其次剔毛發(fā)典予、嬰金鐵受辱，其次毀肌膚乐严、斷肢體受辱瘤袖，最下腐刑極矣！傳曰“刑不上大夫昂验。”此言士節(jié)不可不勉勵也捂敌。猛虎在深山，百獸震恐既琴，及在檻阱之中占婉，搖尾而求食，積威約之漸也甫恩。故士有畫地為牢逆济，勢可不入；削木為吏磺箕，議不可對奖慌，定計于鮮也。今交手足松靡，受木索简僧，暴肌膚，受榜箠雕欺，幽于圜墻之中岛马，當此之時，見獄吏則頭槍地屠列，視徒隸則心惕息啦逆。何者？積威約之勢也笛洛。及已至是夏志，言不辱者，所謂強顏耳撞蜂，曷足貴乎盲镶！且西伯侥袜，伯也，拘于羑里溉贿；李斯枫吧，相也，具于五刑宇色；淮陰九杂，王也，受械于陳宣蠕；彭越例隆、張敖，南鄉(xiāng)稱孤抢蚀，系獄抵罪镀层；絳侯誅諸呂，權傾五伯皿曲，囚于請室唱逢；魏其，大將也屋休，衣赭衣坞古，關三木；季布為朱家鉗奴劫樟；灌夫受辱于居室痪枫。此人皆身至王侯將相，聲聞鄰國叠艳，及罪至罔加奶陈，不能引決自裁。在塵埃之中虑绵，古今一體尿瞭，安在其不辱也？由此言之翅睛，勇怯，勢也黑竞；強弱捕发，形也。審矣很魂，何足怪乎扎酷？且人不能早自裁繩墨之外，已稍陵遲遏匆，至于鞭箠之間法挨，乃欲引節(jié)谁榜，斯不亦遠乎！古人所以重施刑于大夫者凡纳，殆為此也窃植。 夫人情莫不貪生惡死，念父母荐糜，顧妻子巷怜，至激于義理者不然，乃有不得已也暴氏。今仆不幸延塑，早失父母，無兄弟之親答渔，獨身孤立关带，少卿視仆于妻子何如哉？且勇者不必死節(jié)沼撕，怯夫慕義豫缨，何處不勉焉！仆雖怯懦端朵，欲茍活好芭，亦頗識去就之分矣，何至自沉溺縲紲之辱哉冲呢！且夫臧獲婢妾舍败，猶能引決，況若仆之不得已乎敬拓？所以隱忍茍活邻薯，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡乘凸，鄙陋沒世厕诡，而文采不表于后也。 古者富貴而名摩滅营勤，不可勝記灵嫌，唯倜儻非常之人稱焉。蓋西伯（文王）拘而演《周易》葛作；仲尼厄而作《春秋》寿羞；屈原放逐，乃賦《離騷》赂蠢；左丘失明绪穆，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列玖院；不韋遷蜀菠红，世傳《呂覽》；韓非囚秦难菌，《說難》《孤憤》试溯；《詩》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也扔傅。此人皆意有所郁結耍共，不得通其道，故述往事猎塞、思來者试读。乃如左丘無目，孫子斷足荠耽，終不可用钩骇，退而論書策，以舒其憤铝量，思垂空文以自見倘屹。 仆竊不遜，近自托于無能之辭慢叨，網羅天下放失舊聞纽匙，略考其行事，綜其終始拍谐，稽其成敗興壞之理烛缔，上計軒轅，下至于茲轩拨，為十表践瓷，本紀十二，書八章亡蓉，世家三十晕翠，列傳七十，凡百三十篇砍濒。亦欲以究天人之際淋肾，通古今之變，成一家之言梯影。草創(chuàng)未就巫员，會遭此禍，惜其不成甲棍，是以就極刑而無慍色。仆誠已著此書，藏之名山感猛，傳之其人七扰，通邑大都，則仆償前辱之責陪白，雖萬被戮颈走，豈有悔哉?然此可為智者道，難為俗人言也! 且負下未易居咱士，上流多謗議立由。仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨戮笑序厉，以污辱先人锐膜，亦何面目復上父母之丘墓乎？雖累百世弛房，垢彌甚耳道盏！是以腸一日而九回，居則忽忽若有所亡文捶，出則不知其所往荷逞。每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也粹排！身直為閨閤之臣种远，寧得自引深藏于巖穴邪！故且從俗浮沉顽耳，與時俯仰坠敷，以通其狂惑。今少卿乃教之以推賢進士斧抱，無乃與仆私心剌謬乎常拓？今雖欲自雕瑑，曼辭以自飾辉浦，無益于俗弄抬，不信，適足取辱耳宪郊。要之掂恕，死日然后是非乃定。書不能盡意弛槐，略陳固陋懊亡。謹再拜。
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