竹之始生献雅，一寸之萌耳①碉考，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者②挺身，生而有之也豆励。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之瞒渠，豈復(fù)有竹乎良蒸？故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視伍玖，乃見其所欲畫者嫩痰，急起從之，振筆直遂③窍箍，以追其所見串纺，如兔起鶻落，少縱則逝矣椰棘。與可之教予如此纺棺。予不能然也，而心識(shí)其所以然邪狞。夫既心識(shí)其所以然祷蝌，而不能然者，內(nèi)外不一帆卓，心手不相應(yīng)巨朦，不學(xué)之過也。故凡有見于中而操之不熟者剑令，平居自視了然糊啡，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎吁津？
子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖杜镄睢④，解牛者也，而養(yǎng)生者取之梭依；輪扁挣柬，斫輪者也⑤，而讀書者與之睛挚。今夫夫子之托于斯竹也邪蛔，而予以為有道者則非邪？“子由未嘗畫也扎狱，故得其意而已侧到。若予者，豈獨(dú)得其意淤击，并得其法匠抗。
與可畫竹，初不自貴重污抬，四方之人持縑素而請(qǐng)者⑥汞贸，足相躡于其門。與可厭之印机，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材矢腻。“士大夫傳之，以為口實(shí)射赛。及與可自洋州還多柑，而余為徐州楣责。與可以書遺余曰：“近語士大夫，吾墨竹一派⑦初嘹，近在彭城沮趣，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣⑧漫贞。“書尾復(fù)寫一詩，其略云：“擬將一段鵝溪絹⑨芍殖，掃取寒梢萬尺長(zhǎng)。“予謂與可：“竹長(zhǎng)萬尺，當(dāng)用絹二百五十匹龟梦，知公倦于筆硯隐锭，愿得此絹而已钦睡。“與可無以答躁倒，則曰：“吾言妄矣秧秉。世豈有萬尺竹哉？“余因而實(shí)之象迎，答其詩曰：“世間亦有千尋竹荧嵌，月落庭空影許長(zhǎng)。“與可笑曰：“蘇子辯則辯矣砾淌，然二百五十匹絹啦撮，吾將買田而歸老焉。“因以所畫筼筜谷偃竹遺予曰：“此竹數(shù)尺耳逻族，而有萬尺之勢(shì)聘鳞。“筼筜谷在洋州抠璃，與可嘗令予作洋州三十詠脱惰，《筼筜谷》其一也拉一。予詩云：“漢川修竹賤如蓬采盒，斤斧何曾赦籜龍⑩。料得清貧饞太守蔚润，渭濱千畝在胸中磅氨。“與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食嫡纠，發(fā)函得詩烦租，失笑噴飯滿案延赌。
元豐二年正月二十日，與可沒于陳州叉橱。是歲七月七日挫以，予在湖州曝書畫，見此竹窃祝，廢卷而哭失聲掐松。昔曹孟德祭橋公文，有“車過“粪小、“腹痛“之語大磺。而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見與可于予親厚無間如此也糕再。
1．下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（
A．蜩(tiáo)腹蛇蚹(fù)
B．如兔起鶻(hú)落
C．與可以書遺(yí)余曰：“近語(yǔ)士大夫量没，吾墨竹一派，近在彭城突想，可往求之殴蹄。襪材當(dāng)萃(cuì)于子也。”
D．四方之人,持縑(jiān)素而請(qǐng)者,足相躡(niè)于其門 ?曝(bào)曬 斤斧何曾赦(shè)籜(zé)龍
【答案】B
2．下列各組句子中猾担，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 （
A．必先得成竹于胸中
B．若予者袭灯，豈獨(dú)得其意
C．士大夫傳之工腋，以為口實(shí)也
D．而節(jié)葉具焉
【答案】C
【解析】
試題分析： 把歼争，介詞（A 在/同，跟旺坠；B像乔遮，介詞/你，代詞价淌；D 具備申眼，動(dòng)詞/全部瞒津，詳盡蝉衣，形容詞）
3．下列句中沒含通假字的一項(xiàng)是 （）
A．如兔起鶻落,少縱則逝矣?
B．當(dāng)與秦相較括尸，或未易量
C．蘇子辯矣
D．技蓋至此乎
【答案】C
【解析】
試題分析：（“少”同“稍”，“當(dāng)”同“倘”病毡，“蓋”同“盍”）
4．下列各組句子中濒翻，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）
A．葉葉而累之
B．平居自視了然而臨事忽焉喪之
C．夫既心識(shí)其所以然而不能然者
D．吾將以為襪
【答案】D
【解析】
試題分析：把，介詞（A 表修飾/表轉(zhuǎn)折;B “然”啦膜，也有說是“助詞”/兼詞有送；C 這樣，指代詞/詞尾）
5．下列各組句子句式不相同的一組是 （
A．輪扁,斫輪者也/《筼筜谷》其一也
B．與可畫竹,初不自貴重/惟兄嫂是依
C．士大夫傳之,以為口實(shí)/茍以天下之大
D．吾實(shí)為之,其又何尤/何陋之有
【答案】C
6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋僧家，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．襪材當(dāng)萃于子矣
B．書尾復(fù)寫一詩，其略云
C．吾言妄矣，世豈有萬尺竹哉
D．蘇子辯則辯矣
【答案】B
【解析】
試題分析：（大概，大致）
考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義爹谭。能力層級(jí)為理解B枷邪。
7．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（）
A．①輪扁诺凡，斫輪者也东揣，而讀書者與之
B．①四方之人持縑素而請(qǐng)者腹泌，足相躡于其門
C．①與可無以答，則曰
D．①發(fā)函得詩脸候，失笑噴飯滿案
【答案】B
【解析】
試題分析：（B項(xiàng)“躡”① “踩”绑蔫，②“跟蹤运沦，追隨”；A項(xiàng)“與” 都是 “贊同配深，同意”的意思携添；C項(xiàng)“無以” 都是“沒有用來”的意思；D項(xiàng)“發(fā)”都是 “打開”的意思）
8．下列句子分別編為四組篓叶，全能體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作思想的一組是（）
①故畫竹必先得成竹于胸中烈掠，執(zhí)筆熟視羞秤，乃見其所欲畫者，急起從之左敌，振筆直遂瘾蛋，以追其所見，如兔起鶻落矫限，少縱則逝矣哺哼。
②故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然而臨事忽焉喪之叼风，豈獨(dú)竹乎取董？
③今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者无宿，則非耶茵汰？
④吾言妄矣，世豈有萬尺竹哉孽鸡！
⑤此竹數(shù)尺耳蹂午，而有萬尺之勢(shì)。
⑥漢川修竹賤如蓬梭灿，斤斧何曾赦籜龍画侣。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中堡妒。
A．①②⑤
【答案】A
9．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析配乱，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．本文先總結(jié)文與可的繪畫理論，陳述自己的體會(huì)和主張皮迟；再借子由的話進(jìn)一步贊賞文與可的繪畫技巧搬泥，指出意與道的密切聯(lián)系；然后介紹文與可畫竹逸事和平易而不從俗的品德伏尼，回憶和他相交往的情趣忿檩；最后說明寫作此文的緣由。
B．本文通過記述文與可將求畫者的縑素視為襪材爆阶，關(guān)于“萬尺竹”的辯論燥透，以詩畫互贈(zèng)引起的笑談等軼事表現(xiàn)了文與可豁達(dá)、爽朗辨图、風(fēng)趣的個(gè)性班套，以及與作者親厚無間的情誼。
C．“畫竹”是本文的線索故河，本文記述文與可畫竹的情形吱韭，以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往，以及文與可死后自己的悲慨鱼的，又從文與可的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律理盆，熔敘事痘煤、抒情、議論于一爐猿规。
D．作者與子由皆從文與可學(xué)畫竹衷快，但子由得到了他的意，作者意與法兼得坎拐。
【答案】D
【解析】
試題分析：子由沒有跟文與可學(xué)畫竹烦磁，原文中有“子由未嘗畫也”為依據(jù)养匈。
10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語哼勇。(8分)
①夫既心識(shí)其所以然而不能然者，內(nèi)外不一呕乎，心手不相應(yīng)积担，不學(xué)之過也。（3分）
譯文:
②故凡有見于中而操之不熟者猬仁，平居自視了然而臨事忽焉喪之帝璧，豈獨(dú)竹乎？（3分）
譯文：
③而予亦載與可疇昔戲笑之言者湿刽，以見與可與予親厚無間如此也的烁。（2分）
【答案】
①既然心里明白這樣做的道理，但不能做到這樣诈闺，是由于內(nèi)外不一渴庆，心與手不相適應(yīng)，沒有學(xué)習(xí)的過錯(cuò)雅镊。
參考譯文
竹子剛生時(shí)，只是一寸長(zhǎng)的嫩芽征唬，可是卻節(jié)捌显、葉俱全。從蟬腹鳍鸵、蛇鱗般的小筍苇瓣，長(zhǎng)到挺直的幾丈高的巨竹，從來都是有節(jié)有葉的偿乖』髯铮可是現(xiàn)在的人畫竹時(shí)哲嘲，卻是一節(jié)一節(jié)的接起來，一葉一葉地堆上去媳禁，這樣做哪里還有竹子呢眠副？所以說畫竹，一定要心里有完整的竹子竣稽，拿著筆凝神而視囱怕，就能看到自己心里想要畫的竹子了。這時(shí)快速地跟著自己的所見去畫毫别，去捕捉看到的形象娃弓，就像兔子躍起、鶻鳥降落一樣迅速岛宦。這是與可教給我的台丛。我不能做到，但心里卻明白這樣做的道理砾肺。既然心里明白應(yīng)該這樣做挽霉，卻不能做到，認(rèn)識(shí)和行動(dòng)不統(tǒng)一变汪，理解道理和實(shí)際操作不能一致侠坎，這都是學(xué)習(xí)不夠的毛病。所以裙盾，常常是對(duì)事情心里了解而不能熟練地去做实胸，平時(shí)自以為很清楚，但事到臨頭卻忽然不明白了闷煤，難道只有畫竹才是如此嗎童芹！子由寫了《墨竹賦》給與可，說：“庖丁鲤拿，是宰牛的假褪，可是（他講的道理）卻為養(yǎng)生的人所采納；輪扁近顷，是制造車輪的生音，可是（他的經(jīng)驗(yàn)）卻被讀書人所運(yùn)用。現(xiàn)在窒升，您在畫竹上所寄托的思想情感缀遍，我以為是有道者的認(rèn)識(shí)，難道不是嗎饱须？“子由從來不畫畫域醇，所以，只知道大致的意思而已。而像我呢譬挚，不只是理解與可的繪畫理論锅铅，還學(xué)得了他的繪畫方法。
起初减宣，與可對(duì)自己的墨竹畫并不看重盐须。各地拿著絲絹前來求畫的人，一個(gè)接著一個(gè)地找上門來漆腌。與可很厭煩贼邓，把絲絹拋在地上罵道：“我要拿這些絲絹去做襪子！“致使士大夫把這當(dāng)成話柄相傳闷尿。后來塑径，與可自洋州回京師，我去徐州任知州悠砚，與可跟我說：“我近來告訴士大夫們說：我們墨竹畫派近在彭城晓勇，你們可以去那里求畫。這回襪子材料應(yīng)當(dāng)集中到你那里了灌旧。“信尾還寫了一首詩，其中說道：“擬將一段鵝溪絹绰筛，掃取寒梢萬尺長(zhǎng)枢泰。“我向與可說：“竹子長(zhǎng)萬尺，應(yīng)該用二百五十匹絹铝噩，我知道您是懶怠做畫衡蚂，只是想要得到這些絹而已！“與可無言可對(duì)骏庸，就說：“我說錯(cuò)了毛甲，世上哪里有萬尺長(zhǎng)的竹子呢？“我對(duì)這做出了解釋具被，回答他的詩說：“世間亦有千尋竹玻募，月落庭空影許長(zhǎng)。“與可笑道：“蘇公真善辯耙蛔恕七咧！若有二百五十匹絹，我就要買田還鄉(xiāng)養(yǎng)老了叮叹。“隨著把他所畫的《筼筜谷偃竹》贈(zèng)給了我艾栋，說：“這竹子只不過數(shù)尺，卻有萬尺的氣勢(shì)蛉顽。“筼筜谷在洋州蝗砾，與可曾經(jīng)讓我作《洋州三十詠》詩，《筼筜谷》就是其中的一首。我的詩說：“漢川修竹賤如蓬悼粮，斤斧何曾赦籜龍拇泣。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中矮锈。“與可那天正和他的妻子在谷中游賞霉翔，燒筍當(dāng)晚飯吃，打開信封看到詩苞笨，禁不住大笑债朵，把嘴里的飯噴了滿桌子。
元豐二年正月二十日瀑凝，與可死于陳州序芦。那一年的七月七日，我在湖州晾書畫粤咪，見到這幅墨竹圖谚中，便停止了晾書，失聲痛哭起來寥枝。以前曹操祭奠橋公文中有車過墳前就會(huì)腹痛的話宪塔，而我也記載下來過去和與可開玩笑的話，可以看出我和與可之間的親密囊拜、深厚的情誼某筐。
關(guān)鍵詞：文與可畫筼筜谷偃竹記
