竹之始生，一寸之萌耳①掖鱼，而節(jié)葉具焉然走。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者②，生而有之也戏挡。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之芍瑞，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎增拥？故畫竹必先得成竹于胸中啄巧，執(zhí)筆熟視寻歧，乃見其所欲畫者，急起從之秩仆，振筆直遂③码泛，以追其所見，如兔起鶻落澄耍，少縱則逝矣噪珊。與可之教予如此。予不能然也齐莲，而心識其所以然痢站。夫既心識其所以然，而不能然者选酗，內(nèi)外不一阵难，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也芒填。故凡有見于中而操之不熟者呜叫，平居自視了然，而臨事忽焉喪之殿衰，豈獨(dú)竹乎朱庆？
子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁④闷祥，解牛者也娱颊，而養(yǎng)生者取之；輪扁凯砍，斫輪者也⑤箱硕，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也果覆，而予以為有道者則非邪颅痊？“子由未嘗畫也，故得其意而已局待。若予者斑响，豈獨(dú)得其意，并得其法钳榨。
與可畫竹舰罚，初不自貴重，四方之人持縑素而請者⑥薛耻，足相躡于其門营罢。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材。“士大夫傳之饲漾，以為口實(shí)蝙搔。及與可自洋州還，而余為徐州考传。與可以書遺余曰：“近語士大夫吃型，吾墨竹一派⑦，近在彭城僚楞，可往求之勤晚。襪材當(dāng)萃于子矣⑧。“書尾復(fù)寫一詩泉褐，其略云：“擬將一段鵝溪絹⑨赐写，掃取寒梢萬尺長。“予謂與可：“竹長萬尺膜赃，當(dāng)用絹二百五十匹挺邀，知公倦于筆硯，愿得此絹而已财剖。“與可無以答悠夯，則曰：“吾言妄矣。世豈有萬尺竹哉躺坟？“余因而實(shí)之，答其詩曰：“世間亦有千尋竹乳蓄，月落庭空影許長咪橙。“與可笑曰：“蘇子辯則辯矣，然二百五十匹絹虚倒，吾將買田而歸老焉美侦。“因以所畫筼筜谷偃竹遺予曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢魂奥。“筼筜谷在洋州菠剩，與可嘗令予作洋州三十詠，《筼筜谷》其一也耻煤。予詩云：“漢川修竹賤如蓬具壮，斤斧何曾赦籜龍⑩。料得清貧饞太守哈蝇，渭濱千畝在胸中棺妓。“與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食炮赦，發(fā)函得詩怜跑，失笑噴飯滿案。
元豐二年正月二十日吠勘，與可沒于陳州性芬。是歲七月七日峡眶，予在湖州曝書畫，見此竹植锉，廢卷而哭失聲辫樱。昔曹孟德祭橋公文，有“車過“汽煮、“腹痛“之語搏熄。而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見與可于予親厚無間如此也暇赤。
1．下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是（
A．蜩(tiáo)腹蛇蚹(fù)
B．如兔起鶻(hú)落
C．與可以書遺(yí)余曰：“近語(yǔ)士大夫心例，吾墨竹一派，近在彭城鞋囊，可往求之止后。襪材當(dāng)萃(cuì)于子也。”
D．四方之人,持縑(jiān)素而請者,足相躡(niè)于其門 ?曝(bào)曬 斤斧何曾赦(shè)籜(zé)龍
【答案】B
2．下列各組句子中溜腐，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 （
A．必先得成竹于胸中
B．若予者译株，豈獨(dú)得其意
C．士大夫傳之，以為口實(shí)也
D．而節(jié)葉具焉
【答案】C
【解析】
試題分析： 把挺益，介詞（A 在/同歉糜，跟；B像望众，介詞/你匪补，代詞；D 具備烂翰，動詞/全部夯缺，詳盡，形容詞）
3．下列句中沒含通假字的一項(xiàng)是 （）
A．如兔起鶻落,少縱則逝矣?
B．當(dāng)與秦相較甘耿，或未易量
C．蘇子辯矣
D．技蓋至此乎
【答案】C
【解析】
試題分析：（“少”同“稍”踊兜，“當(dāng)”同“倘”，“蓋”同“盍”）
4．下列各組句子中佳恬，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）
A．葉葉而累之
B．平居自視了然而臨事忽焉喪之
C．夫既心識其所以然而不能然者
D．吾將以為襪
【答案】D
【解析】
試題分析：把捏境，介詞（A 表修飾/表轉(zhuǎn)折;B “然”，也有說是“助詞”/兼詞殿怜；C 這樣典蝌，指代詞/詞尾）
5．下列各組句子句式不相同的一組是 （
A．輪扁,斫輪者也/《筼筜谷》其一也
B．與可畫竹,初不自貴重/惟兄嫂是依
C．士大夫傳之,以為口實(shí)/茍以天下之大
D．吾實(shí)為之,其又何尤/何陋之有
【答案】C
6．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．襪材當(dāng)萃于子矣
B．書尾復(fù)寫一詩骏掀，其略云
C．吾言妄矣截驮，世豈有萬尺竹哉
D．蘇子辯則辯矣
【答案】B
【解析】
試題分析：（大概葵袭，大致）
考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義涵妥。能力層級為理解B。
7．下列各組句子中坡锡，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（）
A．①輪扁蓬网，斫輪者也，而讀書者與之
B．①四方之人持縑素而請者帆锋，足相躡于其門
C．①與可無以答禽额，則曰
D．①發(fā)函得詩，失笑噴飯滿案
【答案】B
【解析】
試題分析：（B項(xiàng)“躡”① “踩”实辑，②“跟蹤，追隨”藻丢；A項(xiàng)“與” 都是 “贊同剪撬，同意”的意思；C項(xiàng)“無以” 都是“沒有用來”的意思悠反；D項(xiàng)“發(fā)”都是 “打開”的意思）
8．下列句子分別編為四組婿奔，全能體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作思想的一組是（）
①故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視问慎，乃見其所欲畫者，急起從之挤茄，振筆直遂如叼，以追其所見，如兔起鶻落穷劈，少縱則逝矣笼恰。
②故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然而臨事忽焉喪之歇终，豈獨(dú)竹乎社证？
③今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者评凝，則非耶追葡？
④吾言妄矣，世豈有萬尺竹哉！
⑤此竹數(shù)尺耳宜肉，而有萬尺之勢匀钧。
⑥漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍谬返。料得清貧饞太守之斯，渭濱千畝在胸中。
A．①②⑤
【答案】A
9．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析遣铝，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．本文先總結(jié)文與可的繪畫理論佑刷，陳述自己的體會和主張；再借子由的話進(jìn)一步贊賞文與可的繪畫技巧酿炸，指出意與道的密切聯(lián)系瘫絮；然后介紹文與可畫竹逸事和平易而不從俗的品德，回憶和他相交往的情趣梁沧；最后說明寫作此文的緣由檀何。
B．本文通過記述文與可將求畫者的縑素視為襪材，關(guān)于“萬尺竹”的辯論廷支，以詩畫互贈引起的笑談等軼事表現(xiàn)了文與可豁達(dá)频鉴、爽朗、風(fēng)趣的個性恋拍，以及與作者親厚無間的情誼垛孔。
C．“畫竹”是本文的線索，本文記述文與可畫竹的情形施敢，以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往周荐，以及文與可死后自己的悲慨，又從文與可的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律僵娃，熔敘事概作、抒情、議論于一爐默怨。
D．作者與子由皆從文與可學(xué)畫竹讯榕，但子由得到了他的意，作者意與法兼得匙睹。
【答案】D
【解析】
試題分析：子由沒有跟文與可學(xué)畫竹愚屁，原文中有“子由未嘗畫也”為依據(jù)。
10．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語痕檬。(8分)
①夫既心識其所以然而不能然者霎槐，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)梦谜，不學(xué)之過也丘跌。（3分）
譯文:
②故凡有見于中而操之不熟者袭景，平居自視了然而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎碍岔？（3分）
譯文：
③而予亦載與可疇昔戲笑之言者浴讯，以見與可與予親厚無間如此也。（2分）
【答案】
①既然心里明白這樣做的道理蔼啦，但不能做到這樣榆纽，是由于內(nèi)外不一，心與手不相適應(yīng)捏肢，沒有學(xué)習(xí)的過錯奈籽。
參考譯文
竹子剛生時一睁，只是一寸長的嫩芽钻弄，可是卻節(jié)、葉俱全者吁。從蟬腹窘俺、蛇鱗般的小筍，長到挺直的幾丈高的巨竹复凳，從來都是有節(jié)有葉的瘤泪。可是現(xiàn)在的人畫竹時育八，卻是一節(jié)一節(jié)的接起來对途，一葉一葉地堆上去，這樣做哪里還有竹子呢髓棋？所以說畫竹掀宋，一定要心里有完整的竹子，拿著筆凝神而視仲锄，就能看到自己心里想要畫的竹子了。這時快速地跟著自己的所見去畫湃鹊，去捕捉看到的形象儒喊，就像兔子躍起、鶻鳥降落一樣迅速币呵。這是與可教給我的怀愧。我不能做到侨颈，但心里卻明白這樣做的道理。既然心里明白應(yīng)該這樣做芯义，卻不能做到哈垢，認(rèn)識和行動不統(tǒng)一，理解道理和實(shí)際操作不能一致扛拨，這都是學(xué)習(xí)不夠的毛病耘分。所以，常常是對事情心里了解而不能熟練地去做绑警，平時自以為很清楚求泰，但事到臨頭卻忽然不明白了，難道只有畫竹才是如此嗎计盒！子由寫了《墨竹賦》給與可渴频，說：“庖丁，是宰牛的北启，可是（他講的道理）卻為養(yǎng)生的人所采納卜朗；輪扁，是制造車輪的咕村，可是（他的經(jīng)驗(yàn)）卻被讀書人所運(yùn)用〕《ぃ現(xiàn)在，您在畫竹上所寄托的思想情感培廓，我以為是有道者的認(rèn)識惹悄，難道不是嗎？“子由從來不畫畫肩钠，所以泣港，只知道大致的意思而已。而像我呢价匠，不只是理解與可的繪畫理論当纱，還學(xué)得了他的繪畫方法。
起初踩窖，與可對自己的墨竹畫并不看重坡氯。各地拿著絲絹前來求畫的人，一個接著一個地找上門來洋腮。與可很厭煩箫柳，把絲絹拋在地上罵道：“我要拿這些絲絹去做襪子！“致使士大夫把這當(dāng)成話柄相傳啥供。后來悯恍，與可自洋州回京師，我去徐州任知州伙狐，與可跟我說：“我近來告訴士大夫們說：我們墨竹畫派近在彭城涮毫，你們可以去那里求畫瞬欧。這回襪子材料應(yīng)當(dāng)集中到你那里了。“信尾還寫了一首詩罢防，其中說道：“擬將一段鵝溪絹艘虎，掃取寒梢萬尺長。“我向與可說：“竹子長萬尺咒吐，應(yīng)該用二百五十匹絹野建，我知道您是懶怠做畫，只是想要得到這些絹而已渤滞！“與可無言可對贬墩，就說：“我說錯了，世上哪里有萬尺長的竹子呢妄呕？“我對這做出了解釋陶舞，回答他的詩說：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長绪励。“與可笑道：“蘇公真善辯爸追酢！若有二百五十匹絹疏魏，我就要買田還鄉(xiāng)養(yǎng)老了停做。“隨著把他所畫的《筼筜谷偃竹》贈給了我，說：“這竹子只不過數(shù)尺大莫，卻有萬尺的氣勢蛉腌。“筼筜谷在洋州，與可曾經(jīng)讓我作《洋州三十詠》詩只厘，《筼筜谷》就是其中的一首烙丛。我的詩說：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍羔味。料得清貧饞太守河咽，渭濱千畝在胸中。“與可那天正和他的妻子在谷中游賞赋元，燒筍當(dāng)晚飯吃忘蟹，打開信封看到詩，禁不住大笑搁凸，把嘴里的飯噴了滿桌子媚值。
元豐二年正月二十日，與可死于陳州护糖。那一年的七月七日杂腰，我在湖州晾書畫，見到這幅墨竹圖椅文，便停止了晾書喂很，失聲痛哭起來。以前曹操祭奠橋公文中有車過墳前就會腹痛的話皆刺，而我也記載下來過去和與可開玩笑的話少辣，可以看出我和與可之間的親密、深厚的情誼羡蛾。
關(guān)鍵詞：文與可畫筼筜谷偃竹記
