傳播國(guó)學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》閱讀答案及翻譯

作者:佚名 古詩(shī)詞考題 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

竹之始生,一寸之萌耳①昌阿,而節(jié)葉具焉饥脑。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者②恳邀,生而有之也。今者乃節(jié)節(jié)而為之灶轰,葉葉而累之谣沸,豈復(fù)有竹乎?故畫竹必先得成竹于胸中笋颤,執(zhí)筆熟視乳附,乃見(jiàn)其所欲畫者,急起從之伴澄,振筆直遂③赋除,以追其所見(jiàn),如兔起鶻落秉版,少縱則逝矣贤重。與可之教予如此。予不能然也清焕,而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然祭犯,而不能然者秸妥,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng)沃粗,不學(xué)之過(guò)也粥惧。故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者,平居自視了然最盅,而臨事忽焉喪之突雪,豈獨(dú)竹乎?

子由為《墨竹賦》以遺與可曰:“庖段屑④咏删,解牛者也,而養(yǎng)生者取之问词;輪扁督函,斫輪者也⑤,而讀書者與之激挪。今夫夫子之托于斯竹也辰狡,而予以為有道者則非邪?“子由未嘗畫也垄分,故得其意而已宛篇。若予者,豈獨(dú)得其意薄湿,并得其法叫倍。

與可畫竹偷卧,初不自貴重,四方之人持縑素而請(qǐng)者⑥段标,足相躡于其門涯冠。與可厭之,投諸地而罵曰:“吾將以為襪材逼庞。“士大夫傳之蛇更,以為口實(shí)。及與可自洋州還赛糟,而余為徐州派任。與可以書遺余曰:“近語(yǔ)士大夫,吾墨竹一派⑦璧南,近在彭城掌逛,可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣⑧司倚。“書尾復(fù)寫一詩(shī)豆混,其略云:“擬將一段鵝溪絹⑨,掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)动知。“予謂與可:“竹長(zhǎng)萬(wàn)尺皿伺,當(dāng)用絹二百五十匹,知公倦于筆硯盒粮,愿得此絹而已鸵鸥。“與可無(wú)以答,則曰:“吾言妄矣丹皱。世豈有萬(wàn)尺竹哉妒穴?“余因而實(shí)之,答其詩(shī)曰:“世間亦有千尋竹摊崭,月落庭空影許長(zhǎng)讼油。“與可笑曰:“蘇子辯則辯矣,然二百五十匹絹爽室,吾將買田而歸老焉汁讼。“因以所畫筼筜谷偃竹遺予曰:“此竹數(shù)尺耳,而有萬(wàn)尺之勢(shì)阔墩。“筼筜谷在洋州嘿架,與可嘗令予作洋州三十詠,《筼筜谷》其一也啸箫。予詩(shī)云:“漢川修竹賤如蓬耸彪,斤斧何曾赦籜龍⑩。料得清貧饞太守忘苛,渭濱千畝在胸中蝉娜。“與可是日與其妻游谷中唱较,燒筍晚食,發(fā)函得詩(shī)召川,失笑噴飯滿案南缓。

元豐二年正月二十日,與可沒(méi)于陳州荧呐。是歲七月七日汉形,予在湖州曝書畫,見(jiàn)此竹倍阐,廢卷而哭失聲概疆。昔曹孟德祭橋公文,有“車過(guò)“峰搪、“腹痛“之語(yǔ)岔冀。而予亦載與可疇昔戲笑之言者,以見(jiàn)與可于予親厚無(wú)間如此也概耻。

1.下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項(xiàng)是(

A.蜩(tiáo)腹蛇蚹(fù) 筼筜(yúndāng)谷 偃(yǎn)旗息鼓 揠(yàn)苗助長(zhǎng)

B.如兔起鶻(hú)落 少(shāo)縱則逝矣輪扁(piān)斫(zhuó)輪者也

C.與可以書遺(yí)余曰:“近語(yǔ)(yǔ)士大夫使套,吾墨竹一派,近在彭城鞠柄,可往求之童漩。襪材當(dāng)萃(cuì)于子也。”

D.四方之人,持縑(jiān)素而請(qǐng)者,足相躡(niè)于其門 ?曝(bào)曬 斤斧何曾赦(shè)籜(zé)龍

【答案】B

2.下列各組句子中春锋,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是 (

A.必先得成竹于胸中趙嘗五戰(zhàn)于秦

B.若予者,豈獨(dú)得其意虞兮虞兮奈若何

C.士大夫傳之差凹,以為口實(shí)也 吾將以為襪?

D.而節(jié)葉具焉具以沛公言報(bào)項(xiàng)王

【答案】C

【解析】

試題分析: 把期奔,介詞(A 在/同,跟危尿;B像呐萌,介詞/你,代詞谊娇;D 具備肺孤,動(dòng)詞/全部,詳盡济欢,形容詞)

3.下列句中沒(méi)含通假字的一項(xiàng)是 ()

A.如兔起鶻落,少縱則逝矣?

B.當(dāng)與秦相較赠堵,或未易量

C.蘇子辯矣

D.技蓋至此乎

【答案】C

【解析】

試題分析:(“少”同“稍”,“當(dāng)”同“倘”法褥,“蓋”同“盍”)

4.下列各組句子中茫叭,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()

A.葉葉而累之而節(jié)葉具焉 ?

B.平居自視了然而臨事忽焉喪之 置杯焉則膠

C.夫既心識(shí)其所以然而不能然者 平居自視了然而臨事忽焉喪之

D.吾將以為襪與可以書遺余曰

【答案】D

【解析】

試題分析:把,介詞(A 表修飾/表轉(zhuǎn)折;B “然”半等,也有說(shuō)是“助詞”/兼詞揍愁;C 這樣呐萨,指代詞/詞尾)

5.下列各組句子句式不相同的一組是 (

A.輪扁,斫輪者也/《筼筜谷》其一也

B.與可畫竹,初不自貴重/惟兄嫂是依

C.士大夫傳之,以為口實(shí)/茍以天下之大

D.吾實(shí)為之,其又何尤/何陋之有

【答案】C

6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是( )

A.襪材當(dāng)萃于子矣萃:聚集莽囤。

B.書尾復(fù)寫一詩(shī)谬擦,其略云 略:簡(jiǎn)略,與“詳”相對(duì)朽缎。

C.吾言妄矣惨远,世豈有萬(wàn)尺竹哉 妄:荒謬。

D.蘇子辯則辯矣辯:有口才饵沧。

【答案】B

【解析】

試題分析:(大概锨络,大致)

考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B狼牺。

7.下列各組句子中羡儿,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是()

A.①輪扁,斫輪者也是钥,而讀書者與之 ②夫子喟然嘆曰:“吾與點(diǎn)也掠归。”

B.①四方之人持縑素而請(qǐng)者,足相躡于其門 ②躡跡披求悄泥,見(jiàn)有蟲伏棘根

C.①與可無(wú)以答虏冻,則曰 ②故不積跬步,無(wú)以至千里

D.①發(fā)函得詩(shī)弹囚,失笑噴飯滿案 ②窺父不在厨相,竊發(fā)盆

【答案】B

【解析】

試題分析:(B項(xiàng)“躡”① “踩”,②“跟蹤鸥鹉,追隨”蛮穿;A項(xiàng)“與” 都是 “贊同,同意”的意思毁渗;C項(xiàng)“無(wú)以” 都是“沒(méi)有用來(lái)”的意思践磅;D項(xiàng)“發(fā)”都是 “打開”的意思)

8.下列句子分別編為四組,全能體現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作思想的一組是()

①故畫竹必先得成竹于胸中灸异,執(zhí)筆熟視府适,乃見(jiàn)其所欲畫者,急起從之肺樟,振筆直遂檐春,以追其所見(jiàn),如兔起鶻落儡嘶,少縱則逝矣喇聊。

②故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者,平居自視了然而臨事忽焉喪之蹦狂,豈獨(dú)竹乎誓篱?

③今夫夫子之托于斯竹也朋贬,而予以為有道者,則非耶窜骄?

④吾言妄矣锦募,世豈有萬(wàn)尺竹哉!

⑤此竹數(shù)尺耳邻遏,而有萬(wàn)尺之勢(shì)糠亩。

⑥漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍准验。料得清貧饞太守赎线,渭濱千畝在胸中。

A.①②⑤ B.③④⑥ C.③⑤⑥ D.①②④

【答案】A

9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析糊饱,不正確的一項(xiàng)是( )

A.本文先總結(jié)文與可的繪畫理論垂寥,陳述自己的體會(huì)和主張;再借子由的話進(jìn)一步贊賞文與可的繪畫技巧另锋,指出意與道的密切聯(lián)系滞项;然后介紹文與可畫竹逸事和平易而不從俗的品德,回憶和他相交往的情趣夭坪;最后說(shuō)明寫作此文的緣由文判。

B.本文通過(guò)記述文與可將求畫者的縑素視為襪材,關(guān)于“萬(wàn)尺竹”的辯論室梅,以詩(shī)畫互贈(zèng)引起的笑談等軼事表現(xiàn)了文與可豁達(dá)戏仓、爽朗、風(fēng)趣的個(gè)性亡鼠,以及與作者親厚無(wú)間的情誼柜去。

C.“畫竹”是本文的線索,本文記述文與可畫竹的情形拆宛,以充滿感情的筆觸回憶兩人的交往,以及文與可死后自己的悲慨讼撒,又從文與可的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律浑厚,熔敘事、抒情根盒、議論于一爐钳幅。

D.作者與子由皆從文與可學(xué)畫竹,但子由得到了他的意炎滞,作者意與法兼得敢艰。

【答案】D

【解析】

試題分析:子由沒(méi)有跟文與可學(xué)畫竹,原文中有“子由未嘗畫也”為依據(jù)册赛。

10.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)钠导。(8分)

①夫既心識(shí)其所以然而不能然者震嫉,內(nèi)外不一,心手不相應(yīng)牡属,不學(xué)之過(guò)也票堵。(3分)

譯文:

②故凡有見(jiàn)于中而操之不熟者,平居自視了然而臨事忽焉喪之逮栅,豈獨(dú)竹乎悴势?(3分)

譯文:

③而予亦載與可疇昔戲笑之言者,以見(jiàn)與可與予親厚無(wú)間如此也措伐。(2分)

【答案】

①既然心里明白這樣做的道理特纤,但不能做到這樣,是由于內(nèi)外不一侥加,心與手不相適應(yīng)捧存,沒(méi)有學(xué)習(xí)的過(guò)錯(cuò)。

②所以凡是在心中有了構(gòu)思官硝,但是作起來(lái)不熟練的矗蕊,平常自己認(rèn)為很清楚,可事到臨頭忽然又忘記了氢架,這種現(xiàn)象難道僅僅是畫竹有嗎傻咖?

③而我的文章也記載了與可以往跟我戲笑的話,以見(jiàn)與可跟我這樣親密無(wú)間啊岖研。

參考譯文

竹子剛生時(shí)卿操,只是一寸長(zhǎng)的嫩芽,可是卻節(jié)孙援、葉俱全害淤。從腹、蛇鱗般的小筍拓售,長(zhǎng)到挺直的幾丈高的巨竹窥摄,從來(lái)都是有節(jié)有葉的〈∮伲可是現(xiàn)在的人畫竹時(shí)崭放,卻是一節(jié)一節(jié)的接起來(lái),一葉一葉地堆上去鸽凶,這樣做哪里還有竹子呢币砂?所以說(shuō)畫竹,一定要心里有完整的竹子玻侥,拿著筆凝神而視决摧,就能看到自己心里想要畫的竹子了。這時(shí)快速地跟著自己的所見(jiàn)去畫,去捕捉看到的形象掌桩,就像兔子躍起边锁、鶻鳥降落一樣迅速。這是與可教給我的拘鞋。我不能做到砚蓬,但心里卻明白這樣做的道理。既然心里明白應(yīng)該這樣做盆色,卻不能做到灰蛙,認(rèn)識(shí)和行動(dòng)不統(tǒng)一,理解道理和實(shí)際操作不能一致隔躲,這都是學(xué)習(xí)不夠的毛病摩梧。所以,常常是對(duì)事情心里了解而不能熟練地去做宣旱,平時(shí)自以為很清楚仅父,但事到臨頭卻忽然不明白了,難道只有畫竹才是如此嗎浑吟!子由寫了《墨竹賦》給與可笙纤,說(shuō):“庖丁,是宰牛的组力,可是(他講的道理)卻為養(yǎng)生的人所采納省容;輪扁,是制造車輪的燎字,可是(他的經(jīng)驗(yàn))卻被讀書人所運(yùn)用⌒冉罚現(xiàn)在,您在畫竹上所寄托的思想情感候衍,我以為是有道者的認(rèn)識(shí)笼蛛,難道不是嗎?“子由從來(lái)不畫畫蛉鹿,所以滨砍,只知道大致的意思而已。而像我呢妖异,不只是理解與可的繪畫理論惨好,還學(xué)得了他的繪畫方法。

起初随闺,與可對(duì)自己的墨竹畫并不看重。各地拿著絲絹前來(lái)求畫的人蔓腐,一個(gè)接著一個(gè)地找上門來(lái)矩乐。與可很厭煩,把絲絹拋在地上罵道:“我要拿這些絲絹去做襪子!“致使士大夫把這當(dāng)成話柄相傳散罕。后來(lái)分歇,與可自洋州回京師,我去徐州任知州欧漱,與可跟我說(shuō):“我近來(lái)告訴士大夫們說(shuō):我們墨竹畫派近在彭城职抡,你們可以去那里求畫。這回襪子材料應(yīng)當(dāng)集中到你那里了误甚。“信尾還寫了一首詩(shī)缚甩,其中說(shuō)道:“擬將一段鵝溪絹,掃取寒梢萬(wàn)尺長(zhǎng)窑邦。“我向與可說(shuō):“竹子長(zhǎng)萬(wàn)尺擅威,應(yīng)該用二百五十匹絹,我知道您是懶怠做畫冈钦,只是想要得到這些絹而已郊丛!“與可無(wú)言可對(duì),就說(shuō):“我說(shuō)錯(cuò)了瞧筛,世上哪里有萬(wàn)尺長(zhǎng)的竹子呢厉熟?“我對(duì)這做出了解釋,回答他的詩(shī)說(shuō):“世間亦有千尋竹较幌,月落庭空影許長(zhǎng)揍瑟。“與可笑道:“蘇公真善辯啊绅络!若有二百五十匹絹月培,我就要買田還鄉(xiāng)養(yǎng)老了。“隨著把他所畫的《筼筜谷偃竹》贈(zèng)給了我恩急,說(shuō):“這竹子只不過(guò)數(shù)尺杉畜,卻有萬(wàn)尺的氣勢(shì)。“筼筜谷在洋州衷恭,與可曾經(jīng)讓我作《洋州三十詠》詩(shī)此叠,《筼筜谷》就是其中的一首。我的詩(shī)說(shuō):“漢川修竹賤如蓬随珠,斤斧何曾赦籜龍灭袁。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中窗看。“與可那天正和他的妻子在谷中游賞茸歧,燒筍當(dāng)晚飯吃,打開信封看到詩(shī)显沈,禁不住大笑软瞎,把嘴里的飯噴了滿桌子逢唤。

元豐二年正月二十日,與可死于陳州涤浇。那一年的七月七日鳖藕,我在湖州晾書畫,見(jiàn)到這幅墨竹圖只锭,便停止了晾書著恩,失聲痛哭起來(lái)。以前曹操祭奠橋公文中有車過(guò)墳前就會(huì)腹痛的話蜻展,而我也記載下來(lái)過(guò)去和與可開玩笑的話喉誊,可以看出我和與可之間的親密、深厚的情誼铺呵。

關(guān)鍵詞:文與可畫筼筜谷偃竹記

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蘇軾《文與可畫筼筜谷偃竹記》閱讀答案及翻譯

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