[甲]
答黃魯直①
軾頓首再拜魯直教授長(zhǎng)官足下。軾始見足下詩(shī)文于孫莘老②之坐上芦疏，聳然異之冕杠，以為非今世之人也。莘老言：“此人人知之者尚少子可為稱揚(yáng)其名酸茴。”軾笑曰：“此人分预，如精金美玉，不即③人而人即之薪捍，將逃名而不可得笼痹，何以我稱揚(yáng)為配喳？”然觀其文以求其為人，必輕外物而自重者凳干，今之君子④莫能用也晴裹。其后過李公擇于濟(jì)南，則見足下之詩(shī)文愈多纺座，而得其為人益詳息拜，意其超逸絕塵，獨(dú)立萬物之表净响，馭風(fēng)騎氣少欺，以與造物者游，非獨(dú)今世之君子所不能用馋贤，雖如軾之放浪自棄赞别，與世闊疏⑤者，亦莫得而友也配乓。今者辱⑥書詞累幅仿滔，執(zhí)禮恭甚，如見所畏者犹芹，何哉崎页？軾方以此求交于足下，而懼其不可得腰埂，豈意得此于足下乎飒焦？喜愧之懷，殆不可勝屿笼。然自入夏以來牺荠，家人輩更臥病，忽忽至今驴一，裁答甚緩休雌，想未深訝也「味希《古風(fēng)》二首杈曲，托物引類，真得古詩(shī)人之風(fēng)胸懈，而軾非其人也鱼蝉。聊復(fù)次韻，以為一笑箫荡。秋暑魁亦，不審⑦起居何如？未由會(huì)見羔挡，萬萬以時(shí)自重洁奈。
（選自《蘇軾文集》）
【注釋】①元豐元年初间唉，北京國(guó)子監(jiān)教授黃魯直致信被貶徐州的蘇軾，并附《古風(fēng)》二首利术。蘇軾次韻奉和呈野，并回了這封信。黃魯直印叁，即黃庭堅(jiān)被冒。②〔孫莘老〕蘇軾的朋友。下文的李公擇轮蜕，也是昨悼。③〔即〕靠近，這里是結(jié)交的意思跃洛。④〔君子〕指當(dāng)時(shí)的權(quán)貴率触。⑤〔闊疏〕疏遠(yuǎn)。⑥〔辱〕謙辭汇竭，意思是使對(duì)方受屈辱了葱蝗。⑦〔審〕詳知。
[乙]
古風(fēng)二首上蘇子瞻（其一）①
黃魯直
江梅有佳實(shí)细燎，托根桃李②場(chǎng)两曼。桃李終不言，朝露借恩光玻驻。
孤芳忌皎潔③悼凑，冰雪空自香。古來和鼎實(shí)击狮，此物升廟廊④佛析。
歲月坐成晚益老，煙雨青已黃彪蓬。得升桃李盤，以遠(yuǎn)初見嘗捺萌。
終然不可口档冬，擲置官道旁。但使本根在桃纯，棄捐果何傷酷誓。
（選自《黃庭堅(jiān)詩(shī)集注》）
【注釋】①這是甲文所述《古風(fēng)》二首之一。②〔桃李〕喻指當(dāng)時(shí)的權(quán)貴态坦。下文“桃李終不言”盐数，意思是蘇軾受到當(dāng)時(shí)權(quán)貴的嫉恨、排斥伞梯。③〔孤芳忌皎潔〕孤芳因皎潔而受到妒忌玫氢。④〔古來和鼎實(shí)帚屉，此物升廟廊〕梅子自古為有用之材，用以喻人漾峡，指人才應(yīng)該成為國(guó)之棟梁攻旦。
12．下列各組句子中，加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（ ）
A．聳然異之 使內(nèi)外異法也
B．其后過李公擇于濟(jì)南 以其境過清
C．而得其為人益詳 香遠(yuǎn)益清
D．萬萬以時(shí)自重 自非亭午夜分
13．用“/”給文中畫波浪線部分?jǐn)嗑渖荨＃ㄏ迶?處）
此人人知之者尚少子可為稱揚(yáng)其名
14．甲文中說“然觀其文以求其為人牢屋，必輕外物而自重者”，乙詩(shī)中哪兩句最能體現(xiàn)黃魯直“輕外物而自重”槽袄？
15．請(qǐng)根據(jù)甲烙无、乙兩文完成下表。
選文 角度 內(nèi)容 情感
甲 _________ 以“足下”稱魯直 ________
乙 以物喻人 以“江梅”喻蘇軾
16．蘇軾在甲文中說“喜愧之懷掰伸，殆不可勝”皱炉，請(qǐng)說說他“喜愧”的原因。
17．請(qǐng)從A狮鸭、B兩項(xiàng)中任選一項(xiàng)合搅，根據(jù)拼音寫出一個(gè)能用來評(píng)價(jià)蘇軾的字，并結(jié)合甲歧蕉、乙兩文或蘇軾的其它詩(shī)文加以解說灾部。
A．zhēn( ) B．chún( )
18．蘇軾在《自評(píng)文》中講到他的文章“行于所當(dāng)行”，其實(shí)做事也是如此惯退，要行在“當(dāng)行”赌髓。下列名著中人物的“獲取”行為是否“當(dāng)行”？請(qǐng)任選一項(xiàng)催跪，做出你的分析锁蠕。
A．孫悟空從龍宮取走如意金箍棒（《西游記》）
B．祥子從軍營(yíng)牽走駱駝（《駱駝祥子》）
參考答即
12．C
13．此人/人知之者尚少/子可為稱揚(yáng)其名
14．但使本根在，棄捐果何傷
15． 使用敬辭 表現(xiàn)了他們之間的互相欣賞與敬重懊蒸。
16．蘇軾早先讀黃魯直詩(shī)文荣倾，就想與他交往，收到魯直來信骑丸，喜不自勝舌仍。魯直在信中對(duì)蘇軾十分恭敬，蘇軾覺得很慚愧通危。
17． A.真 貞 B.純 淳 醇
第一層：能圍繞其中一個(gè)字評(píng)價(jià)蘇軾铸豁，分析籠統(tǒng)。
示例一：蘇軾是個(gè)真性情的人菊碟，他真實(shí)节芥、真誠(chéng)，這從他寫給黃庭堅(jiān)的信中可以看出逆害。 第二層：能圍繞其中一個(gè)字評(píng)價(jià)蘇軾头镊，結(jié)合詩(shī)文內(nèi)容分析增炭，合理準(zhǔn)確
示例二：蘇軾是個(gè)真性情的人，他真實(shí)拧晕、真摯隙姿、真誠(chéng)。當(dāng)讀到黃庭堅(jiān)給他寫的《古風(fēng)》二首時(shí)厂捞，“喜愧”之情真誠(chéng)流露输玷。蘇軾還解釋了回信遲緩的原因，這也是待人之誠(chéng)
示例三：蘇軾是個(gè)心地純凈的人靡馁，他不因被貶而改變本心欲鹏。黃庭堅(jiān)在《古風(fēng)》二首中贊他有江梅之品，冰雪之質(zhì)臭墨∨夂浚《記承天寺夜游》中蘇軾筆下的景空明澄澈，恰如其人
18．示例一:孫悟空從龍官取走金箍棒當(dāng)行胧弛。從目的看尤误，孫悟空為了守護(hù)花果山，保護(hù)眾猴结缚，因沒有稱心的兵器才去東海龍宮告求损晤；從獲取方式看，孫悟空是以緊鄰的身份告求红竭，況且東海龍王也愿意送給他金箍棒尤勋。此后，金箍棒成了孫悟空西天取經(jīng)途中降妖伏魔的工具
示例二:孫悟空從龍宮取走金箍棒不當(dāng)行茵宪。金箍棒是大禹治水時(shí)留下的寶物最冰。孫悟空貿(mào)然去索要兵器，對(duì)龍王提供的多件兵器均不稱心稀火，還繼續(xù)索要暖哨。龍王心中害怕，無奈之下送給他金箍棒憾股。他要寶物時(shí)說會(huì)一一奉價(jià)鹿蜀，也沒有兌現(xiàn)箕慧。還有服球，金箍棒在某種程度上也助長(zhǎng)了他的狂傲。
示例三:祥子從軍營(yíng)牽走駱駝當(dāng)行颠焦。祥子覺得駱駝與自己同是俘虜斩熊，因同情將其從軍營(yíng)牽走，一起出逃伐庭。另外粉渠，他牽走的駱駝是無主的分冈，軍營(yíng)的兵們?cè)谂诼曧懫饡r(shí)逃走了，他等了很久霸株，始終無人來拉駱駝雕沉。還有，用駱駝?chuàng)Q的35塊現(xiàn)洋去件，讓他看到了買第二輛車的希望坡椒。
示例四:祥子從軍營(yíng)牽走駱駝不當(dāng)行。祥子從軍營(yíng)出逃時(shí)牽走不屬于自己的駱駝尤溜，以安慰自己失去車子的不平倔叼。他后來又用駱駝?chuàng)Q了35塊現(xiàn)洋，積攢屬于自己的財(cái)產(chǎn)宫莱。這個(gè)行為滋生了他的利己思想丈攒。
【解析】
12．本題考查文言詞語(yǔ)的一詞多義。
A．對(duì)……感到驚訝/不同授霸；
B．拜訪/過于巡验；
C．更加/更加；
D．自己/如果碘耳；
故選C深碱。
13．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)藏畅。首先通讀全文敷硅，了解文意，依據(jù)語(yǔ)境斷句愉阎〗时模可借助標(biāo)志性詞語(yǔ)斷開比較明顯的地方，分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限榜旦，注意對(duì)稱句式幽七，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句溅呢。本句意思是：這個(gè)人澡屡，了解他的人還不多，你可以給他宣揚(yáng)一下咐旧。“此人”是說話的對(duì)象驶鹉，“人知之者尚少”“子可為稱揚(yáng)其名”是兩個(gè)獨(dú)立的主謂句。因此斷句為：此人/人知之者尚少/子可為稱揚(yáng)其名铣墨。
14．本題考查理解文章內(nèi)容室埋。“但使本根在，棄捐果何傷”意思是只要它的本根還在，果實(shí)被棄又何妨姚淆！表現(xiàn)了黃庭堅(jiān)看輕身外之物孕蝉，注重自身品德的品質(zhì)，即“必輕外物而自重者”腌逢。
15．本題考查理解文章內(nèi)容降淮。“足下”是舊時(shí)交際用語(yǔ)，下稱上或同輩相稱的敬詞搏讶≈韪兀可見蘇軾對(duì)黃庭堅(jiān)的欣賞與敬重。“江梅有佳實(shí)窍蓝，托根桃李場(chǎng)”意思是江梅長(zhǎng)有美好的果實(shí)腋颠，生長(zhǎng)在桃李滋生的場(chǎng)地。黃庭堅(jiān)以“江梅”喻蘇軾吓笙，同樣表現(xiàn)了他對(duì)蘇軾的欣賞與敬重淑玫。
16．本題考查理解文章內(nèi)容。“軾始見足下詩(shī)文于孫莘老之坐上面睛，聳然異之絮蒿，以為非今世之人也”寫蘇軾早先讀黃魯直詩(shī)文，就想與他交往叁鉴；“今者辱書詞累幅土涝，執(zhí)禮恭甚，如見所畏者幌墓，何哉但壮？軾方以此求交于足下，而懼其不可得常侣，豈意得此于足下乎蜡饵？”寫蘇軾收到魯直來信，喜不自勝胳施；黃庭堅(jiān)給蘇軾的書信“執(zhí)禮恭甚溯祸，如見所畏者”，讓蘇軾覺得很慚愧舞肆。
17．本題考查分析人物形象焦辅。
“軾始見足下詩(shī)文于孫莘老之坐上，聳然異之椿胯，以為非今世之人也”“意其超逸絕塵筷登，獨(dú)立萬物之表，馭風(fēng)騎氣压状，以與造物者游仆抵，非獨(dú)今世之君子所不能用”是蘇軾欣賞與敬重黃庭堅(jiān)的真情流露，“今者辱書詞累幅种冬，執(zhí)禮恭甚镣丑，如見所畏者，何哉娱两？軾方以此求交于足下莺匠，而懼其不可得，豈意得此于足下乎十兢？喜愧之懷趣竣，殆不可勝”寫蘇軾當(dāng)讀到黃庭堅(jiān)給他寫的《古風(fēng)》二首時(shí)，“喜愧”之情真誠(chéng)流露旱物∫Ｂ疲可見蘇軾之真實(shí)、真摯宵呛、真誠(chéng)单匣。因此，可用“真”字評(píng)價(jià)蘇軾宝穗。
“江梅有佳實(shí)户秤，托根桃李場(chǎng)”意思是江梅長(zhǎng)有美好的果實(shí)，生長(zhǎng)在桃李滋生的場(chǎng)地逮矛。“孤芳忌皎潔鸡号，冰雪空自香”意思是高潔的江梅孤芳自賞，容易招致妒忌须鼎，它默默在冰雪中散發(fā)清香鲸伴。黃庭堅(jiān)以“江梅”喻蘇軾，贊他有江梅之品晋控，冰雪之質(zhì)挑围。結(jié)合《記承天寺夜游》中“庭下如積水空明，水中藻糖荒、荇交橫杉辙，蓋竹柏影也”所寫的空明澄澈的月夜之景，可知捶朵，可用“純”字評(píng)價(jià)蘇軾蜘矢。
18．本題考查理解名著。行于所當(dāng)行意思是在該走的時(shí)候走综看，即所做之事是合理的品腹。AB兩種行為認(rèn)為“當(dāng)行”或“不當(dāng)行”皆可，結(jié)合原著分析红碑。
孫悟空從龍官取走金箍棒舞吭，如果認(rèn)為當(dāng)行泡垃，可從孫悟空是為了守護(hù)花果山，保護(hù)眾猴的目的和他誠(chéng)懇告求的方式以及孫悟空用金箍棒降妖除魔羡鸥、保護(hù)師父西天取經(jīng)的結(jié)果分析蔑穴。如果認(rèn)為不當(dāng)行，可從金箍棒是大禹治水時(shí)插下的定海神針以及老龍王是在違背真實(shí)意思的情況下將如意金箍棒贈(zèng)予了孫悟空的情節(jié)分析惧浴。
祥子從軍營(yíng)牽走駱駝存和，如果認(rèn)為當(dāng)行，理由可為：1.駱駝并非是軍營(yíng)之物衷旅；2.他和他的洋車捐腿、衣服都被大兵搶走了，而后來他為了不被餓死也想逃走柿顶，恰逢趕上軍營(yíng)混亂茄袖，考慮自己的洋車損失才牽走了駱駝；3.他等了很久嘁锯，始終無人來拉駱駝绞佩。如果認(rèn)為不當(dāng)行，理由可為：雖然是為了彌補(bǔ)自己的損失猪钮，但是駱駝畢竟不屬于自己品山，這是一種自私自利的行為。
參考譯文：
蘇軾這里再次叩頭拜見黃魯直教授烤低。我第一次欣賞您的詩(shī)文肘交，是在孫莘老家，當(dāng)時(shí)不覺聳肩驚訝扑馁，認(rèn)為這不是當(dāng)代人能夠?qū)懗鰜淼奈恼卵纳搿O莘老說：“這個(gè)人，了解他的人還不多腻要，你可以給他宣揚(yáng)一下复罐。”我笑著回答：“這人必定如純金美玉一般，就算他不去接觸別人雄家，別人也會(huì)主動(dòng)接近他效诅，哪里用我去宣揚(yáng)呢？”看他的文章來揣度他的為人趟济，必定是看輕身外之物乱投，注重自身品德之人，如今正直的君子沒有不被爭(zhēng)相起用的顷编。這以后我與李公擇在濟(jì)南相會(huì)戚炫，見到了更多您的詩(shī)文，對(duì)您的為人有了更加詳盡的了解媳纬，知道您風(fēng)度超然脫俗双肤，與眾不同施掏，且品格超拔，不受世俗的羈絆茅糜，不是得不到當(dāng)今君子的賞識(shí)七芭，也不像我這樣放浪形骸，與世俗格格不入限匣，交不到好的朋友抖苦。今日看到您的書信毁菱，禮數(shù)甚是恭敬米死，態(tài)度極是謙卑，好像是見到了一個(gè)讓您害怕的人贮庞，這又何必呢峦筒？我一直想以書信與您結(jié)交，卻害怕唐突窗慎，不料得到您的書信物喷，欣喜之余不禁有些慚愧。只因自從入夏以來遮斥，家人不斷有人生病臥床峦失，斷斷續(xù)續(xù)直到如今，所以回信很是緩慢术吗，希望您不要介意尉辑。您寄來的《古風(fēng)》兩首詩(shī)，以物寄托深意较屿，真是具備古代詩(shī)人的風(fēng)格隧魄，而我并不是您所推崇備至的人。我也作了次韻詩(shī)寄給您隘蝎，見笑見笑购啄。秋天的暑氣還很重，不知您的生活如何嘱么？沒有機(jī)會(huì)見面狮含，希望您保重身體，善自珍重曼振。
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