高允缀踪，字伯恭，渤海人也虹脯。少孤夙成驴娃，有奇度，清河崔玄伯見而異之循集，嘆曰：“高子黃中內(nèi)潤唇敞，文明外照，必為一代偉器咒彤，但恐吾不見耳疆柔。”年十余，奉祖父喪還本郡镶柱，推財與二弟而為沙門旷档，名法凈。未久而罷歇拆。性好文學(xué)鞋屈，擔(dān)笈負(fù)書，千里就業(yè)故觅，終有所成厂庇，博通經(jīng)史天文術(shù)數(shù)，尤好《春秋公羊》输吏。
世祖引允與論刑政权旷，言甚稱旨。因問允曰：“萬機(jī)之務(wù)贯溅，何者為先拄氯？”是時多禁封良田躲查，又京師游食者眾，允因言曰：“臣少也賤坤邪，所知唯田熙含，請言農(nóng)事。古人云：方一里則為田三頃七十畝艇纺，百里則田三萬七千頃怎静。若勤之，則畝益三斗黔衡，不勤則畝損三斗蚓聘。方百里損益之率，為粟二百二十二萬斛盟劫，況以天下之廣乎夜牡？若公私有儲，雖遇兇年侣签，復(fù)何憂哉塘装？”世祖善之，遂除田禁影所，悉以授民蹦肴。
遼東公翟黑子寵世祖，奉使并州猴娩，受布千匹阴幌，事尋發(fā)覺。黑子請計于允曰：“主上問我卷中，為首為諱乎矛双？”允曰：“公帷幄寵臣，答詔宜實蟆豫。又自告忠誠议忽，罪必?zé)o慮。”中書侍郎崔覽十减、公孫質(zhì)等咸言首實罪不可測徙瓶，宜諱之。黑子以覽等為親己嫉称，而反怒允曰：“如君言侦镇，誘我死，何其不直织阅！”遂絕于允壳繁。黑子以不實對，竟為世祖所疏，終獲罪戮闹炉。
給事中郭善明蒿赢，性多機(jī)巧，欲逞其能渣触，勸高宗大起宮室羡棵。允諫曰：“昔太祖其所營立，非因農(nóng)隙嗅钻，不有所興皂冰。今建國已久宮室已備永安前殿足以朝會萬國西堂溫室足以安御圣躬紫樓臨望可以觀望遠(yuǎn)近若廣修壯麗為異觀者宜漸致之不可倉卒。計斫材運土及諸雜役須二萬人养篓，丁夫充作秃流，老小供餉，合四萬人柳弄，半年可訖舶胀。古人有言：一夫不耕，或受其饑碧注；一婦不織嚣伐，或受其寒；況數(shù)萬之眾萍丐？其所損廢亦以多矣轩端！推之于古，驗之于今碉纺，必然之效也船万，誠圣主所宜思量刻撒。”高宗納之骨田。
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）
A. 今建國已久/宮室已備/永安前殿足以朝/會萬國/西堂溫室足以安/御圣躬/紫樓臨望可以觀/望遠(yuǎn)近若廣修壯麗/為異觀者宜漸/致之不可倉卒
B. 今建國已久/宮室已備/永安前殿足以朝會萬國/西堂溫室足以安御圣躬/紫樓臨望可以觀望遠(yuǎn)近/若廣修壯麗為異觀者/宜漸致之/不可倉卒
C. 今建國已久/宮室已備/永安前殿足以朝/會萬國/西堂溫室足以安/御圣躬紫樓臨望/可以觀望遠(yuǎn)近/若廣修壯麗/為異觀者宜漸/致之不可倉卒
D. 今建國已久/宮室已備/永安前殿足以朝會萬國/西堂溫室足以安御圣躬/紫樓臨望可以觀望遠(yuǎn)近/若廣修壯麗/為異觀者宜/漸致之不可倉卒
5. 下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是（3分)
A. 在古代中國声怔，名多由長輩起取态贤，并往往通過取名體現(xiàn)對子女的期望；字是男子20歲舉行加冠禮時所取醋火，女子受男尊女卑思想的影響悠汽，沒有取字的權(quán)利。
B. 沙門芥驳，是出家的佛教徒的總稱柿冲，也指佛門。佛教是世界三大宗教之一兆旬。佛假抄，意思是“覺者”。佛教重視人類心靈和道德的進(jìn)步和覺悟。
C.“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類宿饱。經(jīng)指儒家經(jīng)典著作熏瞄；史即正史；一些大型的古籍叢書往往囊括四部谬以，并用以命名强饮，如《四庫全書》。
D.《春秋公羊》是《春秋三傳》之一为黎，《春秋》是編年體史書邮丰，言簡義深，如無注釋碍舍，很難理解柠座。注釋《春秋》的書，有左氏片橡、公羊妈经、谷梁三家。
6.根據(jù)文意捧书，下列分析和評說不正確的一項是（3分)
A．清河人崔玄伯贊嘆高允內(nèi)心高尚吹泡，德才深藏不露，神情文雅俊朗经瓷，如鏡子閃光一般爆哑，將來必定是一代人杰。
B．翟黑子犯了受賄之罪舆吮，被世祖發(fā)覺揭朝，向高允請求應(yīng)對之策，高允認(rèn)為應(yīng)該實話實說色冀，這樣一定可以免除治罪潭袱。
C．翟黑子不聽高允勸告，聽信了崔覽锋恬、公孫質(zhì)等人的話屯换，認(rèn)為高允在誘騙他。因他向皇上隱瞞罪過与学，被皇上疏遠(yuǎn)彤悔。
D．高允為人明智、忠誠索守、富有遠(yuǎn)見晕窑。針對當(dāng)時禁封良田的弊端，高允援古論今卵佛，引用數(shù)據(jù)闡明危害杨赤，最后高宗采納了他的意見蓝丙。
7．把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
①若公私有儲望拖，雖遇兇年渺尘，復(fù)何憂哉？ 世祖善之说敏，遂除田禁鸥跟，悉以授民。
②推之于古盔沫，驗之于今医咨，必然之效也，誠圣主所宜思量架诞。
參考答案
4.B(先通讀全文拟淮，疏通大意：高允認(rèn)為高宗不宜大興土木，像那壯麗的殿堂奇觀應(yīng)該慢慢來修建谴忧，不可一時實現(xiàn)很泊。抓住“足以……，足以……可以……”沾谓，從結(jié)構(gòu)上可以正確斷句委造。)
5.A.( “女子沒有取字的權(quán)利”錯。)
6.D.（原文說“世祖善之”均驶，解除田禁的事發(fā)生在世祖時期昏兆。）
②用古人的道理來推論腾它，用今人的事實來證明跑筝，都是這種結(jié)果。這的確是圣明的君主應(yīng)該考慮的携狭。
評分細(xì)則：①5分继蜡，計分點“公私”回俐、“雖”逛腿、“兇年”、“善”仅颇、句意通順单默，各1分。字詞落實忘瓦，句子通順即可搁廓。
②5分，計分點“推”、“驗”境蜕、“效”蝙场、“誠”、狀語后置句粱年，各1分售滤。字詞落實，句子通順即可台诗。
【附參考譯文】
高允完箩，字伯恭，渤豪樱郡人弊知。高允很小就成為孤兒，早熟粱快，有非凡的氣度秩彤，清河人崔玄伯見到他后極為驚異，贊嘆道：“高允內(nèi)心高尚事哭，德才深藏不露呐舔，神情文雅俊朗，如鏡子閃光一般慷蠕，將來必定是一代人杰珊拼，只可惜我見不到了。”十幾歲時流炕，為祖父奔喪澎现，回到家鄉(xiāng)，把家產(chǎn)交給兩個兄弟管理每辟，而自己作了和尚剑辫，法名法凈。不久就還俗了渠欺。他生性喜歡文史典籍妹蔽，身背書籍，遠(yuǎn)到千里之外拜師求學(xué)挠将，學(xué)有所成胳岂，精通儒家經(jīng)典和天文歷法占卜等，特別喜歡《春秋公羊》舔稀。
魏世祖召高允談?wù)撔谭ê驼?wù)乳丰，高允的話很合世祖的心意。于是世祖問：“國家眾多事務(wù)中内贮，哪一件是首先應(yīng)該做的产园？”這時國家常占據(jù)良田而且京城中不從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人很多汞斧，高允于是說：“我從小出身微賤，知道的只是種田什燕，請允許我講一講農(nóng)事粘勒。古人說，方圓一里地有田地三頃七十畝屎即，方圓百里就有田三萬七千頃仲义。如果辛勤耕地一畝就多收三斗，不辛勤每畝就少收三斗剑勾。方圓百里一減一增埃撵，糧食就有二百二十萬斛之?dāng)?shù)，況且這么廣大的天下呢?如果官府和百姓都有儲備虽另，即使遇上荒年又有什么可擔(dān)憂呢?”世祖認(rèn)為他說得好暂刘，于是就解除了田禁，把良田都拿出來分給百姓捂刺。
遼東公翟黑子受世祖寵信谣拣，奉命出使并州，接受了下級一千匹布的賄賂族展，不久被發(fā)覺森缠。黑子向高允請教應(yīng)付的辦法，說：“皇上問我仪缸，我是坦白自首呢贵涵，還是隱瞞?”高允說：“你是皇上身邊的寵臣，回答皇上問話應(yīng)該忠實恰画，這又能表明自已忠誠宾茂，治罪之事肯定不用擔(dān)憂。”中書侍郎崔覽拴还、公孫質(zhì)等都說主動講實話跨晴，治罪是很嚴(yán)重的，應(yīng)該隱瞞這些事片林。黑子認(rèn)為崔覽等人和自己親近端盆，反而對高允怨怒，說：“按你說法费封，是誘騙我去死焕妙，你多么不正派啊!”于是和高允繼絕了關(guān)系。黑子因為不老實回答皇上被世祖疏遠(yuǎn)了孝偎，后來終于獲罪被殺访敌。
給事中郭善明凉敲，性情奸詐衣盾，想表現(xiàn)自已的才能寺旺，就慫恿高宗大造宮室。高允勸諫說：“從前太祖如果建造宮室势决，不趁著農(nóng)閑時阻塑，是不建造的。現(xiàn)在建國已久果复，宮室已經(jīng)齊備陈莽，永安前殿完全可以用來使各國朝見，西溫室完全可以使皇上用來安居虽抄，紫樓上登高遠(yuǎn)望走搁，完全可見遠(yuǎn)近之風(fēng)景奇觀的壯麗殿堂應(yīng)該慢慢來完成它，不可一時實現(xiàn)迈窟。計算一下私植，砍伐木材，運土石及各種雜工要二萬人车酣，又有人充當(dāng)工匠曲稼，老人孩子送飯，總計要四萬人湖员，半年才能完成贫悄。古人有句話：“一個男人不種田，就有人受他的饑餓娘摔；一個女子不織布就有人因她而受饑寒窄坦。況且?guī)兹f人，那荒廢損耗的數(shù)量凳寺，也就很多了嫡丙。用古人的道理來推論，用今人的事實來證明读第，都是這種結(jié)果曙博。這的確是圣明的君主應(yīng)該考慮的。”高宗采納了他的建議怜瞒。
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