“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲”這兩句寫(xiě)山中秋景——時(shí)在寒秋似炎，隨著天色向晚辛萍，山色逐漸變得蒼翠悯姊；山間溪水仍日夜不停歇地潺湲流淌。“轉(zhuǎn)”贩毕、“日”二字用得巧妙悯许、傳神，寫(xiě)出了暮色之中色彩的動(dòng)態(tài)和水流的守恒辉阶。寥寥十字先壕，即勾勒出一幅有色有聲、動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)面谆甜。
出自唐•王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》
寒山轉(zhuǎn)蒼翠垃僚，秋水日潺湲。
倚杖柴門(mén)外规辱，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬谆棺。
渡頭馀落日，墟里上孤煙罕袋。
復(fù)值接輿醉改淑，狂歌五柳前。
注釋
輞川：水名浴讯，在今陜西省藍(lán)田縣南終南山下朵夏。山麓有宋之問(wèn)的別墅，后歸王維榆纽。王維在那里住了三十多年仰猖，直至晚年。裴迪：詩(shī)人掠河，王維的好友亮元，與王維唱和較多。
轉(zhuǎn)蒼翠：一作“積蒼翠”唠摹。轉(zhuǎn)：轉(zhuǎn)為，變?yōu)榉盍觥Ｉn翠：青綠色勾拉，蒼為灰白色，翠為墨綠色盗温。
潺湲（chán yuán ）：水流聲藕赞。這里指水流緩慢的樣子，當(dāng)作為“緩慢地流淌”解卖局。
聽(tīng)暮蟬：聆聽(tīng)秋后的蟬兒的鳴叫斧蜕。暮蟬：秋后的蟬，這里是指蟬的叫聲砚偶。
渡頭：渡口批销。余：又作“馀”洒闸。
墟里：村落。孤煙：直升的炊煙均芽，可以是倚門(mén)看到的第一縷村煙丘逸。
值：遇到。接輿：陸通先生的字掀宋。接輿是春秋時(shí)楚國(guó)人深纲，好養(yǎng)性，假裝瘋狂劲妙，不出去做官湃鹊。在這里以接輿比裴迪。
五柳：陶淵明镣奋。這里詩(shī)人以“五柳先生”自比币呵。這兩句詩(shī)的意思是說(shuō)，又碰到狂放的裴迪喝醉了酒唆途，在我面前唱歌富雅。
譯文
寒山轉(zhuǎn)變得格外郁郁蒼蒼，秋水日日舒緩地流向遠(yuǎn)方肛搬。
我柱杖佇立在茅舍的門(mén)外没佑，迎風(fēng)細(xì)聽(tīng)著那暮蟬的吟唱。
渡頭那邊太陽(yáng)快要落山了温赔，村子里的炊煙一縷縷飄散蛤奢。
又碰到裴迪這個(gè)接輿酒醉，在恰如陶潛的我面前謳狂陶贼。
【解讀】
詩(shī)描寫(xiě)輞川的秋景：寒山啤贩、秋水、夕陽(yáng)拜秧，炊煙痹屹，展現(xiàn)了一幅美麗的田園山水畫(huà)。
秋天的山嶺略帶寒意顯得更加蒼翠枉氮，清澈的小河流水潺潺志衍。我倚杖在柴門(mén)外，迎風(fēng)聆聽(tīng)黃昏時(shí)的蟬鳴聲聊替。夕陽(yáng)西下楼肪，余暉映照渡頭，縷縷炊煙從村里升起惹悄。又碰上裴迪喝醉酒春叫，蹣跚狂歌地在我面前走過(guò)。
賞析
《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》是唐代詩(shī)人王維的一首五律。此詩(shī)描繪了幽居山林暂殖，超然物外之志趣价匠，因而以接輿比裴迪，以陶潛比自己央星。風(fēng)光人物霞怀，交替行文，相映成趣莉给，形成物我一體情景交融的藝術(shù)意境毙石，抒發(fā)了閑居之樂(lè)和對(duì)友人的真切情誼。開(kāi)頭二句寫(xiě)景颓遏，著意刻畫(huà)水色山光之可愛(ài)徐矩，雖深秋，山依然蒼翠叁幢，水依舊潺流滤灯。三、四兩句曼玩，轉(zhuǎn)而寫(xiě)情鳞骤。倚杖柴門(mén)，臨風(fēng)聽(tīng)蟬黍判，神馳邈遠(yuǎn)豫尽，自由自在。五顷帖、六句又間寫(xiě)景致美旧。渡頭落日，墟里孤煙贬墩，地道山村風(fēng)物榴嗅。最后兩句再寫(xiě)人情。接輿陶舞、五柳嗽测、潔身自好，高風(fēng)脫俗肿孵。風(fēng)光無(wú)限论咏，加之人物疏狂，令人情趣陶然颁井。
此詩(shī)所要極力表現(xiàn)的是輞川的秋景。一聯(lián)和三聯(lián)寫(xiě)山水原野的深秋晚景蠢护，詩(shī)人選擇富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物：蒼翠的寒山雅宾、緩緩的秋水、渡口的夕陽(yáng)葵硕，墟里的炊煙眉抬，有聲有色贯吓，動(dòng)靜結(jié)合，勾勒出一幅和諧幽靜而又富有生機(jī)的田園山水畫(huà)蜀变。詩(shī)的二聯(lián)和四聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人與裴迪的閑居之樂(lè)悄谐。倚杖柴門(mén)，臨風(fēng)聽(tīng)蟬库北，把詩(shī)人安逸的神態(tài)爬舰，超然物外的情致，寫(xiě)得栩栩如生寒瓦；醉酒狂歌情屹，則把裴迪的狂士風(fēng)度表現(xiàn)得淋漓盡致。全詩(shī)物我一體杂腰，情景交融垃你，詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)喂很。
此詩(shī)惜颇、畫(huà)、音樂(lè)完美結(jié)合的五律少辣。首聯(lián)和頸聯(lián)寫(xiě)景凌摄，描繪輞川附近山水田園的深秋暮色；頷聯(lián)和尾聯(lián)寫(xiě)人毒坛，刻畫(huà)詩(shī)人和裴迪兩個(gè)隱士的形象望伦。風(fēng)光人物，交替行文煎殷，相映成趣屯伞，形成物我一體、情景交融的藝術(shù)境界豪直，抒寫(xiě)詩(shī)人的閑居之樂(lè)和對(duì)友人的真切情誼劣摇。
“寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺湲弓乙。”首聯(lián)寫(xiě)山中秋景末融。時(shí)在水落石出的寒秋，山間泉水不停歇地潺潺作響暇韧；隨著天色向晚勾习，山色也變得更加蒼翠。不待頷聯(lián)說(shuō)出“暮”字懈玻，已給人以時(shí)近黃昏的印象巧婶。“轉(zhuǎn)”和“日”用得巧妙。轉(zhuǎn)蒼翠，表示山色愈來(lái)愈深艺栈，愈來(lái)愈濃英岭；山是靜止的，這一“轉(zhuǎn)”字湿右，便憑借顏色的漸變而寫(xiě)出它的動(dòng)態(tài)诅妹。日潺湲，就是日日潺湲毅人，每日每時(shí)都在喧響吭狡；水是流動(dòng)的，用一“日”字堰塌，卻令人感覺(jué)它始終如一的守恒赵刑。寥寥十字，勾勒出一幅有色彩场刑，有音響般此，動(dòng)靜結(jié)合的畫(huà)面。
“渡頭余落日牵现，墟里上孤煙铐懊。”頸聯(lián)寫(xiě)原野暮色。夕陽(yáng)欲落瞎疼，炊煙初升科乎，是田野黃昏的典型景象。渡頭在水贼急，墟里在陸茅茂；落日屬自然，炊煙屬人事：景物的選取是很見(jiàn)匠心的太抓。“墟里上孤煙”空闲，顯系從陶潛“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”（《歸田園居之一》）點(diǎn)化而來(lái)走敌。但陶句是擬人化的表現(xiàn)遠(yuǎn)處村落上方炊煙縈繞碴倾、不忍離去的情味，王句卻是用白描手法表現(xiàn)黃昏第一縷炊煙裊裊升到半空的景象掉丽，各有各的形象跌榔，各有各的意境。這一聯(lián)是王維修辭的名句捶障，歷來(lái)被人稱道僧须。“渡頭余落日”，精確地剪取落日行將與水面相切的一瞬間项炼，富有包孕地顯示了落日的動(dòng)態(tài)和趨向皆辽，在時(shí)間和空間上都為讀者留下想象的余地柑蛇。“墟里上孤煙”，寫(xiě)的也是富有包孕的片刻驱闷。“上”字，不僅寫(xiě)出炊煙悠然上升的動(dòng)態(tài)空免，而且顯示已經(jīng)升到相當(dāng)?shù)母叨取?p> 首空另、頸兩聯(lián)，以寒山蹋砚、秋水扼菠、落日、孤煙等富有季節(jié)和時(shí)間特征的景物坝咐，構(gòu)成一幅和諧靜謐的山水田園風(fēng)景畫(huà)循榆。但這風(fēng)景并非單純的孤立的客觀存在，而是畫(huà)在人眼里墨坚，人在畫(huà)圖中秧饮，一景一物都經(jīng)過(guò)詩(shī)人主觀的過(guò)濾而帶上了感情色彩。頷聯(lián)：“倚杖柴門(mén)外泽篮，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬盗尸。”這就是詩(shī)人的形象。柴門(mén)帽撑，表現(xiàn)隱居生活和田園風(fēng)味泼各；倚杖，表現(xiàn)年事已高和意態(tài)安閑亏拉。柴門(mén)之外扣蜻，倚杖臨風(fēng)，聽(tīng)晚樹(shù)鳴蟬及塘、寒山泉水莽使，看渡頭落日、墟里孤煙磷蛹，那安逸的神態(tài)吮旅，瀟灑的閑情，和“策扶老以流憩味咳，時(shí)矯首而遐觀”（《歸去來(lái)辭》）的陶淵明有幾分相似庇勃。事實(shí)上，王維對(duì)那位“古今隱逸詩(shī)人之宗”槽驶，也是十分仰慕的责嚷，就在這首詩(shī)中，不僅仿效了陶的詩(shī)句掂铐，而且在尾聯(lián)引用了陶的典故：“復(fù)值接輿醉罕拂，狂歌五柳前揍异。”陶文《五柳先生傳》的主人公，是一位忘懷得失爆班、詩(shī)酒自?shī)实碾[者衷掷，“宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉柿菩。”實(shí)則戚嗅，生正是陶潛的自我寫(xiě)照；而王維自稱五柳枢舶，就是以陶潛自況的懦胞。接輿，是春秋時(shí)代“鳳歌笑孔丘”的楚國(guó)狂士凉泄，詩(shī)人把沉醉狂歌的裴迪與楚狂接輿相比躏尉，乃是對(duì)這位年輕朋友的贊許。陶潛與接輿──王維與裴迪后众，個(gè)性雖大不一樣胀糜，但那超然物外的心跡卻是相近相親的。所以吼具，“復(fù)值接輿醉”的復(fù)字僚纷，不表示又一次遇見(jiàn)裴迪，而是表示詩(shī)人情感的加倍和進(jìn)層：既賞佳景拗盒，更遇良朋怖竭，輞川閑居之樂(lè)，至于此極岸赣痊臭！末聯(lián)生動(dòng)地刻畫(huà)了裴迪的狂士形象，表明了詩(shī)人對(duì)他的由衷的好感和歡迎登夫，詩(shī)題中的贈(zèng)字广匙，也便有了著落。
頷聯(lián)和尾聯(lián)恼策，對(duì)兩個(gè)人物形象的刻畫(huà)鸦致，也不是孤立進(jìn)行，而是和景物描寫(xiě)密切結(jié)合的涣楷。柴門(mén)分唾、暮蟬、晚風(fēng)狮斗、五柳绽乔，有形無(wú)形，有聲無(wú)聲碳褒，都是寫(xiě)景折砸。五柳看疗，雖是典故，但對(duì)王維說(shuō)來(lái)睦授，模仿陶淵明筆下的人物两芳，植五柳于柴門(mén)之外，這是自然而然的睹逃。
關(guān)鍵詞：“寒山轉(zhuǎn)蒼翠盗扇，秋水日潺湲”全詩(shī)翻譯賞析
