欲待曲終尋問取伊滋，人不見碳却，數(shù)峰青。
[譯文] 一曲終了笑旺，彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝昼浦，只見青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際筒主。
鳳凰山下雨初晴迷帜，水風(fēng)清，晚霞明色洞。一朵芙蕖戏锹，開過尚盈盈。何處飛來雙白鷺火诸，如有意锦针，慕娉婷。
忽聞江上弄哀箏置蜀，苦含情奈搜，遣誰聽！煙斂云收盯荤，依約是湘靈馋吗。欲待曲終尋問取，人不見秋秤，數(shù)峰青宏粤。
注釋：
張先：字子野，烏程（今浙江湖州）人灼卢。
鳳凰山：在杭州市南绍哎。
芙蕖：荷花鞋真。
娉婷：貌美崇堰。白居易《昭君怨》：“明妃風(fēng)貌最娉婷。”
湘靈：湘水女神涩咖。傳說帝堯的女兒娥皇海诲、女英嫁給舜帝為妃，二人隨舜南（巡）檩互，死于沅湘之間特幔，成為湘水女神。
譯文：
鳳凰山下雨后初晴盾似，水面風(fēng)清爽敬辣，晚霞艷麗雪标。荷花開放零院，盈盈美好。不知從何處飛來了一對白鷺村刨，可是被荷花的美麗風(fēng)貌吸引而來的嗎告抄。
忽然聽到江面?zhèn)鱽韽椬喙~的樂曲，音色哀婉嵌牺，誰能忍聽打洼？這曲調(diào)令煙靄為之?dāng)咳萘浜撇蕿橹丈孟袷窍嫠裨谧嗌獌A訴自己的哀傷募疮。一曲終了炫惩，彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝，只見青翠的山峰仍然靜靜地立在湖邊阿浓，仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際他嚷。
賞析：
此詞為蘇軾于熙寧五年（1072）至七年杭州通判任上與當(dāng)時已八十余歲的有名詞人張先（990-1078）同游西湖時所作。作者富有情趣地緊扣“聞彈箏”這一詞題芭毙，從多方面描寫彈箏者的美麗與音樂的動人筋蓖。詞中將彈箏人置于雨后初晴、晚霞明麗的湖光山色中退敦，使人物與景色相映成趣粘咖，音樂與山水相得益彰，對人物的描寫上侈百，作者運(yùn)用了比喻和襯托的手法瓮下。
開頭三句寫山色湖光，只是作為人物的背景畫面设哗。“一朵芙蕖”兩句緊接其后唱捣，既實(shí)寫水面荷花，又是以出水芙蓉比喻彈箏的美人网梢，收到了雙關(guān)的藝術(shù)效果震缭。
從結(jié)構(gòu)上看，這一表面寫景战虏，而實(shí)則轉(zhuǎn)入對彈箏人的描寫拣宰，真可說是天衣無縫。據(jù)《墨莊漫錄》烦感，彈箏人三十余歲巡社，“風(fēng)韻嫻雅，綽有態(tài)度”手趣，此處用“一朵芙蕖開過尚盈盈”的比喻寫她晌该，不僅準(zhǔn)確，而且極有情趣绿渣。接著便從白鷺?biāo)埔灿幸鈨A慕來烘托彈箏人的美麗朝群。詞中之雙白鷺實(shí)是喻指二客呆視不動的情狀。
下片則重點(diǎn)寫音樂中符。從樂曲總的旋律來寫姜胖，故曰“哀箏”，從樂曲傳達(dá)的感情來寫淀散，故言“苦（甚右莱、極的意思）含情”蚜锨；謂“遣誰聽”，是說樂曲哀傷慢蜓，誰能忍聽亚再，是從聽者的角度來寫；此下再進(jìn)一步渲染樂曲的哀傷晨抡，謂無知的大自然也為之感動：煙靄為之?dāng)咳菡胗啵撇蕿橹丈蛔詈笤倏偫ㄒ痪淦嗟@哀傷的樂曲就好像是湘水女神奏瑟傾訴自己的哀傷圆雁。湘靈，用娥皇帆谍、女英之典故伪朽。詞寫到這里，把樂曲的哀傷動人一步一步地推向最高峰汛蝙，似乎這樣哀怨動人的樂曲非人間所有烈涮，只能是出自像湘水女神那樣的神靈之手。
與此同時窖剑，“依約是湘靈”這總綰樂曲的一句坚洽，又隱喻彈箏人有如湘靈之美好。詞的最后西土，承“依約”一句正待寫人讶舰，卻又采取欲擒故縱的手法，不僅沒有正面去描寫人物需了，反而寫彈箏人已飄然遠(yuǎn)逝跳昼，只見青翠的山峰仍然靜靜地立湖邊，仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾山間水際肋乍。“”人不見鹅颊，數(shù)峰青“兩句，用唐代詩人錢起《省試湘靈鼓瑟》詩”曲終人不見墓造，江上數(shù)峰青“堪伍，是那樣的自然、貼切而又不露痕跡觅闽。它不僅意象動人帝雇，而且結(jié)構(gòu)上還暗承”依約是湘靈“一句，把上下用典結(jié)合起來谱煤。”數(shù)峰青“又回應(yīng)詞的開頭”鳳凰山下雨初晴“描寫的雨過山青的景象摊求，真可謂言盡而味永禽拔。
關(guān)鍵詞：江城子
