讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神谆趾。
[意思] 讀盡萬(wàn)卷書(shū)躁愿，那么寫(xiě)文章時(shí)就會(huì)才思泉涌，就像有神仙相助一樣沪蓬。
[出自] 杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》
奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻
作者：杜甫
紈绔不餓死彤钟，儒冠多誤身⑴。
丈人試靜聽(tīng)跷叉，賤子請(qǐng)具陳⑵逸雹。
甫昔少年日营搅，早充觀國(guó)賓⑶。
讀書(shū)破萬(wàn)卷梆砸，下筆如有神⑷剧防。
賦料揚(yáng)雄敵，詩(shī)看子建親⑸辫樱。
李邕求識(shí)面峭拘，王翰愿卜鄰⑹。
自謂頗挺出狮暑，立登要路津⑺鸡挠。
致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳⑻搬男。
此意竟蕭條拣展，行歌非隱淪⑼。
騎驢十三載缔逛，旅食京華春⑽备埃。
朝扣富兒門(mén)，暮隨肥馬塵褐奴。
殘杯與冷炙按脚，到處潛悲辛。
主上頃見(jiàn)征敦冬，欻然欲求伸⑾辅搬。
青冥卻垂翅，蹭蹬無(wú)縱鱗⑿脖旱。
甚愧丈人厚堪遂，甚知丈人真。
每于百僚上萌庆，猥頌佳句新⒀溶褪。
竊效貢公喜，難甘原憲貧⒁践险。
焉能心怏怏猿妈，只是走踆踆⒂。
今欲東入海捏境，即將西去秦⒃于游。
尚憐終南山毁葱，回首清渭濱垫言。
常擬報(bào)一飯，況懷辭大臣⒄倾剿。
白鷗沒(méi)浩蕩筷频，萬(wàn)里誰(shuí)能馴⒅蚌成？
注釋：
1.紈绔：指富貴子第。不餓死：不學(xué)無(wú)術(shù)卻無(wú)饑餓之憂凛捏。儒冠多誤身：滿腹經(jīng)綸的儒生卻窮困潦倒担忧。這句是全詩(shī)的綱要∨餮ⅲ《潛溪詩(shī)眼》云："此一篇立意也"瓶盛。
2.丈人：對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱。這里指韋濟(jì)示罗。賤子：年少位卑者自謂惩猫。這里是杜甫自稱。請(qǐng)蚜点，意謂請(qǐng)?jiān)试S我轧房。具陳：細(xì)說(shuō)。
3.這兩句是指開(kāi)元二十三年（735）绍绘，杜甫以鄉(xiāng)貢（由州縣選出）的資格在洛陽(yáng)參加進(jìn)土考試的事奶镶。杜甫當(dāng)時(shí)才二十四歲，就已是"觀國(guó)之光"（參觀王都）的國(guó)賓了陪拘，故白"早充"厂镇。"觀國(guó)賓"語(yǔ)出《周易·觀卦·象辭》："觀國(guó)之光尚賓也"。
4.破萬(wàn)卷：形容書(shū)讀得多左刽。如有神：形容才思敏捷剪撬，寫(xiě)作如有神助。
5.揚(yáng)雄：字子云悠反，西漢辭賦家残黑。料：差不多。敵：匹敵斋否。子建：曹植的字梨水，曹操之子，建安時(shí)期著名文學(xué)家茵臭∫叻蹋看：比擬。親：接近旦委。
6.李邕：唐代文豪奇徒、書(shū)法家，曾任北河酰郡太守摩钙。杜甫少年在洛陽(yáng)時(shí)，李邕奇其才查辩，曾主動(dòng)去結(jié)識(shí)他胖笛。王翰：當(dāng)時(shí)著名詩(shī)人网持，《涼州詞》的作者。
7.挺出：杰出长踊。立登要路津：很快就要得到重要的職位功舀。
8.堯舜：傳說(shuō)中上古的圣君。這兩句說(shuō)身弊，如果自己得到重用的話辟汰，可以輔佐皇帝實(shí)現(xiàn)超過(guò)堯舜的業(yè)跡，使已經(jīng)敗壞的社會(huì)風(fēng)俗再恢復(fù)到上古那樣淳樸敦厚阱佛。這是當(dāng)時(shí)一般儒者的最高政治理想莉擒。
9.這兩句說(shuō)，想不到我的政治抱負(fù)竟然落空瘫絮。我雖然也寫(xiě)些詩(shī)歌涨冀，但卻不是逃避現(xiàn)實(shí)的隱士。
10.騎驢：與乘馬的達(dá)官貴人對(duì)比麦萤。十三載：從開(kāi)元二十三年杜甫參加進(jìn)土考試鹿鳖，到天寶六載，恰好十三載壮莹。旅食：寄食翅帜。京華：京師，指長(zhǎng)安命满。
11.主上：指唐玄宗涝滴。頃：不久前。見(jiàn)征：被征召胶台。歘（然：忽然歼疮。欲求伸：希望表現(xiàn)自己的才能，實(shí)現(xiàn)致君堯舜的志愿诈唬。
12.青冥卻垂翅：飛鳥(niǎo)折翅從天空墜落韩脏。蹭蹬：行進(jìn)困難的樣子。無(wú)縱鱗：本指魚(yú)不能縱身遠(yuǎn)游铸磅。這里是說(shuō)理想不得實(shí)現(xiàn)赡矢，以上四句所指事實(shí)是：天寶六載（747），唐玄宗下詔征求有一技之長(zhǎng)的人赴京應(yīng)試阅仔，杜甫也參加了吹散。宰相李林甫嫉賢妒能，把全部應(yīng)試的人都落選八酒，還上表稱賀："野無(wú)遺賢"空民。這對(duì)當(dāng)時(shí)急欲施展抱負(fù)的杜甫是一個(gè)沉重的打擊。
13.這兩句說(shuō)丘跌，承蒙您經(jīng)常在百官面前吟誦我新詩(shī)中的佳句袭景，極力加以獎(jiǎng)掖推薦。
14.貢公：西漢人貢禹闭树。他與王吉為友耸棒，聞吉顯貴，高興得彈冠相慶报辱，因?yàn)橹雷约阂矊⒊鲱^与殃。杜甫說(shuō)自己也曾自比貢禹，并期待韋濟(jì)能薦拔自己碍现。難甘：難以甘心忍受幅疼。原憲；孔子的學(xué)生昼接，以貧窮出名爽篷。
15.走踆踆：且進(jìn)且退的樣子。
16.東入海：指避世隱居慢睡≈鸸ぃ孔子曾言："道不行，乘桴浮于海"（《論語(yǔ)》）漂辐。去秦：離開(kāi)長(zhǎng)安泪喊。
17.報(bào)一飯：報(bào)答一飯之恩。春秋時(shí)靈輒報(bào)答趙宣子（見(jiàn)《左傳》宣公二年）髓涯，漢代韓信報(bào)答漂母（見(jiàn)《史記·淮陰侯列傳》）袒啼，都是歷史上有名的報(bào)恩故事。辭大臣：指辭別韋濟(jì)纬纪。這兩句說(shuō)明贈(zèng)詩(shī)之故蚓再。
18.沒(méi)浩蕩：投身于浩蕩的煙波之間。誰(shuí)能馴：誰(shuí)還能拘束我呢包各？
譯文
富家的子弟不會(huì)餓死对途，清寒的讀書(shū)人大多貽誤自身。
韋大人你可以靜靜地細(xì)聽(tīng)髓棋，我把自己的往事向你直陳实檀。
我在少年時(shí)候，早就充當(dāng)參觀王都的來(lái)賓按声。
先后讀熟萬(wàn)卷書(shū)籍膳犹，寫(xiě)起文章，下筆敏捷好像有神签则。
我的辭賦能與揚(yáng)雄匹敵氓轰，我的詩(shī)篇可跟曹植相近戈次。
李邕尋求機(jī)會(huì)要和我見(jiàn)面，王翰愿意與我結(jié)為近鄰铐伴。
自以為是一個(gè)超異突出的人，一定很快地身居要津貌亭。
輔助君王使他在堯舜之上，要使社會(huì)風(fēng)尚變得敦厚樸淳。
平生的抱負(fù)全部落空篓跛，憂愁歌吟，決不是想優(yōu)游退隱坦刀。
騎驢行走了十三年愧沟，寄食長(zhǎng)安度過(guò)不少的新春。
早上敲過(guò)豪富的門(mén)鲤遥，晚上追隨肥馬沾滿灰塵沐寺。
吃過(guò)別人的殘湯剩飯，處處使人暗中感到艱辛盖奈。
不久被皇帝征召混坞，忽然感到大志可得到展伸。
但自己像飛鳥(niǎo)折翅天空墜落钢坦，又像鯉魚(yú)不能躍過(guò)龍門(mén)拔第。
我很慚愧，你對(duì)我情意寬厚场钉，我深知你待我一片情真蚊俺。
把我的詩(shī)篇舉薦給百官們，朗誦著佳句逛万，夸獎(jiǎng)格調(diào)清新泳猬。
想效法貢禹讓別人提拔自己，卻又難忍受像原憲一樣的清貧宇植。
我怎能這樣使內(nèi)心煩悶憂憤得封，老是且進(jìn)且退地廝混。
我要向東奔入大海指郁，即將離開(kāi)古老的西秦忙上。
我留戀巍峨的終南山，還要回首仰望清澈的渭水之濱闲坎。
想報(bào)答你的“一飯之恩”疫粥，想辭別關(guān)心我的許多大臣。
讓我像白鷗出現(xiàn)在浩蕩的煙波間腰懂，飄浮萬(wàn)里有誰(shuí)能把我縱擒梗逮？
賞析：
《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》是唐代偉大詩(shī)人杜甫的作品。此詩(shī)敘寫(xiě)了作者自己的才學(xué)以及生平志向和抱負(fù)绣溜，傾吐了仕途失意慷彤，生活困頓的窘狀，并且抨擊了當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)和政治現(xiàn)實(shí)。全詩(shī)慷慨陳詞底哗，抒寫(xiě)胸臆岁诉，是杜甫自敘生平的一首重要詩(shī)作。
此詩(shī)作于天寶七載（748）跋选，時(shí)杜甫37歲涕癣。韋左丞指韋濟(jì)，時(shí)任尚書(shū)省左丞野建。他很賞識(shí)杜甫的詩(shī)属划，并曾表示過(guò)關(guān)懷恬叹。杜甫這時(shí)應(yīng)試落第候生，困守長(zhǎng)安，心情落寞绽昼，想離京出游唯鸭，于是就寫(xiě)了這首詩(shī)向韋濟(jì)告別。詩(shī)中陳述了自己的才能和抱負(fù)硅确，傾吐了仕途失意目溉、生活潦倒的苦況，于現(xiàn)實(shí)之黑暗亦有所抨擊菱农。今存最早的杜集（如宋王洙本缭付、九家注本、黃鶴補(bǔ)注本等）版本都把此詩(shī)置于第一首循未。雖然現(xiàn)在文學(xué)史家都認(rèn)為這并非杜甫最早的作品陷猫，但卻公認(rèn)這是杜甫最早、最明確地自敘生平和理想的重要作品的妖⌒迕剩《杜臆》云："此詩(shī)全篇陳情，……直書(shū)胸臆嫂粟，如寫(xiě)尺牘娇未，而縱橫轉(zhuǎn)折，感憤悲壯星虹，繾綣躊躇零抬，曲盡其妙。……末段憤激語(yǔ)宽涌，紆回婉轉(zhuǎn)媚值，無(wú)限深情。"
在杜甫困守長(zhǎng)安十年時(shí)期所寫(xiě)下的求人援引的詩(shī)篇中护糖，要數(shù)這一首是最好的了褥芒。這類社交性的詩(shī)，帶有明顯的急功求利的企圖。常人寫(xiě)來(lái)锰扶，不是曲意討好對(duì)方献酗，就是有意貶低自己，容易露出阿諛?lè)畛锌琅！⒏┦灼驊z的寒酸相罕偎。杜甫在這首詩(shī)中卻能做到不卑不亢，直抒胸臆京闰，吐出長(zhǎng)期郁積下來(lái)的對(duì)封建統(tǒng)治者壓制人材的悲憤不平颜及。這是他超出常人之處。
詩(shī)人主要運(yùn)用了對(duì)比和頓挫曲折的表現(xiàn)手法蹂楣，將胸中郁結(jié)的情思俏站，抒寫(xiě)得如泣如訴，真切動(dòng)人痊土。這首詩(shī)應(yīng)該說(shuō)是體現(xiàn)杜詩(shī)“沉郁頓挫”風(fēng)格的最早的一篇肄扎。
詩(shī)中對(duì)比有兩種情況，一是以他人和自己對(duì)比赁酝；一是以自己的今昔對(duì)比犯祠。先說(shuō)以他人和自己對(duì)比。開(kāi)端的“紈袴不餓死酌呆，儒冠多誤身”衡载，把詩(shī)人強(qiáng)烈的不平之鳴，像江河決口那樣突然噴發(fā)出來(lái)隙袁，真有劈空而起痰娱，銳不可當(dāng)之勢(shì)。在詩(shī)人所處的時(shí)代藤乙，那些紈袴子弟猜揪，不學(xué)無(wú)術(shù)，一個(gè)個(gè)過(guò)著腦滿腸肥坛梁、趾高氣揚(yáng)的生活而姐；他們精神空虛，本是世上多余的人划咐，偏又不會(huì)餓死拴念。而像杜甫那樣正直的讀書(shū)人，卻大多空懷壯志褐缠，一直掙扎在餓死的邊緣政鼠，眼看誤盡了事業(yè)和前程。這兩句詩(shī)队魏，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山公般，鮮明揭示了全篇的主旨万搔，有力地概括了封建社會(huì)賢愚倒置的黑暗現(xiàn)實(shí)。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷”當(dāng)何解官帘？
“讀書(shū)破萬(wàn)卷瞬雹，下筆如有神”，是唐代大詩(shī)人杜甫的名句刽虹。后人對(duì)這兩句詩(shī)作過(guò)不同的解釋酗捌，清代仇兆鰲的《杜詩(shī)詳注》，對(duì)于“讀書(shū)破萬(wàn)卷”中的“破”字舉有三說(shuō)涌哲，一曰：“胸羅萬(wàn)卷胖缤，故左右逢源而下筆有神”。二曰：“書(shū)破阀圾，猶韋編三絕之意哪廓。蓋熟讀則卷易磨也”。三曰：“識(shí)破萬(wàn)卷之理”稍刀。這三說(shuō)撩独，集中地反映了對(duì)“破”字的不同理解敞曹。概括起來(lái)就是：突破账月、磨破、識(shí)破澳迫。
所謂：“突破”局齿，即多讀而“胸羅萬(wàn)卷”，就是說(shuō)要博覽群書(shū)橄登。漢代著名思想家王充說(shuō)：“人不博覽者抓歼，不聞古今，不見(jiàn)事類拢锹，不知然否谣妻，猶目盲耳聾鼻癰者也。”古今中外卒稳，任何一個(gè)有杰出成就的學(xué)者大學(xué)蹋半，無(wú)一不是勤奮好學(xué)、博覽群書(shū)者充坑。王充本人一生讀書(shū)近一萬(wàn)三千卷减江，“博通眾流百家之言”，所以他才能寫(xiě)出《論衡》這部偉大著作捻爷。
所謂“磨破”辈灼，即熟讀而致“書(shū)破”∫查孔子晚年讀《周易》巡莹，竟使編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮繩多次磨斷，即所謂“韋編三絕”。根據(jù)實(shí)際需要降宅，先出一部分書(shū)籍反復(fù)閱讀俐芯，深入理解，加深記憶钉鸯，這是行之有效的讀書(shū)方法吧史。蘇東坡有詩(shī)云：“故書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知唠雕。”這是經(jīng)驗(yàn)之談贸营。有書(shū)不讀，束之高閣岩睁，書(shū)無(wú)異于廢紙钞脂；讀書(shū)囫圇吞棗，一覽而過(guò)捕儒，“按冊(cè)子便在冰啃，掩了冊(cè)子便忘”。讀得再多又有何益刘莹？
所謂“識(shí)破”阎毅，即精讀而透徹理解書(shū)中之理。精讀点弯，一要抓住重點(diǎn)扇调，寧精勿雜；二要深入鉆研抢肛，務(wù)求精通狼钮。“書(shū)富如海，百貨皆有捡絮，人之精力熬芜，不能兼收盡取”，所以讀書(shū)要善于選擇福稳，取其精華涎拉，不可濫讀。先好了重點(diǎn)灵寺，確定了主攻方向曼库，就要深入、刻苦鉆研略板，直到真正弄懂弄通為止毁枯。宋代哲學(xué)家陸九淵說(shuō)：“學(xué)必?zé)o所蔽而后可”。意思是說(shuō)叮称，學(xué)習(xí)一定要達(dá)到?jīng)]有迷惑不解的地步才可以种玛。如果讀書(shū)不注意識(shí)理藐鹤，漫無(wú)目的，一味多讀赂韵，必然如鄭板橋所說(shuō)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷娱节，胸中無(wú)適主”。
不論取“破”字的何種含義祭示，“讀書(shū)破萬(wàn)卷”都是適用于專門(mén)搞學(xué)術(shù)研究的人肄满。對(duì)于做學(xué)問(wèn)的人來(lái)說(shuō)，是“萬(wàn)卷雖多當(dāng)俱眼”质涛。唐代的書(shū)稠歉，一卷少則幾千字，多則上萬(wàn)字汇陆，萬(wàn)卷書(shū)不過(guò)一億字怒炸。相當(dāng)于現(xiàn)在32開(kāi)本500頁(yè)的書(shū)300本的文字量。對(duì)于專門(mén)從事學(xué)術(shù)研究的人來(lái)說(shuō)毡代，這個(gè)閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的阅羹。因此，杜詩(shī)中的“萬(wàn)”字應(yīng)取其非常多之意教寂，即“多讀胸有本”捏鱼。
“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”揭示了閱讀與寫(xiě)作之間的關(guān)系
雖然從邏輯因果上來(lái)看孝宗，未必讀的越多就寫(xiě)的越好穷躁，但不可否認(rèn)的是耕肩，一般寫(xiě)作較好的人他的閱讀量一定不會(huì)少因妇，而且所涉獵的文章范疇也會(huì)比一般讀書(shū)人要廣泛。也就是說(shuō)猿诸，閱讀量的大小是寫(xiě)好文章的必要條件婚被，而寫(xiě)作能力的高低是衡量一個(gè)人閱讀水平的充分條件。一般情況下每個(gè)人希望自己能寫(xiě)出一手好文章梳虽。我認(rèn)為不管你是否想成為一個(gè)作家還是僅僅想能夠?qū)懸稽c(diǎn)隨筆址芯，亦或是只是在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)一個(gè)博客，抒發(fā)一下自己生活中的真情實(shí)感窜觉，那么你所寫(xiě)出來(lái)的東西做為一種文字載體谷炸，必然要經(jīng)過(guò)你的讀者的閱讀，產(chǎn)生情感共鳴禀挫，這樣旬陡，你的寫(xiě)作才有意義。但內(nèi)容空洞的東西并不容易被別人接受语婴，而要想讓自己的作品能夠走出自己的內(nèi)心世界描孟，那么閱讀必不可少——因?yàn)殚喿x能夠提升你的文化積淀驶睦，擴(kuò)展你的視野，給你更多的對(duì)生活的感悟能力匿醒。
由于我們從小接受的作文訓(xùn)練并沒(méi)有要求我們?nèi)ネㄟ^(guò)大量的閱讀來(lái)指導(dǎo)寫(xiě)作场航，因而，大多數(shù)人的寫(xiě)作水平停留在一個(gè)不高的層面上廉羔，所以如果某一天有人讓你寫(xiě)一點(diǎn)東西的時(shí)候溉痢，大多數(shù)人都顯得頭皮發(fā)麻，不知該從何著手憋他。出現(xiàn)這種情況一方面同我們平時(shí)未養(yǎng)成經(jīng)常寫(xiě)作的習(xí)慣而導(dǎo)致這種寫(xiě)作恐懼癥以外适室，平時(shí)閱讀量的缺乏也是不可忽視的一個(gè)重要原因。
既然閱讀與寫(xiě)作有如此重要的關(guān)系举瑰，那么我們要想提高自己的寫(xiě)作水平捣辆，那么通過(guò)大量的閱讀不失為一種好辦法，一方面能夠?yàn)槲覀兊膶?xiě)作積累素材此迅，另一方面也能陶冶我們的情操汽畴，增加文學(xué)修養(yǎng)或者是知識(shí)積累。但我們所說(shuō)的大量閱讀并不是什么書(shū)都讀耸序，也不是一本書(shū)中什么都讀忍些，應(yīng)該有所取舍，閱讀的重點(diǎn)也應(yīng)該有所區(qū)分坎怪。即使是名著罢坝，他里面或多或少也存在一些無(wú)關(guān)緊要的東西，這些東西我們就可以不去讀他搅窿，要發(fā)揚(yáng)魯迅先生拿來(lái)主義的風(fēng)格嘁酿，“他在指導(dǎo)清華大學(xué)文學(xué)系學(xué)生許壽裳的兒子許世瑛讀《抱林子》時(shí)就指出：該書(shū)“內(nèi)篇”宣揚(yáng)神仙方藥、鬼怪迷信男应，是錯(cuò)誤的闹司，可以不讀；“外篇”論述人間得失沐飘、臧否世事游桩，有不少正確的言論，這就是要讀的重點(diǎn)耐朴。”（楊際德《寫(xiě)作課的真諦在哪里借卧？》——中國(guó)教育報(bào)）。也就是說(shuō)筛峭，我們讀書(shū)要讀文章铐刘、書(shū)籍中的精華，去其糟粕蜒滩，因?yàn)橹挥羞@部分凝聚了作者最大心血的東西對(duì)我們最有用滨达。就象一鍋經(jīng)過(guò)文火慢慢熬出的雞湯一樣奶稠，精華營(yíng)養(yǎng)都在湯里了，至于雞肉只是一個(gè)形式而已捡遍，簡(jiǎn)單處理掉就行了锌订。我們將雞湯的營(yíng)養(yǎng)吸收掉，化為自己的東西画株，用于增強(qiáng)體質(zhì)辆飘，實(shí)際上也就是說(shuō)將文章中的精華用來(lái)作為我們寫(xiě)作的知識(shí)積累，并為寫(xiě)作添枝加葉谓传，增強(qiáng)文章的內(nèi)涵和可讀性蜈项。
但是，這里又牽涉到一個(gè)讀書(shū)的方法論問(wèn)題续挟，古代文人可以抱著“四書(shū)”紧卒、“五經(jīng)”慢慢品讀，甚至可以搖頭晃腦去讀诗祸，然后再去參加科舉考試跑芳，將平生所讀所思在一張決定命運(yùn)的白紙上寫(xiě)出來(lái)。但我們處在這樣一個(gè)變化多樣的時(shí)代直颅，而且知識(shí)更新速度又極其快博个，沒(méi)等你把一本書(shū)讀完，第二部第三部乃至N多部快速地出來(lái)了功偿，導(dǎo)致我們現(xiàn)在很多人出現(xiàn)閱讀疲倦盆佣，總感到有讀不完的書(shū)，而且很多書(shū)的質(zhì)量也是粗制濫造械荷，不少的書(shū)從根本上說(shuō)就是快餐文化的產(chǎn)物共耍，沒(méi)有什么讀的價(jià)值，只不過(guò)充當(dāng)暫時(shí)娛樂(lè)心靈的工具罷了养葵。因此征堪，在現(xiàn)代社會(huì)，很多人讀書(shū)選擇了快速閱讀关拒，即在很短時(shí)間內(nèi)翻看瀏覽一本書(shū)并從中獲得這本書(shū)的必要信息。面對(duì)厚厚的晨報(bào)庸娱，他們會(huì)快速用眼睛在報(bào)紙上將新聞標(biāo)題“輪”一遍着绊，以取得自己需要的信息，而不必花大量的時(shí)間去細(xì)細(xì)看里面的內(nèi)容熟尉，我想這也是信息時(shí)代所帶來(lái)的一個(gè)結(jié)果吧归露。
關(guān)鍵詞：奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻
