選文一 臣聞吏議逐客纯露，竊以為過矣。昔繆公求士呐矾，西取由余于戎苔埋，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋蜒犯，來丕豹组橄、公孫支于晉。此五子者罚随，不產(chǎn)于秦玉工，而繆公用之，并國二十淘菩，遂霸西戎遵班。孝公用商鞅之法，移鳳易俗潮改，民以殷盛狭郑，國以富強(qiáng)』阍冢惠王用張儀之計(jì)翰萨，拔三川之地，西并巴糕殉、蜀亩鬼，北收上郡殖告，南取漢中。昭王得范雎雳锋，廢穰侯黄绩，逐華陽，強(qiáng)公室玷过，杜私門爽丹，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)辛蚊。此四君者习劫，皆以客之功。由此觀之嚼隘，客何負(fù)于秦哉诽里！
今陛下致昆山之玉，有隨飞蛹、和之寶谤狡，垂明月之珠，服太阿之劍卧檐，乘纖離之馬墓懂，建翠鳳之旗，樹靈鼉之鼓霉囚。此數(shù)寶者捕仔，秦不生一焉，面陛下說之盈罐，何也 必秦國之所生然后可榜跌，則是夜光之璧不飾朝廷，犀象之器不為玩好盅粪，鄭钓葫、衛(wèi)之女不充后宮，而駿良馱醍不實(shí)外廄票顾，江南金錫不為用础浮，西蜀丹青不為采。所以飾后官奠骄、充下陳豆同、娛心意、說耳目者含鳞，必出于秦然后可影锈，則是宛珠之簪、傅璣之珥、阿縞之衣精居、錦繡之飾不進(jìn)于前，而隨俗雅化佳冶窈窕趙女不立于側(cè)也潜必。夫擊甕叩缶靴姿，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者磁滚，真秦之聲也佛吓；《鄭》《衛(wèi)》《桑》《問》垂攘，《昭》《虞》《武》《象》者维雇。異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就《鄭》《衛(wèi)》退彈箏而取《昭》《虞》若是者何也 快意當(dāng)前晒他，適觀而已矣吱型。今取人則不然，不問可否陨仅，不論曲直津滞，非秦者去，為客者逐灼伤。然則是所重者在乎色触徐、樂、珠玉狐赡，而所輕者在乎人民也撞鹉。此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也颖侄。
(節(jié)選自《諫逐客書》有刪改)
選文二 李斯者鸟雏，楚上蔡人也。年少時(shí)览祖，為郡小吏崔慧，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬穴墅，數(shù)驚恐之惶室。斯入倉，觀倉中鼠玄货，食積粟皇钞，居大廡之下，不見人犬之憂松捉。于是李斯乃嘆曰夹界；“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳隘世！”
乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)可柿。學(xué)已成鸠踪，辭于荀卿曰：“斯聞得時(shí)無怠令萬乘方爭(zhēng)時(shí)游者主事令秦王锨蠶天下稱帝而治此布衣馳騖之時(shí)面游說者之秋也。處卑賤之位而計(jì)不為者复斥，與禽獸無異营密。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困目锭。久處卑賤之位评汰，困苦之地，非世而惡利痢虹，自托于無為被去，此非士之情也。故斯將西說秦王矣” (節(jié)逸自《史記·李斯列傳》有刪改)
10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句奖唯，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．斯聞得時(shí)無怠/今萬乘方爭(zhēng)/時(shí)游者主事/今秦王欲吞天下/稱帝而治/此布衣馳騖之時(shí)/而游說者之秋也
B．斯聞得時(shí)無怠/今萬乘方爭(zhēng)/時(shí)游者主事/今秦王欲吞天下稱帝/而治此布衣馳騖之時(shí)/而游說者之秋也
C．斯聞得時(shí)無怠/今萬乘方爭(zhēng)時(shí)/游者主事/今秦王欲吞天下/稱帝而治/此布衣馳騖之時(shí)而游說者之秋也
D．斯聞得時(shí)無怠/今萬乘方爭(zhēng)時(shí)游者主事/今秦王欲吞天下稱帝/而治此布衣馳騖之時(shí)/而游說者之秋也
11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說惨缆，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．戎，我國古代對(duì)西部各少數(shù)民族的稱呼丰捷。夷踪央，我國古代常用來指稱北部的少數(shù)民族。
B．公室瓢阴，即王室畅蹂。指春秋戰(zhàn)國時(shí)諸侯的家族，也指國君的家庭成員荣恐。文中是指秦國的王室液斜。
C．下陳，古代殿堂下放置禮品叠穆、站列婢妾的地方少漆。如《戰(zhàn)國策·齊策》中“美人充下陳”。
D．不肖硼被，謂子不似父示损，以稱不孝之子。舊時(shí)讀書人常常用來表示自謙嚷硫。文中意思是不成材检访。
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．李斯列舉大量歷史事實(shí)證明來自他國的客卿曾對(duì)秦國的富強(qiáng)作出了巨大貢獻(xiàn)仔掸，因此不能驅(qū)逐客卿脆贵。
B．李斯極力鋪陳秦王所喜好的珍寶、美色起暮、音樂卖氨，表面是贊美秦國富足，實(shí)則是批評(píng)秦王聲色誤國。
C．李斯主張人應(yīng)該積極有為筒捺。他觀倉中鼠而悟出人生哲學(xué)柏腻，認(rèn)為一個(gè)人有無出息取決于他所處的環(huán)境。
D．李斯年輕時(shí)胸懷大志系吭，跟隨荀子學(xué)習(xí)帝王的治世之道五嫂；學(xué)成后，去游說秦王村斟，以此實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)。
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語抛猫。（8分）
(1)孝公用商鞅之法蟆盹，移風(fēng)易俗，民以殷盛闺金，國以富強(qiáng)逾滥。
(2)久處卑賤之位，困苦之地败匹，非世而惡利寨昙，自托于無為，此非士之情也掀亩。
14．選文一中舔哪，李斯抓住了秦王的心理，頗有針對(duì)性槽棍。請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析捉蚤。（3分）
答
10．C
11．A
12．B
13．（1）秦孝公采用商鞅的新法，移風(fēng)易俗炼七，人民因此殷實(shí)缆巧，國家因此富強(qiáng)。
（2）長(zhǎng)期處于低微的地位豌拙、貧窮的境地陕悬，詆毀世俗，厭惡名利按傅，自己拿無為作寄托捉超，這不是士子的真情。
14．李斯照顧到秦王的面子唯绍，將其下令逐客的責(zé)任歸于秦國的臣子狂秦；論證上時(shí)時(shí)考慮到嬴政有一統(tǒng)天下的政治理想。
參考譯文：
選文一
我聽說官吏在商議驅(qū)逐客卿這件事推捐，私下里認(rèn)為是錯(cuò)誤的裂问。從前秦穆公尋求賢士，西邊從西戎取得由余，東邊從宛地得到百里奚堪簿，又從宋國迎來蹇叔痊乾，還從晉國招來丕豹、公孫支椭更。這五位賢人哪审，不生在秦國，而秦穆公重用他們虑瀑，吞并國家二十多個(gè)湿滓，于是稱霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法舌狗，移風(fēng)易俗叽奥，人民因此殷實(shí)，國家因此富強(qiáng)痛侍。秦惠王采納張儀的計(jì)策朝氓，攻下三川地區(qū)，西進(jìn)兼并巴主届、蜀兩國赵哲，北上收得上郡，南下攻取漢中君丁。昭王得到范雎枫夺，廢黜穰侯，驅(qū)逐華陽君绘闷，加強(qiáng)鞏固了王室的權(quán)力筷屡，堵塞了權(quán)貴壟斷政治的局面，蠶食諸侯領(lǐng)土簸喂，使秦國成就帝王大業(yè)毙死。這四位君主，都依靠了客卿的功勞喻鳄。由此看來扼倘，客卿哪有什么對(duì)不住秦國的地方呢！
如今陛下羅致昆山的美玉除呵，宮中有隨侯之珠再菊，和氏之璧，衣飾上綴著光如明月的寶珠颜曾，身上佩帶著太阿寶劍纠拔，乘坐的是名貴的千里馬，樹立的是以翠鳳羽毛為飾的旗子泛豪，陳設(shè)的是蒙著靈鼉之皮的好鼓稠诲。這些寶貴之物侦鹏，沒有一種是秦國產(chǎn)的，而陛下卻很喜歡它們臀叙，這是為什么呢略水？如果一定要是秦國出產(chǎn)的才許可采用，那么這種夜光寶玉劝萤，決不會(huì)成為宮廷的裝飾渊涝；犀角、象牙雕成的器物床嫌，也不會(huì)成為陛下的玩好之物跨释；鄭、衛(wèi)二地能歌善舞的女子厌处，也不會(huì)填滿陛下的后宮鳖谈；北方的名驥良馬，決不會(huì)充實(shí)到陛下的馬房嘱蛋；江南的金錫不會(huì)為陛下所用蚯姆，西蜀的丹青也不會(huì)作為彩飾五续。用以裝飾后宮洒敏、廣充侍妾、爽心快意疙驾、悅?cè)硕康乃羞@些都要是秦國生長(zhǎng)凶伙、生產(chǎn)的然后才可用的話，那么點(diǎn)綴有珠寶的簪子它碎，耳上的玉墜函荣，絲織的衣服，錦繡的裝飾扳肛，就都不會(huì)進(jìn)獻(xiàn)到陛下面前傻挂；那些閑雅變化而能隨俗推移的妖冶美好的佳麗，也不會(huì)立于陛下的身旁挖息。敲擊甕金拒、缶來奏樂，彈著琴箏套腹、 拍打大腿以應(yīng)和節(jié)拍绪抛、嗚嗚呀呀地高唱著來使耳朵痛快，這才是真正的秦國音樂电禀；那《鄭》《衛(wèi)》《纱甭耄》《問》，《昭》《虞》《武》《象》等樂曲尖飞，可算是外國的音樂了症副。如今陛下卻拋棄了秦國地道的敲擊瓦器的音樂店雅，而取用鄭、衛(wèi)淫靡悅耳之音瓦糕，不要秦箏而要《昭》《虞》底洗，這是為什么呢？難道不是因?yàn)橥鈬魳房梢钥煲夤韭Γ梢詽M足耳目功能的需要么亥揖？可陛下對(duì)用人卻不是這樣，不問是否可用圣勒，不管是非曲直费变，凡不是秦國的就要離開，凡是客卿都要驅(qū)逐圣贸。這樣做就說明挚歧，陛下所看重的，只在珠玉聲色方面吁峻；而所輕視的滑负，卻是人民大眾。這不是能用來駕馭天下用含，制服諸侯的方法鞍健！
選文二
李斯是楚國上蔡人啄骇。他年輕的時(shí)候痴鳄，曾在郡里當(dāng)小吏，看到辦公處附近廁所里的老鼠在吃臟東西缸夹，每逢有人或狗走來時(shí)痪寻，就受驚逃跑。后來李斯又走進(jìn)糧倉虽惭，看到糧倉中的老鼠橡类，吃的是屯積的粟米，住在大屋子之下芽唇，更不用擔(dān)心人或狗驚擾顾画。于是李斯就慨然嘆息道：“一個(gè)人有出息還是沒出息，就如同老鼠一樣披摄，是由自己所處的環(huán)境決定的亲雪。”
于是李斯就跟荀子學(xué)習(xí)帝王治理天下的學(xué)問。學(xué)業(yè)完成之后疚膊，(李斯)就向荀卿告辭說：“我聽說得到機(jī)會(huì)就不要錯(cuò)過义辕，如今萬輛戰(zhàn)車的國家正在爭(zhēng)取時(shí)機(jī)，游說之士主持政事≡⒌粒現(xiàn)在秦王想吞并各國灌砖，稱帝統(tǒng)治天下璧函，這正是平民百姓馳騁奔走，游說之士施展抱負(fù)的好時(shí)機(jī)基显。處在卑賤的地位不想有所作為蘸吓，這好比看見現(xiàn)成的肉才吃的禽獸一樣。所以恥辱沒有比卑賤更大的撩幽，悲傷沒有比窮困更甚的库继。長(zhǎng)期處于低微的地位、貧窮的境地窜醉，詆毀世俗宪萄，厭惡名利，自己拿無為作寄托榨惰，這不是士子的真情拜英。所以我要向西游說秦王了。”
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