漸新痕懸柳临梗，淡彩穿花涡扼，依約破初暝。便有團圓意盟庞，深深拜吃沪，相逢誰在香徑。畫眉未穩(wěn)什猖，料素娥票彪、猶帶離恨。最堪愛不狮、一曲銀鉤小降铸，寶簾掛秋冷。
千古盈虧休問摇零。嘆慢磨玉斧推掸，難補金鏡。太液池猶在驻仅，凄涼處谅畅、何人重賦清景。故山夜永噪服。試待他毡泻、窺戶端正≌秤牛看云外山河牙捉，還老盡、桂花影敬飒。
一痕新月漸漸掛上柳梢，仿佛眉痕芬位。淡凈的月彩從花樹間透過无拗，蒙朧的光華將初降的暮色劃破。新月明艷便使人生出團圓的意愿昧碉，閨中佳人更深深拜月祈盼英染，祝愿能與心上人相逢在那花香迷人的小徑。一彎新月就像兩道美人的秀眉沒有畫完被饿，一定是嫦娥還帶著離恨別情四康。最令人喜愛的是，寥廓明凈的天空上狭握，那彎新月恰似寶簾上的簾錚闪金，小巧玲瓏。
月有圓虧缺盈，千古以來就是如此哎垦，不必細(xì)問究竟囱嫩。我嘆息吳剛徙然磨快玉斧，也難以將此輪殘月補全漏设。長安故都的太液池依然存在墨闲，只是一片蕭條冷清，又有誰人能重新描寫昔日清麗的湖山郑口？故鄉(xiāng)的深夜漫長悠永鸳碧，我期待月亮快些圓滿澄明，端端正正地照耀我的門庭犬性≌袄耄可惜月影中的山河無限，我卻徒自老去仔夺。只能在月影中看到故國山河的象征琐脏。
眉嫵：詞牌名。一名《百宜嬌》缸兔。宋姜夔創(chuàng)調(diào)日裙，曾填一首《戲張仲遠(yuǎn)》一首，詞詠艷情惰蜜。雙調(diào)一百零三字昂拂，仄韻格。
新痕：指初露的新月抛猖。
淡彩：微光格侯。淡一作“澹”财著。
依約：仿佛联四；隱約。
初暝：夜幕剛剛降臨撑教。
團圓意：唐牛希濟《生查子》：“新月曲如眉朝墩，未有團圓意∥敖悖”此處反用其意收苏。
深深拜：古代婦女有拜新月之風(fēng)俗，以祈求團圓愤兵。
香徑：花間小路鹿霸，或指落花滿地的小徑。
未穩(wěn)：未完秆乳，未妥懦鼠。
素娥：嫦娥的別稱。亦用作月的代稱。
銀鉤：泛指新月葛闷。
盈虧：滿損憋槐，圓缺。
慢磨玉斧：玉斧淑趾，指玉斧修月阳仔。
金鏡：比喻月亮。
太液池：漢唐均有太液池在宮禁中扣泊。
故山夜永：故山近范，舊山，喻家鄉(xiāng)延蟹。夜永评矩，夜長；夜深阱飘。多用于詩中斥杜。
端正：謂圓月。
云外山河：暗指遼闊的故國山河沥匈。
桂花舊影：月影蔗喂。桂花影，傳說月中有桂樹高帖，這里指大地上的月光缰儿。
江山已易主。在詞人王沂孫那里散址。故國之意仍是一絲扭不斷的情結(jié)乖阵。連新月也被詞人賦予了這層含義。在強大的预麸、不容置疑的永恒規(guī)律面前瞪浸，詞人希冀把握住一種必然。面對宗祖沉淪吏祸，今昔巨變之痛默终，詞人借詠新月寄寓了對亡國的哀思。全詞將賞月犁罩、觀月，因月感懷作為線索两疚，綿綿君國之思床估，全借詠月寫出，托物寄懷诱渤，耐人尋味丐巫。
上片描繪新月，刻意渲染一種清新輕柔的優(yōu)美氛圍递胧。極寫它的嫵媚動人碑韵。“漸新痕懸柳缎脾，淡彩穿花祝闻，依約破初冥∫挪ぃ”由“漸”字領(lǐng)起联喘，刻畫初升的新月，烘托出一種清新輕柔的優(yōu)美氛圍辙纬。新月如佳人一抹淡淡的眉痕豁遭，懸掛柳梢之上。新月漸升贺拣，月色輕籠花叢蓖谢，輕柔的月色象無力籠花，若有若無地穿流于花間譬涡，不斷升騰仿佛分破了初罩大地的暮靄闪幽。三句充滿新意地寫出新月的獨特韻致。對清新美妙的新月昂儒，生出團聚的祈望沟使。接著，“便有團圓意渊跋，深深拜腊嗡，相逢誰在香徑”∈霸停“深深拜”三字燕少，寫出“團圓意”的殷切期望。但同賞者未歸蒿囤，詞人不免頓生“相逢誰在香徑”的悵惘客们，欣喜和祈望一瞬間蒙上了淡淡的哀愁，新月也染上凄清的色彩材诽。由憧憬變?yōu)閻濄状欤挥X以離人之眼觀月。纖纖新月好象尚未畫好的美人蛾眉脸侥，想是月中嫦娥傷別離之故建邓，借嫦娥之態(tài)托出“碧海青天夜夜心”的自傷孤獨之情。
“畫眉未穩(wěn)”應(yīng)和“新痕”睁枕。與緊扣“素娥”官边、“離恨”由月及人沸手，虛托出詞人委婉曲折的情愫∽⒉荆“最堪愛”一曲銀鉤小契吉，寶簾掛秋冷。由月中嫦娥的象外興感折回新月诡渴。在無垠的夜空中捐晶，新月象銀鉤似的遙掛在夜空。夜空浩茫玩徊，新月何其小也租悄。秋空之“冷”，新月之“小”它使詞人對新月的憐愛之情恩袱，具有一種幽渺的意蘊泣棋。
上片詞人表達(dá)了對新月在浩茫宇宙中之渺小的悵惘之情，隨之下片將筆一縱畔塔，大墨一揮“千古”振起潭辈，語意蒼涼激楚〕憾郑“千古盈虧休問”一語括盡月亮與人世來盈虧往復(fù)的變化規(guī)律把敢。由此領(lǐng)悟到支配無限時間永恒規(guī)律的宇宙感，反觀人世充滿了生命短促谅辣，世事無常修赞，興亡盛衰不容人問的悲哀∩＝祝“嘆慢磨玉斧柏副，難補金鏡”，用玉斧修月之事蚣录，表現(xiàn)出極為沉痛的回天無力復(fù)國無望的絕望和哀嘆割择。“休問”萎河、“慢磨玉斧”（慢同謾荔泳，徒勞之意）、“難補金鏡”的決絕之語虐杯，表達(dá)一種極其絕痛玛歌、惶惑和悲哀的情感。涵括著一種融歷史透視和宇宙透視為一體的時間憂患意識擎椰≌傣
“太液池猶在，凄涼處确憨、何人重賦清景译荞。”總括歷朝宋帝于池邊賞月的盛事清景休弃。陳師道《后山詩話》載：宋太祖曾臨池飲酒吞歼，學(xué)士盧多遜作詩：“太液池邊看月時，好風(fēng)吹動萬年枝塔猾。誰家玉匣開新鏡篙骡，露出清光些子兒≌傻椋”周密《武林舊事》曾記載宋高宗和宋孝宗也有臨池之舉糯俗。王沂孫此詞中的“嘆慢磨玉斧，難補金鏡睦擂。太液池猶在得湘，凄涼處、何人重賦清景”顿仇，由感而發(fā)淘正，寥寥幾筆，寫盡古今盛衰臼闻，此時已物是人非鸿吆，情景凄涼之極。
“故山夜永”述呐，“夜永”托出殘月黯淡之景惩淳，象征亡國之哀。漫漫長夜中乓搬，永久無盡地煎熬著亡國遺民的心靈思犁。至此，已將詞人的亡國哀傷寫到極致缤谎∈阋校“試待他、窺戶端正”坷澡，奇峰另起托呕，見出沉郁頓挫之姿。
“窺戶端正”應(yīng)上“團圓意”频敛。故鄉(xiāng)山河殘破项郊，設(shè)想他日月圓之時，“還老盡斟赚，桂花影着降。”桂花影拗军，傳說月中有桂樹任洞，這里指大地上的月光蓄喇。月亮自是盈虧有恒，而大地山河不能恢復(fù)舊時清影交掏，其執(zhí)著纏綿地痛悼故國之情妆偏，千載之下，仍使人低徊不已盅弛∏睿
唐人有拜新月之俗，宋人也喜歡新月下置宴飲酒挪鹏。臨宴題詠新月见秽，也是南宋文士的風(fēng)雅習(xí)尚。賞月觀月讨盒、因月感懷解取，是貫穿全篇的線索。循著作者因新月而生的今昔縱橫的意識情感流動軌跡催植，和新月相系的人情典事肮蛹，寄托詞人的懷國之情。
王沂孫 : 王沂孫创南，字圣與伦忠，號碧山、中仙稿辙、玉笥山人昆码。會稽（今浙江紹興）人，年輩大約與張炎相仿邻储，入元后曾任慶元路學(xué)正赋咽。有《花外集》，又名《碧山樂府》吨娜。...[詳細(xì)]
