居士退居汝陰制肮，而集以資閑談也。
李文正公進(jìn)《永昌陵挽歌辭》云：“奠玉五回朝上帝递沪，御樓三度納降王豺鼻。”當(dāng)時(shí)群臣皆進(jìn)款慨，而公詩最為首出儒飒。所謂三降王者，廣南劉钅長檩奠、西蜀孟昶及江南李后主是也桩了。若五朝上帝則誤矣。太祖建隆盡四年埠戳，明年初郊井誉，改元乾德。至六年再郊乞而，改元開寶送悔。開寶五年又郊，而不改元爪模。九年已平江南欠啤，四月大雩，告謝于西京屋灌。蓋執(zhí)玉祀天者洁段，實(shí)四也。李公當(dāng)時(shí)人共郭，必不繆祠丝，乃傳者誤云五耳。
仁宗朝除嘹，有數(shù)達(dá)官写半，以詩知名。常慕白樂天體尉咕，故其語多得于容易叠蝇。嘗有一聯(lián)云：“有祿肥妻子，無恩及吏民年缎』诖罚”有戲之者云：“昨日通衢過一輜車，載極重单芜，而羸牛甚苦蜕该，豈非足下肥妻子乎？”聞?wù)邆饕詾樾Α?/p>
京師輦轂之下洲鸠，風(fēng)物繁富堂淡，而士大夫牽于事役，良辰美景扒腕，罕或宴游之樂淤齐。其詩至有“賣花擔(dān)上看桃李，拍酒樓頭聽管弦”之句袜匿。西京應(yīng)天禪院有祖宗神御殿更啄，蓋在水北，去河南府十余里居灯。歲時(shí)朝拜官吏祭务，常苦晨興怪嫌，而留守達(dá)官簡貴义锥，每朝罷，公酒三行岩灭，不交一言而退拌倍。故其詩曰：“正夢寐中行十里，不言語處吃三杯≈簦”其語雖淺近数初，皆兩京之實(shí)事也。
梅圣俞常于范希文席上賦《河豚魚》詩云：“春洲生荻芽梗顺，春岸飛楊花泡孩。河豚當(dāng)是時(shí)，貴不數(shù)魚蝦寺谤÷嘏福”河豚常出于春暮，群游水上变屁，食絮而肥眼俊。南人多與荻芽為羹，云最美粟关。故知詩者謂只破題兩句疮胖，已道盡河豚好處。圣俞平生苦于吟詠誊役，以閑遠(yuǎn)古淡為意获列，故其構(gòu)思極艱。此詩作于尊俎之間蛔垢，筆力雄贍击孩，頃刻而成，遂為絕唱鹏漆。
蘇子瞻學(xué)士巩梢，蜀人也。嘗于氵育井監(jiān)得西南夷人所賣蠻布弓衣艺玲，其文織成梅圣俞《春雪》詩括蝠。此詩在圣俞集中，未為絕唱饭聚。蓋其名重天下忌警，一篇一詠，傳落夷狄秒梳，而異域之人貴重之如此耳法绵。子瞻以余尤知圣俞者，得之酪碘，因以見遺朋譬。余家舊蓄琴一張，乃寶歷三年雷會所斫兴垦，距今二百五十年矣徙赢。其聲清越如擊金石字柠，遂以此布更為琴囊，二物真余家之寶玩也狡赐。
吳僧贊寧窑业，國初為僧錄。頗讀儒書阴汇，博覽強(qiáng)記数冬，亦自能撰述节槐，而辭辯縱橫搀庶，人莫能屈。時(shí)有安鴻漸者铜异，文詞雋敏哥倔，尤好嘲詠。嘗街行遇贊寧與數(shù)僧相隨揍庄，鴻漸指而嘲曰：“鄭都官不愛之徒咆蒿，時(shí)時(shí)作隊(duì)÷熳樱”贊寧應(yīng)聲答曰：“秦始皇未坑之輩沃测，往往成群∈尘ィ”時(shí)皆善其捷對蒂破。鴻漸所道，乃鄭谷詩云“愛僧不愛紫衣僧”也别渔。
鄭谷詩名盛于唐末附迷，號《云臺編》，而世俗但稱其官哎媚，為“鄭都官詩”喇伯。其詩極有意思，亦多佳句拨与，但其格不甚高稻据。以其易曉，人家多以教小兒买喧，余為兒時(shí)猶誦之捻悯，今其集不行于世矣。梅圣俞晚年官亦至都官岗喉，一日會飲余家秋度，劉原父戲之曰：“圣俞官必止于此∏玻”坐客皆驚荚斯。原父曰：“昔有鄭都官，今有梅都官也∈缕冢”圣俞頗不樂滥壕。未幾，圣俞病卒兽泣。余為序其詩為《宛陵集》绎橘，而今人但謂之“梅都官詩”。一言之謔唠倦，后遂果然称鳞，斯可嘆也！
陳舍人從易稠鼻，當(dāng)時(shí)文方盛之際冈止，獨(dú)以醇儒古學(xué)見稱，其詩多類白樂天候齿。蓋自楊熙暴、劉唱和，《西昆集》行慌盯，后進(jìn)學(xué)者爭效之周霉，風(fēng)雅一變，謂之昆體亚皂。繇是唐賢諸詩集幾廢而不行俱箱。陳公時(shí)偶得杜集舊本，文多脫誤孕讳，至《送蔡都尉》詩云“身輕一鳥”匠楚，其下脫一字。陳公因與數(shù)客各用一字補(bǔ)之厂财，或云“疾”芋簿，或云“落”，或云“起”璃饱，或云“下”与斤，莫能定。其后得一善本荚恶，乃是“身輕一鳥過”撩穿。陳公嘆服，以為雖一字谒撼，諸君亦不能到也食寡。
國初浮圖，以詩名于世者九人廓潜，故時(shí)有集號《九僧詩》抵皱，今不復(fù)傳矣善榛。余少時(shí)聞人多稱其一曰惠崇，余八人者忘其名字也呻畸。余亦略記其詩移盆，有云“馬放降來地，雕盤戰(zhàn)后云”伤为。又云“春生桂嶺外咒循，人在海門西”。其佳句多類此绞愚。其集已亡叙甸，今人多不知有所謂九僧者矣，是可嘆也爽醋。當(dāng)時(shí)有進(jìn)士許洞者蚁署，善為辭章便脊，俊逸之士也蚂四。因會諸詩僧分題，出一紙約曰：“不得犯此一字哪痰∷煸”其字乃山、水晌杰、風(fēng)跷睦、云、竹肋演、石抑诸、花、草爹殊、雪蜕乡、霜、星梗夸、月层玲、禽、鳥之類反症，于是諸僧皆閣筆辛块。洞，咸平三年進(jìn)士及第铅碍，時(shí)無名子嘲曰“張康渾裹馬润绵，許洞鬧裝妻”者是也。
孟郊胞谈、賈島皆以詩窮至死尘盼，而平生尤自喜為窮苦之句士嚎。孟有《移居》詩云：“借車載家具，家具少于車悔叽±绸茫”乃是都無一物耳。又《謝人惠炭》云：“暖得曲身成直身娇澎”恳希”人謂非其身備嘗之，不能道此句也趟庄。賈云：“鬢邊雖有絲括细，不堪織寒衣∑萆叮”就令織得奋单，能得幾何？又其《朝饑》詩云：“坐聞西床琴猫十，凍折兩三弦览濒。”人謂其不止忍饑而已拖云，其寒亦可忍也贷笛。
唐之晚年，詩人無復(fù)李宙项、杜豪放之格乏苦，然亦務(wù)以精意相高。如周樸者尤筐，構(gòu)思尤艱汇荐，每有所得，必極其雕琢盆繁，故時(shí)人稱樸詩“月鍛季煉掀淘，未及成篇，已播人口”改基。其名重當(dāng)時(shí)如此繁疤，而今不復(fù)傳矣。余少時(shí)猶見其集秕狰，其句有云“風(fēng)暖鳥聲碎稠腊，日高花影重”，又云“曉來山鳥鬧鸣哀，雨過杏花稀”架忌，誠佳句也。
圣俞嘗語予曰：“詩家雖率意我衬，而造語亦難叹放。若意新語工饰恕，得前人所未道者，斯為善也井仰。必能狀難寫之景埋嵌，如在目前，含不盡之意俱恶，見于言外雹嗦，然后為至矣。賈島云：‘竹籠拾山果合是，瓦瓶擔(dān)石泉了罪。’姚合云：‘馬隨山鹿放聪全，雞逐野禽棲泊藕。’等是山邑荒僻难礼，官況蕭條娃圆，不如‘縣古槐根出，官清馬骨高’為工也鹤竭∮徊停”余曰：“語之工者固如是。狀難寫之景臀稚，含不盡之意，何詩為然三痰？”圣俞曰：“作者得于心吧寺，覽者會以意，殆難指陳以言也散劫。雖然稚机，亦可略道其仿佛：若嚴(yán)維‘柳塘春水慢，花塢夕陽遲’获搏，則天容時(shí)態(tài)赖条，融和駘蕩，豈不如在目前乎常熙？又若溫庭筠‘雞聲茅店月纬乍，人跡板橋霜’，賈島‘怪禽啼曠野裸卫，落日恐行人’仿贬，則道路辛苦，羈愁旅思墓贿，豈不見于言外乎茧泪？”
圣俞蜓氨、子美齊名于一時(shí)，而二家詩體特異队伟。子美筆力主豪雋穴吹，以超邁橫絕為奇；圣俞覃思精微嗜侮，以深遠(yuǎn)閑淡為意刀荒。各極其長，雖善論者不能優(yōu)劣也棘钞。余嘗于《水谷夜行》詩略道其一二云：“子美氣尤雄缠借，萬竅號一噫。有時(shí)肆顛狂宜猜，醉墨灑滂霈泼返。譬如千里馬，已發(fā)不可殺姨拥。盈前盡珠璣绅喉，一一難揀汰。梅翁事清切叫乌，石齒漱寒瀨柴罐。作詩三十年，視我猶后輩憨奸。文辭愈精新革屠，心意雖老大。有如妖韶女排宰，老自有余態(tài)似芝。近詩尤古硬，咀嚼苦難嘬板甘。又如食橄欖党瓮，真味久愈在。蘇豪以氣轢盐类，舉世徒驚駭寞奸。梅窮獨(dú)我知，古貨今難賣在跳∏固眩”語雖非工，謂粗得其仿佛硬毕，然不能優(yōu)劣之也呻引。
呂文穆公未第時(shí)，薄游一縣吐咳，〈忘其縣名逻悠≡〉胡大監(jiān)旦方隨其父宰是邑，遇呂甚薄童谒〉ヅ裕客有譽(yù)呂曰：“呂君工于詩，宜少加禮饥伊∠蠡耄”胡問詩之警句，客舉一篇琅豆，其卒章云“挑盡寒燈夢不成愉豺。”胡笑曰：“乃是一渴〈俗語轉(zhuǎn)音溘茫因◎嚼梗〉睡漢爾《逞海”呂聞之驰贷，甚恨而去。明年洛巢，首中甲科括袒，使人寄聲語胡曰：“渴睡漢狀元及第矣「遘裕”胡答曰：“待我明年第二人及第锹锰，輸君一籌”芬兀”既而次榜城须，亦中首選。
圣俞嘗云：“詩句義理雖通米苹，語涉淺俗而可笑者，亦其病也砰琢。如有《贈漁父》一聯(lián)云：‘眼前不見市朝事蘸嘶，耳畔惟聞風(fēng)水聲∨闫’說者云：‘患肝腎風(fēng)训唱。’又有詠詩者云：‘盡日覓不得挚冤，有時(shí)還自來况增。’本謂詩之好句難得爾训挡，而說者云：‘此是人家失卻貓兒詩澳骤∑缜浚’人皆以為笑也∥梗”
王建《宮詞》一百首摊册，多言唐宮禁中事，皆史傳小說所不載者颊艳，往往見于其詩茅特，如“內(nèi)中數(shù)日無呼喚，傳得滕王蛺蝶圖”棋枕。滕王元嬰白修，高祖子，新重斑、舊《唐書》皆不著其所能兵睛，惟《名畫錄》略言其善畫，亦不云其工蛺蝶也绸狐。又《畫斷》云“工于蛺蝶”卤恳，及見于建詩爾『螅或聞今人家亦有得其圖者突琳。唐世一藝之善，如公孫大娘舞劍器符相，曹剛彈琵琶拆融，米嘉榮歌，皆見于唐賢詩句啊终，遂知名于后世镜豹。當(dāng)時(shí)山林田畝，潛德隱行君子蓝牲，不聞于世者多矣趟脂，而賤工末藝得所附托，乃垂于不朽例衍，蓋其各有幸不幸也昔期。
李白《戲杜甫》云：“借問別來太瘦生，總為從前作詩苦佛玄∨鹨唬”“太瘦生”，唐人語也梦抢，至今猶以“生”為語助般贼，如“作么生”、“何似生”之類是也。陶尚書谷嘗曰：“尖檐帽子卑凡廝哼蛆，短幼靴兒末厥兵蕊梧。”“末厥”人芽，亦當(dāng)時(shí)語望几。余天圣、景間已聞此句萤厅，時(shí)去陶公尚未遠(yuǎn)橄抹，人皆莫曉其義。王原叔博學(xué)多聞惕味，見稱于世楼誓，最為多識前言者，亦云不知為何說也名挥。第記之疟羹，必有知者耳。
詩人貪求好句而理有不通禀倔，亦語病也榄融。如“袖中諫草朝天去，頭上宮花侍燕歸”救湖，誠為佳句矣愧杯，但進(jìn)諫必以章疏，無直用稿草之理鞋既。唐人有云：“姑蘇臺下寒山寺力九，夜半鐘聲到客船∫毓耄”說者亦云句則佳矣跌前，其如三更不是打鐘時(shí)。如賈島《哭僧》云：“寫留行道影陡舅，焚卻坐禪身抵乓。”時(shí)謂燒殺活和尚靶衍，此尤可笑也臂寝。若“步隨青山影，坐學(xué)白塔骨”摊灭，又“獨(dú)行潭底影，數(shù)息樹邊身”败徊，皆島詩帚呼，何精粗頓異也？
松江新作長橋，制度宏麗煤杀，前世所未有眷蜈。蘇子美《新橋?qū)υ隆吩娝^“云頭滟滟開金餅，水面沉沉臥彩虹”者是也沈自。時(shí)謂此橋非此句雄偉不能稱也酌儒。子美兄舜元，字才翁枯途，詩亦遒勁忌怎，多佳句，而世獨(dú)罕傳酪夷。其與子美《紫閣寺聯(lián)句》榴啸，無愧韓、孟也晚岭，恨不得盡見之耳鸥印。
晏元獻(xiàn)公文章擅天下，尤善為詩坦报，而多稱引后進(jìn)库说，一時(shí)名士往往出其門。圣俞平生所作詩多矣片择，然公獨(dú)愛其兩聯(lián)潜的，云“寒魚猶著底，白鷺已飛前”构回，又“絮暖魚繁夏块，豉添莼菜紫”。余嘗于圣俞家見公自書手簡纤掸，再三稱賞此二聯(lián)脐供。余疑而問之，圣俞曰：“此非我之極致借跪，豈公偶自得意于其間乎政己？”乃知自古文士，不獨(dú)知己難得掏愁，而知人亦難也歇由。
楊大年與錢、劉數(shù)公唱和果港。自《西昆集》出沦泌，時(shí)人爭效之，詩體一變辛掠。而先生老輩谢谦，患其多用故事释牺，至于語僻難曉。殊不知自是學(xué)者之弊回挽。如子儀《新蟬》云：“風(fēng)來玉宇烏先轉(zhuǎn)没咙，露下金莖鶴未知∏”雖用故事祭刚，何害為佳句也？又如“峭帆橫渡官橋柳墙牌，疊鼓驚飛海岸鷗”涡驮，其不用故事，又豈不佳乎憔古？蓋其雄文博學(xué)遮怜，筆力有余，故無施而不可鸿市，非如前世號詩人者锯梁，區(qū)區(qū)于風(fēng)云草木之類，為許洞所困者也焰情。
西洛故都陌凳，荒臺廢沿，遺跡依然内舟，見于詩者多矣合敦。惟錢文僖公一聯(lián)最為警絕，云：“日上故陵煙漠漠验游，春歸空苑水潺潺充岛。”裴晉公綠野堂在午橋南耕蝉，往時(shí)嘗屬張仆射齊賢家崔梗，仆射罷相歸洛，日與賓客吟宴于其間垒在，惟鄭工部文寶一聯(lián)最為警絕蒜魄，云：“水暖鳧行哺子，溪深桃李臥開花场躯√肝”人謂不減王維、杜甫也踢关。錢詩好句尤多伞鲫，而鄭句不惟當(dāng)時(shí)人莫及，雖其集中自及此者亦少签舞。
閩人有謝伯初者榔昔，字景山驹闰，當(dāng)天圣、景之間撒会，以詩知名。余謫夷陵時(shí)师妙，景山方為許州法曹诵肛，以長韻見寄，頗多佳句默穴。有云：“長官衫色江波綠怔檩，學(xué)士文華蜀錦張⌒罘蹋”余答云：“參軍春思亂如云薛训，白發(fā)題詩愁送春÷胤眨”蓋景山詩有“多情未老已白發(fā)乙埃，野思到春如亂云”之句，故余以此戲之也锯岖。景山詩頗多介袜，如“自種黃花添野景，旋移高竹聽秋聲”出吹，“園林換葉梅初熟遇伞，池館無人燕學(xué)飛”之類，皆無愧于唐賢捶牢。而仕宦不偶鸠珠，終以困窮而卒。其詩今已不見于世秋麸，其家亦流落不知所在渐排。其寄余詩，殆今三十五年矣竹勉，余猶能誦之飞盆。蓋其人不幸既可哀，其詩淪棄亦可惜次乓，因錄于此吓歇。詩曰：“江流無險(xiǎn)似瞿唐，滿峽猿聲斷旅腸票腰。萬里可堪人謫宦城看，經(jīng)年應(yīng)合鬢成霜。長官衫色江波綠杏慰，學(xué)士文華蜀錦張测柠。異域化為儒雅俗炼鞠，遠(yuǎn)民爭識校讎?yán)伞２湃鐗舻枚酁槔酆湫玻樗瓢踩示?a href='http://www.shunbangexp.com/gushici/daowangshi/' target='_blank'>悼亡谒主。下國難留金馬客，新詩傳與竹枝娘赃阀。典辭懸待修青史霎肯，諫草當(dāng)來集皂囊。莫為明時(shí)暫遷謫榛斯，便將纓足濯滄浪观游。”
石曼卿自少以詩酒豪放自得驮俗，其氣貌偉然懂缕，詩格奇峭，又工于書王凑，筆畫遒勁搪柑，體兼顏、柳荤崇，為世所珍拌屏。余家嘗得南唐后主澄心堂紙，曼卿為余以此紙書其《籌筆驛》詩术荤。詩倚喂，曼卿平生所自愛者。至今藏之瓣戚，號為三絕端圈，真余家寶也。曼卿卒后子库，其故人有見之者舱权，云恍惚如夢中，言“我今為鬼仙也仑嗅，所主芙蓉城”宴倍，欲呼故人往游，不得仓技，忿然騎一素騾去如飛鸵贬。其后又云降于亳州一舉子家，又呼舉子去脖捻，不得阔逼，因留詩一篇與之。余亦略記其一聯(lián)云：“鶯聲不逐春光老地沮，花影長隨日腳流嗜浮∠勰叮”神仙事怪不可知，其詩頗類曼卿平生語危融，舉子不能道也畏铆。
王建《霓裳詞》云：“弟子部中留一色，聽風(fēng)聽水作《霓裳》专挪〖爸荆”《霓裳曲》，今教坊尚能作其聲寨腔，其舞則廢而不傳矣。人間又有《望瀛府》率寡、《獻(xiàn)仙音》二曲迫卢，云此其遺聲也∫惫玻《霓裳曲》前世傳記論說頗詳乾蛤，不知“聽風(fēng)聽水”為何事也？白樂天有《霓裳歌》甚詳捅僵，亦無風(fēng)家卖、水之說。第記之庙楚，或有遺亡者爾上荡。
龍圖趙學(xué)士師民，以醇儒碩學(xué)名重當(dāng)時(shí)馒闷。為人沉厚端默酪捡，群居終日，似不能言纳账，而于文章之外逛薇，詩思尤精。如“麥天晨氣潤疏虫，槐夏午陰清”永罚，前世名流，皆所未到也卧秘。又如“曉鶯林外千聲囀呢袱，芳草階前一尺長”，殆不類其為人矣斯议。
退之筆力無施不可产捞，而嘗以詩為文章末事，故其詩曰“多情懷酒伴哼御，余事作詩人”也坯临。然其資談笑焊唬，助諧謔，敘人情看靠，狀物態(tài)赶促，一寓于詩，而曲盡其妙挟炬。此在雄文大手鸥滨，固不足論，而予獨(dú)愛其工于用韻也谤祖。蓋其得韻寬婿滓，則波瀾橫溢，泛入傍韻粥喜，乍還乍離凸主，出入回合，殆不可拘以常格额湘，如《此日足可惜》之類是也卿吐。得韻窄，則不復(fù)傍出锋华，而因難見巧嗡官，愈險(xiǎn)愈奇，如《病中贈張十八》之類是也毯焕。余嘗與圣俞論此衍腥，以謂譬如善馭良馬者，通衢廣陌芥丧，從橫馳逐紧阔，惟意所之。至于水曲蟻封续担，疾徐中節(jié)擅耽，而不少蹉跌，乃天下之至工也物遇。圣俞戲曰：“前史言退之為人木強(qiáng)乖仇，若寬韻可自足，而輒傍出询兴，窄韻難獨(dú)用乃沙，而反不出，豈非其拗強(qiáng)而然歟诗舰？”坐客皆為之笑也警儒。
自科場用賦取人，進(jìn)士不復(fù)留意于詩，故絕無可稱者蜀铲。惟天圣二年省試《采侯詩》边琉，宋尚書祁最擅場，其句有“色映堋云爛记劝，聲迎羽月遲”变姨，尤為京師傳誦，當(dāng)時(shí)舉子目公為宋采侯厌丑。
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