貞觀二年暗甥，太宗謂侍臣曰：“凡事皆須務(wù)本喜滨。國以人為本，人以衣食為本撤防，凡營衣食虽风，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者寄月，在人君簡靜乃可致耳辜膝。若兵戈屢動(dòng)，土木不息漾肮，而欲不奪農(nóng)時(shí)厂抖，其可得乎？”王珪曰：“昔秦皇初橘、漢武验游，外則窮極兵戈，內(nèi)則崇侈宮室保檐，人力既竭，禍難遂興崔梗。彼豈不欲安人乎夜只？失所以安人之道也。亡隋之轍蒜魄，殷鑒不遠(yuǎn)扔亥，陛下親承其弊，知所以易之谈为。然在初則易旅挤，終之實(shí)難。伏愿慎終如始伞鲫，方盡其美粘茄。”太宗曰：“公言是也秕脓。夫安人寧國柒瓣，惟在于君。君無為則人樂吠架，君多欲則人苦芙贫。朕所以抑情損欲，克己自勵(lì)耳傍药』瞧剑”
貞觀二年魂仍，京師旱，蝗蟲大起拣挪。太宗入苑視禾蓄诽，見蝗蟲，掇數(shù)枚而咒曰：“人以谷為命媒吗，而汝食之仑氛，是害于百姓。百姓有過闸英，在予一人锯岖，爾其有靈，但當(dāng)蝕我心甫何，無害百姓出吹。”將吞之辙喂，左右遽諫曰：“恐成疾捶牢，不可∥『模”太宗曰：“所冀移災(zāi)朕躬秋麸，何疾之避？”遂吞之炬太。自是蝗不復(fù)為災(zāi)灸蟆。
貞觀五年，有司上書言：“皇太子將行冠禮亲族，宜用二月為吉炒考，請(qǐng)追兵以備儀注■龋”太宗曰：“今東作方興斋枢，恐妨農(nóng)事≈”令改用十月瓤帚。太子少保蕭瑀奏言：“準(zhǔn)陰陽家，用二月為勝炼鞠≡道模”太宗曰：“陰陽拘忌，朕所不行谒主。若動(dòng)靜必依陰陽朝扼，不顧理義，欲求福祐霎肯，其可得乎擎颖？若所行皆遵正道榛斯，自然常與吉會(huì)。且吉兇在人搂捧，豈假陰陽拘忌驮俗？農(nóng)時(shí)甚要，不可暫失允跑⊥醮眨”
貞觀十六年，太宗以天下粟價(jià)率計(jì)斗值五錢聋丝，其尤賤處索烹，計(jì)斗值三錢，因謂侍臣曰：“國以民為本弱睦，人以食為命百姓。若禾黍不登，則兆庶非國家所有况木。既屬豐稔若斯垒拢，朕為億兆人父母，唯欲躬?jiǎng)?wù)儉約火惊，必不輒為奢侈求类。朕常欲賜天下之人，皆使富貴矗晃，今省徭賦仑嗅，不奪其時(shí)，使比屋之人恣其耕稼张症，此則富矣。敦行禮讓鸵贬，使鄉(xiāng)閭之間俗他，少敬長，妻敬夫阔逼，此則貴矣兆衅。但令天下皆然，朕不聽管弦嗜浮，不從畋獵羡亩，樂在其中矣！”
關(guān)鍵詞：貞觀政要,論務(wù)農(nóng)
貞觀二年危融，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說：“任何事情都必須掌握根本畏铆。國家以人民為根本，人民以衣食為根本吉殃，經(jīng)營農(nóng)桑衣食辞居，以不失時(shí)機(jī)為根本楷怒。要不失時(shí)機(jī)，只有君主不生事勞民才能做到瓦灶。假若連年打仗鸠删，營建不停，而又想不占用農(nóng)時(shí)贼陶，能辦得到嗎刃泡？”大臣王珪說：“從前，秦始皇碉怔、漢武帝烘贴，對(duì)外窮兵黷武，對(duì)內(nèi)大建宮室眨层，人力既已用盡庙楚，災(zāi)禍也就接踵而至，他們難道就不想安定百姓嗎趴樱？只是沒有使用安定百姓的正確方法馒闷。隋代滅亡的教訓(xùn)距今不遠(yuǎn)，陛下親自承受了隋朝遺留下來的弊病叁征，懂得怎樣去改變纳账，不過剛開始還比較容易，要堅(jiān)持到底就很難捺疼。我真希望陛下自始至終都能小心謹(jǐn)慎疏虫，從而善始善終∑『簦”太宗說：“你講得很對(duì)卧秘。安定百姓和國家，關(guān)鍵在于君主官扣，君主能與民休息翅敌，百姓就歡樂，君主多私欲惕蹄，百姓就痛苦蚯涮，這就是我之所以不敢任情縱欲，而不斷克制告誡自己的原因卖陵≡舛ィ”
貞觀二年，京城大旱泪蔫，蝗蟲成災(zāi)棒旗。唐太宗親自到田野去看稻谷，看見蝗蟲猖獗鸥滨，就撿起了幾只并罵道：“百姓視稻谷為生命嗦哆，你卻把谷子吃了谤祖，你是在危害百姓啊。如果說老百姓有罪過老速，那么責(zé)任也只在于國君一人粥喜，如果你真的有靈性，就應(yīng)當(dāng)只啃噬我的心臟橘券，不要危害百姓额湘。”說完就要把蝗蟲吃掉旁舰，左右的臣子大驚锋华，連忙制止說：“吃了恐怕要生病，萬萬不可箭窜√夯溃”唐太宗說：“我只希望把災(zāi)禍轉(zhuǎn)移到我身上，還怕什么疾病呢磺樱？”說完便一口將蝗蟲吞下纳猫。從此，蝗蟲不再成災(zāi)竹捉。
貞觀五年芜辕，主管大臣上書說：“皇太子即將舉行加冠禮，在二月里舉行才吉祥块差，請(qǐng)陛下增加兵衛(wèi)儀仗的規(guī)模侵续，使禮節(jié)齊備『┤颍”太宗說：“如今百姓春耕剛開始状蜗，這樣做怕要妨礙農(nóng)事○亩”于是下令將禮儀改在十月诗舰。太子少保蕭瑀上奏說：“按照陰陽家的推算，在二月里舉行最好训裆。”太宗說：“陰陽講究禁忌蜀铲，我從不信那一套边琉。如果一舉一動(dòng)都必須依照陰陽家的話去辦，不顧天理道義记劝，而想求得福佑吉祥变姨，怎么可能呢？如果所做的都遵照正道厌丑，自然會(huì)萬事吉祥定欧。并且渔呵，吉兇取決于人，怎能聽信陰陽禁忌呢砍鸠？農(nóng)時(shí)很要緊扩氢，不能耽誤片刻∫瑁”
貞觀十六年录豺，唐太宗因?yàn)樘煜旅變r(jià)大都一斗值五個(gè)錢，更便宜的饭弓，一斗只值三個(gè)錢双饥。因此，他對(duì)侍臣說：“國家以百姓為根本弟断，百姓又以糧食為生命咏花。如果糧食不豐收，人們就不再為國家所有了阀趴。既然糧食對(duì)國計(jì)民生關(guān)系如此重大昏翰，我又是百姓的衣食父母，只希望能夠克勤克儉舍咖，不奢侈浮華矩父，造福于民。我常常想賞賜天下百姓排霉，使他們都富裕尊貴∏现辏現(xiàn)在我減少賦役，不占用他們農(nóng)耕的時(shí)間攻柠，使他們能夠順應(yīng)天時(shí)球订，把莊稼種好，其實(shí)瑰钮，這就是使他們富裕冒滩。我還重視推行禮儀謙讓的風(fēng)氣，讓鄉(xiāng)間的百姓浪谴，年輕的尊敬年長的开睡，妻子尊敬丈夫，其實(shí)苟耻，這就是使他們尊貴篇恒。只要天下都能這樣，我即使不聽音樂凶杖、不打獵也樂在其中了胁艰。”
